抗戰(zhàn)時(shí)期《新蜀報(bào)》木刻版畫的歷史語境、呈現(xiàn)內(nèi)容與創(chuàng)作特點(diǎn)

【摘" "要】抗戰(zhàn)期間，《新蜀報(bào)》開設(shè)了《木刻專頁》和《半月木刻》兩個(gè)專欄，成為抗戰(zhàn)時(shí)期重要的木刻版畫宣傳陣地。《新蜀報(bào)》上呈現(xiàn)了大量優(yōu)秀木刻版畫作品，同時(shí)還刊載了重要的木刻版畫理論文章，為木刻版畫運(yùn)動(dòng)的發(fā)展奠定了群眾和理論基礎(chǔ)。這些作品和文章基于抗戰(zhàn)大命題展開創(chuàng)作，共同承擔(dān)起抗戰(zhàn)宣傳的使命，推動(dòng)了抗日救亡運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】木刻版畫；新蜀報(bào)；抗戰(zhàn)宣傳；抗日戰(zhàn)爭；版畫運(yùn)動(dòng)

【基金項(xiàng)目】本文為2022年度重慶市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“抗戰(zhàn)時(shí)期重慶新聞漫畫整理與研究（1938-1946）”階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：2022NDYB103）。

抗戰(zhàn)時(shí)期以重慶為中心的大后方美術(shù)陣地開展了大量的抗戰(zhàn)宣傳，其中，木刻版畫的創(chuàng)作與發(fā)展尤為突出，報(bào)刊則是這一時(shí)期木刻版畫重要的宣傳陣地。《新蜀報(bào)》作為民營報(bào)紙，在抗戰(zhàn)時(shí)期憑借獨(dú)立立場和出色經(jīng)營成為重慶本土創(chuàng)辦的具有影響力的報(bào)刊。抗戰(zhàn)期間，《新蜀報(bào)》開設(shè)了木刻專欄，進(jìn)行了大量的木刻版畫抗戰(zhàn)宣傳。了解并知悉重慶抗戰(zhàn)時(shí)期《新蜀報(bào)》上木刻版畫的歷史語境、呈現(xiàn)內(nèi)容和創(chuàng)作特點(diǎn)，有利于完善木刻版畫發(fā)展歷史，豐富抗戰(zhàn)時(shí)期宣傳研究內(nèi)容。

一、歷史語境：文化中心西移與共通藝術(shù)宗旨

（一）抗戰(zhàn)背景下的文化中心西移

1937年“七七事變”爆發(fā)后，中華民族到了生死存亡的時(shí)刻。重慶成為抗戰(zhàn)時(shí)期全國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心，大量工廠、企業(yè)、高校、文化機(jī)構(gòu)等紛紛內(nèi)遷重慶。

1941年元旦，國民黨中央社會(huì)部以三年來未呈工作報(bào)告、不接受領(lǐng)導(dǎo)為由，將全國木刻界抗敵協(xié)會(huì)和其他進(jìn)步藝術(shù)團(tuán)體一起解散。1941年6月，蘇聯(lián)爆發(fā)衛(wèi)國戰(zhàn)爭后，世界范圍內(nèi)掀起反法西斯浪潮，國內(nèi)政治局勢也隨之漸趨緩和，文藝界活動(dòng)氛圍得以緩解，于是在1941年10月，《新蜀報(bào)》創(chuàng)辦《半月木刻》副刊，由丁正獻(xiàn)、王琦先后任主編。

在形勢逐漸緩和的局面下，在重慶的木刻家們想將中華全國木刻界抗敵協(xié)會(huì)更名為中國木刻研究會(huì)，恢復(fù)木刻版畫活動(dòng)，在多次交涉后得到了當(dāng)局許可，于1942 年 1月3日成立了中國木刻研究會(huì)，[1]隨后在外地的理事們又建立起分會(huì)和支會(huì)，曾經(jīng)沉寂的木刻版畫運(yùn)動(dòng)又漸趨活躍了起來。

（二）愛國進(jìn)步下的共通藝術(shù)宗旨

作為重慶本土的民營報(bào)紙，《新蜀報(bào)》的誕生與“五四運(yùn)動(dòng)”和“十月革命”脫不開關(guān)系，該報(bào)的創(chuàng)刊主持人陳愚生，曾與李大釗共同發(fā)起成立“少年中國學(xué)會(huì)”，故《新蜀報(bào)》在創(chuàng)刊之初就具有進(jìn)步傾向，在發(fā)刊首日就表明辦報(bào)宗旨為“輸入新文化，交流新知識(shí)”，[2]并積極投入反帝反封建運(yùn)動(dòng)中，展現(xiàn)出鮮明的革命思想。

