鄉村文化振興視角下山西方言保護與創新的策略研究

【摘 要】鄉村振興戰略是我國實現全面小康社會、促進農村現代化發展的重要舉措。在這一背景下，山西方言作為地域文化的重要組成部分，其保護與創新對于推動鄉村文化振興具有重要意義。文章旨在探討鄉村文化振興視角下山西方言保護與創新的策略，通過分析山西方言的文化價值、面臨的挑戰以及保護與創新的必要性，提出具體的保護與創新策略。這些策略包括加強數字化技術應用、利用新媒體進行方言傳播、開發方言文化旅游產品以及推動方言與普通話的和諧發展等。通過這些策略的實施，旨在促進山西方言的傳承與發展，為鄉村文化振興注入新的動力。

【關鍵詞】鄉村振興戰略；文化振興；山西方言；保護與創新；新媒體傳播

【中圖分類號】H17 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2025）04—208—03

引言

“‘鄉村振興戰略’是一項涉及農村經濟、政治、文化、生態、社會‘五位一體’的系統工程。鄉村振興離不開文化振興，黨中央強調：‘鄉村振興，既要塑形，也要鑄魂。’”[1]表明這一戰略不僅關注農村經濟的轉型升級和生態環境的改善，更重視鄉村文化的傳承與創新。在這一戰略的實施過程中，方言作為地域文化的重要載體和表現形式，其保護與傳承就顯得尤為重要。山西方言作為漢語方言的重要一支，承載著豐富的地域文化和歷史記憶。

然而，目前山西方言面臨著不小的保護與創新挑戰。一方面，山西方言內部差異顯著，各地區之間的方言難以互通，且缺乏統一的保護機制和標準；另一方面，隨著老一輩方言使用者的數量減少，山西方言正面臨著在傳承上較為嚴重的斷層現象。在這一背景下，如何有效地保護和傳承山西方言，成為鄉村文化振興背景下亟待解決的問題。因此，文章通過提出切實可行的保護措施和創新策略，以期為鄉村文化振興背景下山西方言的保護與傳承提供新的思路。

一、山西方言的文化價值及其保護意義

（一）山西方言的文化價值

山西方言作為漢語方言的重要組成部分，有著獨特的語言特點和豐富的文化內涵。其中蘊含的民間故事、傳說、歌謠等文化遺產，往往以方言為載體，通過老一輩人的口耳相傳，得以在鄉間田野、村頭巷尾流傳開來。此外，山西方言還真實反映了山西地區的歷史變遷、社會風貌和民俗風情，如從方言中的地名、人名、習俗用語等，可以窺見山西悠久的歷史脈絡和獨特的地理特征。其中有關節日習俗、婚喪嫁娶、飲食起居等方面的用語，更是生動展現了山西人民的生活方式和價值觀念。因此，山西方言不僅是山西人民日常生活的一部分，更是了解和研究山西歷史文化的重要窗口。

（二）山西方言保護的必要性

山西方言，作為中華語言文化寶庫中的瑰寶，不僅承載著豐富的地域歷史與文化記憶，而且在增進文化認同、推動鄉村文化振興方面發揮著不可替代的作用。

1.傳承地域文化

“山西方言是山西優秀傳統文化的活化石，傳承了山西寶貴的文化遺產。”[2]山西方言蘊含著豐富的歷史積淀和文化底蘊，其中的詞匯、語法結構以及發音特點，都是山西人民在長期歷史進程中形成的獨特語言表達體系。例如，某些方言詞匯直接來源于古代漢語，或是保留了古代少數民族語言的痕跡，這些語言現象為研究山西語言發展史提供了寶貴的資料。通過保護和傳承這些方言元素，我們能夠更加深入地了解山西的歷史變遷和文化傳承，增強對地域文化的認同感和自豪感。

2.增進文化認同

山西方言的保護對于增進文化認同同樣具有重要意義。“在重土難遷的、靜態的傳統農業社會，方言作為通行于特定地域的交際工具，逐漸成為血緣、地緣之外身份認同的顯性標識。”[3]對于山西人民而言，方言是他們身份認同的重要組成部分。通過方言，人們能夠感受到自己與這片土地的深厚聯系，體驗到地域文化的獨特魅力。方言中的語調、發音和表達方式，都是山西人民情感交流和身份認同的重要工具。

