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民俗文化之花綻于鄉(xiāng)村沃野

2025-06-26 00:00:00孫寶倉
文化產(chǎn)業(yè) 2025年13期
關(guān)鍵詞:建設(shè)文化

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)水平得到有效提升,農(nóng)民的生活水平不斷提高,對精神文化生活的需求也不斷增長。基于此,為了滿足農(nóng)民日益增長的精神文化需求,鄉(xiāng)村地區(qū)在政府及相關(guān)部門的支持下不斷加大鄉(xiāng)村文化建設(shè)力度,鄉(xiāng)村文化呈現(xiàn)百花齊放的局面。鄉(xiāng)村文化的重要特征之一是包含很多民俗文化,這些民俗文化蘊(yùn)含深厚的歷史文化底蘊(yùn)。保護(hù)和傳承民俗文化,能夠使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中發(fā)揮作用,使農(nóng)民感受傳統(tǒng)民俗文化的魅力,進(jìn)而提升農(nóng)民的文化素養(yǎng)和文化認(rèn)知水平,為鄉(xiāng)村文化建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)提供保障。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下,為提升鄉(xiāng)村文化水平和國家文化軟實(shí)力,我國政府及農(nóng)村基層黨組織持續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)。鄉(xiāng)村文化建設(shè)對實(shí)現(xiàn)精神富有、打造精神家園有著重要作用,是建設(shè)文化強(qiáng)國的重要基石。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中,加強(qiáng)民俗文化的保護(hù)和傳承是重要環(huán)節(jié),民俗文化蘊(yùn)含與民眾生活息息相關(guān)的生活文化、精神文化和歷史傳統(tǒng)文化,其保護(hù)和傳承是傳統(tǒng)文化傳承的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。民俗文化作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,盡管具有鮮活生命力,但是受到民眾文化認(rèn)知不足的影響,許多優(yōu)秀民俗文化面臨被忽視、遺忘甚至消亡的危機(jī),嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)文化的延續(xù)發(fā)展。因此,在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中,鄉(xiāng)村民眾需要加強(qiáng)對民俗文化的重視,保護(hù)并傳承優(yōu)秀的民俗文化,使民俗文化在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中充分發(fā)揮作用,切實(shí)滿足農(nóng)民的精神文化需求,為鄉(xiāng)村建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

民俗文化保護(hù)與傳承在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的重要意義

民俗文化為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供精神支持

作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,民俗文化是在長期的歷史演變中形成的共同價值觀念和生活習(xí)俗,體現(xiàn)了民眾對文化的集體認(rèn)知,其文化形式貼近民眾的生活實(shí)際,更易獲得社會認(rèn)同。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中,民俗文化能夠增強(qiáng)民眾的文化認(rèn)同感,使民眾感受文化的魅力,進(jìn)而愿意參與文化建設(shè),為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供保障。

我國地域遼闊、民族眾多,各民族都有獨(dú)特的生活方式,這些獨(dú)特之處形成了不同地域的民俗文化。我國民俗文化內(nèi)容豐富,是歷經(jīng)漫長演變與發(fā)展而形成的獨(dú)特文化形式,具有鮮明的文化特色。民俗文化的保護(hù)與傳承能夠?yàn)猷l(xiāng)村文化建設(shè)提供精神支撐,豐富鄉(xiāng)村文化建設(shè)的內(nèi)容,推動鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展,指明鄉(xiāng)村文化建設(shè)的發(fā)展方向和建設(shè)目標(biāo)。

增進(jìn)鄉(xiāng)村文化認(rèn)同感

隨著社會的不斷發(fā)展,我國鄉(xiāng)村地區(qū)建設(shè)不斷推進(jìn),文化作為經(jīng)濟(jì)、政治、制度等建設(shè)的基礎(chǔ),在新農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展中占據(jù)重要地位。民俗文化是不同地域、不同民族在漫長歷史發(fā)展中演變形成的文化精髓,具有明顯的地域特色,在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中發(fā)揮引領(lǐng)作用。人們對民俗文化有天然的歸屬感和認(rèn)同感,能與民俗文化產(chǎn)生更多的情感聯(lián)結(jié),為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供更豐富的內(nèi)容,推進(jìn)文化建設(shè)。

民俗文化是鄉(xiāng)村文化的象征

民俗文化經(jīng)過漫長歷史演變與發(fā)展形成,是人民生活的縮影。正因如此,在當(dāng)?shù)孛癖娦闹心燮皙?dú)特的文化內(nèi)涵。民俗文化彰顯當(dāng)?shù)匚幕厣鷦映尸F(xiàn)當(dāng)?shù)孛癖姷纳顦討B(tài)。對鄉(xiāng)村文化建設(shè)而言,民俗文化是一個地區(qū)或者一個民族文化身份的象征,具有極強(qiáng)的代表性。

