陶行知教育思想指導(dǎo)下的小學(xué)德育策略

陶行知是我國近現(xiàn)代教育史上杰出的思想家和教育家，提出的“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”等教育思想對我國近現(xiàn)代教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。陶行知的教育思想對小學(xué)德育工作有著重要的借鑒作用。本文基于生活教育理論、教學(xué)做合一理論、民主教育思想的德育策略以及情感教育與榜樣力量的重要性，探討陶行知教育思想對小學(xué)德育工作的啟示，以提高小學(xué)德育工作的針對性和實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。本文旨在提高學(xué)生綜合素質(zhì)、提升學(xué)生幸福指數(shù)。因此，在小學(xué)日常工作中遇到問題時(shí)應(yīng)積極借鑒陶行知先生的優(yōu)秀教育思想，敢于創(chuàng)新德育工作的方式方法，為培養(yǎng)大批社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)力量。

一、陶行知教育思想的核心內(nèi)容

陶行知教育思想主要內(nèi)容是“生活教育”，這是陶行知的教育宗旨、教育內(nèi)容、教育手段的集中表現(xiàn)。

（一）生活即教育

教育隨著人類生活而出現(xiàn)。陶行知說：“自從有人類社會(huì)以來，地球上就有人類的生活（人生），同時(shí)就有了教育。人的生活隨人的生活發(fā)展而發(fā)展，人的生活是在前進(jìn)的，人的教育自然也應(yīng)該前進(jìn)。”

生活與教育息息相關(guān)。陶行知寫道：“人過一種生活，學(xué)一種教育。過正常生活受正常教育，過科學(xué)生活受科學(xué)教育，過勞動(dòng)生活受勞動(dòng)教育，過文學(xué)藝術(shù)生活受文學(xué)藝術(shù)教育，過社會(huì)革命生活受社會(huì)革命教育。”他指出，教育和人的生活相連，教育離不開人的生活，脫離生活便無法進(jìn)行教育。

（二）社會(huì)即學(xué)校

“社會(huì)即學(xué)校”是“生活即教育”理念下對社會(huì)與教育關(guān)系的具體闡述。陶行知主張學(xué)校教育和社會(huì)教育相統(tǒng)一，認(rèn)為社會(huì)是大學(xué)校，擴(kuò)展了教育的素材、方法與工具，豐富了教育的條件與環(huán)境。陶行知指出，生活處處皆教育；社會(huì)是生活的場所，教育的場所。

（三）教學(xué)做合一

教學(xué)做合一是陶行知生活教育理論在方法論上的體現(xiàn)，也是陶行知生活教育理論中的方法論。陶行知認(rèn)為，教與學(xué)、做三者統(tǒng)一。教的做法須依學(xué)的做法，學(xué)的用法必須依做的用法。

陶行知的生活教育思想不僅僅是一種教育思想，更是一整套系統(tǒng)的、完整的理論，一整套完整的教育方法論。生活教育思想強(qiáng)調(diào)教育和生活的聯(lián)系，倡導(dǎo)在實(shí)踐中感受事物的理念，對深入研究和理解現(xiàn)代教育都具有重要的指導(dǎo)意義。

二、小學(xué)德育融合陶行知教學(xué)思想的必要性

陶行知的教育思想以“生活是學(xué)校”“社會(huì)是課堂”“學(xué)問是育人”為價(jià)值導(dǎo)向。這既體現(xiàn)了教育與生活的密切關(guān)系，又強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐精神。這為當(dāng)代小學(xué)生的德育實(shí)踐提供了切實(shí)可行的路徑。

（一）增強(qiáng)德育的實(shí)踐性

陶行知提出的“教學(xué)做合一”的教育理念，就是把做變?yōu)閷W(xué)，學(xué)變?yōu)樽觥＝處煂ⅰ白鲋袑W(xué)，學(xué)中做”的理念運(yùn)用到小學(xué)的德育工作中，使學(xué)生有更多參與實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，從而培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。例如，在開展社會(huì)實(shí)踐、保護(hù)環(huán)境等活動(dòng)時(shí)，教師可以讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)尊重他人、關(guān)愛環(huán)境。

