新時(shí)代推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的價(jià)值、挑戰(zhàn)及路徑

基金項(xiàng)目：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金西部項(xiàng)目“發(fā)揮鄉(xiāng)規(guī)民約在西南民族地區(qū)農(nóng)村治理中的積極作用研究\"（16XZZ005)；云南省教育廳2025年度科學(xué)研究基金項(xiàng)目“職業(yè)院校新生適應(yīng)期心理問題及對(duì)策———以云南現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例”（2015J2018)；2024年度廣西壯族自治區(qū)研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“歷史虛無主義敘事新樣態(tài)及實(shí)踐進(jìn)路”（YCSW2024158)；2025年度廣西壯族自治區(qū)研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)圈層視域下大學(xué)生思想政治教育話語(yǔ)傳播力提升研究”（YCBZ2025083）。

作者簡(jiǎn)介：， 541006);張百順，學(xué)院馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)，教授、碩士生導(dǎo)師(廣西 。

中圖分類號(hào)：D422 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào):2095-5103(2025)06-0010-04

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼黨和國(guó)家事業(yè)全局作出的重大決策。鄉(xiāng)村振興，“形\"與“魂\"需協(xié)同共進(jìn)，既要建設(shè)美麗鄉(xiāng)村環(huán)境，更要培育文明鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)，實(shí)現(xiàn)精神風(fēng)貌提升、文化生態(tài)重塑和文化影響力增強(qiáng)的有機(jī)統(tǒng)一。黨的二十屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》明確指出，“實(shí)施文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)工程”，這一決策部署意義深遠(yuǎn)。文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要抓手，通過培育淳樸民風(fēng)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、破除陳規(guī)陋習(xí)，不僅為鄉(xiāng)村文化振興注人了精神內(nèi)核，更為農(nóng)村精神文明建設(shè)提供了價(jià)值引領(lǐng)和實(shí)踐路徑。在此背景下，深入探究新時(shí)代推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的時(shí)代價(jià)值、主要挑戰(zhàn)及現(xiàn)實(shí)路徑，極具緊迫性與現(xiàn)實(shí)意義。

一、新時(shí)代推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的時(shí)代價(jià)值

文明鄉(xiāng)風(fēng)是“一個(gè)鄉(xiāng)村在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中所孕育和積淀的文明價(jià)值，也是在長(zhǎng)期的文明交流互鑒中擇善而納的氣度所在，具體通過價(jià)值觀、道德、信仰、精神等多種樣態(tài)呈現(xiàn)出來\"。新時(shí)代推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)蘊(yùn)含著豐富的時(shí)代價(jià)值，能夠?yàn)猷l(xiāng)村振興戰(zhàn)略注入精神動(dòng)力。

（一）為鄉(xiāng)村全面振興注入精神力量

“推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化，不僅物質(zhì)生活要富裕，精神生活也要富足。\"文明鄉(xiāng)風(fēng)是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中扮演著十分重要的角色，為鄉(xiāng)村全面振興注入了強(qiáng)大的精神力量和不竭的動(dòng)力源泉，在潛移默化中影響著農(nóng)村精神文化的塑造和價(jià)值觀的傳承。

一方面，文明鄉(xiāng)風(fēng)是鄉(xiāng)村振興的文化之魂。文明鄉(xiāng)風(fēng)承載著深厚的歷史積淀和獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，潛移默化地影響著農(nóng)民的思想行為。通過弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村道德，文明鄉(xiāng)風(fēng)增強(qiáng)了農(nóng)民的文化認(rèn)同感和歸屬感，展現(xiàn)出鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力和獨(dú)特魅力。良好的鄉(xiāng)風(fēng)不僅能提升農(nóng)民道德水平和文化素質(zhì)，還能促進(jìn)鄉(xiāng)村持續(xù)穩(wěn)定與和諧。另一方面，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)是改善農(nóng)民精神風(fēng)貌的重要舉措。農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的參與者，農(nóng)民素質(zhì)是直接影響鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施成效的因素。推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，不僅有利于培養(yǎng)農(nóng)民的道德觀念，引導(dǎo)其樹立正確的價(jià)值觀，而且有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大力推進(jìn)移風(fēng)易俗，從而夯實(shí)鄉(xiāng)村振興的文化基礎(chǔ)，提振農(nóng)民群眾精神風(fēng)貌。

