OBE理念下\"BOPPPS+雨課堂\"教學(xué)模式在中國古代文學(xué)課程中的實踐與應(yīng)用

中國古代文學(xué)是我國高校漢語言文學(xué)、廣播電視編導(dǎo)、播音與主持藝術(shù)、漢語國際教育等相關(guān)人文社科類專業(yè)開設(shè)的課程，對于培養(yǎng)語文教育、國際漢語教育和新聞工作者等專業(yè)人才有重要作用。中國古代文學(xué)課程歷史悠久、內(nèi)涵豐富，具有文學(xué)性、歷史性和藝術(shù)性，不僅有利于塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和文化品格，也有助于培養(yǎng)卓越的審美能力。在文化軟實力競爭的今天，對于助力中華文化走向世界更具有推動作用。但是，在實際的高校教學(xué)中，中國古代文學(xué)課程的教學(xué)和課程改革依然面臨著專業(yè)與實踐相脫離、學(xué)生學(xué)習(xí)動力不足、能力轉(zhuǎn)化差的問題。因此，如何在OBE教育理念指導(dǎo)下進一步推進中國古代文學(xué)課程進行混合式教學(xué)模式改革，促進學(xué)生能力轉(zhuǎn)化，意義深遠，而基于“BOPPPS+雨課堂”的混合式教學(xué)模式能夠?qū)崿F(xiàn)線上與線下教學(xué)的有機結(jié)合，極大拓展教學(xué)的時間和空間，實現(xiàn)有效教學(xué)。

OBE理念下“BOPPPS + 雨課堂”的混合式教學(xué)模式

OBE理念是以學(xué)生為中心，通過設(shè)定被社會所認可和接受的培養(yǎng)目標，安排教學(xué)活動，進行能力培養(yǎng)，最終實現(xiàn)成果導(dǎo)向，而雨課堂為此搭建了一個良好的平臺。雨課堂是一種在線智慧教學(xué)工具，它將信息技術(shù)融入微信和演示文稿，教師可以在課前將資料如習(xí)題、慕課視頻、語音推送給學(xué)生，實現(xiàn)課前預(yù)習(xí)，進而掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和問題，從而更好地進行教學(xué)活動設(shè)計。在教學(xué)過程中，學(xué)生通過在線答題、發(fā)送彈幕，實現(xiàn)師生、生生的課堂實時互動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和參與性。課后，雨課堂可以發(fā)送復(fù)習(xí)資料給學(xué)生，并對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進行數(shù)據(jù)分析，提供教學(xué)效果反饋，幫助教師及時調(diào)整教學(xué)策略，形成有效的教學(xué)閉環(huán)。

BOPPPS是由加拿大教學(xué)技能發(fā)展工作坊開發(fā)并推廣的參與式教學(xué)模式，包括導(dǎo)入、明晰教學(xué)目標、前測、參與式學(xué)習(xí)、后測和總結(jié)六個環(huán)節(jié)，其核心是教學(xué)目標和參與式學(xué)習(xí)，主要是通過精心設(shè)計的導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引出學(xué)習(xí)的內(nèi)容。該模式通過前測摸底學(xué)生的知識儲備和預(yù)習(xí)情況，及時調(diào)整教學(xué)思路。在教學(xué)中，通過多種方式引導(dǎo)學(xué)生參與，在學(xué)與做中達成教學(xué)目標，并通過設(shè)置多種形式的后測檢查評估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，查漏補缺，最后對學(xué)習(xí)重點進行回顧總結(jié)，布置習(xí)題與預(yù)習(xí)。在OBE理念下，雨課堂平臺與BOPPPS教學(xué)模型能完全融合，以有效實現(xiàn)成果導(dǎo)向目標。

OBE理念下“BOPPPS + 雨課堂”的混合式教學(xué)模式在中國古代文學(xué)課程中的應(yīng)用

現(xiàn)今高校中國古代文學(xué)課程多以馬工程重點教材《中國古代文學(xué)史》和中華書局袁行霈主編的《中國文學(xué)作品選注》為教學(xué)文本，所以本文以《中國古代文學(xué)史》上冊第一編先秦文學(xué)第四章第一節(jié)《左傳》和《中國文學(xué)作品選注》第一卷《左傳·普公子重耳之亡》為例，借助雨課堂平臺的使用，來實現(xiàn)BOPPPS六個教學(xué)環(huán)節(jié)。

