蓬萊市旅游文化發(fā)展研究

于淑君

摘要：伴隨著人們物質生活水平的提高，旅游成為了人們生活中重要的一部分，旅游業(yè)也逐漸變熱，而各地也在不斷想方設法開發(fā)自己的旅游資源，以旅游產(chǎn)業(yè)推動當?shù)氐慕?jīng)濟和文化發(fā)展。本文主要簡述了蓬萊旅游產(chǎn)品現(xiàn)狀，以及作為非物質文化遺產(chǎn)的八仙文化在蓬萊旅游產(chǎn)品中的應用和推廣。

關鍵詞：蓬萊;旅游文化;八仙文化;旅游產(chǎn)品

蓬萊是國家歷史文化名城，擁有大量的歷史文化資源，臨海而居的區(qū)位優(yōu)勢也讓海洋文化在這里得以發(fā)展和興盛，“秦始皇東渡”“八仙過海”等神話傳說更是為這里增添了神秘的氣息，是一處讓人流連忘返的游覽度假勝地。隨著大眾旅游的興起以及全域旅游的大力推進，旅游業(yè)對國民經(jīng)濟的支撐持續(xù)增強，尤其是以文化旅游為代表的新型業(yè)態(tài)迅速崛起。一直以來，蓬萊市因深厚的歷史文化底蘊、優(yōu)美的自然風光吸引了無數(shù)旅游者。在新時代，深入挖掘蓬萊的旅游文化資源、用新形式講好蓬萊故事成為蓬萊推動全域旅游向前發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。

旅游產(chǎn)業(yè)是蓬萊的一個新興產(chǎn)業(yè)，有著巨大的發(fā)展空間，也是蓬萊當?shù)氐囊粋€主要的經(jīng)濟支柱，對蓬萊市的經(jīng)濟發(fā)展也有著重要的影響。而蓬萊的八仙文化也顯示出了極強的開發(fā)潛力和影響力，它承載著當?shù)氐奈幕厣偷赜蛱厣瑢τ诋數(shù)氐穆糜挝幕l(fā)展有著舉足輕重的作用。基于中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展視角，現(xiàn)在需要把八仙文化很好地融入到蓬萊旅游文化中去，用旅游帶動中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展，讓旅游產(chǎn)品傳承和發(fā)揚蓬萊的八仙文化。

一、蓬萊旅游產(chǎn)品的功能和價值

旅游產(chǎn)品是旅游業(yè)者通過開發(fā)、利用旅游資源提供給旅游者的旅游吸引物與服務的組合。由于旅游產(chǎn)品的開發(fā)是對現(xiàn)有的旅游資源進行的整合創(chuàng)造，那么進入旅游市場以后，它就能成為旅游客源地和旅游目的地之間的紐帶和橋梁。通過運作，旅游目的地可以擴大知名度，也能形成自己特有的旅游標簽。

（一）旅游產(chǎn)品本就是旅游景點信息傳遞的載體，要有濃厚的地域特色、獨特的文化烙印，而且方便攜帶，才能吸引游人購買，這樣其必然會成為蓬萊八仙文化傳播與展現(xiàn)的基礎和關聯(lián)性象征。因此，要不斷地整合八仙文化的相關歷史特征，集中發(fā)揮文化影響力，從而讓該紀念品的本質性價值能夠得到真正認可。此外，作為能體現(xiàn)八仙文化的旅游產(chǎn)品，這一獨特的身份定位，決定了其需要代表蓬萊文化的歷史特色，成為宣傳八仙文化、傳播蓬萊旅游文化的重要載體。

（二）蓬萊旅游資源豐富，旅游商品也應擺脫千篇一律的狀態(tài)，做出自己的特色。發(fā)揮八仙文化的包容精神，要不斷融入多種不同元素。蓬萊文化旅游產(chǎn)品不僅是一種旅游商品，更是融入了各種各樣的文化和歷史，展現(xiàn)了不同歷史時期文化的重要元素，因此，只有能包容和善于包容的精神理念，才能實現(xiàn)其整體價值。因此，在充分利用八仙文化元素開展蓬萊文化旅游產(chǎn)品設計活動時，必須要注重融入必要的多種文化內(nèi)涵，以及整個市場訴求等系列化的設計機制，從而才能滿足現(xiàn)今社會發(fā)展對蓬萊文化旅游產(chǎn)品設計活動的關鍵訴求。

