文旅融合賦能濟寧運河非遺傳播

濟寧運河沿線的代表性非遺資源

明清時期，濟寧運河的開通使沿岸城市得到了飛速發展，濟作的開通使沒岸，這了為商貿重鎮，迎來了文化的交流與融合，造就了開放包容的文化格局，并在漫長的歷史歲月中，逐步形成了獨特的非物質文化遺產。2009年，濟寧市人民政府公布實施《大運河（濟寧段）遺產保護規劃》，積極開展運河保護和申遺工作。自2014年大運河成功申遺之后，濟寧段運河作為京杭大運河的關鍵部分，其沿岸的文化遺產也逐漸開始煥發生機[1]。濟寧運河沿岸的非物質文化遺產內容豐富，尤其在傳統音樂類及技藝方面影響甚廣，反映了運河沿岸百姓的真實生活狀態，為今后研究非遺留下了眾多資料。

傳統音樂類

1.端鼓腔

微山湖位于濟寧市微山縣南部，處于大運河的中段，具有舉足輕重的作用。端鼓腔盛行于微山湖的漁民之中，其所用樂器端鼓是一種單面羊皮鼓，鼓把上有鐵圈相套，鐵圈里又套上鐵環，演奏時通過碰撞發出聲響，別有趣味。端鼓腔的演出形式以唱為主，還包括翻轉、轉圈打鼓、轉鼓等表演動作，整體氛圍活潑熱烈。目前，保留至今的演出篇目有《劉文龍趕考》《張郎休妻》《小白龍治水》《張秀英打嫁妝》等，多數內容反映了民間百姓的生活日常狀態。相傳端鼓腔是由江蘇洪澤湖傳入微山湖，雖缺乏明確的歷史資料佐證，但二者皆處于運河線路，從歷史的整體脈絡來看，江蘇段和濟寧段在運河文化中彼此相融，久而久之也許形成了本土特有的音樂風格[2]。

2.八角鼓

濟寧八角鼓藝術的形成與運河文化緊密相關。其原是北京八旗子弟中興起的一種說唱藝術，而濟寧運河上通京津，下連蘇杭，八角鼓藝術通過運河傳入濟寧，又與河南鼓子曲相融合，再受到濟寧方言和民歌俚曲的影響，最終形成了獨具地方特色的濟寧八角鼓。八角鼓的曲調分為三種，包括越調、平調及嶺調。其中，越調曲目演奏時比較嚴謹，唱詞工整有序，融入了竽子板作為伴奏樂器；平調的演奏相對自由，也可以加入旁白，伴奏樂器增加了揚琴、琵琶等；嶺調又稱“溝兒嶺調”，曲子結構一般由七句腔組成，演唱曲目較多的有《想多情》《夢多情》《恨多情》等二十四多情和春夏秋冬“四景曲”，也被稱為七句情曲[]。但是八角鼓由于自身具有一定的局限性，曲調略微復雜，難以學習，因此，自前面臨傳承困難的情況，應該引起我們的重視及保護。

3.山東郴子

山東郴子盛行于魯西南及魯中地區，原名“高調郴子”，簡稱“高調”或“高郴”。濟寧汶上縣南旺鎮是京杭大運河的流經區域，因水路交通便捷，成為戲劇藝術的交匯點，聚集了南來北往的戲劇班在此表演、中轉，他們所帶來的秦腔、綁子腔與汶上地區的風俗文化融合，形成了獨具特色的戲曲形式，即汶上綁子。隨著運河沿岸商業活動的日益繁榮，汶上郴子的影響力也隨之擴大，逐漸傳播至整個濟寧市[4。汶上綁子的唱腔多用假嗓，適合表達激昂、飽滿的情緒，給人一種強烈的藝術感染力。2008年，濟寧市山東郴子劇團打造的全新劇目《運河老店》，展現出濟寧運河沿岸的獨特風情與歷史文化，弘揚了山東郴子這一地方戲曲的藝術魅力。

傳統技藝類

1.竹編技藝

隨著運河的開通，南方的原竹和竹器制品開始在濟寧流通，加之江南的眾多能工巧匠在此定居，并在沿河開設店鋪，收徒傳授技藝，竹器業逐漸在濟寧發展起來，形成了著名的竹竿巷。竹器經營大致有四種類型，編織業、扎鳥籠、扎轎業以及鞭條業，不同的經營種類，所需的原材料也不同[5]。例如，編織產品多為竹籃、竹筐等，對專業技術的要求較高，想制作一只竹籃，需歷經破篾、抽篾、浸篾、染篾、編篾等多道工序，最終編織出或靈動或雅致的花鳥紋樣，賦予竹籃實用價值之外的藝術溫度。隨著對工藝要求的提升，編織產品也越來越精美。又如，扎鳥籠時，要經過選竹、鋸竹、剖竿、劈篾、修節、打磨、拗彎、刮篾等近十道工序，才能做出編籠的篾子，制作出的產品有大小方籠、圓籠、鶉籠等，做工精美。可以說，運河的開通，推動了濟寧竹器業的興起和發展，雖然后期運河逐漸衰落，但竹編技藝卻在濟寧保留了下來，如今的竹竿巷中，隨處可見各種竹器商鋪，竹編技藝也成為濟寧重要的非遺項目。

