摘 要:粵西地區作為廣東南部沿海的核心區域,具有豐富的文化資源與深厚的歷史底蘊。在數字化時代背景下,其區域形象的傳播正面臨著新的機遇與挑戰。在推進粵西地區形象塑造中,美術創作數字傳播發揮著重要的作用。分析美術創作對地區形象的呈現與塑造,探討粵西地區形象塑造的新方式和傳播的新路徑,提出美術創作推進粵西形象數字傳播的策略,以期助力粵西地區形象傳播,促進區域文旅經濟的發展。
關鍵詞:美術創作;粵西形象;數字傳播
一、美術創作對地區形象的呈現與塑造
(一)視覺文化的表征呈現
美術創作中呈現的美食、民俗、建筑等元素,被視為視覺符號的表征,是地區形象的重要組成部分。提煉視覺符號是通過美術創作塑造粵西形象的關鍵。要突出該地區的個性與文化內涵,則需要找出其最具特色和代表性的符號元素。
以美味和精致為代表的粵菜是粵西形象的重要表征之一。無論是鮮嫩的白切雞、誘人的蜜汁叉燒,還是清爽的冬瓜盅、鮮美的海鮮粥,都可以在美術作品中著重表現。這不僅能夠通過畫面呈現出粵菜的鮮美,更能夠傳遞出粵西人民對美食原汁原味的追求。地區民俗習慣能體現當地的文化內涵和藝術價值,如粵西地區春節期間的年例、人龍舞等民俗活動,都可以在美術創作中得到生動的呈現。地方建筑則承載著當地群眾的生活、審美與文化等多種形式的語義信息,是多元語義的綜合體,也是美術創作中至關重要的符號元素。粵西地區的騎樓和祠堂都是當地非常重要的建筑符號。例如:赤坎老街的騎樓建筑兼具西方與嶺南建筑的特色,是湛江市古商業街的特色建筑;以姓為聯結的村宗廟祠堂,體現了粵西人民對家族親緣與村落文化的重視與傳承。
(二)現實圖景的構建塑造
美術創作通過筆觸與色彩來捕捉粵西自然風光,同時在藝術表現上對當地的非物質文化遺產進行深入的挖掘和重塑,使“古老遺物”以全新的面貌呈現在大眾面前。
湛江人龍舞、雷劇等,都是粵西地區美術創作的常見主題內容。藝術家通過美術創作的方式展現舞蹈與戲曲表演的定格畫面,使民俗題材美術創作更具地方特色,讓觀者通過視覺感官體會當地的歷史文化內涵。被譽為“地上兵馬俑”的雷州石狗在人類學、社會學、民俗學和雕刻藝術等諸多方面均具有極高的研究和傳承價值,于2008年被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。雷州石狗具有憨態可掬的形象、豐富的寓意和精湛的工藝,是粵西美術創作的藝術符號和重要題材。如今,部分藝術家在美術創作中將石狗與現代城市景觀相結合,或以抽象、超現實的手法表現石狗文化背后的深層含義,使粵西地區傳統石雕藝術在當代美術創作語境下煥發出新的生機與光彩。
粵西地區的自然景觀與生活場景也是美術創作中的重要元素和表現題材。如湛江湖光巖瑪珥湖,其因火山爆發而于14—16萬年前形成,被譽為“天然年鑒”與“自然博物館”。其以獨特的火山地質景觀、清澈見底的湖水和四周蔥郁的植被,成為海內外藝術創作者追逐光影與探索自然之美的理想之地。美術創作通過創作者不同的視角和表現手法,展現瑪珥湖在不同時間、季節下的奇特變幻。
湛江老街是最能展現粵西沿海古經貿場景的歷史街區之一。美術作品中的湛江老街記錄了粵西這座城市在時代變遷中的前世今生,同時又寄托了藝術家對未來美好的愿景。
美術創作對粵西形象的重新解讀與塑造呈現,猶如一場跨越時空的對話。藝術家通過藝術的筆法、線條和色塊表現粵西地區特有的自然景觀和傳統文化遺產,使粵西形象在新時代背景下更加立體、多元且富有魅力,從而賦予這些地方文化元素新的生命力和審美價值。
二、粵西地區形象塑造新方式和傳播新路徑
(一)美術創作賦能地區文化發展
粵西地處中國大陸最南端,其歷史文化悠久,底蘊深厚。雷州古城與湛江老街的墻上與路基上的每一塊磚石,都鐫刻著古今歷史故事;立于村寨鄉間的宗姓祠堂,每一處都承載著悠久的民俗歷史和獨特的鄉土風情,是粵西百姓緬懷先人的具體表現。
