“星之昭昭”與“月之曀曀”

“星之昭昭，不若月之曀曀”，出自《晏子春秋》第二卷內篇《諫下第二》，意思是星星的明亮不如月亮的陰暗。這既道出了星星與月亮所代表的事物本質上的差異區隔，也揭示了人生價值追求過程中得與失、本與末的思想觀念。

“星之昭昭，不若月之曀曀”，透露出的一個含義是，對人生和事物選擇的重要性。是選擇熠熠生輝而小追求的“星星”，還是選擇陰晴圓缺但大追求的“月亮”？在這個充滿選擇的世界里，我們每個人都在自己的生活劇本中扮演著主角。生活中的每一次選擇，無論是選擇一個職業、一個城市，還是一個生活伴侶，都在塑造著我們的未來。可以說，每一次選擇，每一次決定，都是人生中最重要的時刻。如知名主持人楊瀾所說：“決定你是什么的，不是你擁有的能力，而是你的選擇。”

那么，至關重要的選擇，又取決于什么呢？歷史和事實印證，不同的格局決定不同的選擇。格局，是一個人的眼界、胸懷和對事物的認知深度，也決定著一個人的志向和追求。格局不同，結局亦不同。星辰大海的格局與一畝三分地的追求，自然有著天壤之別。格局狹隘，只能關注渺小；具有大格局的人，才能夠看到更廣闊的世界。

古語有云：“立大志者成中志，立中志者成小志，立小志者不得志。”一個人的眼界有多高，他的格局就有多大。范仲淹兩歲喪父，家境貧寒，有時候連飯都吃不飽，但是他學習刻苦，立志要當宰相。一次，他遇到一位算命先生，便問道：“老先生，您幫我看一看，我能不能當宰相？”算命先生聽到一個小孩子說要當宰相，很是不屑地說：“你小小年紀，口氣不小啊！”范仲淹回答：“良相可以救世，良醫可以救人。”算命先生聽完頗為贊賞：“你有此心，真宰相也！”范仲淹后來不但當了宰相，還成為一代文人志士的精神坐標。

夢想不是眼前的茍且，而是星辰大海的壯闊；不是空中的樓閣，而是務求必成的堅定。選擇要志向高遠，起點要高，即便不成功，也賦予人足夠的進步和機遇。相反，目光短淺，溺于小事，即使成功也意義有限。選擇高遠并非好高騖遠，而是基于對自我能力的深刻認知和對未來無限可能的憧憬。對于有夢想的人而言，在面對“星星”和“月亮”的選擇上，自然會選擇“月亮”。

在這個紛繁復雜的社會，功利和浮躁越來越裹挾我們的認知，也越來越攪動和侵占人們樸素的心靈。現實短淺的追求可能會有眼前暫時的獲取，高遠志向、宏大追求必然遭遇更多的挑戰和挫折。獲悉他人短平快的成功時，不必艷羨也無須妒忌，更不可改變自己的初衷，因為這種缺乏深耕流于世俗的浮華，注定是一時的自我麻醉。

《菜根譚》里說道：“伏久者飛必高，開先者謝獨早。”意思是潛伏得越久的鳥，會飛得越高；花朵越早盛開，會越早凋謝。莊子筆下的庖丁、承蜩者、捶鉤者、為者、輪扁者等，之所以具有超越常人的技藝，是因為不受干擾、心無外物，千錘百煉、久久為功。諾貝爾生理學或醫學獎獲得者屠呦呦，在沒有先進實驗設備的艱苦條件下，帶領著團隊“干驚天動地事，做隱姓埋名人”，經歷190次失敗、研究成果40多年未被國際認可的“月之曀曀”，終于成功提取出的青蒿素，讓無數人逃離瘧疾的魔掌。

生命是一場持久戰，一時的得與失在生命的長河里，可能根本不值一提。決定勝負的，往往不是一時的得失，而是日積月累的堅持。困囿于利誘，必然松懈理想、迷失本來；糾結于當下，只會狹隘格局、錯失未來。跋涉的征途，要耐得住寂寞，扛得住誘惑，學會低谷時隱忍蟄伏，順達時藏鋒蓄銳，不被暫時的喜怒哀樂所羈絆，只需關注星辰大海，日夜風雨兼程。那么，不羨“昭昭”，不畏“曀曀”，將會定義人生真實的精彩。

（編輯 兔咪/圖 槿喑）