《新蜀報(bào)》在其開辦過程中一直承襲著“五四運(yùn)動(dòng)”和“十月革命”的批判風(fēng)格，關(guān)心時(shí)事和百姓生活，積極支持愛國進(jìn)步活動(dòng)，抗戰(zhàn)爆發(fā)之后，更是積極報(bào)道戰(zhàn)爭前情，推出多種欄目進(jìn)行抗戰(zhàn)宣傳，成為當(dāng)時(shí)民營報(bào)刊中的佼佼者。1922年周欽岳擔(dān)任《新蜀報(bào)》總編輯后，當(dāng)時(shí)的進(jìn)步人士蕭楚女、漆南熏先后出任報(bào)紙主筆，《新蜀報(bào)》逐漸成為重慶宣傳傳播新文化、新思想的重要陣地。

與此同時(shí)，《新蜀報(bào)》作為一份民營的獨(dú)立報(bào)刊，主張“國家民族之立場，即為本報(bào)之立場，人民大眾之公意，即為本報(bào)之意見”。[3]《新蜀報(bào)》“我們的立場，根本是民眾的立場”[4]的辦報(bào)宗旨，與木刻版畫運(yùn)動(dòng)的發(fā)展宗旨不謀而合，雙方共同的追求為之后《新蜀報(bào)》上木刻專欄的創(chuàng)立提供了思想基礎(chǔ)。

我國的新興版畫運(yùn)動(dòng)是新美術(shù)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分，它提倡以美育為核心，倡導(dǎo)以寫生為基礎(chǔ)的寫實(shí)繪畫。木刻版畫與革命的關(guān)系密不可分，我國新興版畫運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人魯迅曾經(jīng)言明“當(dāng)革命時(shí)，版畫之用最廣，雖極匆忙，頃刻能辦”。[5]除了鮮明的革命性之外，我國木刻運(yùn)動(dòng)還有一個(gè)明確的創(chuàng)作特色，那就是以大眾化為中心，為勞苦大眾服務(wù)。[6]在木刻運(yùn)動(dòng)發(fā)展前期，大量的木刻作品內(nèi)容貼近民生，情感共鳴廣泛，“歷史上沒有一種藝術(shù)比中國新興木刻更接近于人民的斗爭意識(shí)和方向”。[7]內(nèi)在的革命性精神和深厚的人民性特質(zhì)，使得木刻版畫與《新蜀報(bào)》產(chǎn)生共鳴，呈現(xiàn)了大量的優(yōu)秀木刻作品。

二、呈現(xiàn)內(nèi)容：圖文并茂與多樣主題

《新蜀報(bào)》上刊登木刻版畫主要集中于周欽岳任社長期間，在這一時(shí)期，《新蜀報(bào)》先后創(chuàng)辦了兩種木刻副刊，分別是《木刻專頁》和《半月木刻》。《木刻專頁》自1940年4月24日創(chuàng)辦至1941年10月2日停刊，共出版15期；《半月木刻》自1941年10月15日創(chuàng)刊至1943年6月19日停刊，共出版37期，這兩種副刊作為抗戰(zhàn)期間重慶報(bào)紙出版密度最大的美術(shù)副刊共刊登了151幅木刻作品，58篇木刻理論文章，在呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)木刻版畫發(fā)展繁榮圖景的同時(shí)，也勾勒出抗戰(zhàn)時(shí)期前后方的真實(shí)情況，激發(fā)了民眾的抗日熱情，成為抗戰(zhàn)宣傳的有力武器。

（一）圖文并茂：版畫與文藝評(píng)論并重

《新蜀報(bào)》上的木刻版畫信息主要有兩種形式：一種是木刻版畫作品，一種為與木刻有關(guān)的文字稿件。整個(gè)出版過程中只有少數(shù)幾期為單獨(dú)的圖片或文字稿件，圖文并茂的呈現(xiàn)形式，提升了木刻版畫的吸引力，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，有利于木刻理論文章的廣泛傳播。同時(shí)文字稿件與木刻版畫主題緊密相關(guān)，不僅有助于提高讀者的接受度，還能增強(qiáng)讀者的情感共鳴度。例如，同為抗戰(zhàn)救亡主題的文字稿件與木刻版畫相搭配，能營造出抗戰(zhàn)救亡的情感氛圍，激發(fā)讀者的抗戰(zhàn)熱情。

