摘要:中華民族共同體意識(shí)是支撐我們國家團(tuán)結(jié)一致努力奮斗的強(qiáng)大精神力量。推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)教育是邊疆地區(qū)農(nóng)林高校所承擔(dān)的時(shí)代責(zé)任和歷史使命。目前,邊疆地區(qū)農(nóng)林高校在推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)教育開展方面存在諸多現(xiàn)實(shí)困境。面對(duì)挑戰(zhàn),因地制宜、通權(quán)達(dá)變地采取針對(duì)性辦法,建立健全高校中華民族共同體意識(shí)教育體制機(jī)制,形成學(xué)生價(jià)值認(rèn)同,逐步推動(dòng)邊疆地區(qū)農(nóng)林高校中華民族共同體意識(shí)教育工作達(dá)到新高度。
關(guān)鍵詞:民族團(tuán)結(jié);高校思政;中華民族共同體意識(shí)
中圖分類號(hào):D9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A doi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2025.09.064
習(xí)近平總書記在2021年8月的中央民族工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“必須以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為新時(shí)代民族工作的主線,推動(dòng)各民族堅(jiān)定對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同,不斷推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)建設(shè)”。在新時(shí)代背景下,邊疆地區(qū)農(nóng)林高校推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)教育,不僅關(guān)乎民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,而且對(duì)培養(yǎng)具備高度民族認(rèn)同感和愛國情懷的新一代農(nóng)林人才具有重要意義。
1 邊疆地區(qū)農(nóng)林高校推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)教育現(xiàn)實(shí)意義
1.1 有利于邊疆地區(qū)農(nóng)林高校落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)
規(guī)范的三觀教育能夠正確引導(dǎo)普遍處于青年時(shí)期的高校學(xué)生,對(duì)于身處“拔節(jié)孕穗”時(shí)期的大學(xué)生,其已經(jīng)初步具備了獨(dú)立思考、認(rèn)識(shí)世界的基本能力,高校教育在引導(dǎo)其樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)、堅(jiān)定理想信念、走向?yàn)閷?shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的正確道路上起到了至關(guān)重要的作用[1]。作為新時(shí)代黨的學(xué)生民族工作的重要載體,高校肩負(fù)著積極貫徹落實(shí)黨的民族政策,培養(yǎng)自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)及中華民族共同體意識(shí)利益、勇?lián)腥A民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代青年的歷史使命。邊疆地區(qū)農(nóng)林高校在持續(xù)開展鑄牢中華民族共同體意識(shí)的教育中,結(jié)合邊疆地區(qū)特有自然環(huán)境、文化底蘊(yùn)以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求,以構(gòu)建具有農(nóng)林特色的中華民族共同體意識(shí)教育課程體系,將其融入到理論學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐等各個(gè)方面,形成全方位、多層次的邊疆地區(qū)高校特色育人體系。推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)教育,能夠促進(jìn)各族師生堅(jiān)持本心、守住底線,強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí),立自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)之德,樹勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任之風(fēng),培養(yǎng)出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興道路上所需的新時(shí)代農(nóng)業(yè)人才。
1.2 有利于邊疆地區(qū)農(nóng)林高校構(gòu)筑中華民族共有精神家園