（三）旅游產(chǎn)品本身就是基于旅游活動的消費體驗，其中所表達的精神理念，應該滿足旅游活動的價值訴求，這都是集中融入多種因素的價值所在。客觀來說，最為重要的是蓬萊文化旅游產(chǎn)品在具體設計過程中，必須注重多種文化元素優(yōu)勢，在集中發(fā)揮歷史文化和地域文化等文化優(yōu)勢的前提下，通過集中融入時代特征，同時也要站在旅游產(chǎn)品這一基礎屬性的前提下，通過合理詮釋多種文化特點，從而實現(xiàn)整個產(chǎn)品設計的最大價值。

二、蓬萊旅游產(chǎn)品設計的現(xiàn)狀及缺陷

（一）盲目的使用八仙文化的創(chuàng)意元素。目前，蓬萊一些旅游產(chǎn)品中對于八仙文化的元素使用存在很大的盲目性，生硬地使用八仙文化元素，破壞了旅游產(chǎn)品的整體性。在旅游產(chǎn)品的設計上形式與內(nèi)容不統(tǒng)一，沒有把實用性放在主要地位，不考慮市場和消費者需求，使得這些旅游產(chǎn)品難以達到創(chuàng)意性和實用性的同步。比如旅游產(chǎn)品中的各種葫蘆和八仙形象，多數(shù)采用的是中國畫的形式。中國畫的八仙形象適用于一些傳統(tǒng)文化的旅游產(chǎn)品，而對于消費者為年輕人居多的旅游產(chǎn)品來講，這樣的元素使用不能引起年輕人的興趣。

（二）八仙文化的主題性不鮮明。八仙的傳說故事在中國流傳甚廣，八仙文化在國內(nèi)多個地方均有體現(xiàn)，也不乏作為旅游產(chǎn)品的出現(xiàn)。八仙文化的生成與蓬萊的地理環(huán)境有很大關系，因為蓬萊以北的海面上經(jīng)常出現(xiàn)海市蜃樓，在戰(zhàn)國時期就被稱為有仙人居住的“神山”。蓬萊所處的煙臺地區(qū)是道教的發(fā)源地，公元1167年，道士王重陽在煙臺昆崳山創(chuàng)立了全真道派。這些特有的地理環(huán)境與人文環(huán)境因素，是區(qū)別于其它地方八仙文化的獨有之處。當前蓬萊旅游產(chǎn)品中的八仙文化缺乏特色，主題性不夠鮮明突出，更多時候只是一種表面形式，缺乏對于文化內(nèi)涵的表達，不能和蓬萊的地理環(huán)境和人文環(huán)境很好地結合在一起。

（三）設計中缺乏更深層次的思考和二次加工。一些旅游產(chǎn)品在創(chuàng)意元素的設計中，更多時候是將一些八仙文化元素照搬到紀念品上，在提取的過程中沒有達到有序和系統(tǒng)的過程，不能做到先了解文化元素的外在，然后再深入其內(nèi)涵，最后在作品中達到其精髓。目前的旅游產(chǎn)品中多數(shù)是對八個神話人物的描繪或是八仙的神話傳說故事的簡單介紹，對于更深層次的內(nèi)涵體現(xiàn)，如中國仙道文化、民間對長生不老說的精神追求缺乏思考。

三、蓬萊旅游產(chǎn)品設計的未來發(fā)展之路

蓬萊作為旅游城市要想取得進一步的發(fā)展和提升，必須注重旅游產(chǎn)品的開發(fā)和利用。旅游產(chǎn)品是蓬萊文化的載體，也是對蓬萊形象的進一步宣傳，對蓬萊整個旅游產(chǎn)業(yè)起著重要的促進作用。要解決蓬萊旅游產(chǎn)品當前存在的問題，就必須做到以下幾個方面：

（一）把地域文化做到極致

蓬萊的地域文化就是神仙文化、道教文化和海洋文化，在旅游產(chǎn)品設計中要緊扣文化主題，這是對蓬萊地域文化的深度發(fā)掘，充分體現(xiàn)了蓬萊文化的歷史與內(nèi)涵。傳說八仙中鐵拐李的寶器恰恰就是一個“寶葫蘆”，目前蓬萊的旅游產(chǎn)品很多以葫蘆為主題的，比如景區(qū)設計方面，八仙過海景區(qū)為例，該景區(qū)設計充分體現(xiàn)了蓬萊作為八仙文化集大成者的特殊地位，它的造型就是利用原來葫蘆礁建成的葫蘆狀景區(qū)。旅游紀念品方面目前市場上也存在各式各樣的葫蘆。但在旅游紀念品中，一般沒有較長的時間來進行選擇，所以那些比較獨特和新奇的產(chǎn)品就更容易吸引旅客的注意，進而引發(fā)其購買欲望。所以設計師在設計時通過創(chuàng)造性的思維，可以將旅游產(chǎn)品更加直觀的形象展現(xiàn)在游客面前，利用創(chuàng)意加強與游客的體驗性與互動性，讓游客更容易與旅游產(chǎn)品產(chǎn)生共鳴，從而也提升了旅游產(chǎn)品的特點和人性化的目的。

