人工智能時代的機器人藝術創新與文化建構

中圖分類號：J0-05 文獻標識碼：A DOl：10.19881/j.cnki.1006-3676.2025.04.08

機器人藝術是融合人工智能（AI）、機械工程、傳感器技術和多模態傳播等前沿科技與人文藝術審美創作的新型跨學科實踐，其核心在于通過機器人技術實現具有美學價值與創新性的藝術表達，它涵蓋機械裝置藝術、交互式藝術、表演藝術及虛擬現實藝術等多種形式，強調動態性、交互性、人文性與科技感。機器人藝術突破傳統藝術的創作邊界，通過算法生成、數據驅動和自主行為賦予作品獨特的敘事性與創新性，其本質是探索科技與人文對話與融合，促進機器人與人類情感產生共鳴，與文化語境產生交互，從而拓展藝術的可能性與社會意義。

機器人產業蓬勃發展，AI賦予人形機器人自主性、智能性，甚至情感性，機器人藝術呈現出前所未有的創新動力?！丁笆奈濉睓C器人產業發展規劃》要求：“推動機器人產業高質量發展，為建設制造強國、健康中國，創造美好生活提供有力支撐?！盵北京、上海、廣州、深圳、杭州、成都和重慶等城市相繼發布促進機器人產業發展的相關政策，深入探討機器人藝術創新與文化建構，促進機器人技術和文化基因融合，構建人類“詩意棲居”的人文環境。

一、機器人藝術研究的背景與現狀

機器人研發成為各國科技競爭的核心領域，人形機器人發展更是如火如荼。人形機器人有望成為繼計算機、智能手機、新能源汽車后的顛覆性產品，將深刻變革人類生產生活方式。本文主要聚焦于人形機器人在藝術、文化與技術理論領域的探討。

（一）機器人藝術研究背景

全球背景下的機器人藝術創新與文化建構，是技術、學術、文化等多重力量交織的結果，反映了全球科技競爭的新維度，也揭示出數字時代文化表達的復雜性與可能性?！皺C器人”一詞出自捷克作家卡雷爾·恰佩克（KarelCapek）于1924年創作的戲劇《羅素姆萬能機器人》，其含義與具有生物形狀和功能的智能機器密切相關。從最初科幻小說中的機械生命，到如今結合AI創作藝術作品，機器人的形式日益多樣，機器人藝術也逐漸成為AI、藝術創新和文化建構交織的場域

機器人使用傳感器感知環境、推理事件，使用計算機程序制定計劃，并由執行器實現動作。從結構形態來看，機器人可分為三大類：仿人體結構的人形機器人、以機械臂和無人機為代表的非人形機器人，以及主要應用于醫療及精密操作領域的軟體機器人。人形機器人憑借其多元化的操作能力、友好的人機交互體驗以及廣泛的環境適應性，有望成為繼新能源汽車和智能手機之后的顛覆性創新產品。

在全球化語境下，機器人藝術成為東西方文化碰撞與交流的新媒介。一方面，國際藝術展與科技節如“世界機器人大會”為機器人藝術提供展示平臺，推動技術美學與多元文化的碰撞；另一方面，各國通過機器人藝術強化對本土文化的認同?？萍寂c人文融合，既是順應全球化潮流，又能凸顯本土特色。這一技術浪潮推動著工業自動化，并對藝術創作領域產生了重要影響。

中國人形機器人產業方興未艾，人形機器人集成AI、精密機械和新材料等先進技術，正在深刻影響人類的生活方式。優必選、小米、傅利葉和宇樹科技人形機器人等一批國產人形機器人陸續面市。科技與文化的融合催生了機器人藝術新業態，如機器人劇場、沉浸式藝術展覽等，成為文旅產業新的增長點。

（二）機器人藝術主體和客體

AI和藝術創作深度融合，賦予機器人藝術人文品質。傳統的藝術與技術往往各自獨立發展，而隨著AI和機器人技術深度融合，藝術創作不再局限于人的想象與表達，機器人也成為藝術創作的主體和對象?？萍寂c文化的邊界逐漸交叉融合，進而產生機器人藝術創作的新質生產力。

機器人是藝術創作的主體。藝術創作不再是純粹的人類行為，而是科技與藝術相融合的產物。機器人的金屬肢體、精密傳動和算法驅動行為，為藝術提供了全新的表現語言一—它們的機械韻律可以轉化為舞蹈，傳感器反饋能生成動態視覺，而AI則賦予作品交互性與傳情達意的可能。通過AI和自我學習能力，機器人能夠創造出有情感、有創意的藝術作品。

