基于生態葬理念的墓園景觀規劃研究

中圖分類號：TU986.5 文獻標識碼：A 文章編號：1005-7897（2025）11-0061-03

0引言

在城市化與環保意識驅動下，生態葬理念正重塑墓園園林化設計。2016年國家九部門聯合印發的《關于推行節地生態安葬的指導意見》明確倡導樹葬、海葬、深埋等多種生態葬式。2018年政策進一步要求到2020年，節地生態安葬比例到達 50% 以上。當前生態葬墓園仍面臨諸多挑戰，如生態理念與人文空間融合仍存在理論框架缺失、人文內涵挖掘不足、功能趨同及生態薄弱等問題。本文聚焦墓園景觀在生態葬墓園的應用，通過構建理論一方法一實踐的全流程研究體系，以期提供新的思路和方法。

1墓園景觀規劃存在的問題

1.1理論缺位與同質化設計

行業缺乏統一的設計范式，未形成針對現代殯葬文化的景觀設計理論體系。設計師多依賴傳統經驗或零散案例，缺乏科學理論指導下的空間敘事邏輯，普遍采用“軸線 + 網格\"布局，形成儀式廣場一紀念甬道一墓區的三段式結構，削弱了地形特征的場地響應。

1.2人文內涵的淺表化表達

墓園不僅是安葬逝者的場所，更是寄托哀思傳承文化的重要載體。然而，當前許多墓園忽視了人文內涵的挖掘和表達，墓園內的景觀符號（雕塑、碑文等）轉譯手法單一，文化關聯度不足，符號化表達未能形式敘事體系。

1.3功能單一且缺乏人文關懷

墓園景觀規劃存在形態與功能失衡問題，過度偏重葬區指標而弱化人文關懷。具體表現為：功能性悼念空間系統缺失導致祭掃體驗受損，如休憩區不足引發悼念者身心不適；無障礙設計缺位制約老年、殘障等特殊群體的人本需求的滿足。

1.4與環境生態關聯性薄弱

墓園景觀規劃應注重與自然環境的融合，合理利用地形、植被和水系構建生態殯葬環境。但當前許多墓園未開展地形適建性分析，忽視環境融合，導致景觀割裂與生態破壞，如濫伐林木、破壞植被引發水土流失等問題]。

2生態葬理念的意義

2.1環保與節約資源

生態葬通過節地模式，如樹葬、花壇葬、草坪葬等實現土地資源集約利用，相較傳統土葬的穴式開發更適配城市土地稀缺現狀。摒棄非降解性材料——棺木、防腐劑，消除傳統殯葬污染源，選址尊重生態基底，避免環境擾動與建筑垃圾生成。

2.2經濟與社會效益

生態葬相較傳統殯葬展現雙重革新價值：經濟維度通過成本集約化降低家庭殯葬支出壓力，降幅達30%-60% ，促進殯葬消費理性化；文化維度驅動殯葬文化轉型，藉由生命一自然共同體構建實現生態文明價值觀，完成從儀式消費到生態倫理建構的范式躍遷。

2.3促進生態文明建設

生態葬以自然回歸方式既表達對生命的敬意，又承擔環保責任，為后代保留更多自然綠地，符合生態文明建設的要求，有助于促進人與自然和諧共生，推動可持續發展。它體現了人類與自然環境的和諧共處，是現代社會文明進步的體現，也是殯葬文化發展的新趨勢。

3生態葬墓園的景觀規劃原則與策略

3.1生態優先原則

嚴格遵循“低干預開發\"理念，依托原生地貌特征進行梯度開發，進行最小化土方工程和人工改造，選擇適應當地氣候和土壤條件的植物構建喬灌草群落，實現場地自然基底與墓園空間的有機共生。

實施策略：科學規劃與合理布局，加強生態修復與環境保護。

墓園規劃應注重土地集約利用，通過立體葬（壁葬、塔葬）與生態葬（花壇、草坪、樹葬）等節地模式提升土地效能。同時考慮功能復合，依托原生地貌特征，把祭掃流線與生態廊道疊合設計，構建自然要素與殯葬功能相融合的共生環境。

對于生態敏感區墓園實施多維生態修復，通過土壤改良、植被恢復等措施，強化土地生態韌性。日常運營構建全周期生態運維機制，涵蓋廢棄物智能分揀與生態基底動態維護，通過植物群落演替引導實現生態自愈力提升。

3.2可持續性原則

讓墓園成為自然循環的伙伴，優先使用環保材料，墓碑可選擇低碳材料代替傳統石材。在墓園里借力自然陽光、雨水，實現部分能源自給化，提升墓園的生態價值。

實施策略：選用環保材料與綠色技術，推動智能化管理與綠色祭掃。

在殯葬設施材料的選擇上，傾向于生態型建材，如人造石材、生物基墓碑、生物降解骨灰容器，從源頭減少資源消耗與污染物排放。同步構建清潔能源技術體系，使用太陽能照明和智能水循環系統，實現能源集約化供給。

