21世紀以來,隨著科學的飛速發展,人工智能、大數據等前沿技術不斷刷新人們的認知邊界,傳統人文學科面臨著前所未有的機遇與挑戰。美學作為人文學科的重要分支,肩負著溝通科學與人文、引領人類精神家園建設的崇高使命。然而,長期以來美學研究卻囿于思辨哲學的樊籬,在方法論上裹足不前,以致在自然科學日益昌明的時代背景下黯然失色。如何突破桎梏,以創新理念和方法推動美學研究的革命性變革,成為擺在美學工作者面前的緊迫課題。對此,孟凡君教授的著作《認知神經美學視域下的美感問題研究》(山東大學出版社,2023年7月版)以革新傳統美學研究路徑為主線,在有效借鑒認知神經科學最新成果和深入反思美學研究現狀的基礎上,回應了時代的呼聲,圍繞如何突破美感問題研究的瓶頸,在科學精神與人文關懷的有機統一中提出一系列前沿觀點,給予我們以深刻啟發。總體上看,該著作的創新之處體現在以下幾個方面。
一、科學轉向:從思辨到實證的方法論革新
該書開創性地將認知神經科學引入美學研究,以扎實的實證支撐推動美學研究從主觀思辨向客觀實證轉變,標志著美學研究邁入“科學時代”。長期以來,傳統美學多局限于概念分析和邏輯論證,對美感問題的探討流于抽象空洞。而作者敏銳地捕捉到認知神經科學的前沿動向,巧妙地運用神經成像、腦電圖等技術手段帶來的新成果,在神經層面揭示美感體驗形成的機理,以嚴謹的分析令人信服。這種“由內而外”剖析美感的創新路徑,將美學研究推向不同以往的深度和廣度。科學知識與方法的引入,不僅革新了美學研究的工具和視角,更在根本上改變了美學的思維方式,實現了美學研究從主觀推斷到客觀求證的范式轉變。實際上,美學史上對美的本質問題一直存在本體論和認知論兩大路徑之爭。康德開創了認知論美學先河,強調“審美判斷力”的內隱認知特征,將研究重心從對象轉移到主體。此書正是沿著這一進路,從神經科學角度揭示了美感體驗的內在機理。
二、整體交互:從個別到整體的理論范式革命
作者孟凡君教授提出美感體驗的“整體交互”理論,顛覆性地改寫了“美感個別論”的傳統觀念。以往神經美學研究多秉持還原論立場,忽視了不同心理機能之間的內在聯系。而通過嚴謹的神經科學分析,此書揭示出高級審美體驗是多個腦區協調運作的結果。這一發現從根本上革新了我們對美感本質的認識,昭示美感離不開主客體的動態交融。這一理論支持了蔡儀“反映論美學”的合理內核。蔡儀否認了認識與審美的對立,主張藝術與現實的統一,但長期遭到形式主義美學的批判。神經科學新發現恰恰表明,審美過程中人腦各區相互聯系、交互激活,印證了藝術與生活、認識與審美之間確有內在統一性。由此,美學研究的理論視域空前拓展,我們得以從全新的整體論視角揭示美感的內在規律,實現了美學認識從表層到深層、從靜態到動態的突破性飛躍。這無疑是美學理論創新的重大成果,必將推動美學研究在整體交互的宏大背景下實現提升。
三、跨界融通:從封閉到開放的時代擔當落實
本書作者勇于打破學科藩籬,以跨學科視野推動美學研究走出自我封閉的象牙塔,積極回應時代難題,生動詮釋了美學的現實擔當。當前,科技日新月異,人工智能等新技術的崛起正深刻改變著人類生活。面對前所未有的機遇與挑戰,作者敏銳地指出,作為溝通科學與人文的橋梁,美學理應主動作為,在科技進步與人文關懷間把握平衡。他以認知神經美學為“試驗田”,率先墾植,將神經科學、心理學、哲學等多學科最新成果引入美學,以期形成更加豐富立體的美學話語體系。這種跨界融通的開放意識,正是新時代美學研究的題中應有之義。但深入理解美感現象仍需綜合社會學、人類學等諸多學科視角,以彰顯人的主體性和能動性。馬克思主義美學強調人的實踐本質,指出人能按美的規律進行自由創造性生產。此外,美學還應在“兩種文化”的緊張對立中發揮溝通作用。認知神經美學為緩解科學文化與人文文化的隔閡提供了路徑,未來美學應在自然與人文的融通中實現創新發展。
四、以人為本:在科學與人文的交響中彰顯終極關懷
作者在豐富的理論闡發中始終彰顯對人的終極關懷,巧妙地實現了科學精神與人文情懷的交響共鳴。這是該著作最動人心魄、最具穿透力的思想光芒。縱觀全書,作者始終以人的自由全面發展為邏輯起點和歸宿,將現實關切與理想圖景渾然一體。他筆下的認知神經美學絕非冷冰冰的還原論,而是充滿人文溫度的行動指南。在他看來,一切科技進步都必須以人為尺度,任何技術異化都當為人性所抵制。這種始終堅守人性尊嚴、對普遍人性的深切關懷,最終升華為對美好社會的向往和追求,令讀者感動不已。在認知神經科學提供堅實支撐的同時,作者始終以人文視角為導向,在理性分析與人文關懷間架起了一座溝通的橋梁。這昭示我們,美學研究應當究極關切人的命運,將對美的感悟落實為現實的行動力量。唯有在人文精神的指引下實現科學探索,美學才能真正擔負起引領社會進步的神圣職責。
作者簡介:姜欣言,山東大學文藝美學研究中心文藝學博士。