中華民族共同體意識(shí),不僅體現(xiàn)在中華民族歷史長河中形成的疆域、歷史、文化、精神的“四個(gè)共同”,也體現(xiàn)在各族人民“四個(gè)與共”的共同體理念之中,促進(jìn)學(xué)生深入理解中華民族共同體意識(shí)的深刻內(nèi)涵并將其融會(huì)貫通,是邊疆地區(qū)農(nóng)林院校推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。中華民族是具有極強(qiáng)認(rèn)同度和凝聚力的命運(yùn)共同體,各民族之間體現(xiàn)著“你中有我、我中有你”的緊密聯(lián)系,在五千年的中華文明發(fā)展歷程中,各民族不斷交往、交流、交融后有了今天這一中華民族共同體意識(shí)的產(chǎn)生。深化邊疆地區(qū)農(nóng)林高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,對(duì)學(xué)生傳授民族文化史、民族發(fā)展史、民族交流史,為學(xué)生闡釋中華民族共同體意識(shí)的相關(guān)理論內(nèi)涵及歷史脈絡(luò)同時(shí)組織學(xué)生交流活動(dòng),使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到中華各民族之間的團(tuán)結(jié)互助、密不可分的關(guān)系,強(qiáng)化“共同”觀念。高校通過努力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華民族的堅(jiān)定認(rèn)同,增加學(xué)生對(duì)中華民族發(fā)展歷史的知識(shí)儲(chǔ)備,促使學(xué)生逐步樹立“五個(gè)認(rèn)同”,培養(yǎng)深厚的愛國情感,以團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神價(jià)值為紐帶,構(gòu)筑中華民族共有精神家園,引導(dǎo)學(xué)生積極成長為全面發(fā)展的時(shí)代新人[2]。
1.3 有利于高校培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人
當(dāng)今我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,新時(shí)代的青年學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的參與者和接班人。培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的時(shí)代新人,要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基,精神是強(qiáng)心劑,更是推動(dòng)新時(shí)代青年投身擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興重任的不竭動(dòng)力[3]。邊疆地區(qū)農(nóng)林高校推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)教育,能夠提高學(xué)生政治覺悟及思想境界,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,培養(yǎng)新時(shí)代青年學(xué)生的責(zé)任感及使命感。通過中華民族共同體意識(shí)教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)偉大祖國和中華民族的熱愛與忠誠,培育具有愛國精神與奉獻(xiàn)精神、具有品德高尚、扎實(shí)學(xué)識(shí)和強(qiáng)烈民族自豪感等優(yōu)秀品質(zhì)的時(shí)代新人,為中華民族偉大復(fù)興提供新時(shí)代的活力。推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)教育,為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供思想基礎(chǔ)和精神保障,完善邊疆地區(qū)高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育,有利于新時(shí)代青年學(xué)生的全面發(fā)展,更是為中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)筑基固本。
2 邊疆地區(qū)農(nóng)林高校推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)教育內(nèi)在優(yōu)勢(shì)
2.1 邊疆地區(qū)農(nóng)林高校是各族學(xué)生交往交流交融的天然試驗(yàn)田
邊疆地區(qū)農(nóng)林高校內(nèi)有來自全國各地、各民族的學(xué)生在校園內(nèi)形成了一個(gè)多元文化聚集地,成為了各族學(xué)生交往、交流、交融的前提。邊疆地區(qū)農(nóng)林高校將中華民族共同體意識(shí)教育融入于日常校園生活中,各高校通過開展民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng),讓中華民族共同體意識(shí)教育與生活學(xué)習(xí)場所相結(jié)合,充分發(fā)揮校園內(nèi)各功能區(qū)的作用,為構(gòu)筑共有精神家園凝心聚力,讓中華民族共同體意識(shí)教育無處不在、無時(shí)不有,以各種潤物無聲的方式鑄牢學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)[4]。黨中央高度重視邊疆地區(qū)高校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作,出臺(tái)一系列政策措施和制度保障,為開展校園內(nèi)的學(xué)生交流活動(dòng)提供了最有力的支持,學(xué)校通過深入落實(shí)黨中央提出的關(guān)于高校教育及民族工作的相關(guān)政策,培養(yǎng)出了諸多適合社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀農(nóng)林人才使其積極參加到邊疆地區(qū)的農(nóng)林業(yè)生產(chǎn)生活之中。