一、課前準備階段

中國古代文學(xué)課程作為高校專業(yè)課，一般是60人左右的大班授課，為有的放矢實現(xiàn)OBE成果導(dǎo)向目標，課前預(yù)習(xí)是開展‘ ⁵B0PPPS⁺ 雨課堂”混合式教學(xué)前的必備環(huán)節(jié)。教師應(yīng)根據(jù)專業(yè)特點、班級人數(shù)和學(xué)生知識水平對全班進行合理的小組劃分，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，為參與式學(xué)習(xí)做準備。

教師可以在雨課堂平臺通過設(shè)置《東周列國志》和《重耳傳》的視頻片段，開啟雨課堂中的討論功能，設(shè)置“人生逆襲\"的話題討論，掌握學(xué)生的思想觀念，收集學(xué)生的觀點。同時，以小組為單位布置課前預(yù)習(xí)任務(wù)“我所知道的《左傳》”“《左傳·晉公子重耳之亡》的時代背景”“春秋五霸之重耳流亡經(jīng)歷梗概”“《左傳》與《春秋》的不同”“重耳逆襲的成功因素”，培養(yǎng)學(xué)生查找資料等自主學(xué)習(xí)能力，確保學(xué)生有效參與課堂學(xué)習(xí)。

二、教學(xué)設(shè)計與實踐

第一，導(dǎo)入。

文學(xué)的講授應(yīng)立足于發(fā)揮教師和學(xué)生的主體性，文學(xué)作品具有跨時空的交流功能和審美功能，文學(xué)史的講授要求教師和學(xué)生之間進行情感的交流和心靈的碰撞，而師生精神感應(yīng)的媒介是作品，因此應(yīng)該立足于挖掘作品中的情感，以此為切入點，和學(xué)生產(chǎn)生精神共鳴。本課的導(dǎo)入思路是教師利用雨課堂平臺，借助歌曲《追夢赤子心》的音畫效果營造一種勵志的精神氛圍，以歌詞進入主題共情，自然而然引入文本解讀。

第二，教學(xué)目標。

教學(xué)目標影響著教學(xué)方法的選擇和教學(xué)過程的設(shè)計，并指引著教學(xué)活動的開展，決定著教學(xué)效果的評價。BOPPPS參與式教學(xué)模式要求學(xué)生要明確學(xué)習(xí)目標，而教學(xué)目標應(yīng)包括行為主體在一定的行為條件下進行怎樣的行為內(nèi)容，以及結(jié)果如何，即誰在什么情況下將學(xué)到什么，以及學(xué)得怎么樣。教學(xué)目標的設(shè)置一般應(yīng)包括知識、技能、情感三個維度。

其一，學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)了解作品的歷史背景，通過課堂上的課件共享和作品文意的梳理，能夠掌握《左傳》敘事的特點，思考描述《左傳》的敘事藝術(shù)對中國古典小說的影響，進而學(xué)習(xí)運用敘事手法。

其二，學(xué)生通過在雨課堂平臺欣賞視頻，分組討論、合作參與、在線互動、角色扮演，提升參與意識、合作能力和思考、分析、表達水平。

其三，借助雨課堂平臺的視頻情境體驗，通過對比法分析講解，引導(dǎo)學(xué)生穿越時空隔閡，體味儒家“仁”“禮”“信”的思想，領(lǐng)會其內(nèi)涵及對成人成才的重要性，學(xué)會終身學(xué)習(xí)成長。

第三，前測評估。

前測評估是基于學(xué)習(xí)目標對學(xué)生的學(xué)習(xí)準備、知識能力儲備進行摸底調(diào)查，可以根據(jù)前測結(jié)果及時調(diào)整教學(xué)思路、教學(xué)的難易程度及教學(xué)進度，使教學(xué)目標更容易實現(xiàn)。圍繞課前預(yù)習(xí)任務(wù)“我所知道的《左傳》”“《晉公子重耳之亡》的時代背景”“春秋五霸之重耳流亡經(jīng)歷梗概”“重耳逆襲的成功因素”這幾個問題，通過雨課堂發(fā)布在線討論，各小組代表發(fā)表觀點到線上討論板塊，其他同學(xué)以彈幕形式發(fā)表觀點進行評論，以此形成詞云，教師根據(jù)詞云提煉問題，進行總結(jié)和補充，并確定接下來的教學(xué)重點及進度。