通過殯葬服務智能化升級，實現全流程高效管理，同步構建“線下鮮花驛站 + 云端追思平臺\"雙軌模式。在祭掃高峰時段，通過實體鮮花供應點與數字化祭奠功能，如獻花、點燭、留言等，引導形成資源節約型紀念范式，營造綠色文明祭祀生態。

3.3以人為本原則

墓園設計應立足生命尊嚴與情感療愈，既要滿足不同群體的身心需求，也要尊重多元信仰和安葬習俗，展現地域文化。同時配置便利設施和清晰導覽，滿足無障礙通行與儀式行為需求，確保使用安全便捷。

實施策略：注重人文關懷與個性化服務。

墓園設計兼顧情感需求與人文傳承，通過空間敘事與景觀意境營造靜謐悼念情境。運用在地性文化表達構建生態墓園，實現生命記憶的生態化存續。通過復合功能模塊，如定制墓型、紀念裝置與基礎服務設施，營造神圣性情感場域。構建彈性服務體系，如個性墓葬設計、記憶儀式定制等，實現人文精神與生命記憶的差異化存續。

4生態葬墓園的項目實踐

4.1項目概況

皇龍墓園生態葬區選址常州橫山橋鎮，規劃用地1.5hm² ，南至主路、北至自然水系、西至管理用房、東至集散廣場。項目響應相關部門提出的節地生態葬指導意見，將生態葬理念有機滲透在墓園園林化的設計中，主要包括相地立意、功能布局與空間營造、文化轉譯與人文關懷、生態環保與植物設計策略等4個方面。

4.2相地立意

皇龍墓園生態葬區以“三面環山、水系環繞\"的自然基底形成風水聚氣格局。設計結合地塊形態和高差關系，運用環形路網體系與弧線擋墻構建向心式拓撲結構，整體平面結構向心莊重、飽滿圓融，設計結合葫蘆形制，實現\"藏風納氣一福祿圓滿\"的雙重隱喻。

4.3功能布局和空間營造

生態葬區的功能空間布局是墓園景觀規劃設計中的要點。本案通過園林化設計與葬式分類的雙維度疊加，實現功能與美學的高度統一。

4.3.1園林化維度

基于場地人流動線、高差及環境分析，以園林化手法設計墓園：在保留現狀綠植的基礎上，通過園路、擋墻、綠植等元素梳理空間一邊界以綠植融景，內部以環形林蔭道與弧形擋墻劃分空間；融入景觀亭、鏡面水景、組合景觀樹、花壇樹池等元素營造通透氛圍；入口以鋪裝廣場、景墻、景石、樹陣、水景、花境等元素打造層次豐富、主題鮮明的主入口景觀。

4.3.2生態葬維度

結合當下人們對生態葬的認知和接受程度，確立“草坪葬 gt; 花壇葬gt;樹葬 gt; 壁葬gt;花境公益葬\"的生態葬類型在項目中的體量占比關系。將不同的生態葬形式有機結合到園林化的景觀空間中，例如，草坪葬與開敞的草地空間結合、花壇葬與擋墻結合、樹葬與樹池結合、壁葬與景墻結合、公益葬與花境結合。

4.4文化轉譯與人文關懷

本案通過“一池三山”“放生池”“懷恩亭”“福澤泉\"等主題景觀，結合“櫻花道”“濱水道\"等生態元素，創新性地將《園冶》“借景\"理論轉化為當代紀念景觀的“三重借喻\"體系一借自然之境療愈心靈、借文化之形傳承記憶、借空間之術對話生死，構建兼具文化意蘊與療愈功能的紀念場所。

4.4.1文化符號的拓撲轉譯

墓園空間以水系路網融合葫蘆形制，采用環狀弧線路網劃分場地，形成圓環形祭掃動線，隱喻生命循環，將中國傳統文化符號與場所精神有機結合。主入口“一池三山”，池中三島分別對應蓬萊、方丈、瀛洲的抽象化形態，采用參數化設計的山石肌理調和了傳統神韻與現代審美。次入口“福祿橋\"通過高差形成空間閾限，欄桿紋樣解碼自《營造法式》祥云圖式，實現傳統祥瑞的現代轉譯。

4.4.2人文關懷的空間應答

墓園中心區域設計景觀節點“懷恩亭”，既豐富了墓園景觀又為家屬提供遮風避雨之處。東西軸線設置“望天樹\"與“福澤泉”，通過向上的視線引導設計，使觀者視線自然上仰，觸發對生命崇高性的感知，與福澤泉的自然流水聲共同構建\"凝視一聆聽一冥想\"的情感療愈三部曲。櫻花道與濱水道構成季相變化的生態界面，其花開花落時序與哀傷療愈周期形成同構映射。