(二)為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供重要支撐

鄉(xiāng)村全面振興，“總的要求仍然是全面推進(jìn)產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織‘五個(gè)振興'\"。文化振興是鄉(xiāng)村全面振興的重要一環(huán)，以其獨(dú)特的內(nèi)在引領(lǐng)力、價(jià)值凝聚力、精神塑造力和文化輻射力在鄉(xiāng)村全面振興中發(fā)揮著不可替代的戰(zhàn)略性作用。文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的組成部分，不僅能顯著提升鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力，更為鄉(xiāng)村文化發(fā)展體系提供堅(jiān)實(shí)的支撐基礎(chǔ)。一方面，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)是保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段。農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的價(jià)值精髓，如規(guī)整有序、雷厲風(fēng)行的做事原則，講信修睦、協(xié)和致善的道德品格，孝慈仁愛、兄友弟恭的傳統(tǒng)美德等，為農(nóng)民群眾構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的精神家園，激活了鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生文化動(dòng)力。另一方面，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)是推動(dòng)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)的強(qiáng)勁力量。如文藝展演、民俗歌劇展示等多樣化公共文化活動(dòng)不僅能生動(dòng)呈現(xiàn)新時(shí)代農(nóng)村文化風(fēng)貌，還能增強(qiáng)農(nóng)民群眾的歸屬感和凝聚力，促進(jìn)和美鄉(xiāng)村發(fā)展。同時(shí)，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)通過發(fā)展具有地域特色的文化品牌，能極大提升鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，顯著增強(qiáng)鄉(xiāng)村的文化吸引力。

（三）為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的根基，推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。\"文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)不僅是提升鄉(xiāng)村治理水平的內(nèi)在要求，也是為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化營(yíng)造良好氛圍的應(yīng)有之義。一方面，構(gòu)建自治、法治、德治“三治融合\"的鄉(xiāng)村治理格局，形成協(xié)同有力的治理機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)村民參與鄉(xiāng)村治理的積極性。充分發(fā)揮村規(guī)民約在基層治理中的作用，有利于培育遵紀(jì)守法、愛黨愛國(guó)、公道正派的文明鄉(xiāng)風(fēng)，推動(dòng)法治觀念和公民意識(shí)深人民心，及時(shí)預(yù)防和化解鄉(xiāng)村矛盾和糾紛。另一方面，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化必須注重培育良好的道德風(fēng)尚，使其成為促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的精神引擎。文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)通過引導(dǎo)村民樹立正確的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)，有助于規(guī)范村民日常言行，革除陳規(guī)陋習(xí)，培育崇尚科學(xué)、弘揚(yáng)正氣、和諧友愛的社會(huì)主義新農(nóng)村風(fēng)尚，通過加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)，為農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化營(yíng)造文明和諧的社會(huì)氛圍。

二、新時(shí)代推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)面臨的主要挑戰(zhàn)

農(nóng)村地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)是否文明，不僅關(guān)乎農(nóng)村社會(huì)自身，對(duì)全社會(huì)精神文明建設(shè)也至關(guān)重要。長(zhǎng)期以來，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)始終是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重中之重，然而實(shí)踐中也面臨許多復(fù)雜挑戰(zhàn)。

（一）公共文化建設(shè)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱

鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)相輔相成、相互促進(jìn)、互為補(bǔ)充，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)離不開堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)與充足的經(jīng)費(fèi)支持。然而當(dāng)前，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)面臨物質(zhì)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的發(fā)展瓶頸，這一現(xiàn)實(shí)因素直接影響了鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的深度推進(jìn)。一方面，公共文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)投人不足。受城鄉(xiāng)發(fā)展差距和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡等因素的影響，部分地方財(cái)政資金相對(duì)緊缺，難以持續(xù)支持鄉(xiāng)村公共文明建設(shè)。這種投人不足的狀況，既制約了基層文化項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展，也制約著專業(yè)人才隊(duì)伍的培育和優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的供給。另一方面，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后與觀念更新不足形成雙重制約。部分鄉(xiāng)村由于其特殊的地理位置，未能形成產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)滯后。同時(shí)，部分基層政府和村級(jí)組織存在“等靠要”的依賴思想，缺乏創(chuàng)新發(fā)展意識(shí)，未能突破思維定式探索新型發(fā)展路徑，導(dǎo)致文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)進(jìn)展緩慢，整體水平提升有限。