弘揚(yáng)民俗文化是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要功能

新時期,我國對文化建設(shè)的要求不斷提升,尤其是鄉(xiāng)村文化建設(shè)。新農(nóng)村的建設(shè)需要以文化建設(shè)為基礎(chǔ),鄉(xiāng)村文化建設(shè)是推動新農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的重要路徑。民俗文化是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要內(nèi)容,鄉(xiāng)村文化建設(shè)不能忽視民俗文化的傳承。鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要功能就是傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將民俗文化的內(nèi)容和形式融入鄉(xiāng)村文化建設(shè),在保持民俗文化特色的基礎(chǔ)上,拓寬鄉(xiāng)村文化建設(shè)路徑,豐富鄉(xiāng)村文化內(nèi)容,為鄉(xiāng)村文化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。例如,很多地區(qū)會在端午節(jié)賽龍舟,這是為了紀(jì)念屈原而流傳下來的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,現(xiàn)代很多地區(qū)的賽龍舟都融入了地方特色,但仍舊保留著傳統(tǒng)文化的形式和內(nèi)容。賽龍舟這一習(xí)俗的延續(xù)和繼承,不僅使人們對傳統(tǒng)文化有了更多的了解,還能豐富人們的生活,增加節(jié)日的氣氛,使我國文化發(fā)展更加多元化。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)中民俗文化保護(hù)和傳承存在的問題

政府對民俗文化的保護(hù)與傳承重視不足

鄉(xiāng)村文化建設(shè)是現(xiàn)代化農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,民俗文化的保護(hù)和傳承是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要內(nèi)容。若想有效推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè),離不開政府及文化部門的全力支持。但是,當(dāng)前很多地方政府及基層文化部門對民俗文化在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的重要作用認(rèn)識不足,對民俗文化保護(hù)和傳承力度不夠,進(jìn)而導(dǎo)致在文化建設(shè)過程中忽視了很多環(huán)節(jié),文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的很多問題無法及時得到政府的支持和援助。

盡管我國對鄉(xiāng)村文化的重視程度不斷提升,政府逐漸認(rèn)識到民俗文化保護(hù)和傳承對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要意義,但是在開展工作過程中,民俗文化的利用方法以及民俗文化形式和內(nèi)容的呈現(xiàn)方式等方面仍存在不少問題。很多民俗文化被重復(fù)利用,在不同建設(shè)項(xiàng)目中民俗文化的內(nèi)容和形式等高度相似,缺少民俗文化應(yīng)有的特色,影響民俗文化在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中發(fā)揮作用。

民俗文化的創(chuàng)新不足

民俗文化是不同地區(qū)的人們在勞作和生活過程中形成的傳統(tǒng)文化,隨著時代的發(fā)展,民俗文化也在不斷變化。鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中,政府需要對民俗文化的傳承予以重視,需要在賦予民俗文化時代意義的基礎(chǔ)上,對其進(jìn)行改革、創(chuàng)新,并將其融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)。這樣才能發(fā)揮民俗文化的重要作用,實(shí)現(xiàn)豐富民眾生活、提升民眾文化認(rèn)同感的目標(biāo)。但是,當(dāng)前很多鄉(xiāng)村在文化建設(shè)中缺少對民俗文化的改革和創(chuàng)新,直接利用傳統(tǒng)的民俗文化,這與文化發(fā)展和時代背景格格不入,不僅影響民俗文化在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中發(fā)揮作用,還限制鄉(xiāng)村文化建設(shè)的效率和質(zhì)量。

民俗文化傳承缺乏主體

隨著時代進(jìn)步和社會發(fā)展,人與人之間的聯(lián)系逐漸減弱,民俗文化的傳承主體缺失,傳承途徑匱乏。很多民俗文化只能通過口耳相傳或者家族內(nèi)部傳承,民俗文化的舞臺越來越小,不少民俗文化在時代浪潮中逐漸消失,或出現(xiàn)傳承中斷的情況。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中,鄉(xiāng)村人才流動性大,很多青壯年都選擇到城市務(wù)工,人口老齡化給民俗文化的保護(hù)和傳承帶來了一定挑戰(zhàn)。老年人精力有限,學(xué)習(xí)、創(chuàng)新能力不足,在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中缺少足夠動力進(jìn)行民俗文化的創(chuàng)新和融合,進(jìn)而影響民俗文化的傳承。

民俗文化的保護(hù)與傳承缺少平臺

在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中,民俗文化的保護(hù)和傳承至關(guān)重要,這是推動鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要途徑。但是,民俗文化的傳承缺少合適的平臺。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,文化傳承和活動開展的載體匱乏,文化活動開展所需的廣場、舞臺等較少,即使有了場地,文化活動的基礎(chǔ)設(shè)備也很匱乏,難以滿足民俗文化傳承的需求。