（二）促進(jìn)德育的生活化

“生活即教育”理念強(qiáng)調(diào)，教育應(yīng)來源于生活、服務(wù)于生活。教師將這一理念融入小學(xué)德育，可以使學(xué)生更好地理解和體驗(yàn)道德準(zhǔn)則在生活中的應(yīng)用。例如，通過引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的好人好事，或講述與學(xué)生生活緊密相關(guān)的道德故事，教師可以讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)道德、感悟道德。

（三）提升學(xué)生的主體性

陶行知的教育思想突出了學(xué)生的主體地位，反復(fù)強(qiáng)調(diào)以人為本，尊重他人，同時(shí)結(jié)合小學(xué)的德育情況，采取多種方式提高學(xué)生的參與度，在教學(xué)中要讓學(xué)生成為德育的主體。例如，教師可以提出各種問題，或開展角色扮演等活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與德育活動(dòng)。這不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生之間的合作能力與協(xié)調(diào)能力。

（四）培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感

“社會(huì)即學(xué)校”的觀點(diǎn)呼吁學(xué)校與社會(huì)密切聯(lián)系，使學(xué)生走出校門就能獲得社會(huì)閱歷。將“社會(huì)即學(xué)校”理念融入小學(xué)德育能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生開展公益活動(dòng)，如“圖書支教”幫助偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生捐贈(zèng)善書，讓學(xué)生看到社會(huì)的需要，激發(fā)其同情心，增強(qiáng)其責(zé)任感。

德育與陶行知教育理念相融合，既能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力，又能增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。德育與陶行知教育理念的有機(jī)融合，能提高小學(xué)德育工作的質(zhì)量。融會(huì)貫通小學(xué)德育與陶行知的教育理念并不是偶然現(xiàn)象。在德育中貫徹陶行知教育的理念，既能使德育工作貼近學(xué)生的生活，又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生能積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

三、小學(xué)德育的現(xiàn)狀與挑戰(zhàn)

陶行知是我國近代乃至當(dāng)代教育的先驅(qū)者之一。他的教育思想以“生活即教育”為綱，倡導(dǎo)將教育嵌入生活、服務(wù)生活、改造生活。但在當(dāng)前小學(xué)道德教育中，陶行知教育思想雖然對小學(xué)德育工作具有積極作用，但仍然有不少的問題值得關(guān)注。

（一）德育教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際

陶行知強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)來源于生活，依靠生活，改造生活。然而，當(dāng)前的小學(xué)德育教學(xué)內(nèi)容往往過于空洞且脫離實(shí)際。德育課程中的許多內(nèi)容都過于抽象和理論化，對理解能力尚未成熟的小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)和理解會(huì)十分困難。這不僅難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還無法真正達(dá)成德育的目標(biāo)。

（二）忽視學(xué)生個(gè)性，缺乏針對性

陶行知主張尊重學(xué)生個(gè)性，因材施教。然而，當(dāng)前小學(xué)生德育教學(xué)忽視了學(xué)生的個(gè)性差異，未能根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)因材施教。在德育教學(xué)中，學(xué)校忽視了對學(xué)生個(gè)體因素的分析和研究，大包大攬，內(nèi)容灌輸過多且不符合學(xué)生實(shí)際生活，不能觸及學(xué)生內(nèi)心，無法達(dá)到德育的目標(biāo)。

（三）家庭教育與學(xué)校教育脫節(jié)

陶行知認(rèn)為，教育應(yīng)在社會(huì)環(huán)境中開展，把社會(huì)作為教育的場所。但是在社會(huì)教育的環(huán)境中，家庭教育卻與學(xué)校教育脫節(jié)。有些家長過分重視知識(shí)教育，卻忽視了孩子的品德素質(zhì)。他們陪孩子去補(bǔ)習(xí)班預(yù)習(xí)、做作業(yè)，完全安排了孩子的時(shí)間，導(dǎo)致家庭教育與學(xué)校教育無法共同發(fā)揮作用，影響德育的效果。

（四）社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，影響德育

互聯(lián)網(wǎng)和科技的高速發(fā)展使小學(xué)生接觸到來自社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)的各種信息，這為小學(xué)德育帶來困難和阻力。有一些不良事件、不良思想會(huì)影響小學(xué)生的思想健康，危害小學(xué)德育的質(zhì)量。因此，陶行知的教育思想主張注重實(shí)踐，提倡創(chuàng)新、自由、愛的教育對我國小學(xué)教育仍然具有借鑒意義。

