以黨更學(xué)習(xí)教育深化大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值意蘊(yùn)

基金項(xiàng)目：2024年廣州南方學(xué)院省級(jí)培育科研項(xiàng)目“習(xí)近平關(guān)于中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展重要論述的理論創(chuàng)新研究\"（2023XK025）。

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-5103（2025）06-0127-04

中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗歷程積累了豐富的思想理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，展現(xiàn)了卓越的政治智慧和規(guī)律認(rèn)知，是一部鮮活生動(dòng)和極具說(shuō)服力的教科書。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記圍繞黨史學(xué)習(xí)教育作出了一系列重要論述，深刻總結(jié)了黨的百年奮斗歷史價(jià)值，闡明了在新的歷史條件下開展黨史學(xué)習(xí)教育的根本目的與要求。黨史學(xué)習(xí)教育與思想政治教育作為中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)具特色的思想教育實(shí)踐，具有內(nèi)在契合性。本文詳細(xì)剖析以黨史學(xué)習(xí)教育深化大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，以便為扎實(shí)推進(jìn)以黨史學(xué)習(xí)教育深化大學(xué)生思想政治教育這一實(shí)踐提供價(jià)值依據(jù)。

一、以黨史學(xué)習(xí)教育深化大學(xué)生思想政治教育是培養(yǎng)時(shí)代新人的現(xiàn)實(shí)需要

以黨史學(xué)習(xí)教育深化大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)邏輯就在于，圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這三個(gè)根本問(wèn)題進(jìn)行實(shí)踐層面的有機(jī)結(jié)合與展開，更好地培育時(shí)代新人。

（一）契合“培養(yǎng)什么樣的人\"的目標(biāo)論需求

黨史學(xué)習(xí)教育與大學(xué)生思想政治教育具有共同的育人指向，都要回答為黨和國(guó)家“培養(yǎng)什么樣的人”的問(wèn)題。也就是說(shuō)，黨史學(xué)習(xí)教育和大學(xué)生思想政治教育具有共同的培養(yǎng)目標(biāo)。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人既是大學(xué)生思想政治教育的根本任務(wù)，也是黨史學(xué)習(xí)教育的核心使命。在新的歷史方位下，開展黨史學(xué)習(xí)教育對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣具有特殊重要意義。黨史學(xué)習(xí)教育的基本任務(wù)就是闡釋清楚“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好\"等基本問(wèn)題，通過(guò)“明理\"“增信\"“崇德”“力行\(zhòng)"的育人路徑，著力培養(yǎng)大學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐本領(lǐng)，這些要求與思想政治教育強(qiáng)調(diào)的知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、價(jià)值塑造三位一體目標(biāo)深度契合，二者相輔相成，共同培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

（二）遵循“怎樣培養(yǎng)人”的方法論需求

黨史學(xué)習(xí)教育與大學(xué)生思想政治教育具有共同的方法論遵循，都要回答為黨和國(guó)家“怎樣培養(yǎng)人”的問(wèn)題。黨史學(xué)習(xí)教育與大學(xué)生思想政治教育在育人場(chǎng)域上高度契合，為此，在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育需要借助黨史學(xué)習(xí)教育的資源平臺(tái)，增加育人覆蓋面，形成三全育人的“大思政”工作局面。第一，高校要提供專項(xiàng)的物力人力和財(cái)力支持，發(fā)揮馬克思主義學(xué)院及思政課教師集中備課的優(yōu)勢(shì)，分析研究黨史學(xué)習(xí)教育相關(guān)課程，組織教師編寫相關(guān)知識(shí)讀物，把黨史學(xué)習(xí)教育作為推進(jìn)思政課的主要抓手。第二，高校要充分發(fā)揮政治學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)等交叉學(xué)科優(yōu)勢(shì)，通過(guò)政治理論闡釋黨的執(zhí)政規(guī)律、歷史維度還原重大事件脈絡(luò)、文化視角解讀精神譜系，從不同的學(xué)科視角落實(shí)“課程思政\"要求，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)與價(jià)值引領(lǐng)的深度融合。第三，高校要依托黨政組織優(yōu)勢(shì)，特別是依托黨委組織部門、宣傳部的工作體系，開展黨史專題講座，整合多方資源，開辟“第二課堂”，用好黨的紅色資源，講好黨的故事、革命故事、英雄故事。