在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中,為了推動民俗文化的傳承,很多地區(qū)將民俗文化融入學(xué)校教育,致力于從小培養(yǎng)學(xué)生對民俗文化的興趣與傳承意識,通過學(xué)校教育擴(kuò)大民俗文化的傳承范圍,加大傳承力度。但是這種方式的效果并不好,學(xué)生的文化課業(yè)比較繁重,學(xué)校更加重視學(xué)生知識水平的提升,對這類文化傳承課的重視不足,無論是課程設(shè)置還是課時安排,都不夠合理。學(xué)生也只是將這類課當(dāng)作消遣娛樂的課程,缺少認(rèn)真對待的態(tài)度,進(jìn)而導(dǎo)致民俗文化傳承效果不夠理想。

鄉(xiāng)村文化建設(shè)中民俗文化保護(hù)和傳承的策略

利用民俗文化資源,加大民俗文化保護(hù)和傳承力度

在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中,政府和相關(guān)文化部門應(yīng)強(qiáng)化對民俗文化資源的挖掘與運(yùn)用,將傳統(tǒng)民俗文化資源與現(xiàn)代元素有機(jī)融合,使其深度融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)。這不僅能夠拓寬鄉(xiāng)村文化建設(shè)的路徑,還能為保護(hù)和傳承民俗文化創(chuàng)造有利契機(jī)。民俗文化的傳承是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要途徑,文化部門需充分考慮農(nóng)民的文化需求和文化審美現(xiàn)狀,將傳統(tǒng)民俗文化與時代背景、鄉(xiāng)村文化緊密結(jié)合,進(jìn)一步豐富鄉(xiāng)村文化建設(shè)的內(nèi)涵。

例如,政府和相關(guān)文化部門應(yīng)高度重視民俗文化傳承,深刻認(rèn)識民俗文化在鄉(xiāng)村文化建設(shè)及傳統(tǒng)文化傳承中的重要作用。政府和相關(guān)文化部門需要改變傳統(tǒng)的思維模式,積極組織并鼓勵農(nóng)民參與各類民俗文化活動,為民俗文化傳承創(chuàng)造條件。政府及文化相關(guān)部門需要深入鄉(xiāng)村基層進(jìn)行調(diào)研,了解農(nóng)民的精神文化需求,進(jìn)而開展契合當(dāng)?shù)貙?shí)際的民俗文化活動。在端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日期間,精心組織文藝演出等活動,使民眾在享受精神文化生活的同時,潛移默化地接受社會主義核心價值觀的熏陶,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的目標(biāo)。

此外,政府和相關(guān)文化部門需精心規(guī)劃并構(gòu)建科學(xué)合理的民俗文化傳承體系。在篩選民俗文化活動時,要嚴(yán)格甄別,堅(jiān)決剔除帶有迷信色彩或宣揚(yáng)不良傳統(tǒng)文化內(nèi)容的活動,深度挖掘優(yōu)秀的民俗文化資源。積極組織農(nóng)民依托這些優(yōu)質(zhì)文化資源開展文化活動,將民俗文化內(nèi)容巧妙融入文化活動,充分發(fā)揮民俗文化在豐富群眾生活、推動文化傳承方面的重要作用。通過這一系列舉措,一方面能讓這些優(yōu)秀的民俗文化得到切實(shí)的保護(hù)和尊重,另一方面能讓民俗文化滿足人民日益增長的精神文化需求,為民俗文化找到有效支撐點(diǎn),注入發(fā)展的動力。

建立民俗文化傳承機(jī)制,增加傳承主體

民俗文化的保護(hù)與傳承離不開政府的大力支持。政府需在機(jī)制構(gòu)建和資金投入方面提供充分保障,以此帶動農(nóng)民積極參與民俗文化活動,為傳承民俗文化打造堅(jiān)實(shí)的主體力量。

首先,政府應(yīng)依據(jù)民眾需求及民俗文化的具體內(nèi)容與表現(xiàn)形式,制訂科學(xué)合理的民俗文化傳承方案,涵蓋文化活動形式、內(nèi)容、鼓勵優(yōu)惠政策等,激發(fā)民眾參與民俗文化建設(shè)的積極性。此外,資金支持不可或缺。政府可在鄉(xiāng)村成立民俗文化活動社團(tuán),聘請熟知民俗文化的民間藝術(shù)家擔(dān)任文化指導(dǎo),組建民俗文化傳承隊(duì)伍。同時,招聘有意愿的人組建文化活動表演隊(duì)伍,根據(jù)不同的演出需求排演民俗文化節(jié)目,并在民間廣泛開展演出活動。這既能豐富民眾的精神文化生活,又能切實(shí)推動民俗文化的傳承與傳播,讓更多人了解、認(rèn)識民俗文化的獨(dú)特魅力。

