紅色文化融入課后延時服務的優化路徑探究

中圖分類號：G127;G633.96文獻標識碼：A

文章編號：2096-4110（2025）04（c）-0122-06

Exploration of the Optimization Path of Integrating Red Culture into AfterSchool Extended Service

—Taking Primary and Secondary Schools in Nanjing as Examples

GONG Jiahui， NI Xinyue， FAN Xinyi， LIU Sumei （Jiangsu Second Normal University，Nanjing Jiangsu， 21Oooo， China）

Abstract：Againstthebackdropofthe\"DoubleReduction\"policy，the GeneralOficeof theNanjing MunicipalPeople'sGovemmentissuedNoticeontheImplementation OpinionsofComprehensivelyandThoroughlyDingaGoodJobintheAfter-schoolExtendedServiceforPrimaryandSecondryShoolsInordertopromotetheighqualityeficientandsustainabledevelopmetofafter-schoolextendedserviceandfacliatetheinheritanceandpromotionofteredgene，takingNanjingasanexample，troughmeas suchasdistributingquestionairesandconducting interviewsamongstudents，parentsandeducationworkersinprimaryandscondaryscholsinNanjingthispaperconductsaninvestigationtounderstandtemanypracticaldilemmasfacedintheprocesof integratingredcultureintotheafter-scholextendedserviceforprimaryandsecondaryschols.Amongthem，themaindilemmasincludetheurgenyofsudytieandinsuicientatention，themontonyofcontentandforwithackofiovatio，therparticipationof multiplesubjects，andtherelativelyscarceserviceresoures.Toovercomethesedilemmas，wecanstrictlycontrolthe amountanddurationofhomework，providediversifiedactivityoptions，establishanincentiveevaluationmechanismandintroduce cooperatinwithetrauralsoues（xtealsoues），sostomproveteualityndfcencofferscholetenddice. Integratingredcultureintotheafter-schoolextendedserviceforprimaryandsecondaryschoolsisanimportantwaytodpenstudentsunderstandingofChinasrevolutionaryhistoryandalsoanimportantmeasuretocutivatestudentsmoralconceptsandsocial

responsibility.

Keywords：Double Reduction;Red culture;After-school ex tended service;Optimization path；Primary and secondary school education; Optimization path

中小學是學生人生觀、世界觀和價值觀形成的關鍵期。習近平總書記強調，“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富\"，要設計符合青少年認知特點的教育活動，建設富有特色的革命傳統教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育基地，引導他們從小樹立紅色理想。由此可見，紅色文化作為一種蘊含深厚歷史底蘊和時代精神的文化形態，具有立德樹人的教育功能。通過借助中小學課后延時服務這個平臺讓紅色文化在青少年心中生動起來，加強學校對學生德育的培養，從而實現課后教育的“五育融合”，培養青少年的愛國主義情懷和增強歷史文化自信心，培養他們積極向上的人生態度和價值觀，促進青少年全面發展。基于此，充分挖掘紅色文化在中小學課后延時服務中的當代價值，深入分析其融入現狀、問題及問題產生的原因，主動構建紅色文化融人中小學課后延時服務的實效性路徑，具有重要的現實意義。

1課后延時服務的內涵和紅色文化融入的必要性分析

1.1 課后延時服務

課后延時服務作為課堂教學的重要擴展與補充，解決了義務教育階段學生放學后家長無法按時接的問題，由政府和學校出面，在校內提供為期兩個小時的作業輔導及素質提升等課程，使學生放學時間和家長下班時間相銜接。課后服務的內容主要是安排學生做作業、自主閱讀，開展體育、藝術、科普活動，以及做娛樂游戲、拓展訓練、開展社團和興趣小組活動、觀看適宜的影片等，提倡對個別學習有困難的學生給予免費輔導幫助，注重滿足學生個性化需求。總之，課后延時服務是學校利用資源進一步增強教育服務能力，使學生及家長從中受益的民生工程，通過優化教育資源配置，滿足學生和家長的多元化需求，從而推動素質教育的深入發展。