機器人是藝術創作的客體。機器人本身就可以作為藝術表現的對象。藝術家們越來越多地將機器人作為創作素材，通過其機械結構、運動方式和智能交互特性，探索科技與美學的結合點。藝術家通過編程、改裝或概念化設計，讓機器人成為展現藝術審美的媒介。2017年10月，沙特阿拉伯王國宣布授予機器人索菲亞（Sophia）榮譽公民身份，使其成為世界上第一個獲得公民身份的機器人。這件事引發巨大爭議，爭議的核心問題是：以對待人類的方式對待機器人是否符合倫理[2]？

機器人更多的時候是在人機協作中參與創作。智能機器人不僅是藝術創作的工具，同時也是藝術創作的重要合作伙伴。無論是模仿生物運動，還是創造超現實行為，機器人都以其特有的技術美感拓展著藝術邊界，體現出藝術家對人與機器關系的思考。

（三）機器人藝術發展現狀

機器人藝術設計關注動態性與交互性，如2025年央視春晚的《秧BOT》節目將傳統秧歌與機器人動作編程結合，展現出科技對非物質文化遺產的活化。宇樹人形機器人身著傳統大紅棉祅，以流暢的秧歌舞姿和精準的手絹旋轉動作，迅速成為全場焦點并登上網絡熱搜。平時，機器人足球賽、半程馬拉松也見諸各大媒體，引發公眾的關注與熱議。此外，真人模仿機器人的自媒體網紅“嬌嬌”“芭比”也以扮演具備半機械動作的喜感“機器人”而擁有大量粉絲。又如，邁克爾·杰克遜的《機械舞》（DancingMachine）也有機器人那種半人半機械的震顫感。

在情感化設計上，科學家致力于在人機交互過程中提升用戶情感體驗。在技術應用方面，多模態情感識別、情感生成與交互等方面均有較大突破。人形機器人特征有助于提升用戶對聊天機器人的信任感，還能增強互動性和趣味性。其中，情感識別技術深度融合計算機視覺、語音識別、自然語言處理及生物傳感等多種前沿科技，能夠精準識別和響應人類不同類型的情感，生成情感性回復。具備同理心的機器人能夠實時感知用戶情緒生成恰當回應，而缺乏同理心的機器人反饋則機械呆板，缺乏“人味兒”。

然而，這些研究僅從技術實現、情感設計等視角進行探討，大多尚停留于技術層面。在數字藝術時代，最根本的矛盾在于計算邏輯與藝術傳統之間存在巨大分野。機器人藝術作品缺乏真摯的情感，難以讓人產生共鳴，科學家希望能找到像倫勃朗或畢加索這類天才藝術家的創造力密碼，其中一個關鍵環節就是要破解藝術創作的內在規律。藝術創作過程涉及社會、情感、歷史、心理和生理因素之間的相互作用，“不但訴之于理智，而且訴之于最普通的人的感官與感情”[3]。

二、全球機器人藝術的創新表達

機器人藝術的創新表達體現在技術與藝術的深度融合，代表藝術創作方式和藝術表現形式的革新。通過面部感知、情感計算等技術的運用，機器人成為藝術創作的對象，同時成為人類情感表達和社會互動的重要媒介。自20世紀60年代問世以來，機器人技術逐漸發展成為一種藝術形式并融入戲劇、舞蹈和藝術裝置等作品之中[4]。環顧全球，不同文化背景下的機器人在藝術創新表達方面各具特色。

（一）歐美機器人藝術的創新表達

歐洲的機器人藝術強調技術倫理，要求機器人承擔應盡的社會責任，在提升生產效率的同時需要維護社會公平和個體權利。技術創新必須與人文關懷并重，這種理念也深刻影響著歐洲機器人的藝術創作。

早在2018年，巴黎大皇宮舉辦的《藝術家與機器人》展覽就曾引起學者關于藝術家與機器人關系的討論。此次展覽展出了自1956年以來藝術家以機器人為媒介創作的藝術作品。展覽提出這些問題：機器人可以做哪些藝術家做不到的事情？如果機器人有人工智能，那它會有獨立的想象力嗎？藝術家、工程師、機器人、觀眾，誰是作品的創作者？

