中圖分類號:D61 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5381(2025)02-0022-13
一、問題提出及研究回顧
話語產生于實踐。我們生活的世界是一個由話語建構的世界,無論是日常交往、學術交往還是政治交往,都是通過話語和概念在與人打交道。但是,在一定社會、文化、歷史背景下,話語已不再只是語言的表達形式或者交流工具,其背后隱藏著復雜的社會關系網絡,傳達著言說者或隱或顯的影響力。福柯指出:“話語是一種權力,人通過話語賦予自己以權力。\"話語體系建構的基礎是話語,不僅因為“話語”在其中是顯著的標識,還因為話語體系是以“體系”的呈現為顯著特征,并且這種體系也是在具體的架構中實現的[2,其不僅承載著一定的思想價值觀念和建構功能,還呈現出不同的概念與概念、理論與理論之間的關系狀態,決定著一個國家或一種文化形態在世界話語中的地位和影響。費爾克勞指出:“話語的識別和分析現在是人文科學和社會科學領域的頭等大事。”[3]中國式現代化話語體系是對中國式現代化之歷史必然性、道路獨創性與巨大優越性的話語表達,具有豐富的功能與內涵。[4]系統深入總結中國式現代化在實踐進程中對西方式現代化的創造性超越,及時推進中國特色、中國風格、中國氣派的中國式現代化話語體系的建構進度,掌握理論研究的話語權、主動權,對講好中國式現代化故事,為世界其他既希望加快發展又希望保持獨立的國家和民族走向現代化貢獻中國經驗、中國智慧和中國方案,為世界現代化理論發展作出中國貢獻,以及有效應對西方現代化話語霸權、破解西方現代化話語裹挾等方面,具有十分重要的意義。
“中國式現代化”自提出以來,遂成為學界普遍關注的高頻詞。有關“中國式現代化話語體系”的一系列理論問題與實踐問題也成為學界思考、研究的對象,并取得了不少高質量的研究成果。學界對中國式現代化話語體系建構的系統闡述,主要從以下幾個方面進行:
一是對中國式現代化話語體系建構的必要性剖析。李永進、劉贊認為,新時代中國式現代化話語體系的建構,具有深厚的時代語境、理論語境和實踐語境[5];王海軍、鄭陽從解答當前發展難題的時代之需、應對構建話語體系的現實之需、破解對外話語傳播困境的戰略之需和鼓舞人民群眾賡續復興追求的信念之需等方面探討了建構中國式現代化話語體系的必要性[]。
二是對中國式現代化話語體系建構的歷時性分析。羅永寬、齊娟認為,中國式現代化話語體系經歷了從“工業化”到“中國式現代化”的話語創新,涵蓋了從“物”的現代化到以“人”為中心的全面現代化話語轉換[;肖政軍、楊鳳城基于方法論視角,認為中國式現代化話語體系建構是“從中國的特點出發”,作為一種分析中國的現代化問題的方法論,其生成演進的歷史進程與馬克思主義中國化的三次理論飛躍之間存在很強的歷史關聯性[8]。
三是對中國式現代化話語體系建構的價值性探析。武豹、吳學琴認為,中國式現代化話語體系以“人的自由而全面發展\"為價值內核。[9]吳艷東、閆曉瑞指出,中國式現代化話語體系是從中國主體價值與利益取向出發,向國際社會傳遞中國聲音的語言符號系統[1];劉世強、杜敏敏基于“中國之治”與“西方之亂”的對比視角,認為中國式現代化話語體系建構正在消解西方現代化理論的話語霸權、重塑世界話語格局、豐富世界現代化運動的理論樣態[]。
四是對中國式現代化話語體系建構的可能性辨析。艾四林、陳鈿瑩認為,中國式現代化話語體系建構聚焦中國現實,指向人類發展,形成價值基礎[12];呂丹紅、祖金玉認為,構建一套成熟的話語體系往往需要經過長期的歷史實踐積累,而中國式現代化話語體系有其深厚的構建基礎,亦即是馬克思的現代化思想、中華優秀傳統文化以及現代化實踐[i3]。
五是對中國式現代化話語體系建構的實踐性論析。段光鵬認為,建構中國式現代化話語體系,需堅持政治性、學術性、科學性、道義性原則,在政黨主導與人民主體相統一中明晰前進方向、在固本培元與守正創新相統一中提升理論自覺、在實踐總結與理論升華相統一中探索發展規律、在獨立自主與兼容并蓄相統一中消弭話語隔閡[14];王磊指出,應盡快厘清構建中國式現代化話語體系的普遍規律、獨有特質、核心支撐和文明形態,在此基礎上實現突破創新,更好地回應時代變革所提出的現實問題[15]。
從現有研究來看,學界多維度闡釋了中國式現代化話語體系建構的必要性、歷時性、價值性、可能性、實踐性,為后續深入研究奠定了基礎。但是,從話語角度對中國式現代化話語體系的研究缺乏系統性、針對性論述,還需立足新的時代方位,對其進行整體的架構和考量。基于此,本文在借鑒已有研究成果的基礎上,對中國式現代化話語體系建構作一整體性學理觀照,呈現體系完整、邏輯自洽、表達獨特、具有強大凝聚力和引領力的實然樣態,以期在話語生成、話語表達、話語共振的傳遞中推進對中國式現代化話語體系的理解和認同,完善其理論體系,提升其世界意義。