然而，當(dāng)前基礎(chǔ)教育中的德育教學(xué)不盡如人意。要想擁有好的德育教學(xué)效果，教師就要根據(jù)學(xué)生個(gè)體差異問題，因勢利導(dǎo)，聯(lián)合學(xué)校和家庭進(jìn)行教育，形成合力。妥善處理社會(huì)因素對德育教學(xué)的影響，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀念。

四、陶行知教育思想指導(dǎo)下的小學(xué)德育策略

（一）聯(lián)系生活實(shí)際開展德育

小學(xué)德育教學(xué)不僅讓學(xué)生懂道理，還通過教育活動(dòng)、教學(xué)方法等，讓學(xué)生在生活實(shí)踐中應(yīng)用道理、進(jìn)行實(shí)踐。德育教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合能讓學(xué)生聽得懂、做得到。教師可以組織模擬游戲活動(dòng)，如公交車讓座、垃圾分類等，讓學(xué)生以不同身份體驗(yàn)道德行為帶來的情感沖擊，體悟道德行為的意義；設(shè)計(jì)群體性德育情景劇活動(dòng)，如同學(xué)之間發(fā)生矛盾問題、受到不公平待遇等，讓學(xué)生共同分析討論群體問題，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維；開展社會(huì)實(shí)踐奉獻(xiàn)服務(wù)活動(dòng)，如社區(qū)志愿者、探訪敬老院、捐獻(xiàn)廢棄電池、廢紙回收等，讓學(xué)生體會(huì)貢獻(xiàn)的快樂，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)；開展人人愛自然活動(dòng)，如植樹造林、治河疏浚等活動(dòng)，讓學(xué)生自覺愛護(hù)自然、愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)自然資源，培養(yǎng)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的習(xí)慣；開展傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，如主題寓言節(jié)日朗讀、寓言故事朗讀等，寓言故事人物貼近學(xué)生生活，淺顯易懂，適宜學(xué)生反復(fù)朗讀品讀。教師需要得到家長和社會(huì)的支持，共同為兒童創(chuàng)設(shè)一種有利于他們健康成長的道德環(huán)境。

（二）開展個(gè)性化教學(xué)，提高教學(xué)效率

基礎(chǔ)教育階段的德育教學(xué)既是培養(yǎng)學(xué)生良好品德，形成正確價(jià)值觀的需要，又是幫助學(xué)生全面發(fā)展的著力點(diǎn)。在入學(xué)前，教師需要對學(xué)生的性格特征、興趣愛好、家庭情況等進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查，收集材料，建檔立卡；并對學(xué)生進(jìn)行定期（半年1次或一年1次）小組發(fā)展評(píng)估，及時(shí)了解學(xué)生的德育表現(xiàn)形式，及時(shí)調(diào)整自己開展德育教學(xué)的策略。而后，因材施教，對不同特點(diǎn)學(xué)生采取不同形式的德育教學(xué)。例如，對樂觀開朗、喜歡交朋友的學(xué)生，采取更多團(tuán)體、小組活動(dòng)等；而對內(nèi)向羞怯的學(xué)生，可以通過角色扮演、情景行為訓(xùn)練等方式，使學(xué)生能檢查自己的行為舉止。教師可以在德育教學(xué)中融入先進(jìn)文化知識(shí)、時(shí)事熱點(diǎn)、相關(guān)新聞等內(nèi)容，讓德育真正融入校園、課堂，使教學(xué)成為“最為貼近學(xué)生生活實(shí)際”“關(guān)系最為密切”的活動(dòng)。小學(xué)德育教學(xué)以培養(yǎng)健全人格、形成正確道德觀為目標(biāo)。故而，小學(xué)教師應(yīng)更好地運(yùn)用個(gè)性化教學(xué)的形式，設(shè)計(jì)個(gè)性化的德育教學(xué)活動(dòng)，滿足各個(gè)學(xué)生的成長需要，使小學(xué)生自身的潛能最大限度地發(fā)揮出來，使每名小學(xué)生的人格都能得到健全發(fā)展。