（二）農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新存在短板

習(xí)近平總書記指出，要“堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一齊抓，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)，傳承發(fā)展提升農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化\"4。推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，讓農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新活力，必須以文化傳承與創(chuàng)新為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代文明理念，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活態(tài)傳承、動(dòng)態(tài)創(chuàng)新，農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以能流傳至今，就在于其多樣性、包容性和統(tǒng)一性特質(zhì)。但現(xiàn)階段對(duì)其中優(yōu)秀基因和時(shí)代價(jià)值的系統(tǒng)性挖掘仍顯不足。隨著時(shí)代變遷、環(huán)境改變，趕廟會(huì)、地方戲、舞龍舞獅等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)逐漸式微，送年帖、繪年畫、放年燈等年節(jié)習(xí)俗被簡(jiǎn)易、快捷的現(xiàn)代形式所代替，導(dǎo)致農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承面臨斷代風(fēng)險(xiǎn)。如何使農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重?zé)ㄉ鷻C(jī)，成為當(dāng)前亟須破解的課題。此外，農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展動(dòng)能不足。相關(guān)部門和基層組織在傳統(tǒng)文化創(chuàng)新方面存在思維局限，未能探尋出符合時(shí)代要求的傳承新路徑，對(duì)此，必須立足本地區(qū)、本民族、本村鎮(zhèn)文化，不斷推陳出新、吐故納新、兼收并蓄，確保農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代得以延續(xù)繁榮。

(三)農(nóng)村基層自治能力有待提升

農(nóng)村基層自治能力，關(guān)系著文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的成效，因此，農(nóng)村基層自治能力的不足也是文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)面臨的重要難題。一方面，工作統(tǒng)籌存在失衡現(xiàn)象。在繁重的基層事務(wù)中，基層組織往往忙于應(yīng)對(duì)各類行政任務(wù)，在推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)過程中缺乏系統(tǒng)調(diào)研和科學(xué)規(guī)劃，導(dǎo)致實(shí)施效率低下。另一方面，未能充分激活農(nóng)民主體力量。部分基層組織習(xí)慣于單向輸出建設(shè)指令，忽視村民意見征集與需求對(duì)接，缺乏激勵(lì)機(jī)制，村民參與渠道狹窄，參與積極性持續(xù)弱化。這種狀況不僅直接影響了文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)成效，還逐步消解了農(nóng)民的主體意識(shí)，導(dǎo)致建設(shè)主體動(dòng)力不足。

（四)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)與區(qū)域特色融合不足

文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互依存、相互促進(jìn)，二者共同構(gòu)成鄉(xiāng)村振興的“一體兩翼”。在理想狀態(tài)下，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)應(yīng)立足鄉(xiāng)村特色，充分整合本地區(qū)的自然資源、鄉(xiāng)土資源、文化資源等，形成新興文化發(fā)展業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。然而，文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)在實(shí)踐層面存在諸多困境，部分農(nóng)村地區(qū)對(duì)地域特色挖掘浮于表面，未能深入探索鄉(xiāng)土文化內(nèi)核；資源轉(zhuǎn)化能力薄弱，空有豐富資源卻難以將其轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展動(dòng)能；創(chuàng)新意識(shí)匱乏，多采用同質(zhì)化建設(shè)模式，甚至簡(jiǎn)單移植外來經(jīng)驗(yàn)，致使文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)出現(xiàn)“水土不服”的適應(yīng)性障礙，這都嚴(yán)重制約了鄉(xiāng)村文化振興的步伐。

三、新時(shí)代推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的有效路徑

文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)是維系民族精神、民族家園的重要紐帶和重要方式，具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和艱巨性等特點(diǎn)，要精準(zhǔn)發(fā)力、持續(xù)用力，推動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)風(fēng)氣和農(nóng)民精神風(fēng)貌不斷向好。

（一）加強(qiáng)鄉(xiāng)村公共文化建設(shè)

推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在于健全農(nóng)村公共文化服務(wù)體系，切實(shí)加強(qiáng)公共文化建設(shè)。一是建立文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)資金專項(xiàng)通道，構(gòu)筑多元化投資機(jī)制。在公共文化建設(shè)過程中，必須投人充足的專項(xiàng)資金用于公共文化設(shè)施和服務(wù)提升。在資金使用上，各級(jí)政府要合理分配資金的使用，設(shè)立專項(xiàng)資金使用通道以保障公共文化建設(shè)的資金支持。同時(shí)，積極引導(dǎo)各企事業(yè)單位參與公共文化建設(shè)，通過招商引資、重大投標(biāo)等行動(dòng)吸納社會(huì)資本，形成政府主導(dǎo)、社會(huì)各方參與的多元化投資機(jī)制，盤活各類資金源。二是積極穩(wěn)妥推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展模式革新。要突破傳統(tǒng)發(fā)展模式的局限，以創(chuàng)新思維引領(lǐng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程，通過科技賦能、機(jī)制創(chuàng)新等途徑，推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向集約化、智能化、綠色化方向轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。三是加強(qiáng)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)相關(guān)政策的研究。制定特色產(chǎn)業(yè)扶持、就業(yè)補(bǔ)貼等精準(zhǔn)措施，通過拓寬經(jīng)營(yíng)性收人渠道、完善轉(zhuǎn)移支付機(jī)制，提升農(nóng)民收人水平，切實(shí)讓農(nóng)民感受到獲得感、幸福感，最終達(dá)到物質(zhì)富足、精神富有，為構(gòu)建井然有序、和諧安定、充滿活力的社會(huì)主義農(nóng)村提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。

