構(gòu)建精彩的議論文結(jié)構(gòu)其實(shí)是有章可循、有法可依的。正確引導(dǎo)學(xué)生撰寫議論文主體,可以遵循觀點(diǎn)句、過(guò)渡句、材料句、分析句、小結(jié)句的五句式、四句式或三句式結(jié)構(gòu)進(jìn)行構(gòu)思,確保思維條理清晰,邏輯嚴(yán)密。如此一來(lái),學(xué)生才能真正做到下筆如有神,進(jìn)而創(chuàng)作出文質(zhì)兼美、辭藻華章的文段。
一、議論文結(jié)構(gòu)構(gòu)建的意義
(一)能夠激發(fā)閱讀興趣
一段思路明晰、層次分明、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木僬撌?,不僅能令讀者眼前一亮,激發(fā)閱讀興趣,更可為讀者提供清晰的思考路徑。
(二)能夠增強(qiáng)文章說(shuō)服力
議論文的結(jié)構(gòu),應(yīng)先提出觀點(diǎn),隨后進(jìn)行闡釋,接著舉例或列舉事實(shí),再進(jìn)行道理論證,并結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行小結(jié)與升華。這種結(jié)構(gòu)不僅能提升論點(diǎn)的權(quán)威性和可信度,還能進(jìn)一步增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。
(三)能夠深化主題內(nèi)涵
嚴(yán)格按照分論點(diǎn)句、過(guò)渡句(闡釋句)材料句、分析句(包括假設(shè)論證、對(duì)比論證、類比論證、因果論證等)、小結(jié)句的論述邏輯,逐層遞進(jìn),有助于深入挖掘主題的深層價(jià)值。
二、議論文高標(biāo)論斷構(gòu)建之要求
(一)要精選與觀點(diǎn)契合的材料
1.深入剖析從材料中提煉出的論點(diǎn),精選與之契合的素材。廣泛搜集并對(duì)比相關(guān)資料,善于從書籍、學(xué)術(shù)期刊、可靠的新聞媒體等多維度渠道獲取信息。例如,撰寫關(guān)于“人工智能對(duì)就業(yè)影響”的議論文時(shí),需查閱人工智能發(fā)展態(tài)勢(shì)、就業(yè)市場(chǎng)變遷等自身熟悉的數(shù)據(jù)或案例。
2.擅長(zhǎng)案例分析。需運(yùn)用發(fā)展的視角、一分為二的思維、全面的觀念,對(duì)典型案例進(jìn)行辯證剖析。例如,在探討人工智能對(duì)就業(yè)的影響時(shí),可深入分析某些工廠引入自動(dòng)化生產(chǎn)線后工人崗位的具體變化情況
(二)要精準(zhǔn)地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)
1.避免使用模糊措辭。不要使用“大概”“也許”“好像”等不確定的詞匯。例如,在論述“運(yùn)動(dòng)對(duì)健康的好處”時(shí),應(yīng)明確寫道:“規(guī)律運(yùn)動(dòng)能顯著提升心肺功能,降低慢性疾病的發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)”,而非模糊地表達(dá)為“運(yùn)動(dòng)好像對(duì)健康有一些好處”
2.用詞簡(jiǎn)練清晰。以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言傳達(dá)復(fù)雜觀點(diǎn)。例如,“教育公平是社會(huì)公平的基石,體現(xiàn)在教育資源分配的均衡性上,涵蓋師資、教學(xué)設(shè)施等方面”,簡(jiǎn)明扼要地概括了教育公平的核心要素。
(三)要邏輯嚴(yán)密地進(jìn)行論證
1.遵循邏輯順序。一般地,邏輯順序有從現(xiàn)象到本質(zhì)、從原因到結(jié)果、從一般到特殊等多種順序。以“網(wǎng)絡(luò)暴力的危害”為例,首先描述網(wǎng)絡(luò)暴力的常見(jiàn)現(xiàn)象,其次深入分析其產(chǎn)生的原因,最終詳細(xì)闡述其對(duì)個(gè)人和社會(huì)所造成的嚴(yán)重危害。