二、中國式現代化話語體系的建構基礎
中國式現代化話語體系是中國式現代化理論的話語載體,其話語體系建構對傳播中國式現代化理念、認同中國式現代化道路、讓世界讀懂中國具有重要作用。
(一)馬克思主義關于現代性話語的闡釋為其提供了理論動力
在馬克思主義指導下,中國共產黨帶領中國人民找到了一條符合中國國情、適合中國社會發展的現代化道路。可以說,是馬克思主義理論指引中國成功走上全面建設社會主義現代化國家的康莊大道。馬克思對資本主義“現代性悖反”的揭示,以及對現代性背后隱藏的內在機理的探尋[16],為中國式現代化話語體系建構奠定了堅實的理論基礎,提供了話語指導,是中國式現代化話語體系不斷發展的理論動力。
盡管馬克思沒有使用“現代化”概念,但他曾使用“現代國家”“現代資產階級”等話語表達,并對資本主義現代性有一個從接受、信奉,到批判、超越的過程。不難體味,馬克思對社會主義現代性的探索,是我們理解中國式現代化的理論指引。一方面,堅持馬克思主義在意識形態領域的根本指導地位,回答并解決好“舉什么旗,走什么路”的根本問題。另一方面,將馬克思主義理論的世界觀、方法論貫穿于中國式現代化話語體系建構全過程,運用科學社會主義、唯物史觀、唯物辯證法等方法論回答人民之問、時代之問。
(二)中國特色社會主義理論體系為其提供了科學指導
有學者指出:“在中國特色社會主義制度建設過程中,話語的建構因為能夠承載與傳遞觀念、構建交流互動的基礎,以及推進制度的落實和完善等因素變得愈加重要。”[17]理論的價值在于指導實踐,理論創新的目的在于指導實踐創新。可以說,中國特色社會主義理論體系之所以能夠形成,其中一個重要因素就是對現代化建設經驗的科學總結。
回顧黨的百余年奮斗歷史不難發現,改革開放和社會主義現代化建設的各方面成就都是在中國特色社會主義理論體系的指引下取得的。新時代以來,以習近平同志為核心的黨中央深刻把握新的歷史方位,主動適應社會主要矛盾變化,著眼全面建設社會主義現代化國家的重大任務,創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一最新理論成果系統回答了推進中國式現代化的一系列基本問題,不僅拓展了中國式現代化發展空間布局,成為創新發展中國式現代化的理論之思,也為中國式現代化話語體系建構提供了堅實的實踐遵循。
(三)中華優秀傳統文化為其奠定了深厚文化底蘊
中國式現代化是強國建設、民族復興的康莊大道,中華優秀傳統文化賦予中國式現代化以深厚文化底蘊。中華優秀傳統文化在創造性轉化、創新性發展中塑造著新的文明。博大精深的中華優秀傳統文化給予中國式現代化以強大的文化支撐,不斷為中國式現代化提供動力源泉。從“天下為公”到“大同社會”再到“世外桃源”,無不鐫刻著中國人民對共同富裕的向往與追求,從“協和萬邦”到“走和平發展道路的現代化”,無不彰顯著中國人民追求和平的文明基因。
不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創新。對中國這樣一個正在邁向社會主義現代化國家新征程的大國而言,不能沒有高度發展的思想文化與價值體系作為引領,不能沒有強大的話語體系和軟實力作為支撐。[18]中國式現代化擔負著推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明的文化使命。因此,建構其話語體系,應以中華優秀傳統文化為基礎,堅定文化自信自強,推動文化傳承發展,不斷深化對文化建設的規律性認識。
三、中國式現代化話語體系建構的價值意蘊
中國式現代化從中國視野和全球視角來觀照社會主義、共同富裕、人類命運共同體等重大理論和實踐問題,打破了西方國家現代化模式的話語壟斷,不僅走出了體現中國發展實際的現代化新道路,創造了具有中國特色的現代化話語范式,惠及中國人民根本利益,而且還惠及全人類共同利益,為發展中國家的發展提供了“中國模式”,豐富和發展了現代化的“話語敘事”。
(一)凝聚推動中國式現代化的強大力量
“人心是最大的政治,共識是奮進的動力。”[19]中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化,如何將中國式現代化的愿景轉化為人民群眾的自覺認知,凝聚起推動中國式現代化的強大力量,實現全面建成社會主義現代化強國的目標,需要一個成體系的理論來支撐、解讀和建構。中國式現代化話語體系以其話語整合和導向功能,闡釋中國式現代化的內涵與外延、概念與范疇、目標與任務、原則與路徑等,對“何為中國式現代化”“何以實現中國式現代化”等問題進行深入闡釋,以理論的徹底性和話語的豐富性全面呈現中國式現代化的圖景,為中國式現代化道路形成共識、凝聚力量提供充足的話語資源,為人民群眾提供共同價值理念和行為規范。