《木刻專頁》和《半月木刻》的固定版面有木刻作品、木刻文章和木刻消息類欄目，此外還不定期刊登《編者的話》和稿約消息。多數(shù)木刻作品主題豐富，既有反映前方戰(zhàn)事的，也有反映后方生活的，如《木刻專頁》的第7期就刊載了《陣亡將士之墓》《送茶女》《耕耘的孩子》《春天的墾植》四篇不同主題的木刻作品，力求在有限的版面里呈現(xiàn)更多的內(nèi)容。

木刻相關(guān)文字稿件數(shù)量上不及木刻版畫作品，但是有不可忽視的地位。《新蜀報(bào)》上的木刻理論文章皆是當(dāng)時(shí)木刻界的重要領(lǐng)軍人物針對(duì)當(dāng)時(shí)木刻運(yùn)動(dòng)發(fā)展形勢和時(shí)局動(dòng)態(tài)所做出的真切探討，內(nèi)容多以回顧和檢討抗戰(zhàn)時(shí)期木刻版畫運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為主，為當(dāng)時(shí)的木刻版畫運(yùn)動(dòng)提供了重要的理論支撐，如發(fā)表在《木刻專頁》上的《木刻作者要注意的》《過去的木刻家與畫家的分別》，發(fā)表在《半月木刻》上的《木刻的題材問題》《中國木刻的遺產(chǎn)問題》《木刻界當(dāng)前努力的方針》等文章。同時(shí)，不定時(shí)刊登的木刻界消息還有效解決了戰(zhàn)時(shí)信息交流不便的難題。1942年1月16日，《半月木刻》第六期刊載了《中國木刻研究會(huì)為響應(yīng)反侵略運(yùn)動(dòng)致英美及各民主國人民書》和《中國木刻工作者致蘇聯(lián)木刻家的信》兩篇文章，《新蜀報(bào)》上的木刻專欄不僅促進(jìn)了國內(nèi)木刻界的消息交流，還做到了國際相關(guān)訊息的傳遞，“自然是增進(jìn)文化交流的一部分重要工作，正因?yàn)樗鼙磉_(dá)民族特性與精神……才能使彼方人士了解我們，而促進(jìn)了友愛”。[8]

（二）多樣主題：抗戰(zhàn)為先的多彩呈現(xiàn)

《新蜀報(bào)》上的木刻版畫在題材和表現(xiàn)手法上延續(xù)了新興木刻版畫運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格，作品多呈現(xiàn)出批判、憤怒的樣態(tài)，以批判現(xiàn)實(shí)主義的方式表達(dá)戰(zhàn)爭與苦難，[9]主題呈現(xiàn)出多樣性，無論是描繪戰(zhàn)爭殘酷、民眾疾苦，還是弘揚(yáng)英雄主義、激發(fā)民族斗志，都蘊(yùn)含于抗戰(zhàn)大背景之下。這一時(shí)期的木刻版畫不僅是藝術(shù)作品，更是藝術(shù)家們對(duì)抗戰(zhàn)主題進(jìn)行藝術(shù)化再現(xiàn)和深沉反思的特殊載體。

揭露侵略者殘酷暴行。“比起深?yuàn)W或漂浮的文字來，圖像在傳遞知識(shí)與表達(dá)立場時(shí)，更為直觀、生動(dòng)、表象、潛俗”，[10]木刻版畫中有大量揭露侵略者暴行的作品，通過凸顯侵略者的暴行，激發(fā)民眾抗日熱情。抗戰(zhàn)期間，日軍對(duì)重慶進(jìn)行了多次轟炸，造成了巨大傷亡，這一時(shí)期描刻日軍轟炸對(duì)我國軍民的傷害成為揭露日軍暴行的重要題材，《木刻專頁》第2期的《以轟炸還轟炸》描繪了日軍空襲期間炸彈爆炸的瞬間，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭前線的焦灼緊張。《半月木刻》第27期的《空襲仍需嚴(yán)防》展現(xiàn)了日軍空襲過后火勢沖天、濃煙滾滾，民眾逃離和進(jìn)行艱苦災(zāi)后重建的景象，反襯出侵略者的殘暴，引起讀者強(qiáng)烈的共鳴。