2.醬菜技藝

在運河沿畔坐落著濟寧百姓熟知的玉堂醬園，其因運河而生，也因運河而興。據記載，乾隆年間一位姓戴的蘇州商人沿河北上，將醬菜技藝帶入濟寧并開設店鋪，取字號“姑蘇戴玉堂”，經過幾百年的發展，玉堂醬園的名號已經成為濟寧人心中不可缺失的文化品牌。醬菜的制作原料為新鮮蔬菜，腌制所用的醬也必須由當年的新麥曬制而成，嚴格秉承“釀醬不用隔年糧，腌制用菜無皮傷，翻缸莫簡勿惜力，足期醬制保菜香”的傳統工藝要求，菜的醬漬時間必須達到規定的時間，最終色香味都達到要求才可出售。玉堂醬園經過歷代傳承，早已超越了單純的品牌范疇，其包含的獨特制作技藝和地方風味，都具有深厚的文化內涵，對研究中國醬菜歷史、儒商文化都有著重要的參考價值，是運河文化和南北文化交融的典型代表。

文旅融合視域下濟寧運河沿線非遺傳播的方式

結合博物館、文化館進行教育活動

近年來，博物館的職能正經歷深刻轉變，作為文化傳承的重要場域，它不再局限于文物陳列，而是主動肩負起展示非物質文化遺產活態魅力與守護文化基因的雙重使命。當前，眾多非遺因展示空間匱乏而瀕臨失傳。博物館與文化館通過設計精美展陳，讓非遺技藝“活”起來。同時，發揮自身優勢，開展文化社教與中小學研學活動，激發學生對傳統文化的興趣，吸引大眾關注，以實現非遺的有效傳承與傳播。例如，玉堂醬園作為濟寧的百年老字號品牌，不僅建立了玉堂醬園博物館，將百年技藝的發展歷程生動地展示在觀眾面前，還積極舉辦研學參觀活動，使群眾可以深入了解玉堂醬園的傳統技藝和非遺內涵。濟寧市文化館定期舉辦研學教育活動，組織中小學生參觀非遺項目，通過講解讓學生了解非遺的歷史脈絡，并設置體驗課程，使學生在實踐中感受非遺的魅力。這些場館在非遺傳播方面起到了至關重要的作用，提升了群眾對非遺的重視程度。

利用新媒體進行營銷推廣

相比傳統的媒體傳播模式，新媒體傳播的優勢更為明顯，具有覆蓋范圍較廣、傳播速度快、互動性強等特點，能夠為非遺項目的宣傳帶來新的契機。通過微博、抖音、微信等網絡平臺，可以實現個性化的精準推送，將有關非遺的最新動態快速傳送到用戶面前，加之平臺的互動機制，為用戶提供互相探討的渠道，能夠擴大非遺的影響力[。當前，各地文旅借短視頻平臺大力推廣非遺項目，濟寧文旅聯合非遺傳承人推出《任城非遺》系列視頻，聚焦本地特色非遺，以鏡頭語言展現其歷史脈絡與制作技藝，觀眾可直觀感受濟寧非遺的獨特魅力。此舉不僅可以讓年輕人親近傳統文化，更為非遺傳播注入蓬勃生機。

利用廣場、街區開展非遺文化活動

非物質文化遺產的傳承貴在“活態”，尤其是表演類、技藝類項目，更需依托展示空間自然融入群眾生活。濟寧素有“曲鄉藝海”的美譽，為了更好地保護和傳承曲藝文化，濟寧相關部門在市民廣場定期舉辦演出活動。這些具有濃郁地方特色的曲藝表演，使當地民眾能夠加深對本土文化的了解和認同，營造積極的文化氛圍，推動非遺的傳承與發展。街區作為非物質文化遺產項目重要的文化載體與展示空間，將非遺融入街區，可以促進非遺項目的創新性發展[]。如今，濟寧相關部門在宣阜巷、“運河記憶”等街區舉辦特色非遺集市活動，讓傳承人在現場向觀眾展示精湛技藝。同時，設置體驗區域，讓市民親手觸摸傳統非遺制作的魅力，使非遺深度融入大眾的休閑生活場景，在市井煙火中煥發新生機。非遺項目與街區相互融合，一方面，賦予了街區文化意義，帶動城市的旅游產業經濟；另一方面，使非遺發揮聚集放大效應，進一步推動其傳播力度。

