“明辨是非”并非毫無必要,但是如果以為學會了“明辨是非”就有了什么能力那就大錯特錯了。我們學會了把世上一切事物分成好的和壞的以后,對世界的了解還是非常非??蓱z的。我們還要繼續(xù)學習一切是如何發(fā)生、如何變化的。這些知識會沖擊我們過去形成的是非標準,這時我們就面臨一個重大抉擇一一是接受事實,還是堅持舊有的價值觀念?事實上有很多這樣的人:他們“明辨是非”的能力卻成了接觸世界與了解世界的障礙,結果是終生停留在只會“明辨是非”的水平上??梢赃@樣說,接受了一個倫理的體系不過達到了小學四年級的水平,而接受一個真理的體系就難得多,人們畢生都在學習科學、接觸社會。人們知道得越多,明辨是非就越困難。
在一個倫理的體系之中,人們學會了把事物分成好的與壞的、對的與錯的、應該發(fā)生的和不應該發(fā)生的,這樣的是非標準對我們了解世界是有不良影響的??茖W則指出事物存在和不存在、發(fā)生和不發(fā)生,這些事實常常與那些道德標準沖突。不該發(fā)生的事情發(fā)生了,如果我們承認它,就成了精神上的失敗者。如果我們不承認它,那么我們就失去了一個認識世界的機會。事實上很多人為了這種精神上的勝利,被永遠隔絕在現實世界之外。
他們信奉一套道德標準,在行動中卻絕不遵守它。他們可以正確地認識世界,但是又不和舊有的信念沖突。他們保存了這個矛盾不去解決,結果活得很好。
(來源:《沉默的大多數》,北京十月文藝出版社,2017年4月版)