（三）聚焦“為誰(shuí)培養(yǎng)人\"的價(jià)值論需求

黨史學(xué)習(xí)教育與大學(xué)生思想政治教育具有共同的價(jià)值立場(chǎng)，都要回答“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題。黨史學(xué)習(xí)教育和思想政治教育都是在中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗歷程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，前者以歷史敘事傳承紅色基因，后者以價(jià)值引領(lǐng)錘煉政治品格，二者共同構(gòu)成了培根鑄魂的中國(guó)特色育人體系。無(wú)論是黨史學(xué)習(xí)教育的以史鑒今功能，還是思想政治教育的價(jià)值引領(lǐng)作用，其核心要義不僅在于“培養(yǎng)什么樣的人\"的問(wèn)題，更在于“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的問(wèn)題。黨史學(xué)習(xí)教育通過(guò)再現(xiàn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷程，幫助學(xué)生理解“為誰(shuí)服務(wù)”的歷史必然性；思想政治教育則通過(guò)系統(tǒng)的理論闡釋，讓學(xué)生深刻把握“為誰(shuí)成才”的時(shí)代要求。在百年未有之大變局加速演進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期，高校要通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育強(qiáng)化學(xué)生的歷史自信，通過(guò)思想政治教育堅(jiān)定學(xué)生的政治方向。總之，兩種教育的深度融合，能使“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的答案真正內(nèi)化為學(xué)生的價(jià)值追求和行動(dòng)自覺，培養(yǎng)出更多讓黨放心、讓人民滿意的優(yōu)秀人才。

二、以黨史學(xué)習(xí)教育深化大學(xué)生思想政治教育是反對(duì)歷史虛無(wú)主義的需要

思想政治教育通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，弘揚(yáng)正確歷史觀，引導(dǎo)青年明辨是非，增強(qiáng)政治認(rèn)同，從而筑牢抵御歷史虛無(wú)主義的理論根基和信念屏障。

（一）有利于破除歷史虛無(wú)主義對(duì)革命必然性的否定

歷史虛無(wú)主義作為一種錯(cuò)誤思潮，竭力否定中國(guó)革命的必然性，宣揚(yáng)改良主義，貶低中國(guó)近代以來(lái)變革求新的努力。同時(shí)，否定農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的歷史作用，認(rèn)為農(nóng)民革命破壞了社會(huì)生產(chǎn)，甚至借用互聯(lián)網(wǎng)和信息化技術(shù)，打著“解密歷史”的幌子歪曲史實(shí)，詆毀英雄人物，誤導(dǎo)民意，試圖讓大學(xué)生淡忘革命歷史，轉(zhuǎn)而接受西方自由主義的價(jià)值觀。大學(xué)生思想政治教育借助系統(tǒng)而深刻的黨史學(xué)習(xí)教育，能有效破除歷史虛無(wú)主義的影響，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)革命的必然性。通過(guò)展示中國(guó)共產(chǎn)黨的百余年奮斗歷程，幫助大學(xué)生深刻理解中國(guó)革命是中國(guó)從積貧積弱走向民族復(fù)興的必由之路。黨史學(xué)習(xí)教育深刻闡明了，近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)決定了革命的歷史必然性，只有通過(guò)徹底的社會(huì)革命，才能摧毀壓迫人民的舊制度，完成民族獨(dú)立和人民解放這一歷史使命。這一過(guò)程有力駁斥了歷史虛無(wú)主義將革命污蔑為“破壞性激進(jìn)主義\"的謬論。