展現(xiàn)人民生活圖景。抗戰(zhàn)時(shí)期，我國人民生活水深火熱，展現(xiàn)人民苦難生活圖景的木刻版畫在《新蜀報(bào)》的版畫中占比很大，且議題細(xì)分具體，作品常從小切口切入，將作品創(chuàng)作與表達(dá)對(duì)象的特殊之處相結(jié)合， [11]作品感染力、故事性、可看性強(qiáng)。載于《半月木刻》第21期的《拉纖夫》刻畫了戰(zhàn)時(shí)重慶江邊人民辛苦工作的情形，通過對(duì)纖夫等人瘦弱脊背和湍急河流的刻畫，展現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)人民的艱難。

除了展示人民艱苦的工作和生活，木刻版畫也呈現(xiàn)了逃難難民的生活圖景。抗戰(zhàn)爆發(fā)之后，大量難民逃亡到大后方城市、抗日根據(jù)地以及未淪陷地區(qū)，木刻版畫通過刻畫流亡者的形象，傳遞出人民所遭受的苦難，從而激起抗戰(zhàn)熱情。載于《半月木刻》第9期的《流浪兒》就描繪了一個(gè)衣衫襤褸、瘦骨嶙峋、抱膝而坐的流浪者形象，展示了流浪者的彷徨無助。

號(hào)召軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)。在木刻版畫作品中，大量作品描繪了軍民團(tuán)結(jié)一心，共同抗日的景象，從而進(jìn)行愛國主義宣傳，號(hào)召參軍增加軍事力量，振奮精神凝聚力量，共同抗日。王琦所創(chuàng)作的滇緬路雜寫系列是這一題材版畫的代表作，他生動(dòng)詳細(xì)地記錄了在青壯年勞動(dòng)力緊缺的情況下，老人、婦女、孩童、援華的外籍友人參與滇緬公路建設(shè)的場景，描繪了抗戰(zhàn)后方民眾對(duì)軍方的支援建設(shè)，展現(xiàn)出軍民團(tuán)結(jié)的場景。此外，還有大量作品如《援助前方將士》《努力后方建設(shè)》《哥哥上戰(zhàn)場妹妹在工廠》等，從慰問前線、后方建設(shè)、參軍宣傳等不同視角進(jìn)行抗戰(zhàn)動(dòng)員宣傳，這些作品激勵(lì)了普通民眾關(guān)注、支持、參與抗戰(zhàn)。

三、創(chuàng)作特點(diǎn)：豐富構(gòu)圖與本土特色

（一）構(gòu)圖豐富，情感鮮明

《新蜀報(bào)》上的木刻版畫在取景方面呈現(xiàn)出多樣性，以特寫、中景居多，通過細(xì)膩入微的刻畫與恰到好處的視角，使畫面更具視覺張力和感染力，傳達(dá)特定的情感理念。[12]內(nèi)容主題涵蓋人物、風(fēng)景、靜物等多個(gè)方面，增強(qiáng)了木刻版畫的觀賞性。刊登于《半月木刻》第19期的《戰(zhàn)士之休憩》《拔蘿卜》《災(zāi)難的回憶》，三幅木刻版畫涵蓋了三種不同內(nèi)容主題和遠(yuǎn)景、近景、特寫三種取景角度，使作品更有視覺感染力。

此外，《新蜀報(bào)》上的木刻版畫運(yùn)用多種構(gòu)圖手法以達(dá)到視覺上的和諧與平衡，傳達(dá)出作品蘊(yùn)含的主題與情感。《戰(zhàn)士之休憩》采用中心構(gòu)圖，將戰(zhàn)士形象置于環(huán)境中軸線上，使其融入環(huán)境又占據(jù)視覺焦點(diǎn)。《拔蘿卜》則采用左右對(duì)稱構(gòu)圖，將近處的婦女形象和遠(yuǎn)處的勞作者形象左右呈現(xiàn)，大小畫幅的對(duì)比讓兩者形象達(dá)到平衡，以傳遞出共同勞作的和諧景象。多樣化構(gòu)圖手法不僅增強(qiáng)了畫面的視覺沖擊力，還提升了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。

