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吳穎民 教育原野的守望者與革新者

2025-06-04 00:00:00郭薔
鳳凰生活 2025年6期
關鍵詞:教育教師學生

在廣州中學任校長的6年里,吳穎民一直保持著每周聽幾次課的習慣。在學校的年鑒里,我們看到吳校長俯身觀察學生手工制作陶藝作品的姿態,猶如農人端詳新發的稻穗。這位經歷中國教育改革完整周期的教育家,身上沉淀著基礎教育領域罕見的雙重基因——兼任大學和中學領導職務,執掌華南師范大學附屬中學17載,在教育領域已耕耘近50年。

作為廣東教育界的泰斗,吳穎民校長是“建國60年對中國教育有突出貢獻者60人之一”和中國“當代教育名家”榮譽獲得者,堪稱廣東基礎教育的領航人。

3個小時的訪談中,吳穎民校長39次提到“規律”,27次強調“生態”。他思維超前,既有知識分子的哲人氣質又兼具創客精神,當我們討論區域教育差距時,他直言“師資流動不能僅靠情懷輸血”。這種在變與不變之間的智慧平衡,恰是中國教育穿越周期的重要密碼。

覺醒年代:從實驗室到教育現場

從華南師范大學附屬中學(以下簡稱“華附”)到廣州中學,這位基礎教育改革家親歷了恢復高考、新課改、AI革命三次教育范式轉換,卻始終保持著教育“守夜人”的清醒。當談及AI沖擊時,他提醒:“越是技術狂歡的時代,越需要錨定教育本質。”

1978年,正在農村中學任教的28歲的化學系高材生吳穎民站在人生分岔口上。華南師大的助教崗位與華師附中的教師職務同時擺在面前。彼時,一心渴望在大學繼續學習深造的青年不曾想到,這個看似偶然的選擇將開啟他個人生命成長與職業生涯的全新篇章。

從“被迫選擇”到“使命擔當”,于吳穎民來說,也是有過一番思想掙扎的,“當年被安排當中學老師時,老校長語重心長的忠告讓我銘記至今。他說,不要小看基礎教育,中小學教育影響深遠,學問大得很!基礎教育的人才培養是一座巨大的寶庫,值得一輩子去探尋和開采;從受人尊敬的角度看,優秀的中學教師絲毫不比大學老師遜色。老校長告訴我——教育不是高高在上的學問,而是扎根現實的耕耘。”老校長的話讓吳穎民的教育觀發生質變,也是他人生的一次重大轉折,改革開放初期的校園如同思想熔爐,讓一個追求學術象牙塔的青年,轉向探索人才成長。“改革開放的浪潮中,華附成為全國教育改革的試驗田。我們大膽推行學生自治,鼓勵團委、學生會積極參與學校各項教育活動,組織主題討論和辯論,開展社會實踐,讓學生在改革開放初期成為思想啟蒙和社會變革的參與者。這段經歷讓我深刻意識到:教育者的視野必須超越課堂,要培養有社會責任感的終身學習者。”

1983年,吳穎民在華師附中迎來了人生的又一次重要機遇。當時,改革開放的浪潮席卷全國,作為先行先試的廣東,學校更是觀念碰撞與教育創新的前沿陣地,憑借對新事物的敏銳感知和出色的工作能力,33歲的吳穎民被提拔為華附主管學生工作的副校長。升任副校長后,他在德育領域推動系列改革實驗:讓學生成為校園生活的創造者,讓團委、學生會成為學校重大活動舉辦者,大力發展學生社團,啟動“青年馬克思主義者培養工程”,建立學校系列節日,如讀書節、科技節、體育節、藝術節等,1990年在國內中學率先建立了“農村社會實踐周”,大力加強國情教育和社會責任感教育。在吳穎民的帶領下,華附的學生工作走在了全省前列,成為中學德育領域的全省標桿。

1996年,吳穎民升任華附校長,2000年起,吳穎民身兼華南師大副校長與華附校長的雙重身份(這一雙肩挑的身份延續了10年),這種特殊角色使他洞察到教育體系的深層斷裂。“師范生在實驗室能制取純凈物,卻解不了育人方程式。”他推動建立的“問題反饋——課程優化”機制,讓華附成為師范教育的動態實驗室。在計算機尚未普及的年代,華附已開始信息化教學實驗。當師范大學還未意識到信息素養的重要性時,華附機房里的中學生已能編寫程序。“這不是簡單的技術反哺,而是重構教育生態。”吳穎民主導的“中學—高校”教研共同體,讓華附教師參與編寫了若干本師范教材,讓中學在職教師有了更多知識更新和專業成長的機會,這種跨界融合催生出“三位一體”的教師培養模式。

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對話教育家"吳穎民

雙軌破壁:師范與基礎教育的化學反應""

P:您曾主導“雙導師”制度的建立基于什么因素?

