晉城非遺打鐵花技藝的視覺形態構建研究

摘 要：晉城非遺打鐵花技藝作為中國傳統文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史與文化內涵。深入探討晉城打鐵花技藝的視覺形態構建，通過對該技藝的制造過程、視覺要素以及藝術表現進行剖析，揭示其獨特的藝術魅力。晉城打鐵花技藝的視覺形態構建不僅依賴于對傳統技藝的傳承，更需要與現代科技和藝術手法相結合，以實現視覺效果的優化與創新目的，在提升晉城打鐵花技藝的藝術感染力和文化影響力的同時，驗證這些策略的有效性和可行性。

關鍵詞：晉城打鐵花；視覺形態；傳統技藝；現代科技

打鐵花作為一項由金屬熱加工工藝衍生出的具有儀式性的民俗活動，不僅融合了勞動人民的智慧，還是我國非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）的重要組成部分。本文深入挖掘打鐵花技藝的視覺形態特征，并在此基礎上探討其視覺形態的構建方法與科技實踐，以期為非遺的傳承與創新做出貢獻。

打鐵花技藝的視覺形態是指在表現形式上的視覺表達和審美特征，包括但不限于打鐵花的圖案、色彩、布局以及與其他元素的組合等。對這些視覺元素的綜合運用和表現構成了打鐵花技藝獨有的視覺符號系統。

非遺項目作為民族文化的“活化石”，承載著豐富的歷史信息和人文精神[1]。通過對打鐵花技藝視覺形態的深入挖掘，可以更好地理解和傳承該技藝的文化價值和藝術美感。對視覺形態的系統研究，有助于推動打鐵花技藝的創新發展，促進其在現代設計中的應用，從而創作出既具有傳統韻味又符合現代審美的設計作品。

一、打鐵花概述

打鐵花藝術源于中國古代，早在春秋戰國時期就有相關記載，是一門流傳千年的古老技藝，以其獨特的藝術魅力和精湛的工藝傳承至今。這項技藝通過高溫將熔化的鐵水拋灑成花，借助鐵水冷卻過程中形成的火花，創造出光彩奪目的視覺效果。它不僅是一種金屬加工技藝，更是一種集藝術性、娛樂性與技巧性于一體的綜合性表演藝術。打鐵花的發展歷程反映了中國金屬工藝的進步以及相關文化的演變，其以精湛的技藝、奪目的光影效果和深邃的文化內涵著稱。打鐵花的每一個環節都體現了工匠們的巧思和汗水，不僅展現了民間工匠的智慧與才情，更承載著深厚的文化底蘊，成為中華民族的文化瑰寶。

（一）技藝特點與表現形式

打鐵花是流傳于豫晉地區的民間傳統活動，其起源于春秋戰國，于明清發展至鼎盛。因打鐵花的技藝與道教緊密相連，同時其實施過程與鐵匠行業的開爐及民間節慶活動密切關聯，故傳承不絕，距今已經有一千多年的歷史。該技藝不僅是對古代冶鐵技術的傳承與弘揚，還是對道教文化的藝術展現，同時融入了節慶活動，成為一種獨特的文化表現[2]。

在對晉城打鐵花技藝的視覺形態構建進行研究時，需要先探討這項技藝的主要特點與表現形式。打鐵花技藝的精湛是其最為顯著的特點之一，要求工匠不僅具備精湛的鍛造技藝，還要有高超的操縱技巧。通過對鐵件的加熱、鍛打、旋轉等一系列復雜的操作，配合專用的工具，工匠們能夠在鐵水的飛濺中創造出絢麗的花朵。這種將原材料轉化為藝術品的過程，不僅考驗工匠的技巧，還體現其創造力與審美觀。

四濺而絢麗的鐵水與操作者的“柔弱肉體”形成反差。操作者用人力將滾燙的鐵水敲擊至空中，同時又穿梭于四落的絢麗鐵水之間。這種視覺上的沖擊是打鐵花視覺表現形式的核心。對這些優異特性的深度研究，可以更加全面地理解打鐵花的文化價值與藝術魅力。

（二）歷史價值與傳承現狀

在中國北方地區，打鐵花表演在春節期間尤為盛行，以祈求新的一年平安吉祥、幸福安康。晉城市的非遺資源非常豐富。晉城先民在長期的生產和生活中形成了遍布城鄉、種類繁多、各具風格的非遺，其中許多非遺具有極高的歷史價值和藝術價值，不少種類為全國獨有[3]。