（二）本土特色，立足生活

《新蜀報(bào)》上的木刻版畫展現(xiàn)出濃郁的川渝地域風(fēng)情，較多作品都呈現(xiàn)了重慶的自然風(fēng)貌，有較為明顯的城市化特征，[13]如《山城一角》《嘉陵江上》中所刻畫的兩江交匯、山城建筑。同時(shí)由于重慶地處西南，少數(shù)民族眾多，民族特色也是作品中不可忽視的元素之一。王琦的滇緬路雜寫系列作品就融合了西南少數(shù)民族的服飾紋樣、習(xí)俗節(jié)慶等元素，展現(xiàn)了滇緬路沿途的民族風(fēng)情。

除了對(duì)川渝地域特色的呈現(xiàn)，《新蜀報(bào)》上的木刻版畫作品中還有一個(gè)重要元素，就是重慶人民的日常生活場景。版畫作品以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了碼頭市集、茶館小巷中的生活常態(tài)，《溪流洗衣》《瓦罐店》《河畔人家》是這類主題作品中的代表作。這些作品將重慶本土特色與版畫藝術(shù)相結(jié)合，不僅提升了版畫作品的藝術(shù)價(jià)值，也提供了一個(gè)研究重慶歷史文化的窗口，對(duì)于研究重慶地域文化、民俗風(fēng)情的發(fā)展有重要意義。

四、結(jié)語

《新蜀報(bào)》與木刻版畫結(jié)于抗戰(zhàn)歷史背景之下，合于共通的藝術(shù)宗旨，由此生發(fā)出長達(dá)數(shù)年的合作，在《新蜀報(bào)》這一平臺(tái)上，木刻版畫的圖像藝術(shù)與革命訴求達(dá)到統(tǒng)一，在創(chuàng)作中始終將抗戰(zhàn)作為主題。雙方緊密結(jié)合，共同肩負(fù)起了抗戰(zhàn)宣傳的神圣使命，深刻揭露了日寇的殘暴行徑，同時(shí)熱情謳歌了前線將士的英勇抗敵和廣大民眾的愛國熱情，激發(fā)了民眾的抗日斗志和愛國情懷，推動(dòng)了抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷向前發(fā)展。同時(shí)，木刻版畫在這一時(shí)期的發(fā)展，留存了戰(zhàn)爭時(shí)期木刻版畫事業(yè)的中堅(jiān)力量，為后續(xù)木刻版畫事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

注釋：

[1]王琦.風(fēng)起云涌的木刻運(yùn)動(dòng)——重慶“中國木刻研究會(huì)”的始末[J].文藝?yán)碚撆c批評(píng)，1998（03）：56-66.

[2]李華飛.傳播馬克思主義的一面旗幟——《新蜀報(bào)》[J].文史雜志，1991（03）：7-9.

[3]本報(bào)十八周年紀(jì)念[N].新蜀報(bào)，1939-02-01（2）.

[4]紀(jì)念本報(bào)四千號(hào)[N].新蜀報(bào)，1933-06-07（2）.

[5]魯迅.新俄畫選[M].上海：光華書局，1930：5.

[6]李樹聲.現(xiàn)代社會(huì)的魂魄——試論國統(tǒng)區(qū)的木刻版畫藝術(shù)[J].美術(shù)，2001（09）：30-37.

[7]愛潑斯坦.作為武器的藝術(shù)——中國木刻[N].文藝（香港大公報(bào)副刊），1949-04-25.

[8]關(guān)于送英蘇木刻作品的幾句話[N].新蜀報(bào)，1940-05-2（4）.

[9]于子亮.1934年新興木刻作品的“大眾化”創(chuàng)作觀念[J].西北美術(shù)，2023（04）：64-67.

[10]陳平原.圖像敘事與低調(diào)啟蒙——晚清畫報(bào)三十年（下）[J].文藝爭鳴，2017（07）：56-65.

[11]潘念之.宣傳組織與訓(xùn)練[M].武漢：光明書局，1938：14.

[12]張世彥.構(gòu)圖要義[J].美術(shù)研究，2004（02）：63-64.

[13]呂青.當(dāng)代木刻版畫的藝術(shù)傳承與創(chuàng)新實(shí)踐[J]. 絲網(wǎng)印刷，2023（04）：13-16.

（作者單位：賴?yán)杞荩貞c師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）；譚堯丹，重慶師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院）

責(zé)編：姚少寶