2.2 農(nóng)林學(xué)科獨(dú)特資源為鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育提供支撐
邊疆地區(qū)農(nóng)林高校具有推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)得天獨(dú)厚的豐富資源優(yōu)勢(shì),農(nóng)林學(xué)科的特點(diǎn)能夠?yàn)殍T牢中華民族共同體意識(shí)教育提供強(qiáng)大支撐。從各民族發(fā)展歷史上來看,各民族因其發(fā)源地的自然地理環(huán)境等因素的不同,孕育出了獨(dú)屬于本民族的生產(chǎn)生活文化,這為農(nóng)林學(xué)科特點(diǎn)與鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的有機(jī)結(jié)合建立了聯(lián)系。其次,邊疆地區(qū)農(nóng)林高校獨(dú)樹一幟的校園文化優(yōu)勢(shì),在潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷的同時(shí),也在培養(yǎng)學(xué)生牢固的中華民族共同體意識(shí),成為促進(jìn)中華民族共同體意識(shí)教育的優(yōu)秀載體。我國邊疆地區(qū)農(nóng)林類高校普遍擁有廣泛的實(shí)踐基地和科研平臺(tái),例如農(nóng)科院、農(nóng)業(yè)試驗(yàn)站、試驗(yàn)田等,這些平臺(tái)能夠?yàn)閷W(xué)生提供深入了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活的機(jī)會(huì),提供體會(huì)各民族不同勞動(dòng)作業(yè)方式的機(jī)會(huì),更是能夠體會(huì)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)邊疆地區(qū)各族人民屯墾戍邊,共同奮斗的光輝歷史的機(jī)會(huì)。邊疆地區(qū)各方面的建設(shè)為農(nóng)林高校提供了諸多廣闊的平臺(tái),農(nóng)林高校重視實(shí)踐的學(xué)科特點(diǎn)和專業(yè)優(yōu)勢(shì)與社會(huì)發(fā)展需求不謀而合,通過實(shí)踐開展的相關(guān)教育更能讓學(xué)生切身體會(huì)到中華民族共同體意識(shí)的時(shí)代精華與價(jià)值[5]。
2.3 多樣的中華文化資源是鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的寶貴養(yǎng)料
邊疆地區(qū)農(nóng)林高校推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)教育工作能夠運(yùn)用各具特色的多種中華文化資源,將其充分整合并融入到學(xué)生的課程學(xué)習(xí)、日常生活等方面。文化的傳承與發(fā)展需要教育和實(shí)踐相結(jié)合,高校教育是文化傳承的重要途徑,學(xué)生能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)及了解中華文化的精髓與內(nèi)涵,樹立牢固的民族自豪感,為邊疆地區(qū)農(nóng)林高校學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),再將理論與實(shí)踐相結(jié)合,通過各種文化活動(dòng)讓學(xué)生親身體驗(yàn)中華文化的魅力,通過教育與實(shí)踐的銜接,以言傳身教的方式將中華文化傳輸給學(xué)生,以文化奠基中華民族共同體意識(shí)的形成。中華文化包含了中華各民族異彩紛呈的文化,這些文化為中華民族共同體意識(shí)提供了重要的思想源泉,通過學(xué)習(xí)和了解不同民族的文化,使學(xué)生感受到中華文化的博大精深與獨(dú)特魅力,增強(qiáng)對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感[6]。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識(shí)離不開文化的滋養(yǎng),多樣的中華文化為邊疆地區(qū)農(nóng)林高校推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)教育提供寶貴養(yǎng)料,根植于中華民族這片沃土之上,在實(shí)踐中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生更加能夠體會(huì)到中華民族共同體意識(shí)的重要性與必要性。
3 邊疆地區(qū)農(nóng)林高校推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)教育路徑選擇