（三）建立完善的家校共育機(jī)制

學(xué)校應(yīng)重視建設(shè)德育實(shí)踐基地，通過組織課外閱讀比賽、科技展覽、繪畫比賽等活動(dòng)，豐富學(xué)生的課余生活，激發(fā)其道德情感。此外，學(xué)校還可以組織親子活動(dòng)和社區(qū)活動(dòng)，豐富學(xué)生的想象力和創(chuàng)新能力。在班級(jí)內(nèi)組建家委會(huì)并制定監(jiān)管機(jī)制，采用分階段、分課程的管理方式，細(xì)化德育職責(zé)。例如，通過組織衛(wèi)生評(píng)比，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。家長也應(yīng)參與其中，幫助孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。由于小學(xué)生個(gè)體差異較大，家校合作應(yīng)保持德育觀念和教育措施的一致性，制定具體的個(gè)性化德育措施。家長和教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，共同制定德育方案，確保德育效果。班主任的帶班能力和專業(yè)素養(yǎng)是獲得家長信任的基礎(chǔ)。學(xué)校可以通過沉浸式培訓(xùn)、情景化操作等方式提升班主任的專業(yè)水平。例如，通過完美教室評(píng)比等活動(dòng)，展示班級(jí)文化和常規(guī)訓(xùn)練技巧，增強(qiáng)家長對班主任的信任。家校合作應(yīng)基于共同愿景，進(jìn)行情感交往與共同行動(dòng)。學(xué)校和家庭應(yīng)相互理解、信任，推動(dòng)家校關(guān)系從事務(wù)互動(dòng)走向精神交流。例如，通過期末評(píng)價(jià)、藝術(shù)展等活動(dòng)，讓家長和孩子共同參與，促進(jìn)學(xué)生全面成長?。

（四）凈化社會(huì)環(huán)境，提高自身素養(yǎng)

小學(xué)德育是全面培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的教育任務(wù)。教師要注意培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信、友愛互助、勤儉節(jié)約、自強(qiáng)不息等品德，通過開展主題班會(huì)、開展課外活動(dòng)等方式讓學(xué)生切身感受誠實(shí)守信、友愛互助的樂趣，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。教師既要注意培養(yǎng)學(xué)生自主自律的精神和責(zé)任心，還要培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神和擔(dān)當(dāng)精神。學(xué)校是學(xué)生成長重要的地方，學(xué)校應(yīng)營造文明、安全、勤奮的校園，使學(xué)生感受和家庭一樣舒適快樂，還要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，開展各類體育比賽和文體活動(dòng)，豐富學(xué)生知識(shí)、陶冶學(xué)生情操、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師還要加強(qiáng)校園安全教育，增強(qiáng)學(xué)生的防身意識(shí)。社會(huì)教育是小學(xué)德育工作的一部分，它通過積極有組織地參與社區(qū)活動(dòng)、開展志愿服務(wù)等實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生勤儉節(jié)約、熱愛集體，培養(yǎng)他們的責(zé)任心和工作熱情，并督促他們努力學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神。這樣可以使學(xué)生具有豐富的人文情懷，和對國家、對社會(huì)充滿熱愛之心，并指引他們有志而向?qū)В蔀橛欣硐搿⒂械赖隆⒂形幕⒂屑o(jì)律的人。

五、結(jié)語

陶行知先生是中國現(xiàn)代教育的杰出思想家和實(shí)踐者，他的教育思想核心是“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”和“教學(xué)做合一”。在小學(xué)德育中，陶行知的教育思想提供了寶貴的指導(dǎo)，促使教育工作者重新審視德育的策略和方法。在陶行知教育思想指導(dǎo)下，小學(xué)德育應(yīng)注重生活化德育內(nèi)容的構(gòu)建、家校合作的推進(jìn)、個(gè)性發(fā)展的關(guān)注、榜樣力量的發(fā)揮、良好德育環(huán)境的構(gòu)建以及教師培訓(xùn)的強(qiáng)化。這些策略的實(shí)施可以更好地推動(dòng)小學(xué)德育的培養(yǎng)，培養(yǎng)出具有高尚道德品質(zhì)和良好行為習(xí)慣的新時(shí)代小學(xué)生。