事難見人心

說皋陶辦案的時候，有一種靈異之獸相助。

皋陶是誰？他是上古時期的法官。他辦理的案件，無虐刑，無冤獄，為后世人推崇。而幫助他斷案的靈獸，就是獬豸，一種類似于羊的一角獸。漢代王充的《論衡》中說，獬豸天性可知誰是有罪的人。“皋陶治獄，其罪疑者，令羊觸之，有罪則觸，無罪則不觸。”大意是說，皋陶辦案子，罪行可疑無法決斷的時候，就把這靈獸放出來，靈獸見到有罪的人，就會用角去頂他，反之則不會頂。皋陶據此辦成功了好多案子。

這獬豸，像極了《山海經》中的各種靈異之獸。倘若你讀過《山海經》，便真想活在《山海經》的世界中，這山之獸可以為你療疾，那山之草可以為你解愁。且說這獬豸吧，既然能識得罪犯，必然也能看破人心。倘若人人能得此靈獸，一眼辨得善惡忠奸，一角撞出惡人壞人，哪里還用為江湖險惡所困所擔憂呢。

然而，世上難得此靈獸，人心也難輕易被看破。古語有云，路遙知馬力，日久見人心。其中“日久”并不是最重要的，“日久”中的大事難事，才是見得人心的關鍵。

《世說新語》中講過王朗和華歆的故事。華歆、王朗一起乘船逃難，一個人想要搭他們的船，華歆表現得很為難。王朗卻表示了反對的意見。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”大意是說，這船上還有的是地方，干嗎不同意啊。后來，賊人追了上來，或許是為了快速逃走，王朗想要丟下剛才搭船的人。這時候，華歆開始說話了，歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”華歆表達的意思是，在此之前我之所以猶疑，正因為考慮到這種（突發）情況。現在既然已經收留他了，怎么可以在如此危難時刻扔下不管呢？于是，還像剛才一樣，把那個人留在了船上。世人通過這件事，對華歆和王朗做人的好壞作了評判。

早些年，我買房的時候，一套單元樓才幾萬塊錢。但那時候，人窮錢少，又哪里借得出來。七大姑八大姨借了一大圈，還有兩萬多的缺口。

于是，想起了一個朋友。說是朋友，其實也不過是輾轉的關系，見過幾回面，吃過幾次飯。那時，他辦有一個類似信用社的基金會，周邊做買賣的也多，資金周轉也大，他的基金會效益不錯。試著向他借錢，完全是無奈之舉，碰碰運氣罷了。

聽說我的來意后，他一笑說，馬老師你還差多少。我說，兩萬多點。給你兩萬五夠不夠。我說，夠了，夠了，足夠了。說完，他給出納打了個電話。借條一寫，錢就借到了手，簡直像是做了一場夢。我向單位交房款，會計也驚訝，說你剛上班就能拿出這么多錢，家底挺厚實啊！我笑笑，不說話。

這筆錢，斷斷續續還了兩三年。等我去向朋友還最后一筆的時候，我才知道朋友那里發生過驚天動地的大事。原來，國家下達相關政策，不再準許村鎮開辦類似基金會等存儲機構。聽到風聲的儲戶突然擠兌，而基金會放出的貸款不能及時收回來。朋友說，那段時間，被儲戶堵著家門，他死的心都有了。

然而，如此艱難的處境，他居然沒有告訴我。

你怎么不跟我說呢！聽到他的故事，我當時就急了。我的意思是，朋友遇到這么大的困難，即便不能分擔更多，至少也要把自己欠的那些設法還給他啊。

朋友說，我難也就罷了。我要是給你說了，再讓你遭難，也沒有多大意思。

很多年后，我給好多人講過這個故事。大家都說，朋友能借給你，是因為他當時基金會里有閑錢，這還可以理解。可是，在他那么難的時刻，居然還能為你著想，就至為不易了。

大家都說，你這朋友，真是個好人。

（編輯 高倩/圖 槿喑）