與歐洲側重倫理和社會責任的探討不同，英美國家的機器人藝術更多聚焦于科技、藝術和文化的創新融合，重點探索機器人藝術創作的新方向。在英國，EngineeredArts公司的機器人Ameca能看到并描述房間整個情況和具體物品，還能模仿各種講話聲音和真人表情。此外，Ameca還具備“獨立創作”的能力，比如能夠流暢地畫出一只貓，還能充當創作合作者，通過人機互動進行藝術創作。

美國的機器人藝術作品通常試圖探索機器人如何打破傳統藝術創作的界限，將機器的理性與藝術的感性相結合，創造出既具視覺沖擊力又能引發情感共鳴的作品。例如，機器人可以通過算法創作出復雜的視覺藝術作品，或是在音樂創作中利用機器學習算法模仿不同的音樂風格進行音樂創作。

美國的機器人藝術文化深受技術至上主義的影響，更關注機器人的功能性。機器人被視為未來科技發展的象征，經常作為展現技術創新和生產效率的載體。例如，波士頓動力公司的“Atlas\"機器人能夠執行跳躍、翻滾等復雜的動作；特斯拉的Optimus機器人則具備較強的靈活性、視覺能力，能夠識別人類的意圖并作出反饋。

（二）日本機器人藝術的創新表達

日本的機器人藝術是其文化傳統與現代科技創新的交織，體現了“人機合一”與“和諧共生”的理念。這一理念滲透到藝術創作中，特別是在人形社交機器人的設計上，比如日本機器人專家森政弘（MoriMasahiro）就曾借鑒佛教哲學思想尤其是神道教中的萬物有靈論和佛教中的共生思想，體現出日本社會對人機和諧共生的包容態度，折射出日本對機器人在未來社會中所扮演角色的期待。

機器人被視為具有情感表達和社會互動功能的存在。比如，人形社交機器人具有的面部感知功能，就表現為一種感知身份、情感和空間關系的生理、神經和心理過程。視覺文化藝術提供了多種具有道德色彩的面孔，強調相似性、情感性和社會空間的相互作用[5]。在視覺文化藝術領域，設計師們傾向于創造多種具有道德色彩的面孔，觸發觀眾的情感反應。例如，日本著名的機器人設計師和藝術家石黑浩（HiroshiIshiguro）設計與人類極為相似的機器人，探索人類與機器之間的共情、認同過程，以及人類自我身份認知等深層次問題。

另一方面，日本機器人設計還受到“恐怖谷”理論的深刻影響。1970年，日本機器人專家森政弘提出這一理論，他認為，當機器人的外觀和動作接近人類時，人們會產生共情和認同感，但如果機器人的逼真度超越某一臨界點，即便依然存在微小的差異，人類大腦也會感到不適，甚至產生恐懼反應。因此，許多機器人設計注重“適度擬人化”，即機器人外觀和行為應保持一種讓人感到親切但不至于產生過度共情的狀態。森政弘主張借鑒佛教哲學思想為解決人類對機器人的認知與接納困境提供新思路。日本機器人“Pepper”便體現出這一設計理念，它采用卡通化的面部表情和簡單的身體語言，在人機互動中既能傳達情感和情緒，同時又能避免“恐怖谷”效應。

（三）中國機器人藝術的創新表達

中國機器人藝術將傳統與現代相融合，在AI與機器人領域的突破性進展，就是結合藝術表達，秉承“和諧共融”的理念，呼應中國傳統文化中“天人合一”的哲學思想，形成了區別于西方技術主導的東方科技美學。中國的機器人更重視傳統文化中的“人情味”，在政務大廳、機場、火車站、酒店、街頭等場所為大眾提供便捷服務，使得曾經只存在于想象中的場景如今觸手可及。2025年春節期間，深圳市眾擎機器人公司生產的兩個人形機器人跟隨民警走上南山街頭巡邏，為市民帶來科技感和安全感。

AI時代的機器人具備靈活的機械功能，更具備情感交互和藝術創作潛力。AI、情感識別技術、多模態模型等技術的進步，使機器人能夠精準理解環境和任務指令并作出反饋，提升機器人集群協同作業的能力。換言之，就是做到控制指令與運動意圖一致、運動意圖與動力分配協調、動力分配與關節執行同步，通過多層級協調一致以實現機器人運動控制中感知、決策與執行的深度融合。

