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活態(tài)傳承下非遺融入高校思政教育的創(chuàng)新策略研究

2025-07-24 00:00:00阮慧香
藝術(shù)科技 2025年5期
關(guān)鍵詞:活態(tài)陶瓷育人

本文引用格式:.活態(tài)傳承下非遺融入高校思政教育的創(chuàng)新策略研究:[J].藝術(shù)科技,2025,38(5):105-107.

中圖分類號:G122 文獻標識碼:A文章編號:1004-9436(2025)05-0105-03

0引言

隨著現(xiàn)代社會高速發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨著嚴峻的挑戰(zhàn),如何創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承方式,是目前我國文化保護需要解決的現(xiàn)實問題。活態(tài)傳承理念下的非遺傳承不僅關(guān)注非遺本身的價值,還結(jié)合時代變化進行非遺創(chuàng)新,從而使非遺更好地貼合時代發(fā)展,實現(xiàn)非遺的有效傳承。本文立足高校思政教育,將非遺陶瓷文化融入思政課程,以激活思政教育,豐富思政教育內(nèi)涵,提升非遺陶瓷文化教育價值,促進非遺陶瓷文化傳承。

1活態(tài)傳承下非遺融入高校思政教育的意義

活態(tài)傳承下非遺融入高校思政教育,有助于促進非遺傳承,豐富思政教育內(nèi)涵,提升思政教育質(zhì)量,培養(yǎng)具有社會責任和團結(jié)協(xié)作、精益求精等優(yōu)良精神的人才[1]。

首先,有助于發(fā)揮非遺教育價值,促進非遺活態(tài)傳承。

非遺是我國的文化瑰寶,蘊含著勤勞、奮斗、拼搏等民族精神,具有較高的教育價值。將其融人思政教育,有助于讓學(xué)生理解非遺背后的精神價值,增強非遺認同感,從而將其內(nèi)化為精神品質(zhì),實現(xiàn)非遺活態(tài)傳承。

其次,有助于促進思政教育創(chuàng)新,提升思政教育質(zhì)量。傳統(tǒng)的思政教育內(nèi)容單一,理論性強,學(xué)生學(xué)習(xí)體驗較差。將非遺融入思政教育,有助于豐富課程內(nèi)容,使課程變得生動有趣,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增進學(xué)生對思政內(nèi)容的理解,為學(xué)生更好地參與實踐、提升自我修養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

此外,符合當代教育需求,有助于培養(yǎng)具備綜合素養(yǎng)的人才。當代高校育人不僅要關(guān)注學(xué)生知識和技能學(xué)習(xí),還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀,使學(xué)生具備創(chuàng)新、探究、勇于拼搏等精神風貌。將非遺融入思政教育,能夠使學(xué)生感受非遺精神內(nèi)涵,學(xué)習(xí)非遺傳承人良好的創(chuàng)作態(tài)度、敢于克服困難的精神等,從而提升學(xué)生道德品質(zhì),促進學(xué)生綜合能力不斷提升。

2活態(tài)傳承下陶瓷文化融入高校思政教育面臨的問題

2.1陶瓷文化與思政教育融合不足,活態(tài)傳承受限

要實現(xiàn)非遺陶瓷文化活態(tài)傳承,需要深入挖掘其內(nèi)涵價值,將其融入思政教育。目前高校陶瓷文化與思政教育融合不足,影響了陶瓷文化的活態(tài)傳承。一方面,陶瓷文化在思政教育中的融入處于淺層次狀態(tài),只是表面形式融人,未運用陶瓷文化強化學(xué)生思想認知,促進學(xué)生思政素養(yǎng)提升。比如高校僅組織舉辦陶瓷藝術(shù)展、陶瓷文化講座、陶瓷文化演講活動等,這些活動與思政教育聯(lián)系不夠緊密,難以使學(xué)生了解陶瓷文化精神內(nèi)涵,從而實現(xiàn)陶瓷文化傳承。另一方面,陶瓷文化思政教育缺乏系統(tǒng)性,難以形成持續(xù)性的教育,導(dǎo)致難以發(fā)揮陶瓷文化影響力,提升學(xué)生對陶瓷文化的認可度,從而影響了陶瓷文化傳承。