3.1 挖掘農(nóng)林高校在農(nóng)林業(yè)等領(lǐng)域豐富的教學(xué)科研資源
邊疆地區(qū)農(nóng)林高校以其獨(dú)特的地理環(huán)境坐擁豐厚的農(nóng)林文化實(shí)踐教育資源,通過深入挖掘開發(fā)利用以使學(xué)生達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中領(lǐng)悟中華民族共同體意識(shí)的思想內(nèi)涵,體會(huì)價(jià)值意蘊(yùn)。耕讀教育是農(nóng)林高校人才培養(yǎng)的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),邊疆地區(qū)各農(nóng)林高校應(yīng)以其地理資源優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ),打造多實(shí)踐模式的耕讀教育基地[7]。要突出“耕”的實(shí)踐性,在各學(xué)院各專業(yè)中廣泛開展耕讀教育,進(jìn)行以開墾土地、播種作物、采摘果實(shí)等方式的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)習(xí),在各族同學(xué)的共同勞動(dòng)中體會(huì)各民族的交往、交流、交融,親身追溯黨帶領(lǐng)邊疆地區(qū)各族人民屯墾戍邊的光輝歷史,各族同胞在社會(huì)主義建設(shè)中是如何萬眾一心、同舟共濟(jì),面對(duì)困難時(shí)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)迎難而上。其次,要突出“讀”的教育性,把實(shí)踐教學(xué)與中華民族共同體意識(shí)教育有機(jī)統(tǒng)一,在實(shí)踐教育之余利用線下授課、線上教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂等手段學(xué)習(xí)我國農(nóng)業(yè)發(fā)展歷史、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)知識(shí)、黨的“三農(nóng)”民族政策等,深刻認(rèn)識(shí)實(shí)踐與中華民族共同體意識(shí)形成的關(guān)系,打造交叉融合式教育教學(xué)方法,提高學(xué)生服務(wù)“三農(nóng)”的能力,打造為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化、社會(huì)主義現(xiàn)代化努力奮斗的新時(shí)代農(nóng)林人才。
3.2 組建農(nóng)林高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育團(tuán)隊(duì)
高校教師是推進(jìn)邊疆地區(qū)農(nóng)林高校中華民族共同體意識(shí)教育的主力軍。各農(nóng)林高校要出臺(tái)人才政策和完善教師鼓勵(lì)機(jī)制,吸引各高校馬克思主義理論、民族學(xué)、政治學(xué)等相關(guān)專業(yè)優(yōu)秀碩士、博士畢業(yè)生或知名專家學(xué)者,對(duì)現(xiàn)有思政課教師進(jìn)行能力培養(yǎng),提升其中華民族共同體意識(shí)教育能力。在提升思政課教師基礎(chǔ)理論知識(shí)儲(chǔ)備之后,再進(jìn)行農(nóng)林業(yè)生產(chǎn)方式方法、農(nóng)業(yè)發(fā)展史、農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及規(guī)劃等相關(guān)農(nóng)林知識(shí)學(xué)習(xí),了解傳統(tǒng)農(nóng)耕文化逐步到現(xiàn)代農(nóng)林生產(chǎn)科技的時(shí)代變遷,培育其“三農(nóng)”底色,使其實(shí)現(xiàn)結(jié)合農(nóng)林高校辦學(xué)特色和學(xué)生特點(diǎn)的思政教學(xué)“在地化”[8]。其次,對(duì)于農(nóng)林專業(yè)課教師需要對(duì)其加強(qiáng)思政能力建設(shè),專業(yè)課教師作為與學(xué)生交流最為頻繁的教師群體,在學(xué)生日常教育中的作用更為凸顯。有規(guī)劃性地為專業(yè)課教師培訓(xùn)中華民族共同體意識(shí)教育能力,為其解讀黨的民族工作政策內(nèi)容內(nèi)涵及熱點(diǎn)理論話語,如“四個(gè)共同”“五個(gè)認(rèn)同”“三個(gè)離不開”“十二個(gè)必須”等共同體高頻詞匯或語句,總結(jié)凝練與專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容中的共通之處,助推思政課教師與專業(yè)課教師的雙向互動(dòng),周期性開展思政能力分享交流研討會(huì),深挖專業(yè)課程思政作用[9]。最后,要建立教學(xué)反饋機(jī)制,通過學(xué)生問卷調(diào)查、隨機(jī)訪談、線上評(píng)價(jià)等方式對(duì)教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行考核,努力彌補(bǔ)教學(xué)缺漏及開創(chuàng)學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)模式,構(gòu)成以專業(yè)課與思政課共同發(fā)揮效用的中華民族共同體意識(shí)教育體系。