1.2紅色文化融入課后延時服務的必要性

“雙減\"政策的提出，旨在幫助減輕中小學生課業負擔和校外培訓負擔，推動教育公平和優質均衡發展。中小學課后延時服務作為學校教育的延伸，可以幫助家長解決接孩子的難題，減輕家長負擔。它在豐富學生課余生活、拓展學生學習與成長空間的同時，還提升了學校的教育服務能力，受到社會各界的廣泛關注。其源頭可追溯至20世紀60年代歐美國家的實踐。相較于國外，我國的課后延時服務起步較晚，尚處于探索階段，許多學校的服務理念相對保守，形式和內容較為單一，主要側重于智力發展，未能充分響應“雙減\"政策的新要求。“雙減\"政策的實施，對學校教育教學模式、課后延時服務內容和形式提出了全新挑戰。當前的課后延時服務并未完全達到“雙減\"政策的初衷，中小學生的負擔過重以及義務教育的短視化、功利化問題依然存在。

把中國共產黨在領導中國革命、建設和改革過程中形成的革命精神和厚重的歷史文化內涵融入課后延時服務的文化教育形式，將紅色文化和學生的課余生活有機結合起來，是加強學校德育培養、實現“五育融合\"的有效途徑。紅色文化經歷了戰爭的洗禮和時代的考驗，始終保持著自己獨特的風采，具有頑強的生命力。作為無產階級先進文化，紅色文化理應在中小學教育之中占有較大比重。紅色文化在中小學的傳播主要依賴于“小學品德與生活\"和“初中思想品德\"的課堂，但傳統的授課方式往往缺乏足夠的吸引力和互動性，青少年難以把紅色文化內化于心，外化于行。而課后延時服務作為課堂教學延伸的“第二課堂”，紅色文化的融入基本處于空白狀態，雖然部分學校有初步嘗試，但整體零散，缺乏系統性。紅色文化的融入，為課后延時服務增添了多樣的教育資源和教育素材，極大地豐富了課后延時服務的內容，使課后延時服務更具吸引力和感染力。同時，課后延時服務也為紅色文化的傳承提供了重要的平臺和渠道，使紅色文化得以在更廣泛的范圍傳播和弘揚。通過創新課程設計、豐富實踐活動、加強師資培訓等方式，可以有效促進紅色文化在課后延時服務中的傳承與弘揚，為學生的全面發展注入新的活力，同時培養他們的愛國情懷與民族精神。

因此，深入挖掘紅色文化內涵，將其有效融入中小學課后延時服務，提升紅色文化教育的有效性和針對性，成為當前亟待解決的問題。這不僅是落實立德樹人根本任務，回答“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人\"的教育根本問題、擔當鑄魂育人重大使命的重要著力點，也是培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人的必然要求。未來，應進一步加強紅色資源育人功能的研究和實踐，推動紅色文化與課后延時服務的深度融合，為青少年的全面發展注入新的活力。

2 紅色文化融入課后延時服務的現狀及原因分析

隨著教育改革的不斷推進，近年來，課后延時服務在各地中小學蓬勃開展，成為現當代教育領域的一大突出亮點。目前，眾多中小學已經深切體悟到了紅色文化所蘊含的巨大教育價值，并嘗試將其融入課后延時服務。為深人了解這一融合實踐的現狀與問題，本次調研以南京三所中小學為樣本，展開了全面且深人的訪談與調研。本次調研收集到562份問卷和20份訪談表。統計結果顯示， 93.89% 的學生已經參與到課后延時服務當中，這充分表明課后延時服務已受到廣泛的認可與歡迎。在此基礎上，將紅色文化融入課后延時服務，是基于對學生個體發展需求、家長輔導能力情況及學校服務資源力量等多方面因素的綜合考量后做出的科學決策。