第一,中國式現代化話語體系以“人的現代化”“全體人民共同富裕的現代化\"等話語為呈現方式,增進了人民群眾對中國式現代化的觀念認同。習近平指出,“現代化的本質是人的現代化”[20]。毫無疑問,人的現代化是中國式現代化的前提,人是現代化發展中最基本、最活躍的因素,實現人民群眾的根本利益是現代化發展的出發點和落腳點,也應是中國式現代化話語體系建構的出發點和落腳點。
第二,中國式現代化話語體系通過目標的設定、話語的規范等方式,增進了人民群眾對中國式現代化的價值認同。人的現代化和社會的現代化是雙向互動的。社會的現代化會大大提高人的現代化程度,而人的現代化程度的提高,又會促進社會現代化的不斷發展。因此,人的現代化不是空想的理念,而真實體現在社會生活的各個領域。這充分體現了中國式現代化話語體系“為了誰”的價值優越性。
第三,中國式現代化話語體系以其共有的話語表達方式和共同的情況發生基礎,堅定人民群眾走中國式現代化道路和推進中國式現代化建設的信心與決心,從而增進人民群眾對中國式現代化的情感認同。
(二)推動中國式現代化建設的理論創新
話語體系是客觀物質世界的形象表達,也是思想文化與理論體系的外在表達,并“賦予自己的思想以普遍性的形式,把它們描繪成唯一合乎理性的、有普遍意義的思想”[21180。盡管現代化的理論流派眾多,但關于現代化理論體系,則主要是西方經典現代化理論。然而,中國話語和敘事體系基于中國實踐,既具有鮮明的民族性,又具有突出的世界性,建構中國式現代化話語體系,需要遵循認識發展規律,提煉中國話語的標識性概念,把握中國敘事的重點內容。因此,我們需要對現代化理論譜系進行分析,對西方現代化理論進行批判性反思,進而作出“中國式解答”。正如有學者指出,中國式現代化理論體系是一個有著內在邏輯結構的有機整體,它不是一個孤立的現象,各基礎性要素有著自身特殊地位和功能,全面理解和把握這一理論體系,需要對各基礎性要素之間關系作出深入分析。[22]中國式現代化話語體系正是這些基礎要素的表達方式,它全面呈現了中國式現代化實踐過程所形成的思想文化與理論成果,不僅是催生中國式現代化理論、推動中國式現代化實踐的“助推器”,而且也為中國式現代化理論提供生存土壤、為中國式現代化實踐提供話語啟示。從這個意義來說,建構中國式現代化話語體系有助于推動中國式現代化建設的理論創新,并以理論創新形態構建起中國式現代化話語和敘事體系,搭建起現代化理論體系、實踐體系之間的互動橋梁。
(三)破解西方解讀中國道路的話語霸權
近年來,西方在“中國模式”的解讀中設置了許多“話語陷阱”,對“中國模式”的解讀一定程度上成為西方意識形態滲透的“話語試驗場”。習近平指出,要“著力打造融通中外的新概念新范疇新表述,講好中國故事,傳播好中國聲音”[23]150。這就需要我們:一方面,要建構“防御性話語”,擺脫“話語陷阱”,有效回擊西方的話語攻擊;另一方面,要建構“主動式話語”,積極構建中國式的話語體系來闡釋中國經驗、中國道路,將發展勢能轉化為話語動能。中國式現代化是中國共產黨領導的社會主義現代化,推動了中國社會取得歷史性成就、發生歷史性變革,打破了“現代化
西方化”的迷思。
進行話語體系建構是有效應對西方話語霸權的迫切需求。但是,就目前而言,問題在于沒有自己的話語,中國缺少一整套話語體系把自已說清楚[24]。中國式現代化的實踐話語在一定程度上仍未擺脫西方國家的“他塑”局面,其解釋權和話語權依然掌握在西方人手里,這與中國式現代化建設的偉大實踐極不相稱。世界現代化雖然肇始于西方國家,但世界現代化絕不僅止于西方現代化。中國式現代化話語作為解釋和建構中國式現代化發展的話語系統,承載著中國式現代化發展與實踐的全部意義。“自己的路,自己來說。”建構中國式現代化話語體系,一方面有利于突破我國現代化發展的話語困境,破解“中國道路、西方話語”問題;另一方面,掌握解讀中國道路的國際話語權,建構“中國道路、中國話語”的話語闡釋系統,擺脫西方現代化話語裹挾的困境。
(四)豐富世界現代化理論話語體系