第四，參與式學(xué)習(xí)模式。

在整個學(xué)習(xí)活動中，教師圍繞《晉公子重耳之亡》中故事情節(jié)的起因、發(fā)展、高潮、結(jié)局和主要人物的個人成長經(jīng)歷，通過雨課堂進行教學(xué)環(huán)節(jié)創(chuàng)新。通過利用雨課堂“學(xué)生簽到”“彈幕”“隨機點名”“在線討論”“投稿”“聚光燈”等智慧功能，組織學(xué)生分組參與人物和情節(jié)的分析討論，小組代表發(fā)言，教師及時發(fā)現(xiàn)問題進行引導(dǎo)。在互動交流環(huán)節(jié)，通過學(xué)生分組分角色扮演進行沉浸式體驗，最后由學(xué)生進行分析總結(jié)，展示結(jié)論，形成高效的師生參與式互動教學(xué)模式。

其一，話題討論式導(dǎo)入。教師發(fā)起“我所知道的重耳”的話題討論，利用之前的分組，引導(dǎo)學(xué)生梳理作品中的人物關(guān)系和經(jīng)歷，并繪制思維導(dǎo)圖。借助雨課堂平臺進行互動討論，小組代表利用雨課堂投稿功能展示思維導(dǎo)圖，組間進行互評，鍛煉學(xué)生的整合、分析、評價能力。

其二，師生參與式互動。古代文學(xué)作品一般是篇幅較長的文言文，文言文對于學(xué)生而言深奧難懂，而教師通篇梳理講解會讓學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣和動力，注意力也容易分散，因此教師梳理完敘事層次后，應(yīng)該根據(jù)作品情節(jié)劃分任務(wù)，學(xué)生小組隨機抽取任務(wù)進行線下組內(nèi)自學(xué)交流，小組代表講解，其他組評分，并通過彈幕將優(yōu)缺點發(fā)布在雨課堂討論區(qū)，全體同學(xué)可以通過投稿將需要補充和訂正的內(nèi)容發(fā)布在討論版塊。

其三，沉浸式場景模擬。《晉公子重耳之亡》敘事曲折、人物豐富，主人公的言行生動地展示了其個人成長的過程。為了讓學(xué)生感受作品中多樣化的手法與人物性格塑造之間的關(guān)系，教師可以將學(xué)生分組，各小組選派代表進行分角色扮演，進行場景化模擬再現(xiàn)。通過沉浸式體驗活動，不僅能夠使學(xué)生對人物性格有真切的感受，更可以幫助學(xué)生深入理解《左傳》豐富的刻畫手法。

其四，共享探討式總結(jié)。在體會作品人物和情境的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位分析人物前后期的性格變化，啟發(fā)學(xué)生思考“重耳逆襲的成功因素”，并通過雨課堂的彈幕功能形成詞云，挑選出具有代表性的觀點，小組選派代表進行陳述和辯論，從而進行生生互動，形成線上線下的思想碰撞，鍛煉學(xué)生的思考和表達能力。進而，教師進行啟發(fā)“仁”“禮”“信”的內(nèi)涵，及其對于個人成功的重要意義，進行相關(guān)主題的課后練筆。

第五，后測。

后測是檢查和評估學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)結(jié)果是否達成學(xué)習(xí)目標的有效手段，教師可以通過雨課堂推送測試給學(xué)生，如選擇題、問答題、現(xiàn)場展示筆記等主客觀形式，并與前測進行呼應(yīng)，形成教學(xué)過程的形成性評價。例如圍繞《左傳》和《晉公子重耳之亡》，設(shè)置相關(guān)的客觀單選或多選題，考核學(xué)生的知識掌握情況。就《晉公子重耳之亡》的敘事手法設(shè)置主觀簡答分析題，考查學(xué)生的思考和分析能力。設(shè)置“請你對重耳說幾句話”，學(xué)生通過雨課堂投稿回答，從情感價值觀方面激發(fā)學(xué)生的想象和表達能力。一方面，讓學(xué)生知道自己課堂學(xué)習(xí)的效果如何；另一方面，教師也能夠立即知道學(xué)生對于課堂知識的掌握情況，以及教學(xué)的方法和知識重難點是否需要調(diào)整，并在課后鞏固中加入相關(guān)練習(xí)。