（二）有利于破除歷史虛無(wú)主義對(duì)社會(huì)主義道路的抹黑

對(duì)社會(huì)主義道路的詆毀與解構(gòu)是歷史虛無(wú)主義的重要特征。歷史虛無(wú)主義通過(guò)選擇性裁剪歷史、片面解讀史料、惡意重構(gòu)敘事等方式，試圖動(dòng)搖社會(huì)主義道路的歷史根基。如果放任歷史虛無(wú)主義任意傳播，就會(huì)不斷消解馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，極易使大學(xué)生喪失對(duì)社會(huì)主義道路的自信和社會(huì)主義必然勝利的信念，引發(fā)其對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿乃至極端情緒，從而淡化主流價(jià)值觀，導(dǎo)致削弱和失去團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同思想基礎(chǔ)。大學(xué)生思想政治教育通過(guò)生動(dòng)呈現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義建設(shè)成就，能有力駁斥歷史虛無(wú)主義對(duì)社會(huì)主義道路的抹黑。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái)的偉大實(shí)踐，大學(xué)生能夠了解到，通過(guò)土地改革、工業(yè)化建設(shè)、脫貧攻堅(jiān)等一系列戰(zhàn)略舉措，中國(guó)成功完成了從積貧積弱到全面建成小康社會(huì)的歷史性飛躍。這些歷史事實(shí)證明了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力，直接反駁了歷史虛無(wú)主義的歪曲言論，使大學(xué)生能夠從歷史發(fā)展規(guī)律的高度，深刻把握社會(huì)主義道路既是歷史的必然選擇，更是人民的自覺選擇，繼而在面對(duì)各種錯(cuò)誤思潮沖擊時(shí)始終保持政治定力、筑牢思想防線，自覺將個(gè)人理想融人民族復(fù)興偉業(yè)，在新時(shí)代新征程中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為。

（三）有利于破除歷史虛無(wú)主義對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的否定

歷史虛無(wú)主義通過(guò)偷換概念、拼湊裁剪黨的歷史，否定中國(guó)共產(chǎn)黨為人民幸福所作出的巨大犧牲和貢獻(xiàn)，試圖動(dòng)搖黨的執(zhí)政根基和合法性。這一錯(cuò)誤思潮以隱蔽性、滲透性和迷惑性的方式，利用西方話語(yǔ)體系設(shè)置文字陷阱，誤導(dǎo)青年學(xué)生。例如，歷史虛無(wú)主義者刻意回避中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的顯著優(yōu)勢(shì)，別有用心地鼓吹西方所謂\"民主”制度，其本質(zhì)是否定中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，妄圖以西方所謂的“普世價(jià)值\"顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。大學(xué)生思想政治教育通過(guò)客觀呈現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗歷程和成就，能夠有力駁斥歷史虛無(wú)主義對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的否定。例如，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、領(lǐng)導(dǎo)全民族抗戰(zhàn)的光輝歷程，大學(xué)生能夠從歷吏發(fā)展規(guī)律層面深刻理解到，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在民族救亡圖存的歷史進(jìn)程中自然形成的，是中國(guó)人民的自覺選擇，而非某些西方話語(yǔ)體系所污名化的“獨(dú)裁統(tǒng)治”；通過(guò)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)等的剖析，大學(xué)生可以清晰地體會(huì)到，中國(guó)共產(chǎn)黨始終踐行“人民至上\"的價(jià)值理念，帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這些鐵一般的歷史事實(shí)，從根本上回應(yīng)了歷史虛無(wú)主義對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的種種質(zhì)疑。

三、以黨史學(xué)習(xí)教育深化大學(xué)生思想政治教育是推動(dòng)思想政治教育守正創(chuàng)新的需要

黨史學(xué)習(xí)教育通過(guò)運(yùn)用革命文物、紅色故事等鮮活素材，創(chuàng)新互動(dòng)式、體驗(yàn)式教學(xué)方法，并貫穿歷史唯物主義辯證思維，為新時(shí)代思想政治教育注入源頭活水。