2.2陶瓷文化思政教育資源匱乏,難以提升思政育人質(zhì)量

將非遺融入思政教育,需要保證充足的教育資源,才能保證教育的順利開展。目前陶瓷文化思政教育內(nèi)容大都零散分布,缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和整合,難以形成完整的教育體系,從而影響了思政育人質(zhì)量。另外,陶瓷文化思政教育內(nèi)容單一,難以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,導(dǎo)致學(xué)生陶瓷文化學(xué)習(xí)積極性較差,難以保證思政教育效果[2]。

2.3思政育人方式落后,不利于發(fā)揮陶瓷文化的育人價值

陶瓷文化中的工匠精神、愛國奉獻精神等,需要學(xué)生通過實踐活動才能領(lǐng)略文化內(nèi)容,實現(xiàn)非遺傳承?,F(xiàn)有的思政教育方式以課堂講述為主,缺乏實踐環(huán)節(jié)引入,導(dǎo)致思政教育停留在表面狀態(tài),難以促進學(xué)生道德修養(yǎng)提升。另外,當前思政育人方式單一,缺乏情境教學(xué)、互動教學(xué)、實踐活動教學(xué)等先進教學(xué)方法的融入,導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣,難以更好地理解陶瓷文化并主動傳承陶瓷文化。

2.4高校缺乏陶瓷校園文化建設(shè),思政文化育人氛圍不足

校園文化具有潤物細無聲的教育效果,能夠使學(xué)生受到潛移默化的影響,從而實現(xiàn)非遺的活態(tài)傳承。目前高校對陶瓷校園文化建設(shè)的重視度不足,缺乏陶瓷校園文化建設(shè),難以將陶瓷文化滲透到學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中,形成良好的育人氛圍。此外,學(xué)校對陶瓷文化的宣傳不足,宣傳頻次較低,宣傳范圍較窄,導(dǎo)致陶瓷文化影響力不足,影響了陶瓷文化育人質(zhì)量。

3活態(tài)傳承下陶瓷文化融入高校思政教育的創(chuàng)新路徑

3.1構(gòu)建陶瓷文化與思政教育融合體系,實現(xiàn)陶瓷文化活態(tài)傳承

活態(tài)傳承下,陶瓷文化融入高校思政教育,教育者應(yīng)構(gòu)建科學(xué)的融合體系,以實現(xiàn)陶瓷文化活態(tài)傳承。首先,高校應(yīng)構(gòu)建清晰的陶瓷文化與思政教育融合教育內(nèi)容。高校教育者應(yīng)整合、分析、解構(gòu)陶瓷文化內(nèi)容,將其劃分為歷史演變、文化內(nèi)涵、陶瓷技藝、創(chuàng)作精神等模塊,并結(jié)合思政課程內(nèi)容,將陶瓷文化融入其中,從而實現(xiàn)陶瓷文化和思政教育的深入融合,達到理想的育人效果。其次,建立陶瓷文化與思政教育融合課程體系。為了保證陶瓷文化與思政教育的深入融合,高校應(yīng)科學(xué)安排思政教育課程,合理規(guī)劃授課時間,保證課程的持續(xù)性,從而形成系統(tǒng)、持續(xù)的教育過程,將陶瓷文化落實到德育實踐中,促進陶瓷文化在學(xué)生心中生根發(fā)芽[3]。此外,制定陶瓷文化與思政教育融合跟蹤與反饋機制。高校教育管理者應(yīng)針對陶瓷文化與思政教育融合開展教學(xué)追蹤,了解教師授課情況和學(xué)生學(xué)習(xí)情況,并制定針對的反饋機制,對陶瓷文化思政教育教學(xué)進行評價,通過評價發(fā)現(xiàn)非遺陶瓷文化傳承存在的問題,進行改進、優(yōu)化,從而保證陶瓷文化與思政教育的深入融合,為實現(xiàn)陶瓷文化活態(tài)傳承提供保障支持。見表1。

