晉侯蘇鐘
雨聲總讓人迷離,而鐘聲能為一個(gè)人渡劫
鐘聲穿過細(xì)如纖絲的雨簾
仿佛一只渾圓的轉(zhuǎn)經(jīng)筒
緩慢而勻速地滾動(dòng)向前
駛向那不知所終的旅程
當(dāng)銅綠爬上最后一個(gè)音階
雨滴正沿著合頁(yè)的兩片瓦不緊不慢地垂落
而合瓦形的鐘,兩角向下延伸
獸體、云雷、鸞鳥,紋飾峻深
雨聲消失的地方,響起了樂曲
正鼓、側(cè)鼓,從哪里敲起?以鳥紋為標(biāo)記
宏大悠長(zhǎng)的旋律就回蕩在祭祀宴饗的場(chǎng)合
編鐘的音列如此規(guī)則,為何回蕩的樂聲卻無遠(yuǎn)弗屆
來呀,一記、再記,“年無疆,子子孫孫”
青銅館
鬧哄哄的人群終于散盡
作為最后一個(gè)徜徉者,我仍在久久流連
盡管,我不止一次早早來到這里
又不止一次最后一個(gè)出門
但還是不能窮盡內(nèi)心的浩蕩
這五百余件,跨越三千余年的
鑲嵌著綠松石,雕刻著獸面紋、龍紋、鳳鳥紋、乳釘?shù)?/p>
鉞、戈、矛,刀和劍
觚、尊、壺、瓿、罍、爵、斝、卣、觥、盉、盂、
豆、鼎、簋、磬、甗、匜、盤、方彝、方升、鐘
依次排著隊(duì),接受一個(gè)詩(shī)人的拜謁
它們沉默著,如死亡般寂靜
可又分明奔涌著、激蕩著、燃燒著
這些盛過酒、煮過肉的容器
這些發(fā)出過轟鳴聲響的編鐘
這些小心翼翼長(zhǎng)明于案幾的豆和鐙
這些鐫刻著“天命靡常”“受命于天”銘文的鼎
這些流傳著“奉匜沃盥”典故的齊侯匜、子仲姜盤
這些獻(xiàn)于尊者的爵,擲于卑者的斝
這些記載著鐘鳴鼎食,也記載著毀其宗廟、遷其重器的歷史留言簿
這些不斷登場(chǎng),又不斷退場(chǎng)的金屬
一起在這里返場(chǎng),如同謝幕
向觀眾道別,或者接受某種致敬
多么濃縮的歷史啊,擁擠于此,又彼此獨(dú)立,一派大義凜然
可這些紋飾、乳釘,彼此照見,甚至可能在一個(gè)坑里躺過
例如匜和盥、鐘和磬、爵和觥,曾多么和氣地一起出土啊
如今分列于此,有了各自小小的領(lǐng)地
一尊尊,一座座,都有了傲視眾生的資本
雁足燈
西漢建昭三年,考工四人,遠(yuǎn)目送走飛鴻
然后將留在人間的一只獨(dú)檠
制成一盞雁足燈,用以傳孤獨(dú)
不知如何度過兩千年茫茫長(zhǎng)夜
其中在地層又待了多少年
當(dāng)她被金石學(xué)家找到
一首長(zhǎng)詩(shī)是補(bǔ)寫的墓志銘
有限的篆字被淡墨拓下
賦以歌詩(shī)和題跋
于是就有了數(shù)聲嘹唳,對(duì)著云屏傳來
于是就有了古琴素弦卷起風(fēng)幔
這鴻爪就這樣被長(zhǎng)留心間
照見玉門關(guān)外的離愁別緒了
博物最是風(fēng)流。摩挲鳥篆,蟲沙浩劫
是那陽(yáng)平歌舞,是那千古緘淚
然后,人世的風(fēng)霜,到了詩(shī)人那里
是白頭,是肝膽,照人明,又寫寸心愁
傳拓在發(fā)黃的羅紋紙上
看見雁陣消失于秋日的晴空
奉匜沃盥
上層人奉行這樣的禮儀:
長(zhǎng)者捧著匜,為貴客澆水洗手
而少者托著盤,在下接水
類似的禮制無處不在:尊者獻(xiàn)以爵,卑者施以斝
尊卑有別,長(zhǎng)幼有序,是王權(quán),是等第
維系了一個(gè)人倫的舊世界
這是齊侯為虢國(guó)君主的女兒所作的匜
龍首、獸形足,通體綿密的橫條溝脊紋
維系政治的聯(lián)姻。秩序傾瀉而下
直至腹底的銘文,刻著:“萬年無疆”
一萬年顯然太久,歷史的車輪滾了三千年
也不過居其三分之一
這是晉國(guó)的重臣為愛妻制成的盥
淺腹里仍有魚、龜、蛙和水禽
據(jù)說接上水,十一個(gè)圓雕動(dòng)物均能原地360度旋轉(zhuǎn)
盤壁,一對(duì)附耳交聳,圈足下三只猛虎仍在爬行
兩條立體的角龍攀緣于盤腹外壁,如今仍在探水
誰也不能在古老的盤體里注水了
透過想象的云煙可以窺見舊時(shí)歡愛
于是,貴族間的聯(lián)姻超出政治目的
成為上層社會(huì)的風(fēng)尚
銘文上囑托“子子孫孫永寶用”,多么驚人一致
然而子孫何處?短暫的使用和長(zhǎng)久的封存之間
是漫長(zhǎng)的闃寂無言。奉匜沃盥——
這禮制在今日的衛(wèi)生間
由一個(gè)冰冷的水籠頭完成了
無卑無尊,何以尊我?何以卑我?
嘩嘩的流水已經(jīng)移至盥洗室
而波詭云譎的飯局仍在延續(xù)