“世界上既不存在定于一尊的現代化模式,也不存在放之四海而皆準的現代化標準。\"[25]123中國式現代化創造了經濟快速發展、社會長期穩定的“兩大奇跡”,充分體現中國式現代化道路是正確的、切實可行的。建構中國式現代化話語體系,就是要向國際社會展現現代化的中國方案,展現現代化模式的多元化。中國式現代化模式為廣大發展中國家實現現代化提供了多樣性的可能,這也為西方國家擺脫現代化困境提供多元性的參考。從整體上來說,這豐富了世界現代化的理論體系和發展模式,為人類現代化提供了全新選擇。
美國學者布魯斯·馬茲利什認為:“在這個新時代中,中國扮演著重要角色。其實,就全球化而言,這一時期的核心特征很可能就是中國的發展。\"[26]誠然,中國式現代化在推動中國發展的同時,也推動世界現代化進程。因此,建構中國式現代化話語體系,不僅有助于打破西方國家對現代化闡釋的話語霸權,提升中國式現代化的自主闡釋力,也是我們向國際社會呈現中國方案、豐富世界現代化理論體系的內在要求和不斷增進國際社會對中國式現代化認同的內在需要。
中國式現代化創造的人類文明新形態將通過推動構建人類命運共同體而實現為人類謀進步、為世界謀大同的理念[27],,其話語體系建構破除了西方的線性敘事結構,構造了時空共在的敘事模式,有利于形成多元并舉的傳播格局,增進廣大發展中國家自主探索現代化的信心。
四、中國式現代化話語體系的建構要求
習近平指出,“一切從實際出發,著眼解決新時代改革開放和社會主義現代化建設的實際問題,不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問\"[23]15。中國式現代化話語體系建構根植中國現實、聚焦人民需求,深刻回答“中國之問\"“世界之問\"“人民之問\"“時代之問”。
(一)在回答“中國之問”中生成特色話語,樹立對中國式現代化的正確認知
實現現代化是中國共產黨人矢志不渝的追求,實現中華民族偉大復興是近代以來中國人民最偉大的夢想,貫穿于實現現代化的全過程。所謂現代化的“中國之問”,就是作為世界上人口最多的國家、最大的發展中國家和最大的社會主義國家—一中國如何快速實現現代化?如何實現中華民族偉大復興?面對這一系列“中國之問”,一百多年以來,中國共產黨始終保持清醒的頭腦和堅定的意志,始終站在民族復興高度,團結帶領中國人民進行偉大斗爭,走自己的路、做自己的事。
為科學回答“中國之問”,黨的十八大以來,黨中央準確把握新時代新變化新要求,瞄準中華民族偉大復興目標任務,繪就了中國式現代化道路的新圖景,生成了中國式現代化的目標任務、戰略安排、根本動力、立場方法等一系列系統性話語。正是在科學回答“中國之問”的過程中,基于我國社會主義正處于從初級階段向更高階段邁進的時代要求,在從全面建成小康社會向全面建成社會主義現代化強國進軍的戰略安排下,科學制定社會主義現代化國家由基本實現到全面建成的“兩步走”戰略,形成“兩步走”實現中國式現代化的戰略性話語。
可是,少數西方媒體卻在輿論上攻擊抹黑、誤讀歪曲中國式現代化,某些西方國家對中國式現代化的認識不夠客觀、全面,導致部分西方民眾對中國式現代化產生偏見、誤解。因此,建構中國式現代化話語體系,一方面可以以話語的獨特性對中國式現代化的本質特征、目標方向、立場方法、戰略安排等進行概括、歸納,進而展現中國式現代化的圖景愿景,另一方面可以以話語的創新性對中國式現代化的優勢、效能等基本問題進行理論與實踐的闡釋,進而彰顯中國式現代化的特色優勢。這將有利于破除西方國家對中國式現代化道路的不理解、不認可的僵局,有利于提升人們對中國式現代化的必然、應然、實然樣態的正確認知。
(二)在回答“世界之問”中建構國際話語,消解西方式現代化話語霸權
實現現代化是各國的共同追求,也是人類的共同期望。世界已進入新的動蕩變革期,正面臨更具全局性、復雜性、不確定性的挑戰,經濟全球化遭遇逆流,人類又一次站在十字路口。“世界怎么了、我們怎么辦?\"[23]561、“人類社會應該向何處去?”[28]等一系列“世界之問”擺在中國共產黨人面前。我們怎么辦?合作還是對抗?開放還是封閉?互利共贏還是零和博弈?以習近平同志為核心的黨中央,高瞻遠矚、深謀遠慮,立足大局、統籌全局,始終站在歷史正確一邊、站在人類進步一邊,科學回答了事關全球發展的一系列“世界之問”。
長期以來,一些西方國家將其實現現代化的道路認定為各國走向現代化的“必經之路”,鼓吹“現代化就是西方化”。2023年3月,在中國共產黨與世界政黨高層對話會上,習近平向世界宣告,“中國式現代化不走殖民掠奪的老路,不走國強必霸的歪路\"[29]。他強調,“我國要堅定不移推進中國式現代化,以中國式現代化推進中華民族偉大復興,不斷為人類作出新的更大貢獻。\"[25]124為了科學回答“世界之問”,習近平同志從人類共同利益出發,秉承共商共建共享的全球治理觀,提出了一系列極具戰略意義的國際話語,如共建“一帶一路”、人類命運共同體、全球發展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議、全人類共同價值、人類文明新形態等,為世界和平與發展提供了中國方案,構成了中國式現代化話語體系的實踐基礎,摒棄了西方現代化話語體系的弊端,拓寬了現代化的文明內涵。
