提升文言文素養(yǎng)的途徑

文言文作為中華文化里的璀璨瑰寶，它承載著長(zhǎng)達(dá)千年的歷史以及深厚的智慧。在諸多經(jīng)典的文言作品之中，孟子《魚(yú)我所欲也》憑借自身獨(dú)具的魅力，已成為有效提升初中生文言文素養(yǎng)的經(jīng)典篇目。接下來(lái)，本文以《魚(yú)我所欲也》為例，來(lái)深入探究到底應(yīng)怎樣借助閱讀、吟誦這篇經(jīng)典之作，進(jìn)而達(dá)成提升文言文素養(yǎng)的目的。

一、從《魚(yú)我所欲也》的歷史背景與孟子價(jià)值觀中探尋文言文的精髓

《魚(yú)我所欲也》選自《孟子》，它的創(chuàng)作背景和孟子自身秉持的價(jià)值觀有著緊密的關(guān)聯(lián)。孟子所處的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，諸侯爭(zhēng)霸，舊的禮儀制度已然崩塌，良好的道德風(fēng)尚近乎淪喪。恰是處于這樣的社會(huì)大背景之下，孟子倡導(dǎo)極具崇高意味的“舍生取義”價(jià)值觀，意圖憑借道德力量去挽救當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂局面。

孟子憑借魚(yú)和熊掌的比喻方式，展開(kāi)關(guān)于生與義的相關(guān)探討，提出“舍生取義”崇高的價(jià)值觀。這樣的思想一方面反映出孟子對(duì)道德和正義的那份堅(jiān)守之情，另一方面也彰顯了他針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況所做的深刻思索。在孟子看來(lái)，生命所具備的價(jià)值可不單單局限于存活世間這一層面，更多的是體現(xiàn)在對(duì)于道德與正義的不懈追尋之上。當(dāng)生命和道德二者出現(xiàn)沖突情況的時(shí)候，理當(dāng)毫不遲疑地去選取后者。這樣的思想給當(dāng)時(shí)的士人帶來(lái)了極為深遠(yuǎn)的影響，并且對(duì)后世的中國(guó)文化同樣產(chǎn)生了頗為重要的影響。

孟子的價(jià)值觀念，對(duì)于現(xiàn)代人的人生觀以及價(jià)值觀來(lái)講，同樣有著頗為重要的啟示意義。在當(dāng)下的社會(huì)之中，物質(zhì)生活已然變得十分豐富，可與之形成鮮明對(duì)照的是，精神生活卻顯得頗為匱乏。不少人在追逐物質(zhì)利益的時(shí)候，往往就忽視了道德還有正義。這樣的思想傾向，不但會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)以及發(fā)展起到消極的作用，而且還會(huì)對(duì)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定帶來(lái)錯(cuò)誤的導(dǎo)向。

二、從閱讀、吟誦中歸納提升文言文素養(yǎng)的途徑

《魚(yú)我所欲也》不單是一篇廣為人知且深受喜愛(ài)的文言文佳作，更是中華民族文化當(dāng)中熠熠生輝的瑰寶。對(duì)初中階段的同學(xué)們來(lái)講，認(rèn)真細(xì)致地去閱讀、飽含深情地吟誦，實(shí)在是有效提升文言文素養(yǎng)的良好途徑。

（一）掌握文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)

文言文在語(yǔ)言特點(diǎn)方面與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比有著明顯的差異，其詞匯方面、語(yǔ)法層面以及句式構(gòu)成都有著自身獨(dú)有的特色。同學(xué)們深入研讀《魚(yú)我所欲也》這篇文章，便能夠逐步對(duì)這些特點(diǎn)加以掌握。

問(wèn)答模型1

問(wèn)：在“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也”這句廣為人知的名言當(dāng)中，彰顯出文言文怎樣的語(yǔ)言風(fēng)格？

答：此句將文言文簡(jiǎn)潔且深刻的語(yǔ)言風(fēng)格淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。其用詞精練，理性中有決斷。

（二）理解文言文的結(jié)構(gòu)布局

《魚(yú)我所欲也》這篇文章，其結(jié)構(gòu)布局不但嚴(yán)謹(jǐn)，并且十分精巧，對(duì)于同學(xué)們而言，它無(wú)疑是學(xué)習(xí)文言文結(jié)構(gòu)相當(dāng)不錯(cuò)的一個(gè)范例。

問(wèn)答模型2

問(wèn)：請(qǐng)對(duì)《魚(yú)我所欲也》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)展開(kāi)分析，并闡述其對(duì)表達(dá)文章主旨有著怎樣的助力。

答：文章先從魚(yú)和熊掌的比喻切入，接著逐步對(duì)生與義展開(kāi)探討，之后又通過(guò)對(duì)比生與義各自具有的價(jià)值，進(jìn)而引出作者的人生觀以及價(jià)值觀。這般層層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)，讓文章主旨清晰鮮明，給讀者留下的印象頗為深刻。

（三）學(xué)習(xí)文言文的表達(dá)方式

文言文有著豐富多樣的表達(dá)方式，研習(xí)《魚(yú)我所欲也》里面的修辭手法以及表達(dá)方式，對(duì)提高寫(xiě)作技巧以及語(yǔ)言表達(dá)能力是極為有益的。