吳穎民:一般來說,剛從師范大學或綜合性大學畢業的新教師,要迅速勝任中小學教師工作并非易事。為加快新教師成長,我們為新教師配備雙導師,一位是德育導師,一位是教學導師。德育導師負責指導新教師的班主任工作,教學導師負責指導新教師的教學工作,后來,教學導師還要指導新教師開展科技創新活動、組織學生社團等。華附和廣州中學充分利用大學附中和毗鄰大學的優勢,聘請大學教師擔任學校的兼職導師,指導中學教師做課題、開展科技創新和競賽培訓。這種大學——中學雙向互動,既加快了中學教師的專業成長,又促使大學尤其是師范大學教師熟悉中小學教育實際,優化師范生培養,還對及早發現和培養拔尖創新人才發揮積極作用。正是這種機制,讓華附一直走在輕負擔、高效率、高質量的路上,也讓華附畢業生進入大學后展現巨大的發展后勁。

P:您曾同時擔任華南師大副校長與華師附中校長,這種“高校——中學”雙重角色對推動師范教育與基礎教育銜接有何意義?

吳穎民:師范教育最大的痛點是脫離真實的中小學教育現場。高校與中學的互動,本質是教育鏈條的閉環。在大學任職時,我作為培養者,發現師范生培養存在“重學科教學、輕育人能力”的短板,課程設計不盡合理;而在中學,我作為用人單位,看到教師亟須創新思維與跨學科素養,知識面和溝通、反思能力不足。雙向反饋機制由此誕生:中學作為師范院校畢業生質量的“檢驗所”,為大學提供反饋,大學則不斷優化培養模式為中學輸送具備教學、德育、科研、反思等綜合能力的教育者。

例如,上世紀90年代后期,國家提出素質教育的命題,我們聯合高校專家開展圍繞素質教育和創新能力培養的課題研究,開發了若干選修課和綜合實踐活動,讓學生在真實問題中學習跨學科思維。這種模式后來被寫入師范生培養方案,實現了“大學——中學”教育的螺旋升級。

自主辦學:在體制內尋找自由度和創造空間

P:華附的人才培養模式獨具特色,最突出的特色您認為是哪些?華附成為大灣區頂尖中學成功的主因有哪些?

吳穎民:我們的人才培養模式主要是注重給予學生充分的自主權,讓學生在相對自由寬松的環境中鍛煉自我管理和自主學習能力。但這里有一個前提:相信學生發展有無限可能,因而要充分相信學生,高度依靠學生。學校減少課時,提高課堂效率,鼓勵教師用更少的時間實現更好的教學效果。同時,學校為學生提供豐富的課余活動和自主發展空間,圖書館全天開放,學生可以自由借閱書籍、開展活動;學生還可以申請進入實驗室做實驗、進行研究。學生還可以申請某些學科免修,只參加考試。甚至可以申請跳級或跳科(到更高年級去聽課)。

給學生一定的自主權和自由度,不等于放任自流,同時要加強指導,做好學業規劃、生涯規劃,處理好個性特長與全面發展的關系。這種教育模式,讓學生在中學時代就有了發現個人優勢領域、發展個性特長的機會,培養了獨立思考和創新能力,這也是華附畢業生對中學生活充滿美好回憶、對母校充滿眷戀的原因。

如果說成功的主因,那么還有一點,就是華附穩定的領導班子和一脈相承的辦學理念,也是學校能夠長期保持持續高位發展的關鍵。從王屏山、蔡漢平,到我接任,我們三位校長的任期加起來超過50年,我們一棒一棒接力,傳承與創新并舉,既保留優良傳統和優秀文化,又與時俱進、勇于創新,不讓老經驗老傳統成為包袱,""使學校形成了獨特的文化底蘊。

P:作為廣東唯一入選“建國60年教育貢獻60人”的基礎教育代表,您認為這一榮譽映射了中國教育改革的哪些核心命題?