課后延時服務參與的現狀表明，紅色文化在課后延時服務中已經有了一定的立足之地。在訪談所選取的調查群體中，有 98.72% 的教師、學生及家長明確表示，高度認可紅色文化融入課后延時服務對于學生成長具有顯著的積極意義，一致對紅色文化在課后延時服務中的持續深入融入與發展表示堅定支持。然而，我們也不能忽視當前紅色文化融入課后延時服務仍存在一系列問題。問卷調查報告數據顯示， 31.49% 的受訪者認為雖然紅色文化已部分融入課程體系，但仍缺乏一定的系統性。在實際教學中，紅色文化的教學內容往往零散地分布在各個學科或活動中，沒有形成完整的知識體系和教學脈絡。此外，紅色文化融入課后延時服務還面臨著學習時間有限、內容形式單一、主體參與度欠佳、服務資源匱乏的問題，這將嚴重影響紅色文化融入課后延時服務的效果。 （如圖1）

2.1 內容形式單一缺乏創新

當前，中小學紅色文化在課后延時服務中呈現的方式單一，內容缺乏吸引力，以及存在明顯的趨同化現象。對學生參與課后延時服務中紅色文化教育形式的調查數據顯示，革命歷史故事 75.83% 和影視觀看與討論 （63.02% ）這兩種形式在相關教育活動中占據了主導地位。其后是紅色文化主題閱讀（55.99% ）及專題講座和報告 （40.29% ）。然而，這種相對單一化的呈現方式，暴露出諸多弊端。一方面，這些形式難以充分激發學生深入探究紅色文化的熱情。對于好奇心旺盛、追求新鮮事物的學生群體而言，長期接觸有限的幾種教育形式，容易產生審美疲勞和學習倦怠。另一方面，這些形式無法讓學生全方位、多角度領略紅色文化的深厚內涵與魅力。紅色文化是一個豐富多元的體系，它不僅包含影視作品，還涵蓋了紅色遺址遺跡、歷史故事、文學創作等多種表現形式。僅依賴現有的幾種形式，學生很難深入體會紅色文化在不同層面所蘊含的價值，在培養學生的愛國主義情懷、理想信念及道德品質等方面，無法達到預期的效果。因此，亟待對紅色文化融入課后延時服務的內容與形式進行創新與優化，以充分發揮紅色文化在課后延時服務中的重要作用。

2.2 多元主體參與度欠佳

紅色文化融入課后延時服務的主體參與度欠佳，可以從以下幾個方面進行分析。首先，部分中小學校對紅色文化融入課后延時服務的重視程度不足，導致紅色文化相關活動安排較少且零散。學校缺乏系統的規劃和組織，活動形式單一，難以激發學生對紅色文化的學習興趣，降低了參與延時服務的積極性。其次，教師自身對紅色文化的理解和掌握程度有限，在開展相關活動時，難以生動、深入地進行講解和引導。并且，教師日常教學任務繁重，在課后延時服務中加入紅色文化活動，進一步增加了教師的工作負擔，導致他們缺乏足夠的精力和熱情去精心策劃和組織活動，影響了活動的質量，長期如此也會影響學生參與的積極性。再次，紅色文化對于學生來說，由于時代背景差異，部分內容理解起來有一定難度，容易產生距離感。學生在課后也更傾向于選擇輕松愉悅的活動，對于紅色文化相關的學習和活動興趣不高。部分學生受到社會多元文化和娛樂潮流的影響，對紅色文化的價值認識不足，認為其與自身生活關聯不大，從而參與積極性較低。最后，一些家長對紅色文化融入課后延時服務的意義認識不足，更關注孩子的學業成績和技能培養，認為紅色文化教育對孩子的升學和未來發展作用不大。因此，在家庭中也沒有給予孩子相關的引導和支持，間接影響了學生的參與熱情。此外，社會力量在紅色文化融入課后延時服務中的參與也較為薄弱。一些社區、紅色文化場館等與學校的合作不夠緊密，未能充分發揮自身的資源優勢。即使一些紅色紀念館擁有豐富的歷史文物和專業的講解員，但很少與學校的課后延時服務建立起長期穩定的合作關系，導致學生缺乏深入了解紅色文化的機會。可見，紅色文化融入課后延時服務多元主體參與度欠佳的現狀，是由多方面原因造成的。想要改變這一現狀，需要學校、教師、學生、家長及社會各方共同努力，從而推動紅色文化在課后延時服務中更好地發揮育人功能。