2.恰當(dāng)運(yùn)用連接詞。諸如“首先”“其次”“最后”“然而”“因此”等詞語(yǔ),能夠使論證的邏輯層次更加分明。例如,“首先,社交媒體的匿名性成為網(wǎng)絡(luò)暴力滋生的溫床;其次,部分網(wǎng)民缺乏法律意識(shí),進(jìn)一步助長(zhǎng)了這種行為;因此,強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管與提升網(wǎng)民素質(zhì)是遏制網(wǎng)絡(luò)暴力的關(guān)鍵所在”。
三、議論文結(jié)構(gòu)的邏輯思維及內(nèi)容要點(diǎn)
1.分論點(diǎn)句。遵循“是什么”“為什么”“怎么做”的邏輯思維,在主體段落的構(gòu)建中,可根據(jù)“三并列”“三遞進(jìn)”“四辯證”等結(jié)構(gòu)安排的需求,選擇合適的“分論點(diǎn)句”構(gòu)建思路。
2.過(guò)渡句,亦稱闡釋句。其主要功能在于對(duì)分論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞或核心概念進(jìn)行詳細(xì)解釋和說(shuō)明,揭示其重要性、意義及作用。
3.材料句,亦稱例子句。其類型包括單則事例、兩則事例及多則事例,需進(jìn)行簡(jiǎn)潔明了的闡述。
4.分析句,可靈活運(yùn)用假設(shè)論證、對(duì)比論證、因果論證、類比論證等多種方法,進(jìn)行深人的事理剖析和有力的道理論證。
5.總結(jié)句,也稱結(jié)論句。呼應(yīng)分論點(diǎn)的內(nèi)容,結(jié)合時(shí)代背景,進(jìn)行升華總結(jié)。
四、議論文結(jié)構(gòu)的幾種模式
一篇出色的議論文,其結(jié)構(gòu)具備嚴(yán)密的邏輯層次、豐富且典型的論據(jù)、充分且有力的說(shuō)理論證。要撰寫出高質(zhì)量的論證段落,除了熟練運(yùn)用議論文中常見(jiàn)的論證方法外,還需掌握該段落的常見(jiàn)結(jié)構(gòu)模式。
一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的論證段落,通常包含五種功能各異的句子:觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句和結(jié)論句。在寫作過(guò)程中,觀點(diǎn)句(分論點(diǎn)句)、材料句(例子句)和分析句是不可或缺的,而闡釋句(過(guò)渡句)和結(jié)論句(小結(jié)句)則可根據(jù)實(shí)際需求靈活選擇。議論文結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,主要遵循以下幾種模式:
模式一:觀點(diǎn)句+闡釋句
材料句 +分析句 ? 結(jié)論句
【五句式】從文化傳承的角度審視,一味地“信而好古”難以使中華傳統(tǒng)文化深入人心(觀點(diǎn)句)。正如“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”所言(過(guò)渡句)。近期,一部名為《逃出大英博物館》的短劇在網(wǎng)絡(luò)中廣受歡迎,該劇主要講述了中國(guó)文物流落海外并渴望回歸的故事。這種創(chuàng)新的短劇宣傳模式不僅讓傳統(tǒng)文化深入人心,也讓大眾領(lǐng)略到了文化的獨(dú)特魅力(材料句)。倘若缺乏這種創(chuàng)新形式,那些流落海外的文物或許將永遠(yuǎn)默默無(wú)聞。由此可見(jiàn),僅知“信而好古”而不注重與時(shí)俱進(jìn),可能導(dǎo)致中華傳統(tǒng)文化逐漸蒙塵(假設(shè)分析、已然推論)。在新時(shí)代背景下,我們青年一代在宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí),應(yīng)積極創(chuàng)新形式,避免一味“信而好古”,使其陷入故步自封的困境(小結(jié)句)?。ā丁靶哦霉拧辟F傳承,文化創(chuàng)新共一色》)
模式二:觀點(diǎn)句+闡釋句
材料句
分析句