3.2圍繞陶瓷文化,豐富陶瓷文化思政教育資源

擁有“千年瓷都”之稱,有著豐富的文化資源。高校思政教育中,教師應(yīng)運用信息化工具,收集豐富的陶瓷文化思政教育資源,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進非遺傳承。一方面,教師應(yīng)立足陶瓷文化,構(gòu)建陶瓷文化思政教育資源庫。教育者應(yīng)匯聚陶瓷文化的相關(guān)資源,對其進行整合,形成具有多種形式的教育資源,比如文獻資料、實物圖片、紀實影像、短視頻等資源形式,從而形成豐富的思政教育素材,使學(xué)生能夠通過豐富的素材理解陶瓷文化,體會陶瓷文化對自身、社會、國家發(fā)展的意義。

表1陶瓷文化與思政教育課程內(nèi)容表

另一方面,教師應(yīng)利用陶瓷地區(qū)資源,豐富陶瓷文化自主教育資源。為了讓學(xué)生更好地感知陶瓷文化,教師應(yīng)引入陶瓷博物館、古窯遺址、陶瓷藝術(shù)園等作為實地資源,讓學(xué)生通過游覽參觀的方式,感受陶瓷文化。另外,教師還可以運用先進技術(shù),創(chuàng)新陶瓷文化思政資源,比如運用虛擬現(xiàn)實技術(shù),將學(xué)生帶到陶瓷文化園區(qū),使學(xué)生通過觀摩的方式了解陶瓷文化、感受陶瓷文化中蘊含的愛國、創(chuàng)新等精神[4]。

此外,教師還應(yīng)創(chuàng)新陶瓷文化思政教育資源。教師應(yīng)結(jié)合思政教育內(nèi)容,在思政教育中融人操作類、體驗類、案例類、辯論類等課程資源,使學(xué)生通過多元化學(xué)習(xí)資源學(xué)習(xí)陶瓷精神,提升自身綜合素養(yǎng)。比如中國近現(xiàn)代史綱要課程教學(xué)中,教師通過融入陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程案例,使學(xué)生感受到中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文化進程中的傳承與創(chuàng)新,從而培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感,提升學(xué)生的文化自信心。

3.3創(chuàng)新思政教育方式,提升陶瓷文化思政育人效果

非遺陶瓷文化傳承中,高校教育者應(yīng)創(chuàng)新教育方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力,使學(xué)生積極參與到陶瓷思政教育課程中。教育者應(yīng)根據(jù)專業(yè)課程特點,采用針對性的教育方式,保證陶瓷思政教育符合學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)需求,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。比如針對工程類專業(yè)思政教育,教師可以在課程中融入陶瓷制作工藝細節(jié),通過短視頻、影片等多媒體展示方式,讓學(xué)生感受陶瓷制作中精益求精、勇于創(chuàng)新等工匠精神,使學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,高質(zhì)量完成專業(yè)課程學(xué)習(xí)任務(wù)。

思政課程教學(xué)中,教師應(yīng)采用多元化的教學(xué)方法,對學(xué)生進行思想、行為引導(dǎo),將陶瓷精神內(nèi)化為學(xué)生的思想品質(zhì),提升思政教育價值,實現(xiàn)陶瓷文化的活態(tài)傳承。比如,教師可以采用案例教學(xué)法,在思政教育中引入陶瓷文化案例,使學(xué)生從具體的案例中了解陶瓷精神內(nèi)涵,學(xué)習(xí)陶瓷文化精神;教師還可以采用情境教學(xué)法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)陶瓷制作、陶瓷藝術(shù)品展覽等情境,提升思政課程趣味性,使學(xué)生領(lǐng)略到陶瓷文化的魅力。