2.3 服務隊伍專業性不強

從中小學課后延時服務工作的服務資源構成情況來深入剖析，其來源的局限性與匱乏性十分顯著。除學校教師所占比例為 67% 外，占比次高的是學校引進的第三方機構，其占比達到 24.40% ，這一比例遠超家長志愿者 2.20% ）、社區志愿者 （2.10% ）、高校志愿者 （2.60% 和退休教師 （1.70%） ）。由此可見，學校教師和學校引進的第三方機構成為開展中小學課后延時服務工作的兩大核心力量。顯然，這種服務資源的來源渠道相對狹窄。學校教師日常教學任務繁重，在課后延時服務中精力有限，且其專業背景多集中在基礎學科教學，難以從專業的文化角度深入挖掘紅色文化的豐富內涵并進行生動講解。而學校引進的第三方機構，其服務內容往往側重于學科輔導、興趣培養等固定項目，對于紅色文化教育的重視程度和專業投人可能不夠，在紅色文化教育方面缺乏系統規劃和專業儲備。相比之下，家長志愿者、社區志愿者、高校志愿者和退休教師雖然在紅色文化傳承方面各有優勢，但他們在服務資源隊伍中占比過低，難以充分發揮其在紅色文化教育中的獨特作用。這種服務資源的匱乏對紅色文化在課后延時服務中的傳播與滲透產生了嚴重的制約。由于缺乏專業且多元的服務力量，紅色文化融入課后延時服務的形式難以創新，內容難以深入拓展[5。

3紅色文化融入課后延時服務的優化路徑

將紅色文化融入課后延時服務，這不僅是對學生愛國主義教育的一種創新實踐，也是豐富校園生活、促進學生全身心健康發展的有效途徑。學生在汲取紅色文化的力量時，在重溫歷史中立根鑄魂，在學思悟踐中凝聚力量，通過控制學生作業量和時長、提供多樣化活動選擇、設立激勵評價機制和引入校外資源等方面來探索紅色文化融入課后延時服務的優化路徑。目的在于讓學生在輕松愉快的氛圍中接受紅色文化的洗禮，讓革命精神在新時代青少年心中生根發芽。

3.1嚴控作業量和時長

“雙減\"背景下，嚴控學生的作業量具有重要意義，這不僅直接減輕了學生的課業壓力，更重要的是為紅色文化教育騰出了時間。如今，學生的作業正從數量減負邁向質量提升的新階段，這一轉變對學校與教師的作業管理能力提出了新要求。學校層面，需積極響應政策號召，嚴控學生的作業數量；教師層面，則要在減少作業量的基礎上，思考如何巧妙地提高作業質量，確保作業內容既能鞏固課上所學內容，又能開拓學生的思維、涵育其綜合素質。

在課后延時服務的有限時間里融入紅色文化教育至關重要。紅色文化教育蘊藏著諸多內涵。在有限時間融入紅色文化思想教育，能引導學生汲取先輩力量，朝新時代優秀人才方向發展。且嚴控作業量和時長與增加紅色文化教育并不矛盾，而是相輔相成。減少作業量能夠讓學生從書面作業中解放出來，擁有更多時間和精力參與紅色文化教育活動，提升學生的綜合素質。而紅色文化教育活動又能豐富學生的校園生活，為學生提供更廣闊的學習空間，避免學生因過度專注作業而產生學習疲勞。