基于身體的數字創作實踐是人類主體性的具象化創新表達。中國的機器人藝術作品往往以協作、效率和創造力為主題。中國機器人藝術的創新，本質上是技術自主化與文化主體性結合的產物，形成對中國傳統文化的傳承與創新，如太極動作編程、書法機器人等?！艾F代藝術跟過去藝術一樣，它的出現是對一些明確問題的反應?！盵6]中國的機器人藝術正在消解西方國家的科技神話和文化霸權，已經躋身世界科技與人文融合發展的前沿。

三、機器人藝術的文化建構

機器人文化是指人類在創造機器人、使用機器人、與機器人交互過程中，形成的技術實踐、藝術審美、情感認同和倫理觀念等方面的總和，反映人與機器人關系的演進以及人對未來的想象。

（一）虛擬世界中的機器人文化：文學、影視、游戲

先來說文學中的機器人。艾薩克·阿西莫夫（IsaacAsimov）的作品“機器人”系列是機器人藝術在文學中的經典體現。阿西莫夫著名的“機器人學三大法則”闡明了機器人在社會中的道德責任，進而反思機器人與人類之間的倫理邊界，提出“情感”和“自由意志”等哲學問題?！皺C器人長期以來一直困擾著文學界，它們是可以模擬人類行為的怪異物體，以至于看起來與真實人類難以區分，消除了任何使它們區別于人的外在標記。”[7]機器人被賦予感知和思考能力，進而挑戰人類對機器的傳統認知，從而引發社會對機器人倫理的深刻討論。

再來看影視中的機器人。日本敘事常將機器人描繪為友善的伙伴或助手，這源于神道教的萬物有靈論，其視機器人為具有靈性的存在而非威脅。在《機動戰士高達》等作品中，沖突源于人類行為，機器人只是中立工具。相比之下，西方敘事如《終結者》往往將機器人塑造成具有自主意識的潛在威脅，反映出對技術失控的焦慮。日本認為機器人是生命的延伸，而西方則警惕技術反噬人類。兩種敘事模式都深刻反映出各自文化對技術倫理的獨特理解。

游戲中的AI技術驅動人機交互，拓展了機器人藝術在虛擬世界中的表現形式。虛擬機器人在游戲中的互動式敘事和情感交互等方面扮演著重要角色。例如，游戲《底特律：化身為人》（Detroit：BecomeHuman）展現了機器人與人類的關系。在這款游戲中，玩家需要做出選擇，決定機器人是否能獲得自由，是否應當享有“人類”的權利。游戲中的虛擬機器人被賦予情感、思維和價值觀，玩家在互動中不得不處理好人機關系。游戲和藝術又有本質不同，游戲和實際活動一樣，旨在追求外在目的獲得愉悅滿足，而藝術僅僅注重活動本身而不注無足輕重的外在目的[8]。

（二）物理世界中的機器人文化：舞臺、會展、藝術節

在舞臺、會展和藝術節等場景中，機器人成為藝術表現的新方式和文化交流的新載體，是與人類共同演繹藝術的合作伙伴。在諸多國際藝術節和舞臺劇中，人形機器人開始充當演員的角色，參與表演藝術創作。例如，石黑浩制作的能劇表演機器人“GeminoidF”將技術與日本傳統藝術創作結合，通過微表情控制系統演繹能劇《羽衣》片段，創造出獨特的舞臺藝術表演形式。

在融合科技與藝術創作的節慶活動中，機器人常與人類藝術家合作，探索新的藝術形式。例如，瑞士伯爾尼藝術博物館曾展示機器人通過編程和智能算法生成抽象藝術。機器人作為藝術創作的參與者和媒介，打破藝術與科技的傳統邊界，賦予藝術作品更多元化的表現形式和思想內涵。

機器人在會展中的應用，則更加注重其作為展覽和交流平臺的功能。在國際上的一些科技類展會和藝術創作展覽，機器人常常作為展覽的引導員、互動展示的參與者，甚至本身就成為作品向參觀者展示。例如，在2025年上海旅游產業博覽會上，上海清寶引擎機器人由于可以說話、唱歌、跳舞、講解等，引起很多人的關注。

人形機器人在現實場景中拓寬了藝術創作的邊界，改變了大眾對藝術表現和創作主體的傳統認知。機器人將在更廣泛的文化場景中發揮重要作用，成為文化交流、藝術創作和社會互動的重要角色。