美術創作如新時代浪潮中強勁的東風,為粵西地區文化的傳承與發展注入了新的生機與活力。藝術家通過深入挖掘粵西的歷史故事,在美術創作中巧妙地將流傳千年的傳說、民俗、節慶等元素融入其中。例如陽江籍畫家張洪亮在作品《海灣》中通過對晨曦中浪花拍打礁石的畫面進行細膩的刻畫,展現出粵西深水港海岸線的壯麗、粵西人民對生活的熱愛和百折不撓的精神,以及湛江的海洋文化。此類作品既贊美了粵西的自然海洋景觀,又生動地詮釋了粵西人民對美好生活的向往和追求。
美術創作對粵西地區文化的賦能與發展,不僅體現在靜態的藝術作品上,更在動態的線上線下雙線傳播中得到了淋漓盡致的展現。舉辦美術展覽、藝術節等文化宣傳活動,可以讓粵西的美術創作得以在更廣闊的舞臺上與更多人接觸。例如,粵西的湛江市在2024年陸續舉辦了多場線上線下同步的美術作品展,如“圖釘四人展”“陳科美術作品展”“嶺師美術與設計學院教師作品展”“初識與融合十三人油畫展”“湛江油畫家提名展”等,為當地人民帶來了精彩的文化藝術盛宴,不僅極大地提升了粵西文化精神的知名度,擴大了粵西地區影響力,還為地區經濟的發展帶來了新的機遇與活力。
(二)美術創作數字化助力地區形象塑造
隨著數字技術的日新月異,在地區形象塑造上,美術創作的數字化儼然是一條全新的、生機勃勃的成長之路。以雷州半島石雕——石狗為例,這些承載著深厚歷史底蘊的石雕作品,通過3D掃描技術被精確復制到數字空間,觀眾只需要輕點鼠標或滑動屏幕,就可以近距離地觀賞到每一個雕刻精致的石雕,在虛擬世界中感受其穿越時空的魅力。結合虛擬現實(VR)技術,游客可如穿越時空般置身于石雕創作的歷史現場,與古人進行一場跨越千年的藝術“對話”。這種身臨其境的體驗,使粵西歷史文化的傳播方式得到了極大的豐富。再如,被稱為小函谷關的高州潘州古城同樣具有極為悠久的歷史,其在保護和傳承方面也面臨著相似的挑戰。如今,其借助增強現實(AR)技術,在數字技術的加持下煥發出新的生機。透過手機或AR眼鏡,游客可以看到曾經繁華的古城情景。這種虛擬與現實相結合的全新體驗使文化遺產保護、傳承與發展變得有“聲”有“色”、活靈活現。
數字化為粵西形象的精準傳播提供了技術可能。相關部門通過分析用戶在網絡平臺的瀏覽記錄及興趣偏好,對粵西地區的美術創作、歷史文化信息進行推送,從而對目標受眾進行精準定位,如對傳統文化有興趣的青少年群體,可以推送與現代元素、傳統文化相結合的數字展示,在滿足青少年審美需求的同時,加深其對粵西文化的認知與認同。數字科技為粵西文旅發展插上了騰飛的翅膀。通過搭建虛擬旅游平臺,人們在家中即可“觀覽”陽江海陵島的碧海藍天、“體驗”云浮的溫泉美景、“游覽”湛江名勝湖光巖。這種虛擬的旅游體驗不僅激發了游客的出游欲望,還為粵西文旅的發展注入了新的動力。
美術創作數字化給粵西形象的塑造帶來了前所未有的機遇,美術作品通過線上線下同步在畫廊和各大數字媒介平臺發布與傳播,使粵西特有的藝術形象為更多人所了解和欣賞,也促進了創作者與觀眾的相互影響、相互理解。如一幅以畫布為載體的美術作品刻畫了粵西漁村的風土人情,通過AR技術讓觀眾身臨其境并“入畫入心”,目睹漁村人民日常捕魚場景,從中體會到勞動人民的辛勞、豐收的喜悅、人與自然和諧共生。這種交互式的體驗可以加深人們對粵西形象的感知,促進粵西形象的傳播與影響力的提升。
(三)美術創作融媒體平臺推動地區歷史傳承
融媒體平臺的發展加快了美術創作這一傳統藝術表現形式與多種數字媒介的深度融合,進而成為推動粵西歷史與文化傳播的新的強勁動力。以湛江“粵西風情作品展”為例,其通過湛江地方電視臺以專題節目形式播出,并在網絡平臺進行線上公開展覽,以及在微博、微信、抖音和快手等社交媒體平臺進行廣泛的傳播,讓粵西優秀藝術作品能被更多人所了解。
