泛娛樂主義背景下中學生的意識形態挑戰及對策研究

中圖分類號：G631 文獻標識碼：A文章編號：2095-9052（2025）04-0083-03

引言

泛娛樂主義，是娛樂的泛化，它是一種以享樂主義和消費主義為核心，以新媒體技術為載體，以利益為導向，以放大娛樂效果為目的和宗旨的思想潮流[1]。泛娛樂主義主要表現為價值功利化、價值碎片化、真實幻象化，對青年價值觀產生消極影響，導致青年精神缺失、道德失范以及自我迷失。中學生思維靈活，但由于年齡限制，思想走向易受外界事物的干擾與影響，對新鮮事物和未知領域產生較強的求知欲望，利用身邊工具去探求事物的本質和規律。然而利益泛濫、資本加持、各種思想洪流涌進，泛娛樂主義正通過新媒體沖擊中學生的思想意識。在此情境下，我們應加強對中學生的引導，幫助其建立正確的世界觀、人生觀、價值觀，助其把控好思想之槳，導向人生正確航向。

一、泛娛樂主義背景下中學生意識形態現象

馬克思主義哲學提到“萬事都有兩面性”，思想文化的傳播必然是一個不斷交流碰撞的過程。智能時代促進思想文化傳播的同時也帶來了一些負面影響。

（一）去政治化，扭曲歷史

首先，網絡平臺存在著地基薄弱化和背景殘缺化的問題。泛娛樂主義表現為明顯的“去政治化”。在“泛”的特征的統領下，網絡平臺涉獵甚廣，但在一定程度上忽略了對中學生政治方向的正確引導和政治教育的滲透。網絡形成了以中學生為中點，以某音某手某視頻為籠罩的圓環。娛樂平臺傳播的視頻內容大部分來源于觀眾的興趣程度、關注度和對其吸引度。生活分享、才藝展示、舒緩壓力的內容應有盡有，對歷史的宣傳卻略顯薄弱，蘊含歷史知識的數據庫內容匱乏，如“四史教育”等。其次，中學生的自我意識逐漸泛化。面對新的信息時中學生容易產生跳躍思維，對政治和歷史信息往往“開其端”，便想“逐其源”，但若其端已錯，其源何尋？泛娛樂的主流背景下，人們將自由發作為放縱。各平臺錯誤歷史層出不窮，誤導了眾多中學生，使得中學生“泛意識形態化”，忽略實際具體情況，對虛假歷史深信不疑，建立了錯誤扭曲的歷史觀和人生觀。

（二）拜金橫行，價值觀失向

首先，“數據拜物教”以利益為導向，以拜金為特征，逐漸侵蝕中學生的精神世界。泛娛樂主義下資本暗流涌動，他們為獲得利益，利用網絡大環境，營造各種熱點趨勢，使得網民受其引導。一些主播被利益沖昏頭腦，為獲取數據流量，“開發”出各種吸引看客眼球的新花樣，在促進互聯網經濟發展的同時，出現“拜金取向”。網絡上興起的吃播現象，以大胃王能吃為噱頭，以直播催吐、剪輯視頻為手段。這種“過度”“過界”娛樂實際滲透著利欲熏心、假象頻出的扭曲價值觀。其次，泛娛樂主義將中學生籠罩在迷霧之下，中學生的一言一行受泛娛樂時代大環境的感染熏陶。中學生正處于具有極強好奇心、求知欲和獵奇心理的時期，網絡游戲充分利用中學生的“存在獲得感”，不少網民“升級”為“氪金”玩家，充值買游戲皮膚的行為普遍存在，中學生面對這種網絡游戲誘惑，把握不好娛樂尺度，難以結合自身情況正確對待，不理解小玩娛樂，大玩傷身的道理。長此以往許多中學生難以控制自我，進而沉迷其中。