3.3 搭建農(nóng)林高校中華民族共同體意識(shí)的校園交流平臺(tái)
邊疆地區(qū)農(nóng)林高校應(yīng)以中華各民族交流交融的文化視角進(jìn)行推進(jìn),最終使學(xué)生形成“美美與共、天下大同”的共同體意識(shí),促使著各高校要充分搭建學(xué)生交流互動(dòng)平臺(tái),為各族學(xué)生宣傳本民族文化、進(jìn)行交流互鑒提供空間,更好地凝聚價(jià)值共識(shí)[10]。要充分利用高校各級(jí)組織,以班級(jí)、專業(yè)、學(xué)院、學(xué)校為單位,組織民族文化宣傳活動(dòng)。定期舉行民族文化學(xué)習(xí)交流主題班會(huì)、“五史”教育主題研討活動(dòng)、書寫繪畫設(shè)計(jì)民族文化板報(bào)等。充分利用短視頻平臺(tái),打造“互聯(lián)網(wǎng)+中華民族共同體意識(shí)教育”,各學(xué)生組織要開設(shè)視頻號(hào)、公眾號(hào)、抖音號(hào)等學(xué)生使用率高的社交軟件官方賬號(hào),堅(jiān)持運(yùn)營發(fā)布中華民族共同體意識(shí)教育主題內(nèi)容推文、視頻,聚焦時(shí)下民族文化宣傳、民族團(tuán)結(jié)事跡,緊扣黨的民族政策等熱點(diǎn),及時(shí)跟進(jìn)更新“鑄牢”教育內(nèi)容。開創(chuàng)線上“鑄牢”教育,以深受學(xué)生歡迎的新媒體平臺(tái)開拓教育方式。挖掘民族資源,舉辦微視頻大賽、演講比賽、民族知識(shí)競賽、書畫展等,讓學(xué)生能夠充分地表達(dá)所思所想,把學(xué)生對(duì)中華民族共同體意識(shí)有關(guān)內(nèi)容從接觸了解逐漸培育為主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí),開創(chuàng)民族教育新途徑、新空間。
通過促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華民族共同體意識(shí)內(nèi)涵的深入理解、深入挖掘農(nóng)林文化實(shí)踐教育資源、組建農(nóng)林高校中華民族共同體意識(shí)教師團(tuán)隊(duì)及搭建學(xué)生校園文化交流平臺(tái)等措施,可以推動(dòng)這一教育路徑的順利實(shí)施并取得良好效果。邊疆地區(qū)農(nóng)林類高校肩負(fù)著深刻的歷史使命,在努力完成“立德樹人”這一根本目標(biāo)的同時(shí),更要著重培養(yǎng)學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識(shí),為黨和國家培養(yǎng)出自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國統(tǒng)一,投身于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代農(nóng)林人才。
參考文獻(xiàn)
[1]趙剛,樸今姬.邊疆民族地區(qū)開展中華民族共同體意識(shí)教育的著力點(diǎn)[J].東疆學(xué)刊,2024,41(01):73-79+132.
[2]朱小姣.邊疆地區(qū)高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值意蘊(yùn)[J].國家通用語言文字教學(xué)與研究,2023,(04):31-33.
[3]漆勇政.新農(nóng)科背景下農(nóng)林高校教師教學(xué)能力提升路徑探析[J].中國大學(xué)教學(xué),2023,(11):69-74.
[4]陳鑫,楊云霞.鑄牢邊疆民族地區(qū)中華民族共同體意識(shí)的制度之維[J].學(xué)術(shù)探索,2022,(02):27-33.
[5]漆勇政,孫倩茹.農(nóng)林高校課程思政建設(shè)的實(shí)踐路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育,2021,(06):46-48.
[6]刀波,楊小紅.新時(shí)代民族高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)的優(yōu)勢(shì)、原則和路徑[J].民族學(xué)刊,2024,15(07):34-49+150.
[7]曹震,肖湘平.農(nóng)林高校全面推進(jìn)課程思政建設(shè)的五個(gè)著力點(diǎn)[J].中國大學(xué)教學(xué),2020,(11):93-96.
[8]向馳,雷鵬.高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的現(xiàn)實(shí)困境與優(yōu)化路徑[J].湖北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2024,42(03):11-19.
[9]洪雷.鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入民族高校教學(xué)的價(jià)值向度與實(shí)踐路徑[J].民族教育研究,2023,34(05):19-26.
[10]張健,柳鈉.高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的路徑研究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2024,(01):94-96.