（三）生活世界中的機器人文化：家庭、醫院、公共場所

生活本身也是一門藝術。隨著人工智能和機器人技術的不斷進步，機器人在多個生活場景逐漸發揮作用，成為現代社會日常生活中的一部分。無論是在家庭、醫院還是公共場所，機器人開始扮演特定的文化和社會角色。機器人文化在這些場景中的出現，深刻地影響著社會的互動模式、價值觀和日常生活。

在家庭場景中，機器人被逐步賦予陪伴、照料和教育等多重功能。機器人開始擔任家庭助手或陪伴者角色。特別是在日本，許多家庭依賴機器人為老年人提供陪伴和基礎護理服務。機器人不僅能夠提供陪伴，還能通過內置的健康監測功能，監測老人的身體狀況，提醒服藥，甚至在老人出現緊急情況時通過遠程醫療系統向醫生報告。

在醫療領域，擁有海量醫療案例數據的機器人醫生比訓練有素的人類同行更快更可靠地輔助診斷患者。而具備一定情感和認知能力的機器人，可以參與患者的治療和護理。例如，醫院使用具有情感識別能力，通過得體地使用有聲語言或肢體語言與患者互動的機器人來為住院病人提供陪伴，甚至提供心理支持。

在公共場所，人形機器人的應用更為廣泛，涵蓋服務、教育、娛樂等多個領域。在大型商場、機場、博物館等公共場所，機器人正在改變傳統的人力服務模式。例如，在一些機場，機器人可以用多種語言與人進行溝通，為旅客提供信息咨詢、指引方向。在一些大型展覽會和博物館中，機器人也成為展覽和教育的互動工具。

四、機器人藝術的文化價值

機器人藝術橫跨科技和人文學科，將神經科學、工程學、計算機科學、生物學、心理學和哲學等研究領域融合在一起。不同文化語境中的機器人藝術具有不同的文化意蘊，彰顯著不同的文化價值觀。

（一）機器人藝術是文化表達的重要形態

機器人藝術不限于實體機器人的創作，還包括虛擬機器人的表現。AI致力于構建執行認知任務的智能系統，聚焦于智能科學的理論探索與工程實現，而機器人技術則著眼于物理環境中的自主交互，強調智能體的自主性研究與技術開發。

視覺識別、情感計算、空間計算等技術逐漸融入機器人藝術創作之中，在視覺、聽覺、互動等方面帶給觀眾獨特體驗?！八囆g的真實不應該只是所謂‘模仿自然’所不敢越過的那種空洞的正確性，而是外在因素必須與一種內在因素協調一致”[9]。計算及其數學基礎有自身的美學規律，然而與藝術相比還缺乏審美多樣性，機器人藝術需要將科技與人文密切結合，在認知美學和現實美學之間找到最佳結合點。

機器人作為科技符號，代表著當代科技的前沿進展，體現在AI、機械工程和自動化技術等領域的創新；機器人作為藝術符號，在文化表達中承載著深厚的人文價值?！八囆g之美與科學之美從根底上講是相同的，那就是形式。美是形式，符號的形式，感覺的形式，情感的形式，物象的形式，最終歸于生命之形式?！盵10]

（二）機器人藝術是技術與文化的結合體

機器人承載著不同文化的符號意義。幾個世紀以來，藝術家和工程師們發明自動機進行繪畫、演奏和跳舞等文藝表達，從古老的自動機到現代的機器人，都在不斷探索和模擬人類藝術創作的方式。機器人作為技術符號，代表著當代科技的創新與進步；作為文化符號，折射著各國文化、社會價值和哲學思想；作為藝術符號，則融合科技與人文，讓人類通過藝術創造實現真善美的表達，獲得在藝術世界馳騁的自由。

現代機器人藝術創作主要呈現三種模式：外生型、內生型和人機協作模式。其中，外生型機器人嚴重依賴訓練數據或用戶指令，是人類藝術家的延伸，而內生型機器人自主性強，通過算法獨立生成創意，能夠根據環境反饋調整創作，具備完整的創作自主性。但是純粹的內生型機器人極少存在，即使最先進的AI藝術創作也需要人類干預。常見的是人機協作模式，如在線共創藝術，讓審美更具參與性和文化多樣性。