（三）形態四起，精神囚籠

首先，各娛樂平臺對我國主流文化的覆蓋面小，涉獵淺。網絡技術推動了社會文化結構的變革，催生出了全新的文化形態——網絡文化[2]。新興媒體追求數據趨勢，數據的增長幅度取決于網民的關注程度。目前網絡內容大部分以娛樂、游戲為主，介紹和宣傳主流文化的內容較少，僅有的內容也包括正確與錯誤兩部分，且對社會主義核心價值觀的展示浮于表面。娛樂平臺極少對國學知識、傳統文化推流引流，網絡大環境中缺乏“文化使者”和傳遞文化的佼佼者。中學生進人網絡空間，被各種固著信息包圍，日漸積累易形成精神囚籠，尋找不到突破點，無法實現精神上的升華。其次，自我中心化是泛娛樂時代的顯著特征。自我中心主義派生了“首位意識”和“唯一感”，使得人們努力去發現自己在哪個方面或所做的哪件事是世界第一的或唯一的，并于此找到自己的優越感和自豪感[3]。泛娛樂時代強調自我價值的實現，將自身感受及自身利益置于精神鏈最頂端，忽略集體主義的人生觀和價值觀，衍生出個人主義傾向，在此特點的影響下造成中學生社會主義價值觀念薄弱，利己主義橫行。

二、泛娛樂主義背景下中學生意識形態變化的原因

泛娛樂時代引起中學生意識形態產生巨大變化的原因，主要包括資本運作失衡、國家和市場的調控以及中學生自身的內部原因。

（一）資本運作失衡

資本追逐利潤，使娛樂失去本真，是市場經濟發展的結果[4]。網絡平臺表面上是公民個人意愿的表達，平等地分享生活，實質上卻是“資本的手”在操作。一方面，“我們所看到的是他們想讓我們看到的”，網絡平臺與資本聯手，平臺將資本心儀的產物引流，映入大眾視野；另一方面，平臺通過個人實名信息與日常興趣，根據個人喜好推送各領域視頻。這種做法雖便于網民迅速快捷地搜尋到自己喜愛的視頻，卻不能使我們全面了解國內外信息，無法全面把握政治經濟文化各領域的新聞時事。由資本所驅使的網絡的這種便宜性在滿足中學生部分需求的同時，造成了“信息繭房”，使數代新青年“兩耳不聞政史事，一心沉迷娛樂場”。資本運作失衡將中學生困在了厚厚的城墻中，迷失在“娛樂至死”的歡樂場，讓他們對那些更值得去關注的國家性政治性問題及事件相隔離，與培養社會主義建設者和接班人的目標相背離。

（二）價值觀走向缺乏國家市場調控

科學技術不斷進步，帶動經濟產業迅猛發展，為泛娛樂主義的成長提供了廣闊空間。在此形勢下，商人利益與人們的思想意識形成鏈接結構，人們心理需求不斷異化。泛娛樂主義實質上是一種利己主義，奉行個人為先、利益為重的原則，商人的重利特性在此時代下表露無遺。時代不斷發展，網絡主播的門檻越來越低，人人皆可當主播，在體現了主體平等的同時，容易滋生扭曲的價值觀，這時極其需要國家和市場的參與，充分發揮有形的手和無形的手的作用，使網絡傳遞的知識文化價值觀等內容均衡輸出，彌補薄弱領域。然而由于身處泛娛樂主義背景下，正確價值觀的傳遞缺乏國家和市場調控，利己主義和享樂主義蔓延，各種熱點問題瀕繁出現，使得泛娛樂狀態下各大娛樂平臺的內容呈現此消彼長的特點，尤其是利益主導下網民價值觀的走向。因此，網民的價值觀若得以合理調控，中學生群體的思想才能受其熏陶，局面方能得以扭轉。