吳穎民:我以為,這個榮譽,不僅是對我個人長期耕耘在基礎教育并有所作為的肯定,更是對華附在中國教育改革進程中勇立潮頭、敢為人先,辦學業績卓著的肯定。在建國60周年、改革開放30年并取得巨大成就的重要時刻,要樹立的榜樣一定是勇于改革的典型。華附的辦學業績和經驗,涉及以理想信念為核心的德育創新、學校課程建設、促進學生輕負擔高質量且全面而有個性發展的育人變革,涉及關注教師發展及高素質專業化隊伍建設、數字化校園建設,還涉及到心理健康與生涯規劃教育、拔尖創新人才培養等。從今天的角度看,這些經驗仍然具有現實意義。

P:華附的“自主辦學”模式被視為教育去行政化的典范,其核心經驗是什么?

吳穎民:華附的成功,本質是“尊重規律”與“敢于突破”的結合。20世紀八九十年代,我們頂住壓力削減課時,將自習課還給學生,允許他們自主申請實驗室、圖書館資源。這種“放養”絕非放任,而是以制度保障教師的專業能力——備課更精煉、課堂更高效,用“少而準”的教學激發學生的自主性。用現在的詞語來表達,叫做以學生為中心、以學生的學習為中心,把學習自主權還給學生。當然,更重要的是時代賦予的改革空間。我任校長期間,華附連續17年由同一領導班子堅守理念,相信孩子,遵循規律,激發學生和教師成長的內驅力,反對急功近利,靠的是穩定的制度與文化傳承。

從“資源均衡”到“精神共融”

P:您退休三年后,又受重托“出山”執掌廣州中學,今天我們一走進廣州中學,看到學校的各種軟件與硬件設施,非常震撼。

吳穎民:我來的時候,就跟區里提出廣州中學信息化必須全市一流,到現在信息化的投入接近一個億了。第一年起,全校師生人手1臺Ipad,無線Wi-Fi全校覆蓋,廣州中學既傳承了一些華附的經驗和做法,但是又從自己的學校實際出發,走創新之路。還有一點,我來廣州中學很重要的一個理想,那就是廣州中學要“實符其名”,它一定是有文化使命的,它要傳承嶺南文化、廣府文化,要辦出“廣州味”。對于新校區的現代化硬件,我提出“讓每一分錢的投入都轉化為教育生產力”。但真正的名校不在于擁有高樓大廈,而在于是否有名師、能否為學生提供自由生長的環境生態,為此我們打造了四張名片:“智慧課堂”打破時空界限;“數字賦能”,讓數字校園重構教育生態與師生互動;“追夢行動”是注重內驅力的德育范式;教師發展“第一工程”則直指教育本質——是用優秀的人培養更優秀的人。

P:華師附中作為粵港澳大灣區頂尖中學,您認為其成功經驗如何輻射帶動灣區基礎教育協同發展?另外在促進區域教育均衡方面,近年來有哪些創新補償機制有效縮小了珠三角與粵東西北的教育資源差?

吳穎民:建立姊妹學校共享教研資源,組織港澳教師內地研修,我們一直在策劃“灣區教育創新論壇”。硬件差距易補,師資鴻溝難平。我建議將服務鄉村年限納入職稱評審體系。教育公平不是削峰填谷,而是通過數字化手段讓優質資源流動起來。我當年倡導的“5G+教育”項目,使粵北山區的孩子能實時參與華附、廣中的科創課堂。當清遠學生能方便獲取優質教育資源、能實時與廣州名師互動時,學校圍墻自然消弭。

P:您如何通過華附以及廣州中學的辦學實踐,推動粵港澳大灣區教育協同發展?

吳穎民:粵港澳大灣區的概念是我退休之后黨中央提出的重大戰略,我理解的教育協同,核心是同心協力、資源共享、和而不同。在廣州中學,我提出“讓每一個生命都綻放精彩”,既延續華附的“以完整的現代教育塑造高素質的現代人”理念,又融入嶺南文化的包容性。例如,保留粵語社團、廣府文化課程,讓學生在全球化中守住文化根脈。技術賦能則是另一突破口。我們率先實現“平板教學全覆蓋”,用數字化工具打破時空限制,讓偏遠地區學生共享優質資源。但技術只是手段,真正的均衡在于師資流動——通過“結對幫扶”與在線教研,粵東西北教師也能觸摸前沿教育理念。這幾年,廣州中學一直認真履行支教任務,每年都派出優秀教師到貴州畢節納雍、廣東韶關河源支教,也熱情接待結對學校教師來校跟崗學習。

未來簡史:教育者的終極追問

P:您退休多年,但退而不休,一直關注教育改革發展,當前您最關注的教育議題是什么?對于“應試教育”和“素養教育”之間的矛盾如何調節?