濟寧運河沿線非遺傳播的發展方向

構建數字化非遺傳播平臺

當前，數字技術在文博行業的廣泛應用，為非遺的保護與傳承開辟了多元路徑。關于曲藝類非遺，其價值遠不止于舞臺上的表演形式，其背后還蘊藏著運河沿岸人民的生活習俗等發展歷史。但是，目前濟寧曲藝類非遺的傳播仍以劇場演出、文藝活動等線下形式為主，尚未搭建系統化的數字化平臺，讓大眾直觀了解濟寧曲藝類非遺背后的深層含義。借助數字技術的強大賦能，將傳統曲藝的精彩表演轉化為栩栩如生的三維立體影像，并搭建數字資源共享平臺，讓非遺項目以高清視頻、音頻等數字化形態永久留存，實現高效保護與傳承。大眾只需輕點屏幕，就能隨時隨地欣賞心儀的曲藝演出。同時，建立數字化非遺曲藝博物館，綜合運用AR、VR等新技術，為觀眾提供視覺及聽覺的雙重體驗，以多維度、跨時空的方式進行虛擬展陳手法的呈現[8]。隨著互聯網的普及和應用，將傳統表演類的非遺項目以數字化形式展現于網絡平臺上，并與新媒體結合，擴大非遺項目的傳播范圍，吸引更多熱愛非遺的群體進行學習和交流，滿足大眾的精神文化需求。

打造品牌IP形象進行跨界融合

打造非遺品牌是進行非遺保護與傳承的重要途徑，非遺項目需要貼近大眾生活，塑造良好的品牌形象和講好非遺故事，從而與大眾建立深度的情感聯結。目前，對于運河非遺的IP創建仍處于初步階段，并未將當地歷史文化的鮮明特色與非遺品牌進行很好的融合，也未形成統一的品牌集群優勢。因此，需要深入挖掘傳統技藝背后的歷史內涵，結合濟寧特有的風土人情，選取非遺中的標志性元素，如符號、圖案、色彩等，創建IP形象；將非遺和濟寧運河充分結合，打造創意品牌。此外，可通過“運河非遺+餐飲”“運河非遺+影視”等跨界合作，擴大非遺品牌的傳播范圍。例如，在醬菜技藝方面，可以與地方電視臺合作拍攝玉堂醬園品牌紀錄片，將百年老字號與運河之間的變遷發展，以系列故事的形式展現在觀眾面前，從而提升非遺品牌的知名度。

創新相關的非遺文化產品

隨著社會對文化多樣性需求的增長及消費者審美的提升，文創產品設計需緊跟時代步伐。當前，文創產品普遍存在同質化嚴重、質量欠佳、創意不足等問題，既未凸顯地域文化特色，也難以激發消費者購買熱情。只有創新，文化產業才能得到長遠發展，應在文創產品的內容、工藝、功能三個方面給予升級，將非遺元素融入現代設計之中，挖掘其背后的文化內涵和藝術價值[9]。例如，可將竹編技藝融入家居產品設計，打造兼具實用性與美觀性的產品，讓傳統工藝自然融入日常生活；或是通過塑造統一的運河品牌IP，在原有的盲盒、冰箱貼等產品中融入IP形象，升級開發一系列風格鮮明的文創產品。文創產品作為非遺的載體，具有強烈的地域性差異，這種差異化不僅能夠突出文創產品的特色，在一定程度上促進運河非遺的廣泛傳播與交流，提升濟寧運河文化的知名度，也能夠帶動當地旅游、零售、手工藝等相關產業的發展。

文旅融合的深度發展，不僅能夠有效挖掘運河沿線的非遺，豐富旅游形式和內容，增強公眾的文化認同感與參與感，也能進一步提升地方文化的影響力，促進非遺的傳播。本文分析了當前濟寧運河相關非遺傳播的現狀，指出了傳播過程中存在的問題，從數字技術、現代媒體等角度提出建議，讓非遺以更生動、更全面的方式呈現給大眾。在今后的發展中，不僅要注重對非遺的保護和發掘，還要以多元化渠道進行傳播，鼓勵年輕人參與非遺保護與創新的實踐，探索更多非遺與文旅產業深度融合的創新模式。

（作者單位：河北大學歷史學院）