（二）激發(fā)農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展活力

習(xí)近平總書記指出：“優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化能夠提振農(nóng)村精氣神，增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力，孕育社會(huì)好風(fēng)尚。\"[5]228新時(shí)代推進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)，需要以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展為路徑，將傳統(tǒng)文脈與現(xiàn)代文明理念有機(jī)融合，充分釋放農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的文化生命力、發(fā)展驅(qū)動(dòng)力和社會(huì)凝聚力，使之成為鄉(xiāng)村振興的精神動(dòng)力源泉。一是深入挖掘農(nóng)村地方文化資源。不同地域皆蘊(yùn)藏著獨(dú)特的文化遺產(chǎn)與資源富礦，紅色文化印記、旅游稟賦、民俗瑰寶共同構(gòu)成了農(nóng)村地方的特色文化資源。要將新媒體技術(shù)等現(xiàn)代科技手段與農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合，讓文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代科技的賦能下煥發(fā)新生，既彰顯現(xiàn)代化活力，又延續(xù)獨(dú)特的文化魅力。二是構(gòu)建政府、學(xué)校、家庭多元一體的文化傳承機(jī)制及政府主導(dǎo)文化演藝活動(dòng)、學(xué)校文化育人、家庭協(xié)同發(fā)力的文化傳承機(jī)制。具體而言，就是要發(fā)揮政府在組織文化演藝活動(dòng)中的主導(dǎo)作用，強(qiáng)化學(xué)校以文化人的教育功能，弘揚(yáng)家庭傳承良好家風(fēng)的示范效應(yīng)，推動(dòng)三方緊密聯(lián)動(dòng)、同頻共振，共同提升鄉(xiāng)村文化的輻射力與感召力。三是打造具有農(nóng)村地區(qū)特色的文化品牌。許多農(nóng)村地區(qū)坐擁天然地理優(yōu)勢(shì)，承載著厚重綿長(zhǎng)的歷史文脈，可依托這一獨(dú)特資源稟賦，通過農(nóng)副產(chǎn)品深加工、特色鄉(xiāng)村旅游開發(fā)、果蔬生態(tài)園建設(shè)等，全方位激活鄉(xiāng)村文化價(jià)值。此外，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，依托大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)推送，將民族節(jié)日慶典、傳統(tǒng)習(xí)俗等鄉(xiāng)村文化瑰寶生動(dòng)呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的深度交融與有機(jī)統(tǒng)一。

(三)提升農(nóng)村基層自治能力

提升農(nóng)村基層治理水平，是推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的內(nèi)在要求，也是深化文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的核心支撐。因此，要健全村民自治制度，打造專業(yè)化公共文化服務(wù)隊(duì)伍。全過程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，在農(nóng)村基層治理中體現(xiàn)為民主選舉、決策、管理、監(jiān)督的全鏈條貫通。村委會(huì)應(yīng)在日常工作中廣納民意、匯聚民智、凝聚民心，通過透明化決策流程與協(xié)商共治機(jī)制，構(gòu)建共建共治共享的基層治理格局，以多元舉措推動(dòng)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)落地見效。同時(shí)，要著力培育一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、服務(wù)意識(shí)突出的公共文化服務(wù)隊(duì)伍，使其在農(nóng)村基層開展文化引領(lǐng)與價(jià)值導(dǎo)向工作，精準(zhǔn)對(duì)接村民多樣化文化需求，以專業(yè)化服務(wù)賦能鄉(xiāng)村文化振興

（四)推動(dòng)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)深度融合

文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)不是單純的文化工程，而是與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)深度融合的系統(tǒng)工程，因此，要推動(dòng)文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)深度融合，構(gòu)建“文化 + 產(chǎn)業(yè)”多元發(fā)展格局。一是依托地域優(yōu)勢(shì)打造農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園、鄉(xiāng)村技藝培育基地等特色品牌，在激活鄉(xiāng)土特色產(chǎn)業(yè)、拓寬就業(yè)渠道的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟(jì)效益的雙向提升。二是大興調(diào)查研究之風(fēng)，聚焦農(nóng)村實(shí)際開展專題調(diào)研，系統(tǒng)梳理發(fā)展優(yōu)勢(shì)與現(xiàn)實(shí)困境，借鑒吸收先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ讲⒁虻刂埔思右愿脑靹?chuàng)新，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同共振，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與文化傳承互促共進(jìn)、文明鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)與鄉(xiāng)村全面振興同步提升。

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責(zé)任編輯：鐘雪兼職編輯：譚江林