正是在科學回答“世界之問”中,中國式現代化的國際話語深入人心,得到國際社會的普遍呼應。從宏觀上看,中國式現代化話語體系尊重不同文明的差異性和現代化道路的多元性,展現了中國式現代化所取得的獨特文明貢獻,消解了西方現代化話語霸權,有利于我們更好地掌握話語主動權。從微觀上看,中國式現代化話語體系成功跳出西方話語框架,對普遍接受的西方現代化話語體系的概念范疇的本質、內容和特征進行了重新界定,創造性地提出了有利于人人皆知、廣為認同的中國式現代化話語,進一步提升了國際話語權。
(三)在回答“人民之問”中發展大眾話語,增進對中國式現代化的認同理解
人民是推進中國式現代化的關鍵動力和主體力量,如果沒有人民的支持、擁護和贊成,全面建成社會主義現代化強國的目標就不可能實現。
所謂現代化的“人民之問”,就是人民渴盼什么樣的現代化。回答“人民之問”是中國共產黨的初心使命,也是唯物史觀的必然要求,是堅持和發展馬克思主義的必然要求。正是聚焦“人民之問”,揭示了“過去我們為什么能夠成功”“未來我們怎樣才能繼續成功”的勝利密碼和發展邏輯,開辟了馬克思主義中國化時代化的新境界,我們才形成了諸如“以人民為中心\"堅持人民至上\"“全體人民共同富裕”“人與自然和諧共生\"等中國式現代化大眾話語。
“理論一經掌握群眾,也會變成物質力量。\"[21]9建構中國式現代化話語體系,就是通過對中國式現代化偉大實踐的總結、圖景愿景的織就,增強人民群眾對中國式現代化的情感認同,凝聚全面建成社會主義現代化強國的主體力量。從價值層面來看,建構中國式現代化話語體系,能夠系統地解答中國式現代化“是什么”“為什么”“何以實現\"等基本問題,有利于增強人民群眾對中國式現代化的認知、認可、認同,從而凝聚人民群眾價值共識。從利益層面來看,建構中國式現代化話語體系,能夠清晰地回答中國式現代化“為了誰”“依靠誰”“發展成果由誰共享\"等“人民之問”,并通過“全體人民共同富裕的現代化\"等大眾話語把準時代脈搏,有效鞏固群眾基礎,確保中國式現代化擁有最可靠、最深厚、最持久的力量源泉。從情感層面來看,中國式現代化的發生、發展與實現,其目標就是滿足人民對美好生活的需要。建構中國式現代化話語體系,傳遞的是我們對推進中國式現代化的情感追求,能夠有效提升人民群眾的參與度,激發全體人民主人翁精神,堅定推進中國式現代化建設的情感信念。
(四)在回答“時代之問”中凝練創新話語,詮釋中國式現代化科學理念
進入新時代,世界之變、歷史之變、時代之變正以前所未有的方式展開。在這關鍵當口,全面建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興,既有戰略機遇,也有風險挑戰。“建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國”30]成為黨在新時代面臨的理論與實踐的重大時代課題。面對這一“時代之問”,我們無懼風高浪急、驚濤駭浪,逆風而行、踏浪而上,主動防范化解外部風險。經過黨的十八大以來在理論和實踐上的創新突破,我們實現了從“趕上時代\"到“引領時代”的偉大跨越,成功推進和拓展了中國式現代化,為人類實現現代化提供了新的選擇,不斷豐富和發展人類文明新形態。
馬克思恩格斯指出:“一切劃時代的體系的真正的內容都是由于產生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。\"[31]偉大的時代召喚思想理論創新,豐厚的實踐孕育科學理論體系。一方面,中國式現代化話語體系是系統全面、邏輯嚴密、內涵豐富的科學理論體系,聚焦中國式現代化“何謂”“何以實現”“如何實現\"等問題,明確中國式現代化的基本概念、結構、邏輯和范疇,深刻詮釋了其歷史的必然性,凸顯了其理論的先進性和發展的創新性,講出了符合中國實踐和時代要求的新理論新話語,可以極大地滿足人民群眾的時代訴求和價值追求。另一方面,中國式現代化話語體系,打破了西方現代化理論的“陷阱”,打破了西方現代化模式的“神話”,擺脫了西方現代化話語的“羈絆”,貢獻了現代化“時代之問”的中國答案,進而強化了現代化話語的滲透力、說服力和引領力。
五、中國式現代化話語體系建構的優化路徑