機器人替代了人類的許多功能，最終留存的往往是理解人性和人類文化的精華?！爱斘覀冏寵C器取代了人類的許多功能后，去觀察留到最后的那些最本質的東西，或許這正是通過技術理解人類的一種方法。從這層意義上看，技術或者機器人確實是反映人類的一面鏡子，通過機器人我們能夠不斷去了解我們人類自己。”[11]

（三）機器人藝術的原創性和版權歸屬

機器人藝術成為科技創新與文化表達的重要交匯點。2024年，一幅由機器人Ai-Da 創作的“計算機科學和AI之父”艾倫·圖靈的肖像高價售出，一時成為媒體競相報道的熱點。然而，由于缺乏透明度造成的隱患卻被常人所忽視。有學者尖銳地指出，該機器人藝術的工具和方法其實很普通，但媒體的大肆傳播與炒作并無二致，導致機器人技術功能被高估[12]

機器人技術的狂飆突對藝術的原創性造成威脅。AI飛速發展，超級計算機算力驚人，而技術主導下的藝術創作可能存在“去人性化”風險。本雅明認為，“在對藝術作品機械復制的時代，調謝的東西就是藝術品的光韻”，換言之，藝術品的原真性“自問世那一刻起可繼承的所有東西，包括它實際存在時間的長短以及它曾經存在過的歷史證據”都因復制而消失[13]。時至AI時代，當繪畫程序能在毫秒之間生成媲美大師的視覺作品，算法作曲系統可即時譜寫復雜交響樂章時，藝術作品已經完全褪去神圣的光韻，淪為沒有原真性的無源之水、無本之木，人文關懷蕩然無存。技術理性與人文感性的割離，消解了藝術最珍貴的生命體驗與情感共鳴。

機器人藝術十分重要的一個問題是，版權歸屬與倫理規范如何在技術自由與文化責任之間找到平衡點？現實情況是，不同國家對機器人藝術品的版權判定和態度各不相同，這讓在國際范圍內解決相關版權問題變得十分復雜。比如，美國和歐盟認為，人工智能生成物不受版權保護，因為它們缺乏創作過程中的“人類作者”元素；中國的司法實踐認定AI生成物具有獨創性，但版權歸屬使用者；日本政策較為寬松，允許AI生成物申請版權，權利歸屬通過服務協議約定，默認屬于使用者。當前亟需在法律層面構建動態版權認定體系，在計算機科學、法學、藝術學領域形成協同研究，以應對智能時代藝術創作的結構性變革。

五、機器人藝術的倫理困境

預計到2025年，我國將基本建成人形機器人創新體系。機器人技術的發展為藝術創作、情感支持和日常生活帶來深遠變化，但也引發倫理責任、情感依賴和隱私保護等問題。

（一）機器人藝術中的倫理責任

機器人從傳統工具轉變為創作主體，引發了關于機器人的自主性和創作責任的倫理討論。機器人倫理既可以指關于機器人研究者、生產者和用戶的職業道德，也可以指編程到機器人本身中的道德準則，還可以指具備倫理推理能力的機器人自身的倫理[14]。

在機器人藝術的創作過程中，機器人不再是單純的工具，而是藝術創作的參與主體。隨著技術的發展，機器人逐漸具備某種程度的自主性，這也使得機器人在藝術創作中扮演著重要角色。隨著人工智能和自我學習算法的不斷迭代，智能機器人的決策能力不斷增強，然而人類對其情感和道德方面的研發相對滯后。如果機器人設計忽視智能和倫理的融合，那么這類機器人將非常危險[15]。只有充分納入情感和道德設計的機器人才能與人類和諧共生。

隨著AI技術的突破，機器人已能完成抽象推理、情感識別技術也不斷成熟，但隨之引發機器人倫理問題。在藝術創作領域，機器人執行的是預設算法，其創作行為本質是人類創造力的延伸?？梢姡瑱C器人不并具備獨立創作資格，相關責任應歸屬其設計者與使用者。這要求人類在技術應用中建立明確的責任歸屬機制。因此，機器人創作行為的責任應該歸屬于其設計者、程序員或操作者。

然而，隨著機器人的“創作主體”地位逐步提升，如何平衡機器人的行為與人類操作者之間的責任？比如，機器人如果創作出帶有爭議的藝術作品，應該由機器人本身還是創作者負責？這個問題涉及機器人是否應該界定為文化創作主體的倫理邊界。