晉城非遺打鐵花技藝的發展經歷了從地方小眾藝術到被大眾認知的過程。該技藝最初起源于晉城冶鐵行業的傳統工藝，并逐漸發展成為一種獨特的民間慶祝形式。進入明清時期，由于社會秩序的進一步穩定和經濟水平的顯著提高，打鐵花技藝得到了更為廣泛的傳播和技藝上的提升，進而演變成一種集娛樂性、藝術性、儀式性于一體的綜合性民間活動，其繁榮程度在此期間達到了鼎盛狀態。

進入現代社會，晉城非遺打鐵花技藝的發展迎來了新的機遇與挑戰。首先，國家對非遺的保護力度不斷加大，打鐵花技藝得以入選非物質文化遺產名錄，并獲得政策扶持與資金援助。這為該傳統藝術的傳承與創新提供了更為堅實的保障。其次，隨著文旅產業的興盛，打鐵花技藝作為一種別具一格的文旅資源，吸引了更多人的目光，進而促進了這一技藝的傳播。

然而，在傳承過程中，打鐵花技藝面臨著許多困難和挑戰。隨著時代的持續進步和科技的迅速發展，打鐵花技藝面臨著現代技術的巨大沖擊，一些傳統的打鐵花工具和技術已不再被年輕一代所熟知，導致了傳承的斷層。由于經濟利益的考量，部分傳統表演藝術家不得不放棄原有職業而轉向其他領域，從而導致打鐵花技藝的傳承者數量持續減少。

此外，由于缺乏有效的保護和管理措施，如缺乏專業的傳承場所、教材和資金支持等，打鐵花技藝的傳承與推廣工作也存在一定的難度。

（三）文化內涵與教育意義

打鐵花過程中的視覺形態是一種極具視覺沖擊力的藝術表現。通過將高溫熔化的金屬瞬間拋灑空中，形成絢爛奪目的火花，打鐵花以其動態的形式、瞬間的生命力，向觀眾展示了力與美的完美結合。這種視覺效果不僅能夠瞬間抓住觀者的眼球，而且在視覺上給人以美的享受。

打鐵花所蘊含的文化內涵深刻反映了中華文明的深厚底蘊。該技藝的形成及發展與中國古代精湛的冶金技術、人民的辛勤勞動以及對理想生活的渴望密切相關。打鐵花不僅是一項根植于民間的傳統文化活動，還寄托了人們對生活的熱愛之情、對傳統文化的崇敬之心以及對未來的美好憧憬。這些深厚的文化內涵使打鐵花不僅具有極高的審美觀賞價值，還成為傳承知識與文化遺產、進行教育啟迪的重要媒介。

二、打鐵花視覺形態構建的理念依據

與實踐應用

視覺形態構建是指通過視覺設計的方法和理論，將非遺的文化精神和藝術價值轉化為具體的視覺符號和設計元素，進而構建出能夠代表該非遺的視覺形象系統。打鐵花技藝的視覺形態以其獨特的光影效果和色彩表演而著稱，在構建視覺形態的過程中，需要充分考慮這種技藝的視覺效果和審美特征。例如，在公共空間和節日慶典中使用打鐵花技藝制作的裝飾物，不僅能夠營造出濃厚的節日氛圍，還能彰顯這一非遺的獨特魅力。

（一）理論依據

設計理論中的“再設計”理論為打鐵花視覺形態的構建提供了一個很好的視角，即在保留傳統元素的基礎上，對其進行重新解讀和創新，使其更符合現代審美和功能需求。裝置藝術的“環境即藝術”理論則強調了視覺形態的環境融入性，即非遺的視覺呈現不僅要在視覺上吸引人，還要與周圍的環境和文化背景相協調。

例如，可以構建一個涵蓋中心視覺標識、輔助視覺標識以及應用體系的視覺形象體系。其中，中心視覺標識象征著打鐵花技藝的最為典型的視覺元素，輔助視覺標識則是對中心標識的多樣化演繹或延伸，而應用體系將這些視覺標識應用于多種環境之中。