3.促進鄉村文化振興

山西方言的保護對于促進鄉村文化振興同樣具有關鍵作用。通過保護和傳承方言，我們能夠更好地挖掘鄉村地區的文化遺產和民俗風情，將這些獨特的文化資源轉化為推動鄉村文化旅游、文化創意等產業發展的動力。同時，方言的保護也有助于提升鄉村文化的知名度和美譽度，吸引更多的游客和文化愛好者，促進鄉村旅游業的繁榮和發展。此外，山西方言的保護還能夠加強鄉村地區的人才培養，提升鄉村居民的文化素養和綜合素質。

二、山西方言面臨的挑戰及其保護現狀

雖然對于方言的保護已經逐漸成為一種共識，但是山西方言的保護與傳承仍面臨著不少的挑戰。盡管面臨重重困難，相關部門與社會各界已采取了包括方言的記錄與保存工作等措施，旨在更好地保護和傳承這一獨特的語言文化。

（一）山西方言面臨的挑戰

1.方言內部差異大，缺乏統一保護

山西方言內部差異顯著，不同地市之間的方言難以互通，甚至在某種程度上達到了完全聽不懂的程度。例如，在語音方面，太原話作為晉語下屬方言，擁有21個聲母和36個韻母，其內部存在明顯的新老差異，且連續變調現象使得外地游客往往難以理解。在詞匯方面，同一事物在山西不同地區的方言中可能有多種不同的說法。例如“家里”這個詞，在晉中一帶可能說“閨舍”，在運城則說“屋里”，臨汾人說“住舍”，呂梁人說“居上”。這種內部差異的存在，無疑增加了山西方言保護工作的復雜性和困難性。由于方言之間的互通性較差，制定統一的保護機制和標準就變得尤為棘手。目前，各地在方言保護方面的力度和效果參差不齊，缺乏一個系統性的保護框架來指導相關工作。

2.方言傳承的斷層

隨著老一輩方言使用者的逐漸減少，方言傳承的斷層現象愈發明顯。在許多地區，老一輩人曾是方言的主要使用者和傳承者。然而，隨著這一代人逐漸老去，年輕一代對方言的了解和認識卻逐漸匱乏。在成長過程中，許多年輕人對方言的接觸和學習機會大大減少。他們往往只在家庭聚會或偶爾的鄉村探訪中，才能聽到長輩使用方言，而這種碎片化的接觸方式，難以讓他們深入理解和掌握方言的精髓。因此，當老一輩人逐漸退出歷史舞臺，方言的傳承便出現了明顯的斷層。

（二）山西方言的保護現狀

近年來，山西省相關部門和社會各界對于山西方言的保護越來越重視。相關部門出臺了一系列措施，加強方言的保護和傳承工作。例如，太原市建立了方言博物館，展示了太原8個片區的方言及市聲保護成果；山西大學語言科學研究所也承擔了建設中國語言資源有聲數據庫（山西庫）的任務，通過文字和音像資料的留存，為山西方言建立一個檔案。這在一定程度上促進了山西方言的保護，但在方言傳承方面仍存在不足。如一些傳統的方言藝術形式，如地方戲曲、民歌等仍面臨著觀眾流失、傳承人老齡化等問題。

三、鄉村文化振興背景下山西方言保護與創新的策略

在鄉村文化振興戰略深入實施的背景下，山西方言作為承載豐富地域內涵的非物質文化遺產，其保護與創新工作顯得尤為重要。為傳承其精髓，我們可以從以下四個方面著手，共同守護并激活這份寶貴的文化遺產。

（一）加強數字化技術應用

數字化技術是保護和創新山西方言的重要手段。首先，繼續利用數字化技術對山西方言進行記錄和保存。通過建立各地區方言數據庫、方言檔案館等數字化平臺，將方言的語音、文字、圖片等資料進行數字化處理，實現方言資源的永久保存和便捷查詢。同時，利用大數據和云計算技術，實現方言數據的快速檢索和分析，為方言研究和教學提供強有力的支持。其次，可以開發專門的方言平臺和APP，以滿足不同人群的需求。同時，平臺還可以設置互動社區，讓了解者在交流中不斷提高自己的方言水平。此外，還可以利用人工智能技術，開發方言智能助手和語音識別系統。這些系統可以識別并理解方言指令，提供天氣查詢、導航、音樂播放等實用功能。同時，它們還可以作為方言學習的輔助工具，通過對話模擬、發音糾正等方式，幫助了解者更好地掌握方言。