第六，總結(jié)。

總結(jié)環(huán)節(jié)，從學(xué)生和教師兩個維度進行展開。一方面，學(xué)生填寫學(xué)習(xí)任務(wù)單，“這節(jié)課，我學(xué)了什么，學(xué)到了什么，我期待下次課學(xué)什么”，以及“我對這堂課的建議”，然后發(fā)布在雨課堂討論區(qū)。既是驗證學(xué)習(xí)效果，又是學(xué)情分析。另一方面，教師梳理授課思路，概括整堂課的知識點，強調(diào)整堂課的教學(xué)重點、難點。同時教師結(jié)合雨課堂的課后小結(jié)，評價本節(jié)課的教學(xué)目標是否實現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在的問題，以便在課后推送相關(guān)的學(xué)習(xí)資料。

三、課后拓展

課后拓展作業(yè)目的在于鞏固和拓展學(xué)生的知識積累，教師通過結(jié)合課堂上學(xué)生的表現(xiàn)和雨課堂的課后小結(jié)，從知識、能力和情感態(tài)度三個維度設(shè)置分層作業(yè)。第一，從知識維度進行自學(xué)閱讀拓展，圍繞《左傳》中的“仁”“禮儀”、民本思想和多樣化敘事寫人手法，閱讀《晉楚城濮之戰(zhàn)》《齊晉之戰(zhàn)》《晉靈公不君》等篇章，以拓展對于《左傳》思想和文學(xué)特點的把握，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解以人為本的社會主義核心價值觀。第二，從能力維度進行拓展，結(jié)合作品，比較《左傳》敘事和《戰(zhàn)國策》的人物描寫，撰寫1500字小論文，訓(xùn)練學(xué)生的分析表達能力和專業(yè)學(xué)術(shù)素養(yǎng)。第三，以小組為單位，將《晉公子重耳之亡》改寫成現(xiàn)代文學(xué)劇本，各小組拍攝成微視頻，鍛煉學(xué)生的自我表現(xiàn)能力，加強對中華傳統(tǒng)文化的認同感，培養(yǎng)自覺弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主人翁意識。

BOPPPS參與式教學(xué)模式的理念是以學(xué)生為中心，注重學(xué)習(xí)成果而不是教學(xué)活動。它由導(dǎo)入、教學(xué)目標、前測評估、參與式學(xué)習(xí)模式、后測、總結(jié)六個環(huán)節(jié)構(gòu)成了一個完整的過程，注重目標導(dǎo)向、問題驅(qū)動和參與式學(xué)習(xí)，它提倡創(chuàng)造知、情、行有機統(tǒng)一的教學(xué)情境，注重學(xué)生的主體性參與，不僅能夠吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，其中包含的知識也為學(xué)生積極主動地探究提供了契機，能有效提升整體教學(xué)效果。

綜上所述，中國古代文學(xué)課程肩負著傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的重任，通過以成果為導(dǎo)向的OBE理念與BOPPPS教學(xué)模式相結(jié)合，以學(xué)生為中心，融合“教、學(xué)、做”為一體，利用雨課堂線上平臺和線下教學(xué)打造智慧課堂，使中國古代文學(xué)課程煥發(fā)出新的活力，進而推動中國古代文學(xué)課程的教學(xué)改革，并使中國古代文學(xué)課堂成為育人育才、交流共享的新平臺。

作者簡介：

趙苗，1982年生，女，陜西西安人，碩士，副教授，主要研究方向：中國古代文學(xué)、地域文化。本文系2024年西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院校級教育教學(xué)改革研究項目《OBE理念下藝術(shù)類專業(yè)中國古代文學(xué)課程思政創(chuàng)新研究》（項目編號24JG024）成果。作者單位：西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院文學(xué)院。