3.2 提供多樣化活動選擇

本次調研對紅色文化融人課后延時服務的內涵與外延的探究，重點放在將紅色文化巧妙融入多元體系之中。調研組計劃于每月的第一周周一及第三周周一，在課后延時服務時間段內系統性地開展紅色文化教育主題活動。精心策劃了多樣化的活動選項，推廣整合紅色文化資源，將紅色文化元素融入校本教材，并設定明確的教育目標。讓學生在學習過程中了解革命歷史、傳承紅色基因。同時，利用課后延時服務時間開展紅色主題活動，如唱響紅色經典、傳承紅色文化知識競賽、紅色戲劇黨課等，旨在促進紅色文化價值在新時代青少年群體中的傳承和發展。表1是關于這些紅色主題活動的詳細內容。這些活動不僅豐富了中小學生的課后生活，還可以深化他們對紅色文化的理解和感悟。

隨著信息技術飛速發展，“互聯網 + 教育\"的形式為紅色文化的傳播提供了新的契機，“學校應充分利用公共文化云平臺等科技手段，完善紅色文物和文化資源數據庫，引導師生使用紅色文化資源和紅色景點實景導航應用程序，通過云展覽、云講解、云演出等服務功能\"，為師生獲取紅色文化知識提供豐富的信息源泉，給師生帶來穿越時空的感官震撼。此外，學校還可以借助學校官網、微信公眾號、短視頻平臺等，制作并推送豐富多樣的紅色文化內容，開展線上紅色文化知識競賽、開設紅色文化相關的網課，鼓勵學生積極參與，在互動中加深學生對紅色文化的理解。新媒體的使用打破了時空的限制，讓紅色文化隨時隨地都能走進學生的學習和生活，極大地激活了學生的學習熱情和參與興趣

延展現有的文藝作品，是通過現實手段進行紅色文化思想教育。學校可以組織專業團隊創作適合小學生的紅色歌曲、舞蹈、戲劇等文藝作品。將紅色經典故事改編成兒童音樂劇，在學校演出。讓學生在欣賞藝術表演的過程中感受紅色文化的魅力。學校還可以推廣已有的優秀紅色文藝作品，組織學生觀看經典紅色電影，并在觀看后開展主題討論和影評活動，引導學生深入思考作品所傳達的精神內涵。

結合地區資源優勢，開展紅色研學。學校可以充分結合當地紅色資源實際擁有情況開展紅色研學活動。岳陽縣各中小學在課后延時服務中積極推進“紅色 +^，， 教育模式，打造紅色學堂，如浙江開化縣何田鄉中心學校利用當地豐富的教育資源，將紅色文化融入教育教學。南京的紅色文化資源豐富，可以為學生研學提供較大空間。這種體驗式活動能夠讓學生對紅色文化有更深刻的認識和理解，增強紅色文化教育的實效性。

3.3 設立激勵評價機制

激勵評價機制的設立，是為了通過激勵點燃教師對紅色文化傳承的熱情，激發學生的主動探索欲，共同營造一種積極向上的紅色文化氛圍。評價標準和獎勵體系的設計，旨在表彰在紅色文化傳播與實踐活動中表現突出的教師和學生，并以此作為推動紅色文化價值深耕在校園內的重要動力。評價機制的設立可以真實反映紅色文化融入中小學課后延時服務的實際效果，可以及時調整教學策略，使教育內容更加貼合學生的需求和時代的發展

構建教師課后延時服務綜合評價體系，對表現卓越的教師予以表彰及獎勵，包括但不限于頒發榮譽憑證、提供專業發展機會或物質激勵，以此激發教師不斷優化課后延時服務質量。同時，需注意減輕教師負擔，鑒于當前教師在課后延時服務中承受較重的工作負荷，紅色文化活動的開展可能對其工作積極性構成負面影響，學校應采取策略予以緩解。合理規劃教師的課后延時服務職責，避免教師的工作過載；可增設輔助人員，協助教師共同開展紅色文化活動。增強教師參與課后延時服務的積極性，為學生提供更高質量的服務體驗。