（二）巧用各種元素打造具有地域文化特色的旅游產(chǎn)品

旅游產(chǎn)品的設計中主要包括六個重要的元素，即立意、題材、形態(tài)、色彩、材質和功效。首先立意是體現(xiàn)旅游產(chǎn)品的品味層次，所以需要深入了解中國傳統(tǒng)文化的審美特點，將立意表現(xiàn)到作品的創(chuàng)意中來，讓游客可以達到與產(chǎn)品的文化交流和情感共鳴，進一步提高產(chǎn)品的文化內(nèi)涵;然后題材可以引領設計思路，基于中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)意視角，需要緊緊圍繞當?shù)氐奈幕厣プ∑鋭?chuàng)意文化元素與人文特征;其次形態(tài)是作為吸引游客的重要因素，也是抓住游客第一印象的關鍵，通過對產(chǎn)品內(nèi)容的創(chuàng)新，使得最終的造型引發(fā)游客的好奇與關注;接著色彩是游客觀看時最為直觀的印象，可以體現(xiàn)作品的整體風格和人文意義，能夠滿足游客對于產(chǎn)品的審美感官刺激;另外材質的選擇，應該在尊重傳統(tǒng)手工藝的基礎上適當引入新材料，根據(jù)最終呈現(xiàn)效果，在忠實傳統(tǒng)工藝的前提下注重對于現(xiàn)代技術的使用，從而得到了文化的傳承與創(chuàng)新發(fā)展;最后功效可以表現(xiàn)紀念品的價值，其中審美功效可以體現(xiàn)產(chǎn)品的美學情趣，而認知功效可以傳遞具體的旅游信息，所以對于產(chǎn)品的功效設計偏重，影響了其所表達的意義。

（三）要關注蓬萊旅游文化產(chǎn)品的設計訴求

旅游產(chǎn)品在進行具體設計過程中，必須認識到產(chǎn)品設計與市場需要之間的實質關聯(lián)性，尤其是要注重采用設計創(chuàng)意驅動大眾消費的具體策略，從而提升設計活動在整個旅游產(chǎn)品市場開發(fā)中的重要性。八仙文化作為蓬萊的一種特殊性的地域文化元素，它所詮釋的功能價值極為豐富和立體，所以理想的設計活動，必須注重詮釋其中所具有的使用價值、歷史收藏和教育功能，甚至是一種創(chuàng)新價值，這樣才能被市場認可。因此，豐富立體的價值功能需要我們在當前開展八仙文化產(chǎn)品設計過程中，必須充分注重和吸收多種新的理念、文化和思維，通過積極創(chuàng)新的手段，以實際融入市場為目標，從而真正意義上提升八仙文化旅游產(chǎn)品的影響力和社會認可度。

四、結語

綜上所述，蓬萊市的旅游業(yè)，擁有很好的發(fā)展前景，隨之而來的旅游產(chǎn)品市場也具有很大的發(fā)展?jié)摿Γ瑫r旅游產(chǎn)品也承載了更多的責任和文化需求，需要設計者將產(chǎn)品融入更多的文化內(nèi)涵。所以將八仙文化融入到蓬萊旅游產(chǎn)品的設計中，不僅可以滿足人們的美感情趣和文化訴求，也使得旅游產(chǎn)品包含了更深層次的價值和意義。對于文化旅游產(chǎn)品來說，其本質上是以文化中極具特殊氣息的產(chǎn)品元素為設計基礎，通過詮釋理性的旅游文化內(nèi)涵作為基礎價值，從而形成完整的充滿地域文化色彩的旅游產(chǎn)品元素。蓬萊文化旅游產(chǎn)品在開發(fā)過程中，要注重凸顯其人文價值和情感色彩，通過集中融入系統(tǒng)化的人文理念和精神內(nèi)涵，通過整合資源，從而開發(fā)出更多的、更具特色的旅游文化產(chǎn)品，從而推動整個蓬萊市的旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

參考文獻：

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