建構中國式現代化話語體系是中國特色社會主義話語體系的重要命題,也是哲學社會科學工作者的重要使命。為其提供完善路徑,是推動中國式現代化話語實踐的題中應有之義。
(一)推進中國式現代化的理論創新
理論是話語建構的土壤,是推動話語體系建構的重要動力。推動中國式現代化話語體系建構必須筑牢中國式現代化理論基礎,從中國式現代化的理論滋養中汲取話語體系建構的動力源泉。要講清楚中國式現代化話語體系的理論邏輯,發揮好話語實踐的作用,必須不斷推進實踐基礎上的理論創新。只有推進理論創新,才能更好地把中國式現代化理論成果運用于全面建設社會主義現代化國家的偉大實踐。
第一,強化馬克思主義現代化理論話語闡釋。一種話語體系建構的基礎是基于實踐的理論發展,理論話語是馬克思主義話語體系建構的基本要素。[32]推進中國式現代化必須堅持馬克思主義現代化理論的方向指導和實踐指導,毫不動搖地堅持并鞏固馬克思主義在意識形態領域的根本指導地位,深化對馬克思主義現代化理論的研究,用馬克思主義理論賦予中國式現代化實踐偉力。一方面,不斷推進馬克思主義現代化理論中國化時代化,從馬克思主義現代化理論原則立場出發,闡釋中國式現代化的合規律性、合目的性,為中國式現代化話語體系建構提供理論支撐。另一方面,將中國式現代化建設經驗上升為馬克思主義理論,不斷豐富和發展馬克思主義理論的動態實踐。其中,“兩個結合”就是不斷推進黨的理論創新的最新成果。建構中國式現代化話語體系,應堅持“兩個結合”,強化馬克思主義現代化理論的話語闡釋,激活中華文明固有的內在強大生命力。
第二,增強中國式現代化理論的科學指導。中國式現代化是具有中國特色、具有獨創性的政治話語,是黨不斷推進理論創新,把其作為指導中國社會實踐不斷取得輝煌成就、邁向新發展階段的根本思想指引。中國共產黨自成立以來就一直努力把中國自己的發展實踐、解決中國社會自身所遇到的問題作為思考的重心。在領導中國革命、建設、改革以及推進現代化的實踐進程中,中國共產黨人一直在思考和回答著現代化的理論問題,即何謂現代化?建設何種現代化?如何實現現代化?形成了中國式現代化理論,賦予了現代化越來越豐富的理論內涵。[33]這種現代化理論,為深入系統研究中國式現代化話語體系提供了理論指導、理論基礎和理論支撐。新時代新征程,建構中國式現代化話語體系,必須加強理論創新,深入研究中國式現代化理論與社會發展之間的關聯,系統探討現代化理論與現代化話語之間的轉化,提升話語生產能力。
(二)夯實中國式現代化的制度基礎
“經國序民,正其制度。”制度現代化是現代化國家建設的核心內容,是中國式現代化的關鍵要素。新中國成立以來特別是進入新時代以來對中國式現代化的長期探索和實踐,使我國社會發展具備了更為堅實的物質基礎和更為完善的制度保障。可以說,中國式現代化是中國共產黨領導的、以人民為主體的現代化,是進一步彰顯中國特色社會主義制度本質和優勢的現代化。中國式現代化離不開科學的中國特色社會主義制度體系。建構中國式現代化話語體系,應深入理解和深刻把握中國式現代化的物質基礎、制度優勢,進一步優化和完善中國特色社會主義制度,切實把制度優勢轉化為話語優勢。
第一,堅持和完善黨的領導制度。黨的領導制度在中國特色社會主義制度體系中居于統領地位。黨的領導制度體系是維護黨中央權威和集中統一領導、堅持黨的全面領導等各方面的制度以及運行機制的總和,其根本在于將黨的領導貫徹落實到國家治理全局,不斷推進國家治理體系和治理能力現代化。新時代新征程,要深刻把握黨的領導制度體系的主要內容,堅持和完善黨的領導制度體系,不斷提高黨科學執政、民主執政、依法執政的水平,為中國式現代化建設提供堅強有力的政治保障和制度支撐。
第二,堅持和完善社會主義基本經濟制度。中國式現代化是以物質基礎為支撐的現代化。“沒有堅實的物質技術基礎,就不可能全面建成社會主義現代化強國。”[23]23黨的十八大以來,黨對社會主義基本經濟制度進行了新概括,并賦予了新內涵,表明黨對社會主義經濟建設規律的認識達到了新高度,為發展中國家經濟制度建設提供了新經驗。因此,在中國式現代化新征程上,要堅持和完善社會主義基本經濟制度。可以說,堅持和完善社會主義基本經濟制度,是建設現代化經濟體系的重要保障,是實現全體人民共同富裕的現實要求,也是推進中國式現代化的必然選擇。
第三,堅持和完善人民當家作主制度。中國式現代化是人的現代化,其價值旨歸在于實現人的自由而全面發展。中國共產黨自成立起,就把實現人民當家作主、發展人民民主作為長期奮斗目標。人民當家作主是我國社會制度的本質和核心,只有不斷鞏固和完善人民當家作主制度,才能確保我國社會主義制度性質不變色、確保人民代表大會根本政治制度不走形,才能保障全過程人民民主的生動實踐、維護政治和社會的和諧穩定,才能有序推進國家治理體系和治理能力現代化。這為中國式現代化建設提供了良好的政治發展環境和政治制度保障。