（一）豐富思想政治教育內(nèi)容的迫切之需

第一，黨史學(xué)習(xí)教育增強(qiáng)了思想政治教育的理論厚度。從理論創(chuàng)新的歷史維度看，中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史生動(dòng)詮釋了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的演進(jìn)邏輯，從毛澤東思想到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，黨的理論創(chuàng)新始終彰顯出鮮明的時(shí)代性、實(shí)踐性和開放性特征。在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期，我們黨對(duì)革命道路的戰(zhàn)略選擇、建設(shè)規(guī)律的系統(tǒng)把握、發(fā)展方向的前瞻謀劃，都深刻體現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)新智慧。用史實(shí)來(lái)印證科學(xué)理論，用科學(xué)理論來(lái)審視指導(dǎo)歷史，通過(guò)歷史把握理論的實(shí)質(zhì)，通過(guò)理論的理解來(lái)把握歷史的發(fā)展規(guī)律[2。思想政治教育通過(guò)具體的歷史敘事使抽象的理論原理變得可知可感，不斷印證黨的創(chuàng)新理論的科學(xué)性和真理性。

第二，黨史學(xué)習(xí)教育拓展了思想政治教育的內(nèi)容廣度。百余年黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)的奮斗歷程、理論探索和偉大成就的歷史總和，是黨史學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容根基。充分利用黨史學(xué)習(xí)教育中的教學(xué)內(nèi)容資源，能為思想政治教育提供源源不斷的鮮活素材和思想資源，極大拓展思想政治教育內(nèi)容的廣度。如百年黨史蘊(yùn)含的無(wú)數(shù)感人至深的歷史事件、可歌可泣的英雄事跡以及歷久彌新的精神譜系，為思想政治教育注人了深厚的歷史底蘊(yùn)，使得思想政治教育內(nèi)容不再局限于抽象的理論條文，而是擁有了具體生動(dòng)的歷史注腳。

第三，黨史學(xué)習(xí)教育增強(qiáng)了思想政治教育學(xué)科的歷史厚度。百年黨史蘊(yùn)含著豐富的思想政治工作實(shí)踐智慧，系統(tǒng)開展黨史學(xué)習(xí)教育，有助于大學(xué)生深刻理解黨在各個(gè)歷史時(shí)期思想政治工作的理論創(chuàng)新和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從而增強(qiáng)對(duì)黨的政治認(rèn)同和理論自信。例如，黨史資料的整理與研究為思想政治教育領(lǐng)域的史料收集、系統(tǒng)化梳理和深人研究提供了重要支撐，這不僅有利于對(duì)黨的思想政治工作進(jìn)行回顧反思，總結(jié)凝練黨的思想政治工作經(jīng)驗(yàn)，而且有利于揭示和把握思想政治工作規(guī)律，豐富和拓展思想政治教育的基礎(chǔ)理論。

（二）推動(dòng)思想政治教育方法的創(chuàng)新之需

第一，黨史學(xué)習(xí)教育為思想政治教育的方法創(chuàng)新提供了借鑒。一方面，黨史學(xué)習(xí)教育突破傳統(tǒng)的理論灌輸模式，創(chuàng)新了沉浸式紅色基地研學(xué)、黨史故事宣講等形式，為思想政治教育提供了思路。另一方面，黨史學(xué)習(xí)教育注重從歷史事件和人物事跡中提煉精神內(nèi)核，通過(guò)情感共鳴和歷史啟迪實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。這種以情動(dòng)人、以史育人的方式，與思想政治教育強(qiáng)調(diào)的情感教育和價(jià)值塑造具有高度一致性。