（二）機器人與人類情感的倫理困境

隨著機器人技術的發展，許多人形機器人開始具備模仿人類情感的基本功能，能夠通過表情、聲音和行為等方式與人類互動。這些“偽情感”的表現雖然能夠增強人機互動的親和力，但是倫理上的問題也隨之而來。機器人的“情感表達”通過程序控制，并不具備真實的情感，卻可能讓人類誤以為機器人具備人類的情感反應，從而對機器人產生過度依賴，甚至形成情感寄托，進而忽略真實人際關系中的情感互動，最終危及人類社會的情感健康發展。

機器人通過傳感器感知環境并作出反應，甚至能夠惟妙惟肖地模擬某些感知行為，在提供情感支持和幫助時顯得越來越人性化。如果人們把機器人當作情感支持的對象，可能導致“機器人依賴癥”。比如，當使用機器人長久陪伴老年人或孤獨者時，情感依賴可能成為一個嚴重的社會問題。由于機器人并不能提供真正的人類情感交流，長期依賴機器人的陪伴可能導致人類疏遠他人，無法建立深厚的情感聯系，久而久之可能會影響家庭關系、社會交往以及個人心理健康。因此，機器人情感識別功能的設計和應用應當在技術創新和倫理考量之間找到平衡點。

（三）機器人藝術與隱私保護的倫理困境

隨著機器人技術的快速發展，具備環境感知能力的智能機器人正廣泛應用于藝術創作領域。它們通過高清攝像頭、生物傳感器、語音識別等設備收集環境數據，甚至捕捉人類的情感反應、行為習慣等隱私信息，并保存為創作素材。這種數據驅動型創作雖然拓展了藝術表達形式，但也可能引發嚴重的隱私倫理問題。

機器人在獲取創作素材時，可能會收集用戶面部特征、聲音、位置軌跡等敏感信息，甚至會抓取用戶情緒或生理數據如腦電波、心率、瞳孔變化等關鍵數據。如果隱私數據未經嚴格的匿名化處理，或者存儲或傳輸過程缺乏安全防范措施，那么可能會被不法分子濫用，甚至被黑客竊取實施詐騙活動，嚴重威脅用戶的隱私安全、財產安全和人身安全。

然而，目前針對機器人藝術的數據監管尚不完善，許多機構以“藝術自由”為由規避隱私保護責任，導致用戶處于被動暴露的風險中。因此，需要建立透明、安全和公平的機器人藝術創作行業標準，明確數據采集的邊界，確保機器人藝術創作與表達不逾越個人隱私安全的底線。

六、結語

機器人藝術是科技與文化交融的產物，融人工智能、情感識別和人文藝術為一體，深刻影響著社會的文化發展?？苹秒娪?、舞臺戲劇、文學作品曾經演繹的機器人倫理挑戰如今已成為人類社會生活必須面對的嚴峻現實，機器人藝術創新與文化構建必須嚴防技術濫用，嚴格保護用戶數據隱私，尊重倫理邊界并遵守法律法規。促進機器人藝術廣泛而安全地融入人類學習、生活和工作之中，營造充滿人文關懷和藝術審美的友好環境。

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Innovative Expression and Cultural Construction of Robotic Art in the Age of AI

Wang Qiangchun

（Sichuan Universityof Media and Communications，School of Fusion Media，Sichuan， Chengdu，611745） Abstract： [Research purpose] The study aims to study how robotic art integrates artificial intelligence， emotional computing， and multimodal interaction technology， breaking through the boundaries of traditional artistic creation， realizing intelligent and'emotional artistic expression， andbuilding a harmonious human-machine symbiotic culture. [Research method] The article adopts aninterdisciplinary research method to examine the evolution and paradigm of robotics technology and artistic creation in different cultural backgrounds， sorts out the core theories of robotic art，analyzes typical cases， and specifically uses generative algorithms， emotional computing and multimodal interaction technology as theoretical basis to explain the intelligent creation process and implementation pathways of robotic art. [Research conclusion] Robotic art realizes the reconstruction of artistic expression paradigm andlcultural cognitive framework through technology-driven， showing significant characteristics of interdisciplinary and cross-cultural. Research shows that robots are gradually transforming from emotionless tools to quasi-social members with empathy. Robotic art will be integrated into human daily learning， life and work scenes with a more friendly interactive interface. It will promote the development of robotic art in a more humanistic direction.

Keywords：robotic art;emotion recognition; human-machine symbiosis; cultural construction; robot ethics