第四,堅持和完善社會主義先進文化制度。話語發展離不開一定的文化語境。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央,站在中華民族偉大復興的歷史時空下,從完善中國特色社會主義制度的整體性戰略格局出發,系統擘畫了文化強國建設的整體性思考和實現路徑,文化建設經歷了從“謹慎\"到“自信”的根本轉變[34],迎來了前所未有、全面推進的新發展階段,這為全面建設社會主義現代化國家提供了根本文化保證,為中國式現代化話語體系建構提供文化支撐。
(三)優化中國式現代化話語傳播格局
話語傳播,是話語體系建構的內在要求,指的是兩個相互獨立的話語主體或者文化實體之間,利用一定的表達進行的有目的的話語傳遞活動。[35]話語只有被有效傳播出去,話語背后的思想才能得到有效傳播,從而達到話語體系建構的目的。建構中國式現代化話語體系有效傳播格局,是塑造世界現代化潮流中“中國形象”的重要方式,應按照“多主體、立體式的大外宣格局”[25]316實踐基礎,全方位多途徑提升中國式現代化話語的國際傳播效能。
第一,協同推進話語建構與傳播。中國式現代化話語體系建構不是自我封閉的發展模式,而是開放包容、內外互動的理論體系,需要發揮話語建構的內外協同作用。一是立足世界視野與全球發展大局,著力解決中國式現代化“說什么”的問題,通過客觀全面、邏輯清晰、形象生動的話語表達體系,打造能融通中外的新概念新范疇新表述,塑造中國式現代化道路大國形象,彰顯中國式現代化的“中國特色”,更好地讓世界認識中國、讀懂中國、了解中國式現代化的“中國模式”。二是立足中國特色與民族特色,著力解決中國式現代化“向誰說、如何說”的問題,以通俗化、易接受的話語表達,增強中國式現代化對外宣傳力度,拓展現代化發展的方法模式,展現中國式現代化的發展實際與真實形象,呈現更加立體、全面、真實的中國。
第二,創新中國式現代化話語傳播載體。媒介載體是話語體系傳播的重要依托。推進中國式現代化話語體系建構,要立足中國式現代化道路的宣傳目標與實際,充分利用現代媒體優勢,著力打造對外傳播體系,為宣傳中國式現代化提供良好的媒介環境。一方面,把握技術革新紅利,推進傳統媒體與新興媒體一體化發展,充分發揮傳統媒體的基本信息服務功能與新興媒體的技術優勢,借助網絡直播、短視頻等方式宣傳中國式現代化的發展理念與價值追求,推動中國式現代化話語表達內容與方式創新。另一方面,匯聚國際化數字傳播平臺合力,強化互聯網思維和一體化發展理念,加強網絡話語內容建設,提升新媒體內容生產能力,引導互聯網輿論關注與輿論走向,以“大視角”“小切口”相結合的方式營造對中國式現代化發展有利的話語空間環境。
第三,提升中國式現代化話語傳播針對性。不同的文化有不同的話語表達方式。中國式現代化話語體系傳播,應把握好不同文化區隔,摒棄“以我為主”的宣傳本位理念和“先入為主\"的信息傳播方式,采用貼近不同區域、不同國家、不同群體受眾的精準傳播方式,有針對性地進行“一國一策”“一區一策\"傳播,推進中國式現代化的全球化表達,增強國際傳播的親和力,最大限度尋求主客體之間的話語認同,推動中國式現代化話語走向世界、融入世界。
(四)強化中國式現代化話語體系建構人才隊伍
第一,增強對外宣傳人才的意識形態教育。意識形態是話語體系建構的核心。從政權功能來看,意識形態是將“自己利益”上升為“普遍利益”,以便維護其意識形態權威、權力和能力。[36中國式現代化話語體系就是要以主流意識形態的主導價值為基本遵循,從而確保話語體系的正確性和真理性。而意識形態教育是培養國際話語體系人才的關鍵一環,這就需要中國式現代化話語傳播外宣人才堅持意識形態領域的指導地位,以各種渠道、方式向國內外宣傳中國式現代化理念和措施,讓更多人讀懂中國、支持中國。
第二,加強中外語言文化交流學習。一個國家文化的魅力、一個民族的凝聚力主要通過語言來表達和傳遞。掌握一種語言就是掌握了通往一國文化的“鑰匙”。建構中國式現代化話語體系的目的就是將中國的故事傳播出去。這就需要推廣多語種教育,積極推進漢語國際化,提供講述中國、親睦世界的平臺空間和交流渠道,以增進各國人民之間的友誼和相互了解。
第三,建立話語體系專業人才培養機制。建構中國式現代化話語體系,需要建立健全人才培養機制,為構建對外話語體系提供堅實的人才支撐。要積極調整外語人才培養規格、口徑與目標,實質性優化現有課程體系與結構,引入人工智能相關核心主干課程,推動教材智能化轉型,提升現有外語人才智能化素養。同時,出臺外語專業人才培養新“國標”,強化外語人才智能化素養。