其次,政府需加強(qiáng)對民俗文化活動的管理和引導(dǎo)。民俗文化傳承離不開那些在民間具有號召力和影響力的人,他們在當(dāng)?shù)赜幸欢ǖ耐瑢γ袼孜幕膫鞒衅鹬e極的促進(jìn)作用,政府需要加強(qiáng)對這些人的管理。一方面,定期召開座談會和培訓(xùn)會,確保他們思想的正確性,有效防范不良風(fēng)氣和文化在民間滋生、蔓延。另一方面,政府需要聘請專業(yè)領(lǐng)域?qū)<遥瑥姆伞⒄摺⒛繕?biāo)等方面對這些組織者進(jìn)行培訓(xùn),使其在組織民俗文化活動過程中,能夠精準(zhǔn)把握核心思想與目標(biāo)方向,著力培育和踐行社會主義核心價值觀。

創(chuàng)建民俗文化傳承平臺

政府和相關(guān)文化部門需要加大對鄉(xiāng)村文化建設(shè)的投入力度,構(gòu)建完善的文化基礎(chǔ)設(shè)施體系。在鄉(xiāng)村建設(shè)廣場、活動室、舞臺等基礎(chǔ)設(shè)施,為民眾開展文化活動筑牢根基。在推進(jìn)文化建設(shè)進(jìn)程中,政府需要充分了解民眾的意愿,確保民俗文化傳承活動的策劃、開展以及建設(shè)方向,始終與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的初衷和目標(biāo)一致,使文化基礎(chǔ)設(shè)施為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供有力的保障和支撐。

在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中,基層文化部門可以加強(qiáng)對當(dāng)?shù)匾延械纳駨R、宗祠和戲臺等公共文化基礎(chǔ)設(shè)施的利用,進(jìn)而提升民俗文化傳承效果,滿足民眾的文化需求,有效節(jié)約民俗文化傳承工作中的資金和資源投入。

此外,政府還可以在高校開展民俗文化傳承活動。高校教育具有多元化特征,與中小學(xué)相比,大學(xué)生面臨的文化課壓力相對較小,因而擁有更為充裕的自由時間以及更濃厚的興趣接觸多元文化。學(xué)校可以開設(shè)民俗文化傳承選修課,并設(shè)置一定學(xué)分作為激勵手段,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解民俗文化的興趣,推動民俗文化傳承。

創(chuàng)新民俗文化傳承方法

文化天然帶有鮮明的時代印記,民俗文化傳承需要加強(qiáng)對民俗文化的創(chuàng)新,賦予民俗文化一定的時代價值,使其更好地融入鄉(xiāng)村文化建設(shè),贏得民眾認(rèn)同。

政府和文化部門應(yīng)鼓勵傳統(tǒng)民俗文化融入文化活動,并賦予這些活動時代元素,使其既能夠保持傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和形式,又具有新時代的元素和特色,從而提升民俗文化傳承效果。以甘肅地區(qū)為例,當(dāng)?shù)負(fù)碛衅び皯颉⒓艏垺⑾惆蓉S富多樣的民俗文化。文化部門可引導(dǎo)民眾將皮影戲與現(xiàn)代元素有機(jī)融合,借助影視劇、短視頻等熱門形式,運(yùn)用皮影戲演繹現(xiàn)代內(nèi)容,這樣既能激發(fā)觀眾的興趣,還能為皮影戲這一民俗文化的傳承創(chuàng)造有利條件。此外,可巧妙借助特定節(jié)日濃厚的文化氛圍,精心策劃剪紙和制作香包等民俗比賽活動,并將這些比賽錄制成視頻,在短視頻平臺或者文旅節(jié)目上播放,提升民俗文化的知名度,使更多人了解民俗文化。

新時代背景下,現(xiàn)代化鄉(xiāng)村建設(shè)不斷推進(jìn),鄉(xiāng)村文化建設(shè)作為新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)和支撐,具有重要作用。民俗文化是鄉(xiāng)村特有的文化種類,是鄉(xiāng)村經(jīng)過長時期歷史演變形成的文化內(nèi)容,是鄉(xiāng)村民眾生活習(xí)俗、文明發(fā)展及精神生活的具體呈現(xiàn)。因此,民俗文化的保護(hù)和傳承在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中意義重大,政府和文化部門需要加強(qiáng)對民俗文化傳承的重視,積極采取措施,通過創(chuàng)新傳承方式、增加傳承主體、構(gòu)建傳承平臺等方法推動民俗文化的傳承,為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)及鄉(xiāng)村文化建設(shè)的有力推進(jìn)奠定基礎(chǔ)。

(作者單位:甘肅省莊浪縣柳梁鎮(zhèn)人民政府)

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