問(wèn)答模型3

問(wèn)：《魚(yú)我所欲也》里都運(yùn)用了哪些較為典型的文言文修辭手法？請(qǐng)對(duì)此給出相應(yīng)的舉例說(shuō)明。

答：文中運(yùn)用了不少修辭手法，像對(duì)偶“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也”，還有排比“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也”，以及比喻“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”，等等。這些修辭手法的運(yùn)用，讓這篇文言文的文采相當(dāng)出眾，顯得生動(dòng)又形象，實(shí)在是令人不禁贊嘆。

（四）培養(yǎng)文言文的閱讀理解能力

當(dāng)同學(xué)們認(rèn)真去閱讀《魚(yú)我所欲也》這篇文章時(shí)，既能對(duì)文章的具體內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)，又能進(jìn)一步去挖掘其背后蘊(yùn)含著的歷史文化方面的內(nèi)涵，由此能夠逐步培養(yǎng)起自身對(duì)于文言文更為深入的理解能力。

問(wèn)答模型4

問(wèn)：在閱讀了《魚(yú)我所欲也》之后，對(duì)孟子的道德理想以及人生觀，你有怎樣的理解呢？

答：孟子文中傳達(dá)出“舍生取義”的道德理想及人生觀，這無(wú)疑彰顯出他在內(nèi)心之中對(duì)于道德還有正義的那份堅(jiān)守之情。

（五）提升文言文的鑒賞能力

吟誦《魚(yú)我所欲也》，既能促使大家去感受文言文特有的音韻美以及節(jié)奏美，同時(shí)也有助于提升大家鑒賞文言文的能力。

問(wèn)答模型5

問(wèn)：在吟誦《魚(yú)我所欲也》時(shí)，你如何感受其音韻與節(jié)奏之美？

答：吟誦時(shí)，我能真切感受到文章所具有的音韻和諧、節(jié)奏鮮明的特點(diǎn)，文言文的音韻及節(jié)奏方面的美妙之處盡數(shù)展現(xiàn)出來(lái)。

（六）提升文言文翻譯與解讀能力

對(duì)初中生來(lái)講，把文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并精準(zhǔn)解讀其內(nèi)涵，這是一項(xiàng)頗為重要的技能。《魚(yú)我所欲也》屬于經(jīng)典范文，在鍛煉該項(xiàng)技能方面效果明顯。

問(wèn)答模型6

問(wèn)：請(qǐng)把《魚(yú)我所欲也》里的某一段文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，同時(shí)對(duì)其蘊(yùn)含的深層意義加以解讀。

答：比如“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也”，可翻譯為“生命乃是我所珍視愛(ài)惜的，然而我所珍視愛(ài)惜的事物當(dāng)中還有超出生命的存在，所以我不會(huì)去做那種茍且偷生的行徑；死亡是我所厭憎的，可在我所厭憎的事物里面還有比死亡更甚的，所以面對(duì)某些禍患我是不會(huì)去躲避的”。此句話蘊(yùn)含的深層意味在于，當(dāng)面對(duì)生死抉擇時(shí)，應(yīng)當(dāng)牢牢堅(jiān)守道德與正義，勇于做出正確的抉擇。

《魚(yú)我所欲也》中的這段話，深刻揭示儒家思想中關(guān)于生死與道義的選擇。在現(xiàn)代社會(huì)，這種思想依然具有重要的指導(dǎo)意義。它提醒同學(xué)們，在面對(duì)個(gè)人利益與道德原則的沖突時(shí)，應(yīng)以道義為重，不為眼前利益所動(dòng)搖。這種精神不僅適用于個(gè)人道德抉擇，也適用于社會(huì)公共事務(wù)處理。例如，在面對(duì)環(huán)境污染、食品安全等社會(huì)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持正義和道德，做出符合長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和公共福祉的決策。

（七）激發(fā)對(duì)文言文的興趣與熱愛(ài)

當(dāng)同學(xué)們?nèi)ラ喿x并且吟誦諸如《魚(yú)我所欲也》這樣的經(jīng)典作品時(shí)，能真切地感受到文言文所具有的獨(dú)特魅力以及其蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵，從而有效激發(fā)起同學(xué)們對(duì)于文言文的濃厚興趣以及深切熱愛(ài)之情。而這樣的興趣與熱愛(ài)，恰恰會(huì)轉(zhuǎn)化為每一位同學(xué)持續(xù)不斷去學(xué)習(xí)文言文的強(qiáng)勁動(dòng)力。

問(wèn)答模型7

問(wèn)：閱讀《魚(yú)我所欲也》后，你對(duì)文言文有了哪些新的認(rèn)識(shí)和感受？

答：閱讀這篇文章后，真切感受到文言文極為精練且深邃，其音韻節(jié)奏有著別樣的美感，并且當(dāng)中蘊(yùn)含著諸多哲理思想。這些文言文所具備的種種元素，都促使我對(duì)文言文學(xué)習(xí)萌生出更為濃厚的興趣，內(nèi)心也滿是熱愛(ài)之情，進(jìn)而想要更進(jìn)一步去探索一番。

《魚(yú)我所欲也》是一篇經(jīng)典的文言文作品，從某種程度來(lái)講，它給初中生提供了提升文言文素養(yǎng)的諸多辦法。同學(xué)們能憑借對(duì)作品歷史背景以及人生價(jià)值觀的了解，去把握文本的語(yǔ)言特點(diǎn)，弄懂其結(jié)構(gòu)布局，研習(xí)表達(dá)方式。如此一來(lái)，便可培養(yǎng)自身的閱讀理解能力，提高鑒賞能力，領(lǐng)會(huì)其中的哲理思想，強(qiáng)化翻譯與解讀能力，進(jìn)而在多方面提升自己的文言文素養(yǎng)。