隨著融媒體平臺的發展,粵西美術創作的展現舞臺更加多樣化。例如,在電視專題節目中推出的“根深藝茂——在穗茂名籍美術名家作品邀請展”,通過網絡平臺開設了“茂名藝術在線”專欄,同時在微信公眾號上發起了“我為茂名美術點贊”的互動活動,在微博平臺開設了“茂名藝術名家風采”欄目,并發布了“茂名美術館”等一系列內容,通過評論、點贊、轉發,形成了濃厚的文化傳播氛圍,為人們提供了近距離了解茂名優秀家和欣賞美術作品的機會。另外,融媒體平臺還開辟了一條粵西歷史文化傳播的新路徑。例如,陽江市博物館策劃的“貴地無憂——陽江歷史文化陳列”網上展覽運用VR技術,對精美的藝術作品和陽江歷史文化進行詳細的解說,使參觀者能深刻了解陽江的歷史文化,在藝術欣賞的同時,獲得更多的歷史文化知識和藝術創作樂趣。
融媒體平臺還能加強地區藝術家與普通觀眾間的溝通。以云浮市美術家協會為例,其通過線上藝術沙龍展示會員的優秀作品,在網絡平臺上設立“云浮美術之窗”,以線上直播、座談會等形式,加強本地藝術家之間、藝術家與普通觀眾之間的合作與交流。這種跨媒介、多維度的傳播方式,在提升云浮藝術氛圍與影響力的同時,也為其他地區提供了地方文化傳承與創新的新理念與新思維。
粵西地區形象塑造通過美術創作賦能、數字化改造與融媒體多元媒介的傳播,以更鮮活、更立體的形式展現在人們面前。
三、美術創作推進粵西形象數字傳播策略
數字時代背景下,粵西獨有的魅力和文化背景正以前所未有的速度吸引著世人的目光。美術創作與數字傳播的結合成為一種創新性的戰略,能夠更有效地傳播粵西形象。這一戰略不僅旨在表現粵西的自然風光、海洋景觀、歷史遺跡和民俗文化,還通過藝術的視角對粵西地區形象進行重塑和提升。
(一)打造新時代粵西形象
新時代傳播粵西形象的美術創作應融入當代文化要素與創新思維,深入挖掘粵西歷史與文化,結合當代審美與數字技術,通過藝術表現將粵西的歷史故事、民俗風情與現代發展巧妙融合,創作出既具有地區特色又富有時代感的美術作品,形成一種嶄新的、生機勃勃的粵西形象。通過藝術表現與美術創作,賦予粵西形象新的生命力。
(二)優化創作內容
美術創作中對粵西形象的藝術圖像傳播效應將內容的優劣作為關鍵來分析,取其精華,去其糟粕,提取最具代表性的地區元素進行藝術加工提煉。同時,關注社會熱點、受眾的需要,把粵西形象與現代生活緊密地聯系在一起,創作出既有深度又具號召力的美術作品。
(三)大眾視角表達
從大眾視角進行藝術表達,可加強粵西形象在數字傳播中的親和力與認同感。美術創作需要站在觀者的角度來觀察與闡釋粵西地區形象,通過多元的融媒體平臺與人們進行互動溝通,了解其需要及期望,從而創作出更符合觀者口味的藝術作品。
粵西形象的美術創作數字傳播,是一項需要多方合作的系統工程。粵西具有特有的地方魅力和歷史文化背景,只有打造新時代粵西形象、優化創作內容、從大眾視角進行形象的塑造與表達,才能達到提升形象知名度與影響力的效果。
四、結語
在推進粵西地區形象塑造與建設工作中,美術創作數字傳播發揮著重要的作用。藝術家通過藝術表現,將粵西地區的自然風光、海洋景觀、歷史遺跡與民俗文化展現出來。同時,藝術家通過獨有的創作視角,結合數字傳播的高效手段,重新打造出全新且立體飽滿的粵西地區形象。在未來,隨著數字技術的不斷發展和美術創作的不斷創新,粵西地區形象的塑造和傳播將成為影響其文旅產業發展的重要力量。
參考文獻:
[1]楊清華.鏡像湖南:融媒體矩陣整合下的地區形象傳播[J].長沙大學學報,2023(6):23-27,53.
[2]許晉.地區形象建構視域下提升語言治理能力的邏輯與路徑:以內蒙古為例[J].前沿,2023(5):63-70.
[3]盛璐瑤.抖音平臺脫貧地區形象傳播研究:以涼山彝族自治州為例[D].廣州:廣東技術師范大學,2022.