4.4.3跨時空的精神對話

墓園主入口右側設計“放生池”，池畔設置可降解材質的祈愿箋投放裝置，家屬書寫祝禱文字后，箋紙隨水流緩慢溶解（約72h完成分解），模擬\"水陸法會\"中經咒隨波傳遞的意象，構建物質化的思念傳遞通道。墓園中心區域“福澤泉\"以水為媒介串聯時空維度，泉水循環系統連接地下蓄水池與地表涌泉，暗喻生命的地下長眠與地上延續。

4.5生態環保與植物設計策略

相較于傳統墓園，生態葬理念下的墓園設計更注重生態與環保，體現人類與自然環境的和諧共處。本案通過海綿設計、墓位設計和植物設計等3個方面體現墓園的生態性。

4.5.1海綿設計

本案海綿設計以自然水文循環為核心，構建“滲—滯一凈一蓄一用\"五維系統。利用原有地形地勢，通過透水材料應用、微地形改造構建雨水自然滲透系統。例如，地面采用透水混凝土、透水磚等材料，使透水鋪裝率達 70% 以上，有效降低地表徑流系數至0.3以下；結合擋土墻對場地進行分區分層梳理，每個分區通過微地形與生態草溝相結合對雨水進行疏導，匯入滯留帶。經沉沙過濾凈化后匯入消防儲水體系，實現雨水閉環管理。

4.5.2墓位設計

采用“微空間介入\"策略，單個墓位占地面積縮減至 0.3m²"，較傳統墓葬節約土地 80% 。應用竹纖維與淀粉基作為材料的可降解骨灰容器，在濕潤土壤中6個月降解率達 95% 。標識系統以激光雕刻天然卵石結合紀念樹牌替代傳統碑體，信息保存期限達50年。骨灰深埋區實施分層回填技術，表層 30cm 種植土混入蚯蚓糞肥，中層設木屑緩釋層，底層鋪火山巖滲水層，構建“種植土一木屑一火山巖\"三明治結構，形成物質循環微系統。

4.5.3植物設計

邊界植物群落配置踐行“近自然林\"理念，構建四重立體防護體系。

（1）喬木骨架層：以南京椴、刺槐、女貞、青岡櫟等鄉土樹種作為骨架，8＼～10m不等距混交，形成12＼～15m的高常綠落葉混交林冠層，隔絕外部噪聲與粉塵。點綴銀杏、烏柏等季相色葉樹種豐富景觀。（②亞喬木過渡層：于喬木間隙穿插紅楓、雞爪槭等小喬木，以紅葉季相軟化邊界硬質感，并形成 3-5m 高視線遮擋。（③）灌木緩沖層：邊界內側3m寬區域密植南天竹、海桐球、枸骨等常綠灌木，間植木芙蓉、溲疏等觀花種，形成 1.5-2m 密實綠墻。（4）地被固土層：坡腳種植絡石、常春藤等攀援植物覆蓋擋墻，地表鋪設二月蘭、石蒜等鄉土地被。

5結語

研究表明，生態葬理念通過3個層面重構墓園景觀價值： ① 在物質層面形成土地集約化的空間拓撲范式，整合骨灰安放與植物栽培單元。應用生物基可降解材料技術體系，建立氮磷循環的紀念系統； ② 在文化層面用象征性景觀元素引導情感體驗，結合數字化祭奠功能，形成虛實交織的敘事場域； ③ 在生態層面完善城市綠地網絡，增加生物多樣性，提升網絡連通性，構建低碳運維體系，如雨水收集系統、智能監測等。

基于以上的研究，建議近期重點建立生態葬區規劃標準，包括選址、容量、設施等，完成垂直墓墻參數化設計、可降解材料規范及綠色殯葬技術的景觀化表達范式；中期探索墓園納入城市公園體系的管理模式，建立墓園碳匯系統與城市生態廊道的生物通道，促進生態代謝循環；遠期推動殯葬文化轉型，構建“意識形態重構一空間體驗迭代一制度保障協同\"的復合體系，通過符號解構、行為重塑與價值重賦，實現從“死亡避諱”到“生命禮贊\"的文化范式躍遷。依托近期（標準奠基）一中期（系統鏈接）一遠期（文化重塑）這一轉型路徑，促使墓園從“死亡容器\"質變為“生命樞紐”，成為物質、文化、生態三重再生的新型城市器官。

參考文獻

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作者簡介：趙泉峰（1982一），男，漢族，浙江舟山人，本科，工程師，主要從事園林景觀設計工作。