（三）中學生自身意志不堅定

隨著智能時代的發展，各大平臺軟件，如某音某手某視頻在人們生活中的廣泛普及，人們成為網絡的主體，傳統媒體的主流地位逐漸被人類個體所顛覆，人人皆可在網絡發表看法和分享生活，以媒體為媒介，采用各種方式謀生。中學生剛剛脫離家長的視野，老師對其關注度降低，父母放松了對電子產品使用的把控，他們享受到前所未有的“自由”，對各大娛樂軟件的使用也逐漸“得心應手”。面對網絡上的新鮮事物及各種熱點事件更是充滿好奇，易被表面現象所迷惑，不探究其本質，往往“三人成虎”。尤其是網絡熱梗和熱詞在中學生群體中的蔓延，秉著“一傳十，十傳百”的“原則”，一些褒貶不一的熱梗熱詞被中學生熟讀于口，爛熟于心。如“子涵媽媽”從日常對話變為發瘋文學，學校中同名同姓的孩子成為被攻擊的對象。在此情景下，中學生意識形態的發展變化更多是依靠自身的意志力和自控力。

三、泛娛樂主義背景下中學生意識形態應對措施

習近平總書記指出：“意識形態決定文化前進方向和發展道路[5]。”充分發揮主流意識形態的作用，要從社會、學校、教師三方面入手，對中學生思想意識形態進行引領和教育。

（一）社會：貼近現實生活，凈化新媒介環境

社會主義核心價值觀必須實現從抽象到具體的徹底轉化，才能消解架在理論與實踐之間認知圖式上的鴻溝[。要發揮社會主義核心價值觀對娛樂平臺的引導作用，對中學生思想的引領作用。

一方面，泛娛樂主義是社會成員行為和意志不斷放大的產物。社會各方要大力將社會主義核心價值觀的內涵滲透到社會生活中，滲透到每個成員的思想中，把握好主流意識形態，以社會主義核心價值觀為主流，將制度建設與思想熏陶協同共進。發揮社會組織與社會公民的合力，將主流文化作為娛樂平臺進行視頻創作、視頻剪輯以及作品立意的基礎和紅線。同時社會團體要做好網癮戒斷行動，減少娛樂平臺網絡致癮及游戲過分攝入現象，改善網絡媒介大環境，幫助中學生尋找構建主流意識形態的形成路徑，防備異化價值觀的侵襲。另一方面，國家加強宏觀管理的同時，發揮市場“隱形的手”，不斷加強對網絡平臺大局的調節和控制，對娛樂內容建設及推送管理做好分區布局，為娛樂發展大勢做好方向指引。各大網絡工作人員要嚴格把控平臺發布的內容，通過娛樂視頻向大眾進行思想政治教育，如英雄人物的正面宣傳。從各個方面為蘊含主流思想的作品“引流”，為低俗內容充斥的作品“絕流”，為人們意識形態的形成做好監督工作，營造積極、向上的網絡環境，誘導中學生接觸正能量的內容，在潛移默化中受到感染熏陶，從根源上杜絕腐朽的意識形態，幫助中學生從低級、錯誤的意識形態，向高級、正確的意識形態轉變。

（二）學校：改革課堂教學設置，優化教學內容

習近平總書記強調：“建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態。”增強青少年主流意識形態認同，是思政課創新發展的重要內容，也是社會主義意識形態建設的重要舉措。