【四句式】“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”(觀點(diǎn)句)即便是學(xué)識(shí)淵博的大學(xué)者,也需從無(wú)知的起點(diǎn)開(kāi)始學(xué)習(xí)(闡釋句一過(guò)渡句)。齊白石老人在青年時(shí)期不畏艱辛,刻苦鉆研篆刻,即便成名后依然虛心求教。文人相輕乃常見(jiàn)弊病,然而齊白石卻反其道而行之。他曾五次更改畫風(fēng),主動(dòng)攜作品向同行請(qǐng)教,虛心接受批評(píng)并加以改進(jìn)。在不斷糾錯(cuò)中,充實(shí)自我;在持續(xù)改進(jìn)中,精煉畫技(材料句)。正是由于他堅(jiān)持不懈地請(qǐng)人指正,其繪畫技藝得以逐步完善,人生閱歷亦日漸豐富,方能擲地有聲地發(fā)出“學(xué)我者生,似我者死”的豪言(分析句,運(yùn)用因果論證)。
模式三:觀點(diǎn)句+材料句+分析句(總結(jié)句)
【三句式】創(chuàng)新是穩(wěn)固改革精神之舵、匯聚民族復(fù)興力量的強(qiáng)大法寶(觀點(diǎn)句)。被譽(yù)為“一病一心一輩子”的王振義,憑借創(chuàng)新與堅(jiān)持,鑄就了醫(yī)學(xué)史上的傳奇;“時(shí)代塑鴻儒”的俞鴻儒,勇于開(kāi)拓,敢于實(shí)踐,以創(chuàng)新精神為我國(guó)航天工程事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn);“矢志攻關(guān),筑牢大國(guó)糧倉(cāng)”的李振聲,銳意創(chuàng)新,勇攀高峰,采用小麥遠(yuǎn)緣雜交技術(shù),為我國(guó)糧食安全構(gòu)筑了一道堅(jiān)不可摧的防線(多則材料句)。正如古語(yǔ)所言:“觀今宜鑒古,無(wú)古不成今”,吾輩青年應(yīng)肩負(fù)起歷史賦予的時(shí)代使命與擔(dān)當(dāng),以創(chuàng)新精神為內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,用青春和熱血書寫中華民族偉大復(fù)興的壯麗篇章(分析句、小結(jié)句)?。ā赌霉哦蛔?,貴傳承以創(chuàng)新》)
以上展示了單則典型材料句在五句式、四句式、三句式論證的思維邏輯及句子層次安排模式。在構(gòu)建結(jié)構(gòu)時(shí),若存在兩個(gè)性質(zhì)相同的典型材料,可運(yùn)用“材料句”同類相疊的模式,將它們并列呈現(xiàn),共同支撐某一觀點(diǎn);若遇到兩則觀點(diǎn)截然相反的典型材料,則采用“材料句”正反對(duì)比的模式,通過(guò)先駁后證或先證后駁的思維方式,強(qiáng)化對(duì)比,突出觀點(diǎn)。
【多則材料論斷范例】
人類的語(yǔ)言中,有一個(gè)最神圣、最崇高、最能超越時(shí)空、具有不朽價(jià)值的詞匯,那就是“祖國(guó)”。屈原“雖九死其猶未悔”,抱石投江;文天祥過(guò)零丁洋,高歌“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;岳飛豪言“直抵黃龍府,與諸君痛飲爾”,他們心中所系,皆為“祖國(guó)”。譚嗣同面對(duì)刀俎,氣魄非凡,言“去留肝膽兩昆侖”;陸游臨終之際,感慨“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同”,他們念念不忘的,同樣是“祖國(guó)”??谷彰褡逵⑿奂櫜龑④娋土x時(shí),慷慨陳詞“恨不抗日死,留作今日羞。國(guó)破尚如此,我何惜此頭!”,他甘灑熱血,視死如歸,所報(bào)效的,亦是“祖國(guó)”。對(duì)他們而言,祖國(guó)是那份濃烈、深沉、難以割舍的愛(ài)戀?!把种腥A肥勁草”“我以我血薦軒轅”,無(wú)數(shù)仁人志士為祖國(guó)命運(yùn),甘愿獻(xiàn)出生命,融入祖國(guó)大地。吾輩青年,當(dāng)肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任,在時(shí)代的洪流中踔厲奮發(fā)、勇毅前行!
這一論證,列舉了多則典型材料,遵循“觀點(diǎn)句 + 材料一、二、三 + 分析句 + 小結(jié)句”的論證層次結(jié)構(gòu),共同支撐起一個(gè)核心觀點(diǎn)。該論證段落采用排比句式,內(nèi)容充實(shí),氣勢(shì)磅礴,既大幅提升了說(shuō)理的力度,又充分展現(xiàn)了考生卓越的語(yǔ)言駕馭能力,往往備受閱卷老師的青睞!