構建學生參與課后延時服務學習成果的綜合評價體系。對學生的評價可分為展示性評價和過程性評價。展示性評價的實施，如學校不定期舉辦紅色文化學習成果展示活動，如展覽、表演等形式，讓學生充分展示所吸收的紅色文化內容，獲得多方認可，激發深人探索學習紅色文化的熱情；過程性評價則是關注學生課后延時服務全過程中的表現與進步，包括參與度、努力程度等。教師對此詳細記錄并及時反饋指導[。通過此評價可以判斷紅色文化在學生中的融入情況，更好地調整紅色文化的融入方式，加強學生對紅色文化價值的理解與認同。

3.4 引入校外資源合作

引人校外資源，不僅可以豐富教學內容，還是一次教育模式的革新。它鼓勵學生放下書本，通過實地考察、互動體驗和情景模擬等多種方式，深刻理解感受紅色文化的精髓與魅力。這樣的學習方式將極大地激發學生的愛國熱情，培養他們的歷史責任感和使命感，讓紅色文化成為青少年成長道路上的燈塔。

3.4.1 專家進校園

邀請紅色文化學者進入校園里舉辦相關主題講座。系統地講述紅色文化的歷史脈絡、重要事件和精神內涵。比如，通過講述紅軍戰士在長征途中翻雪山、過草地等克服艱難險阻的故事，讓學生深刻理解長征精神中堅韌不拔、團結協作等核心品質。在講座中，專家還可結合圖片、視頻等資料，增強講解的直觀性和吸引力，使學生宛若置身于那段歷史歲月中，激發學生對紅色文化產生濃厚興趣和崇敬之情。

3.4.2社會團體進校園

積極與當地的紅色文化社會團體合作，如紅色文化研究會、歷史博物館協會等。這些社會團體可以組織各類紅色文化主題活動進校園，如紅色文化展覽，可以向學生展示珍貴的歷史文物圖片文獻資料，讓學生近距離接觸和感受紅色文化的魅力。

3.4.3學生家長進校園

充分挖掘家長中的紅色文化資源，邀請有相關經歷或知識的家長參與課后延時服務。家長群體中，有老黨員，他們親身經歷過一些重要的歷史時期，可以邀請他們來到學校講述紅色故事。讓學生了解到紅色文化在現實生活中的具體體現和傳承方式，拉近學生與紅色文化的距離，增強紅色文化教育的親和力。

3.5 學生“走出去”

充分運用地域資源優勢，因地制宜。結合學校所在地蘊含的豐富的紅色文化資源，給學生實地考察的機會。比如，南京的中小學生可以參觀侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館、南京渡江勝利紀念館、雨花臺烈士陵園等場所，直觀接觸歷史展品與資料。

總而言之，引入校外資源合作有效促進了紅色文化思想教育。專家講座、社會團體活動及家長參與的\"引進來”，結合實地考察的\"走出去”。豐富了教學內容，增強了學習體驗，激發了學生的愛國情感與歷史責任感，使紅色文化成為學生成長的寶貴財富。

4結束語

本文以為例，通過對中小學學生、家長和教育工作者發出的相關調研，研究分析得出了當前紅色文化融入課后延時服務所面臨的一些困境。并在前人研究和自身對調研結果分析的基礎上，提出了破除此困境的優化路徑，以期為中小學學生紅色文化教育工作作出貢獻，從小培養他們的愛國主義情懷和歷史文化自信心。當然對于本文提出的優化路徑，有部分因現實原因限制，尚未得到真正的實施。筆者希望未來文中提出的解決問題的路徑可以融入中小學的教育當中，也可以為后來人的研究提供細微的參考。

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