總之,中國式現代化話語體系是基于高度歷史自覺和歷史主動的話語自主,深刻闡釋了“何謂現代化”“何以現代化\"等重大時代課題,不僅豐富了中國共產黨的執政話語體系、中國特色社會主義話語體系,還有效破解了西方國家在解讀現代化問題上的話語霸權,為世界現代化貢獻了中國智慧、提供了中國方案,極大地拓展了國際交流互鑒的話語空間。因此,建構中國式現代化話語體系,就是要立足現代化建設實際和中國特色社會主義現代化偉大實踐,不斷回應中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,牢牢把握現代化的解釋權和話語權,從宏大歷史視野解讀中國式現代化發展道路的“中國模式”,從廣闊空間格局重塑現代化發展的“中國智慧”,從人類文明的高度推動現代化話語體系實現由中國到世界的時空格局提升以及文明互鑒的話語敘事重構,進而為人類現代文明發展貢獻“中國話語”。
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Abstract:The Chinese path to modernization discourse system is not a simple collection of discourses,but a complex,scientific and complete narrative system and semantic system,which contains the support of Marxist modernization discourse,Chinese modernization theory system and Chinese excellent traditional cultural discourse.The construction of Chinese modernization discourse system can not only gather the powerful force of Chinese modernization and promote the theoretical innovation of Chinese modernization,but also break the discourse hegemony of western interpretation of the Chinese road,and enrich the theoretical system and development model of the world's modernization. To optimize and perfect the Chinese path to modernization discourse system,we should base on Chinese reality,focus on people's needs and the world change,deeply answer the questions of China,the world,the people and the times,promote Chinese modernization theory innovation, strengthen Chinese modernization system,optimize Chinese modernization discourse communication patern,strengthen Chinese modernization discourse system construction talent team,and constantly enrich and develop new forms of human civilization,contribute to the development of the human modern civilization“Chinese discourse”.
Key Words:Chinese path to modernization;Western modernization;Chinese path to modernization discourse system;discourse construction;new form of human civilization
責任編輯:孔九莉 劉正美