一方面，學校要貫徹《新課程標準》，牢牢把握學校這個先手棋。學生處于學校的大環境之中，在與同齡人的交往中，自身的攀比心理和從眾心理最易受到激發，主流思想的傳播速度也頗為迅速。在此情景下，學校管理者應積極響應國家政策，強化制度管理，把學生的思想建設放在重中之重的位置，在課堂教學中循序漸進地貫徹跨學科主題教育，并進一步要求各門課程用不少于 10% 的課時設計跨學科主題學習[7]。主張將核心素養融入課程教學的每個步驟每個過程中，積極推行素養為綱的課程內容改革，加強課程內容的綜合性、具身性、均衡性。另一方面，學校還應對各科教師提出具體要求。學校應利用智能時代的虛擬性和互聯性，通過開展一系列線上線下講座培訓等，提高師生對思想政治教育的重視度。在課堂教學中主張教師積極開展大思政教學，將思想政治教育與各學科教學內容融為一體，使學生在各學科學習過程中均有思想教育的滲透和體現。改革課堂教學設置，落實思政課堂和課堂思政雙管齊下，幫助課堂教學形成既有個性，又含有共性，既有各科特色，又在本學科基礎上籠罩一層意識形態建設的面紗的特點，學校要求教師在課堂教學中做到對學生的心靈與思想的全方位引領，全過程滲透。

（三）教師：提高教學能力，做到網絡課堂一體化

泛娛樂時代下，教師在中學生意識形態形成中發揮著中流砥柱的作用。作為一名合格教師，應具有前瞻性和較強的敏銳性。

一方面，教師應置身于泛娛樂主義。泛娛樂主義的“泛”的特性，單純以上帝角度度量觀察，將自身與學生思想意識相關聯，從而描繪出各種概念圖框架圖是極其片面的。首先，教師應了解泛娛樂主義的內涵特點，把握智能時代的發展趨勢，對其優缺點和教學的可利用點有一個大體的認識。其次，教師要順應時代發展大勢，對利益導向下的娛樂化平臺所推送的內容進行分析綜合，敏銳地覺察網絡上興起的熱點內容，找準內容呈現的知識點與疏漏的領域點，結合學生的年齡階段特點和興趣所在，與課堂教學內容進行融匯、整合，揚己之長，補己之短，形成一套完整的教學方案。另一方面，教師應靈活地將“泛娛樂化”與教學有機結合。思政教師課前積極搜集網絡熱詞熱梗，挖掘其中的積極因素和消極因素。在課堂教學中引導學生發表自己的觀點和看法，將消極內容轉化為積極內容的同時提高學生的甄別能力，使學生對網絡熱詞有清醒的認知。另外要利用好課堂導人的關鍵作用，選取社會和學生中普遍存在的話題，調動學生學習興趣，引起學生共鳴。在教學過程中，將黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史滲透到高校思政課的教育教學工作中，與教學內容相銜接，將網絡熱詞有效且高效地融入思政課堂。必要時可利用線上線下相結合的教學手段，實現網絡與課堂一體化。

結語

面對泛娛樂時代下的去政治化、價值觀失向以及精神囚籠等問題，各種社會力量應積極動員發揮合力，辯證看待泛娛樂主義帶來的附加影響。尤其要發揮思政教師對中學生思想品德的引導、指導和感染作用，幫助中學生樹立正確的人生觀、價值觀，形成正確的意識形態，為國家建設培養具有合格的行動力和思想意識的人才。

參考文獻：

[1］胡伯項，吳雋民.新媒體時代泛娛樂主義對我國主流意識形態的沖擊及其應對［J].思想教育研究，2021，（10）：85-92.

[2］韋冬雪，劉穎潔.網絡泛娛樂主義的衍生機制、樣態演變及糾治路徑[J].思想教育研究，2023，（04）：59-64.

[3］張康之.論風險社會中的“去中心化”［J]．福建師范大學學報（哲學社會科學版），2020，（05）：80-90.

[4］張淑華，郭洪水.網絡泛娛樂主義的消極影響、盛行原因與治理對策[J]．中學政治教學參考，2023，（07）：34-36.

[5]習近平．《論堅持全面深化改革》［M］，北京：中央文獻出版社，2018.

[6]孔萍.將社會主義核心價值觀嵌入中學生日常生活［J]．中學政治教學參考，2015，（09）：9-11.

[7]崔允，郭洪瑞.跨學科主題學習：課程話語自主建構的一種嘗試[J].教育研究，2023，（10）：44-53.

（責任編輯：于淼）