與孤獨和解

英國詩人約翰·鄧恩說：“沒有誰是一座孤島，在大海里獨踞。每個人都像一塊小小的泥土，連接成整個陸地?！倍陋毷嵌鄶?shù)人生活的常態(tài)。

何謂“孤獨”？即物理上的子然一身，精神上的無人理解、交流、共鳴。具體來看，如《新周刊》上所載，孤獨有很多類別，第一類是人際交往型孤獨，在人人需要觀眾、掌聲、簇擁的時代，他者卻沒有關(guān)注、理解、認同自己，不能按照自己想象的方式跟自己互動。第二類是文化型孤獨，當(dāng)一個人漂泊在外，骨子里的文化根深蒂固，而新的文化環(huán)境與自己的文化傳統(tǒng)存在很多沖突，就會感覺到自己無法融入主流社會，孤獨感油然而生。還有一類是智慧型孤獨，如亞里士多德說：“離群索居者，不是野獸，便是神靈。”聰明人腦力活躍，總沉浸在豐富的內(nèi)心世界，很難從外界相同的人身上找到情感聯(lián)結(jié)。當(dāng)他與周圍人的智力或教育水平脫節(jié)時，就容易產(chǎn)生這類孤獨……

值得注意的是，當(dāng)下還流行一種社會型孤獨。在萬物互聯(lián)的智能時代，泛娛樂化潮流淹沒了大眾的生活，電子產(chǎn)品無處不在，聯(lián)系方式隨處可尋，你以為和無數(shù)網(wǎng)民一起玩流行梗、唱歌跳舞做直播，便能實現(xiàn)交流、產(chǎn)生共鳴，可孤獨感并未減少。追根溯源，社交平臺，尤其是各類視頻平臺，批量生產(chǎn)著千篇一律的面孔和聒噪的背景音。每個個體的個性像一滴水一樣融入同質(zhì)化的互聯(lián)網(wǎng)浪潮中，被稀釋，化為烏有。

那么，面對無處不在的孤獨，我們要如何排解？

首先，放下熒光閃爍的電子產(chǎn)品，拒絕“快餐式”快樂，拿起經(jīng)典書籍，沉浸在深度閱讀中，追尋精神層次的同聲相應(yīng)，同氣相求。作家喬納森·弗蘭岑寫道：“閱讀教會我的第一堂課，就是如何獨處?！睍锸橇硪粋€世界一一你可以和萬千人物相遇、相識，與他們進行思想交流、靈魂對話，完成真正的智慧碰撞。

其次，你可以與世界建立更具體的聯(lián)結(jié)。比如，像汪曾祺一樣逛逛菜市場，看看生雞活鴨、新鮮水靈的瓜菜、彤紅的辣椒；像梭羅那樣積極獨處，棲身于瓦爾登湖畔，與天地萬物對話，全身心地沉浸在自然的美妙之中。

最后，于孤獨中，審視自己，走出心靈的迷途。楊絳說：“人生實苦，終其一生，我們都要不斷修煉靈魂，完善自我?！蓖蹶柮鳘氉浴案裰瘛鼻笳?，終龍場創(chuàng)立心學(xué)；列夫·托爾斯泰年輕時放蕩不羈，厭倦生活之享樂后，列出自身八種錯處，隨后從軍并踏上創(chuàng)作之路，終成文學(xué)大家?？傊绠吺缑羲f，“生命像一枚璞石，伊始樸拙無華，中逢切磋琢磨，終究會在逐漸獨自開荒的過程中煥發(fā)溫潤美玉的光彩”。孤獨不是挫折，而是機會；不是永久的荒漠，而是可以創(chuàng)造新的天地。我們要品孤獨之意，悟人生之道，拒絕沉淪麻木。

學(xué)者蔣勛認為：“孤獨沒有什么不好。使孤獨變得不好，是因為你害怕孤獨。”且退去生命的浮躁感和焦灼感，學(xué)會與孤獨和解，在獨處中發(fā)現(xiàn)真理的玄妙與壺奧，讓盛大的靈魂在皎皎明月、徐徐清風(fēng)、縷縷書香里得到慰藉。