近年來，我國多個地域在節慶期間舉辦特色民俗文化活動，給游客留下了深刻的印象，豐富了游客的文化體驗。例如，臨沂市郯城古城、菏澤市東明春博園、曲阜市尼山圣境、濟南市明水古城等景區都推出了以打鐵花為代表的民俗文化表演項目，使民俗文化不再僅僅記載于文獻書籍中，而是在新時代得到創新發展[4]。

（二）實踐應用

打鐵花技藝以其獨特的視覺魅力在文旅產業的發展中占據了不可替代的地位。例如：通過舉辦打鐵花技藝表演活動，可以激發游客的參與熱情；通過設立互動式的體驗工作坊，可以讓游客在親身體驗中深入領略并了解這一傳統藝術。這樣的措施不僅極大地豐富了游客的文化體驗，還喚起了人們對傳統文化的興趣與熱愛，從而有效地促進了非遺的保護與傳承。

民俗文創產品汲取了每座城市不同的民俗文化內涵，是設計創意與文化結合的產物，是城市民俗文化視覺形象的體現，極具地域性與審美價值，也被稱為“帶得走的文化”，能夠更好地營造保護和傳承民間文化的氛圍，帶動當地旅游等產業的發展[5]。

在眾多實例中，打鐵花技藝的視覺形態被應用于商業產品的設計之中，如通過打鐵花圖案的設計來制作紀念幣、冰箱貼等。將打鐵花這一傳統技藝的視覺美感巧妙地融入商業產品的設計，可以豐富產品的文化底蘊，讓消費者在使用或珍藏這些物品的過程中，深切感受到晉城非遺的魅力。

打鐵花技藝的視覺表現，在現實運用中彰顯了其深厚的文化底蘊與非凡的藝術風采。其在景觀構建、文化旅游、產品創新等諸多領域的應用，不僅有力地推動了這一非遺的傳承與發展，更顯著提升了公眾對傳統文化的認知，進而促進了晉城市非遺文化的傳播與發展。

三、打鐵花的視覺數字化策略

打鐵花技藝的視覺表現形式需要與現代設計理念相結合。在設計過程中，應該充分考慮到這種技藝的傳統元素與現代審美需求的結合。在非遺的傳播中，使用虛擬現實技術不僅可以將非遺以數字化的形式呈現在觀眾面前，還可以展示非遺項目的生存環境，促進其活態傳承和創新發展。

非遺數字化是指使用數字化技術，以文字、圖像和視頻的形式記錄非遺的所有信息，以此達到保護、傳承非遺的目的。將數字化技術應用于非遺的保護與傳承中，在非遺資源檔案保護的安全性、非遺文化展現傳播的多元化、非遺產業的創新性等方面具有重要的價值[6-7]。打鐵花技藝的視覺表現形式可以通過這種數字媒體進行創新。例如，結合增強現實或虛擬現實技術，創造一個讓用戶能夠體驗打鐵花制作過程的數字平臺，從而提升用戶的體驗感，讓更多人了解和學習這種傳統技藝。

創新打鐵花技藝的視覺形態構建策略，需要融合現代設計理念與先進技術，運用數字媒體手段，探索文創產品設計的革新路徑，并推進相應的教育培訓工作。這樣的多元化創新舉措，不僅能有效推動晉城非遺打鐵花技藝的保護與傳承，還能為我國非遺的傳承與發展提供新的思想和方法[8-9]。

四、結語

打鐵花技藝的視覺形態構建為非遺的數字化保護與傳播提供了新的思路。利用數字化手段對打鐵花技藝的視覺形象進行記錄與展示，不僅能夠防止傳統技藝的流失，而且能夠使人們通過互聯網及各類新媒體平臺了解這一古老技藝，從而促進非遺的廣泛傳播，使其更加深入人心。持續對晉城非遺打鐵花技藝的視覺形態構建方法進行深入研究，強化其視覺表現，使其更具視覺沖擊力和獨特的文化內涵。未來的研究應更加關注對打鐵花技藝視覺形態的意義拓展，同時采用跨學科的研究方法，從而更好地推動晉城乃至全國傳統工藝的保護和創新發展，使更多的人可以欣賞和了解這一獨特的文化藝術形式。此外，還要進一步探討其視覺形態構建的具體方法與科技實踐，思考這種構建對于非遺保護和傳承的意義與啟示，為其視覺表達方法的創新提供理論支撐和參考。

參考文獻：

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