（二）利用新媒體進行方言傳播

利用新媒體技術拓寬方言傳播渠道，是提升方言影響力的有效途徑。我們可以借助網絡平臺，如短視頻、直播等，創作并發布方言教學視頻、方言故事、方言歌曲等內容，以生動直觀的形式展現山西方言的獨特韻味。通過構建方言文化社群，邀請方言專家、文化名人及方言愛好者共同參與，分享方言心得、探討方言保護策略，形成線上線下相結合的方言文化傳播網絡，吸引更多年輕人關注并參與到方言保護中來。此外，還可以利用社交媒體進行方言傳播，如開設方言微信公眾號、微博賬號等，發布方言相關的文章、視頻等內容。

（三）開發方言文化旅游產品

開發方言文化旅游產品，是促進方言與經濟融合發展的新思路。結合山西豐富的歷史遺跡與民俗文化，可以設計一系列以方言為主題的旅游線路、文化體驗活動及文創產品，如方言導覽服務、方言戲劇表演、方言主題民宿等，讓游客在享受旅游樂趣的同時，也能深入了解并體驗山西方言的深厚底蘊。各地可以借助今年爆火的“黑神話·悟空”的流量，推出不同地區的方言主題欄目，邀請方言導游進行解說和介紹，讓游客更加深入地了解方言的文化內涵和歷史背景。此外，還可以開發諸如方言書籍、方言音樂、方言手工藝品等方言文化創意產品，讓更多的人了解和認識方言的文化價值。通過銷售這些產品，也能為方言的保護和發展提供一定的資金支持。

（四）推動方言與普通話的和諧發展

推動方言與普通話的和諧共生，是實現方言傳承與發展的重要保障。我們應在尊重并保護方言多樣性的基礎上，加強普通話的推廣與普及，特別是在公共服務等領域，確保普通話作為共同語的地位和作用。同時，鼓勵方言與普通話在特定場合下的靈活運用，如地方廣播、電視節目增設方言頻道，既滿足了方言使用者的情感需求，也促進了不同語言文化的交流與融合，實現了方言與普通話的互補共贏。“公眾可以根據實際需要，在不同情境下自由切換使用普通話或方言，使兩者各展所長，各盡其能，達到和諧共存的理想狀態。”[4]通過組織方言與普通話的對話活動、交流活動等方式，增進方言與普通話之間的了解和溝通。同時，可以鼓勵方言與普通話的融合創新，如創作方言與普通話相結合的歌曲、戲劇等作品，讓更多的人欣賞和喜愛方言與普通話的結合。

四、結語

鄉村振興戰略下，山西方言的保護與創新是一項長期而艱巨的任務。通過實施加強數字化技術應用、利用新媒體進行方言傳播、開發方言文化旅游產品以及推動方言與普通話的和諧發展等策略，可以有效地促進山西方言的傳承與發展。然而，方言的保護與創新仍然面臨著許多困難和挑戰，需要相關部門、社會、學校、家庭等各方面的共同努力和配合。只有全社會共同關注和支持方言的保護與創新工作，才能讓山西方言在鄉村振興中發揮更大的作用，為鄉村文化振興注入新的文化動力。在未來的發展中，應繼續加強對方言保護與創新的研究和實踐，不斷探索新的方法和途徑，為山西方言的傳承與發展貢獻更多的智慧和力量。

參考文獻：

[1][3]姚小烈.鄉村文化振興視域下方言文化保護與傳承[J].哈爾濱師范大學社會科學學報，2022（2）.

[2]苗艷麗.中國語言資源保護背景下的山西方言活態保護與開發應用[J].中北大學學報（社會科學版），2022（6）.

[4]張劍苗.普通話推廣與方言文化的保護[J].文化產業，2024（5）.

基金項目：本文系2024年度山西省社科院山西省高質量發展研究課題“山西方言賦能鄉村振興實踐路徑研究”（課題編號：SXGZL202451）。

作者簡介：段雨旋（1995—），女，漢族，山西汾陽人，碩士研究生，山西開放大學助教，研究方向為語言文字應用。