第二，黨史學(xué)習(xí)教育將理論與實(shí)踐深度融合的特色，為思想政治教育提供了重要方法論啟示。黨史學(xué)習(xí)教育注重將歷史智慧轉(zhuǎn)化為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，可助力破解傳統(tǒng)思想政治教育中容易出現(xiàn)的“知行分離”難題。具體而言，黨史學(xué)習(xí)教育通過(guò)組織實(shí)地調(diào)研、開展志愿服務(wù)等實(shí)踐形式，可引導(dǎo)黨員干部深入基層一線，在解決群眾急難愁盼問(wèn)題的過(guò)程中踐行“人民至上”的價(jià)值理念。這種“學(xué)用結(jié)合”的實(shí)踐范式對(duì)思想政治教育具有重要借鑒意義：一方面，要樹立問(wèn)題意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)業(yè)發(fā)展、職業(yè)選擇、社會(huì)參與中深化理論認(rèn)知；另一方面，要將價(jià)值引導(dǎo)融人實(shí)踐育人環(huán)節(jié)，通過(guò)開展社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng)，幫助大學(xué)生在身體力行中實(shí)現(xiàn)從“理論認(rèn)同”到“實(shí)踐自覺”的升華。

（三）以科學(xué)思維深化思想政治教育發(fā)展之需

第一，以黨史學(xué)習(xí)教育的歷史思維提升思想政治教育的科學(xué)性。黨史學(xué)習(xí)教育以百余年黨史為脈絡(luò)，生動(dòng)呈現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的歷史進(jìn)程，其蘊(yùn)含的歷史思維具有雙重維度：在時(shí)間維度上揭示理論發(fā)展的內(nèi)在邏輯；在空間維度上剖析實(shí)踐演進(jìn)的客觀規(guī)律。這種歷史思維有助于突破傳統(tǒng)思想政治教育中知識(shí)碎片化、孤立化的局限，通過(guò)將抽象理論置于具體歷史場(chǎng)景中進(jìn)行闡釋，引導(dǎo)大學(xué)生在歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話中把握理論要旨。

第二，以黨史學(xué)習(xí)教育的辯證思維提升思想政治教育的說(shuō)服力。黨史學(xué)習(xí)教育中的辯證思維主要體現(xiàn)為，一方面，既善于肯定革命、建設(shè)和改革過(guò)程中的歷史性成就，也不回避在此過(guò)程中遭遇的挫折與失誤；另一方面，既看到歷史發(fā)展的必然性，也承認(rèn)偶然因素在歷史發(fā)展中的重要作用等。將這種辯證思維融人思想政治教育，有助于克服簡(jiǎn)單化、片面化的說(shuō)教傾向。思想政治教育要善于運(yùn)用辯證思維，引導(dǎo)學(xué)生既充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)，又理性看待發(fā)展過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，在矛盾分析中深化理論認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)從知識(shí)涵育到價(jià)值認(rèn)同的升華。

第三，以黨史學(xué)習(xí)教育的對(duì)象思維提升思想政治教育的精準(zhǔn)性。黨史學(xué)習(xí)教育與思想政治教育都以受教者的認(rèn)知特點(diǎn)為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)歷史教育與價(jià)值引導(dǎo)的有機(jī)融合。這就要求：在教育目標(biāo)設(shè)定上，注重把握不同群體思想特點(diǎn)和發(fā)展需求；在方法選擇上，強(qiáng)調(diào)分類指導(dǎo)與精準(zhǔn)施策；在效果評(píng)價(jià)上，突出學(xué)用結(jié)合與知行統(tǒng)一。新時(shí)代思想政治教育要著力構(gòu)建需求側(cè)與供給側(cè)的動(dòng)態(tài)平衡機(jī)制，通過(guò)深人調(diào)研教育對(duì)象的思想狀況、成長(zhǎng)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)困惑，不斷創(chuàng)新教育內(nèi)容和形式，真正實(shí)現(xiàn)從“大水漫灌”到“精準(zhǔn)滴灌”的轉(zhuǎn)變，切實(shí)提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

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責(zé)任編輯：鐘雪兼職編輯：譚江林