此外,教師應(yīng)設(shè)計陶瓷文化思政育人實踐活動,讓學(xué)生通過參與實踐,增強對陶瓷文化的認同感,自主進行文化傳承。比如教師可以組織陶瓷專題講座、陶瓷文化節(jié)、陶瓷文化知識競賽等,使學(xué)生走近陶瓷文化,深化對陶瓷文化的理解。同時,教師還應(yīng)運用多媒體平臺,創(chuàng)新線上陶瓷文化思政教育活動,比如組織線上學(xué)習(xí)、線上答疑、線上互動等學(xué)習(xí)活動,深化學(xué)生陶瓷文化認知,培養(yǎng)學(xué)生陶瓷文化傳承意識。

3.4營造陶瓷文化思政育人氛圍,促進陶瓷文化活態(tài)傳承

良好的校園氛圍能夠使學(xué)生受到積極的影響,主動傳承陶瓷文化。高校教育者應(yīng)積極進行校園文化建設(shè),結(jié)合學(xué)校實際情況,在學(xué)校文化長廊、宣傳欄、文化墻、校園標語中融入陶瓷文化,使陶瓷文化融入校園,對學(xué)生思想、行為產(chǎn)生影響。學(xué)校應(yīng)運用廣播、電子屏、學(xué)校網(wǎng)站、公眾號等渠道宣傳陶瓷文化,提供陶瓷文化相關(guān)的影像、視頻、書籍等資源,使陶瓷文化滲透到學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)中[5]。學(xué)校還可以將陶瓷文化作為主題,組織相關(guān)的文化活動。比如邀請?zhí)沾杉妓噦鞒腥?、陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者等到校園,開展陶瓷技藝學(xué)習(xí)、陶瓷文化故事講座等活動,激發(fā)學(xué)生陶瓷文化學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生深入理解陶瓷文化內(nèi)涵價值,自發(fā)傳承非遺。

4結(jié)語

活態(tài)傳承下非遺融人高校思政教育,教育者應(yīng)認識到陶瓷文化的思政教育價值,深入挖掘陶瓷文化中的精神內(nèi)涵,將其和思政內(nèi)容有機結(jié)合,以豐富課程內(nèi)容。同時教師還應(yīng)運用信息技術(shù)整合陶瓷文化思政教育資源,創(chuàng)新思政教育方式,使學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)體驗,為傳承陶瓷文化創(chuàng)造有利條件。隨著社會的進步以及技術(shù)的發(fā)展,陶瓷文化活態(tài)傳承面臨多方面的挑戰(zhàn),教師應(yīng)為學(xué)生營造思政學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中感受陶瓷文化,深化對陶瓷文化的認知,并結(jié)合社會發(fā)展進行陶瓷文化創(chuàng)新,發(fā)揮陶瓷文化育人價值,實現(xiàn)陶瓷文化活態(tài)傳承。

參考文獻:

[1]焦萍.江蘇省非遺文化傳承與高校思政教育融合研究:以釀酒技藝為例[J].中國酒,2024(6):78-80.

[2」董翠婷.“大思政”視域下非遺文化融入高校思想政治教育發(fā)展研究[D].南京:南京信息工程大學(xué),2024.

[3」趙鈺娟.甌越非遺文化融入高校美育思政教育路徑研究[J」.品位·經(jīng)典,2024(2):57-60.

[4]吳松,徐靜.實踐育人視域下“非遺”文化融入高校思想政治教育的時代價值和實踐探索[J].世紀橋,2023(11):79-81.

[5」夏艷青.非遺文化傳承與高校思政教育互動共進研究:以東陽木雕為例[J].大眾文藝,2023(11):142-144.

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