吳穎民:當前,我主要關注三個方面。第一個是創新人才培養,盡管真正成為創新人才的是少數人,但是對于每個孩子來說,培養創新精神、增強實踐能力,都是必要的,也是非常重要的。我們不能繼續沿用過去一切圍繞提高應試能力來培養人的那一套,應試教育是指以提高應試能力為價值取向和教育目的的教育模式,而素質教育是以提高學生全面素養為宗旨的教育模式,全面素養就包括了應試能力。實際上素質教育并不排斥應試能力培養,之所以要反對應試教育,是它的價值取向錯了,培養目標是片面的,短視的,不可取的。我們今天講素質教育,素質教育同樣也要經歷考試的衡量評價。但現行的考試制度有相當大的局限性,難以考察評價學生的道德品質、意志毅力、身心健康、個性特長等。以有嚴重缺陷和局限性的評價體系去培養人,顯然是功利的、不負責任的,是要堅決反對的。所以我覺得,如何讓青少年一代有更強的獨立思考能力和創新思維是我們現在基礎教育的一個重大課題。創新精神現在講得比較多,過去我們的教育可能比較關注是低階思維,識記、理解、應用,現在應該提升到高階思維,就是說要學會分析、學會評價,學會綜合,當然最高境界是創新。優秀的創新人才怎么培養?如何提升學生的創新精神和實踐能力。第二方面,是教育的數字化轉型,在AI大火之前,我就非常關注。現在數字技術迭代太快了,數據意識和素養還沒確立,通用生成式的AI又撲面而來。我想,要跟上數字化浪潮,當務之急是對中小學教師進行專題式、速成式培訓,提升教師數字素養,否則,教育數字化轉型就是空話。第三方面,是教育的綠色化轉型。現在的基礎教育,學生負擔重,睡眠和體育活動時間太少,學校教育規定動作太多太滿,學生沒有學習自主權、選擇權,大量刷題耗能低效,沒有充分尊重教育規律和青少年身心發展規律,所以孩子的體質健康和心理健康都問題不少。這種現象不改變,中國的人才培養就難以支撐創新型現代化國家建設。人才培養,也要貫徹新發展理念,尤其是綠色發展理念!

P:面對“雙減”與AI沖擊,您認為教育的本質應該回歸何處?

吳穎民:教育的綠色轉型,是讓成長回歸“人性節奏”。當學生睡眠不足、體質下降,再高的分數都是飲鴆止渴。“雙減”的本質是重構教育觀、人才觀、質量觀:一方面是整頓校外培訓,回歸學校教育主陣地;另一方面是提升課堂效率、優化課外作業,加強家校協同育人,還給學生更多自由支配時間,把學生身心健康放在更加重要的位置上。而AI的挑戰在于重塑教師角色,再造教學流程。

“教育是點燃生命的火種”?

在40多年的教育生涯里,吳穎民常與青少年學生尤其是天文愛好者討論宇宙奧秘。當我問及“教育的終極目標”時,他說“就像恒星誕生需要暗物質參與一樣,教育既要可見的知識傳遞,更要不可見的人格照亮。”這種詩性表達,暗合著他幾十年教育生涯的底層代碼——在工具理性盛行的時代,守護教育的溫度與靈光才是最人性的。

吳穎民的教育生涯,恰似一部中國改革開放以來基礎教育的微縮史。從改革開放初期的思想破冰,到數字化時代的范式革新,他始終相信:“教育不是雕刻冰冷的模板,而是點燃生命的火種。”當教育界熱衷談論“顛覆”“重構”時,吳穎民更愿用“進化”定義變革。他的超前思維在傳統與未來之間穿行,恰如他的人生隱喻——既要做數字時代的弄潮兒,更要當教育規律的守夜人。如今,75歲的他仍以他名字命名的“吳穎民基金會”與大灣區論壇為平臺,踐行著“為一代人奠基”的理想——這或許正是教育者最浪漫的“終身發展”。

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