全球文明對(duì)話部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議開幕式外國(guó)政要致辭摘錄

印度尼西亞民主斗爭(zhēng)黨總主席、前總統(tǒng)梅加瓦蒂

印度尼西亞民主斗爭(zhēng)黨總主席、前總統(tǒng)梅加瓦蒂

在此，我懷著無(wú)比的謙卑和深深的敬意，站在世界各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人、政治家、跨文明思想家以及來(lái)自各民族的人道主義戰(zhàn)士面前。今日大家齊聚一堂，決心為人類建設(shè)一個(gè)更加和平、公正和文明的未來(lái)。我謹(jǐn)向在習(xí)近平主席和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)政府致以崇高敬意與衷心感謝！對(duì)我個(gè)人和印度尼西亞人民而言，本次活動(dòng)遠(yuǎn)不只是各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人之間的會(huì)晤，更是所有渴望建立文明公正世界秩序的人們發(fā)自內(nèi)心的召喚。

這是一次讓我們共同回憶的歷史性聚會(huì)，作為曾經(jīng)在殖民廢墟中重生的國(guó)家，我們始終夢(mèng)想著建立一個(gè)更加公平、和平與文明的世界。

70年前，亞洲和非洲國(guó)家在印度尼西亞萬(wàn)隆市以團(tuán)結(jié)與獨(dú)立精神凝聚在一起，這一歷史性時(shí)刻即我們熟知的萬(wàn)隆會(huì)議。對(duì)我個(gè)人而言，那段歷史并非僅存于教科書的記載，而是鮮活地鐫刻在我的記憶里。自我少年時(shí)代起，我的父親、印度尼西亞民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者暨開國(guó)總統(tǒng)蘇加諾，便已將這段故事與其中蘊(yùn)含的精神傳承于我。萬(wàn)隆會(huì)議不僅是我們民族歷史的一部分，更是至今仍深刻影響世界文明進(jìn)程的重要篇章。在這場(chǎng)歷史性會(huì)議中誕生的萬(wàn)隆會(huì)議十項(xiàng)原則，呼吁民族獨(dú)立、世界和平、尊重國(guó)家主權(quán)，以及堅(jiān)決抵制一切殖民與霸權(quán)行徑。

然而，盡管我們作為獨(dú)立國(guó)家已取得諸多成就，但萬(wàn)隆會(huì)議十項(xiàng)原則的精神尚未完全實(shí)現(xiàn)，最鮮明的例證是巴勒斯坦人民正持續(xù)遭受苦難，直至今日，他們?nèi)栽跒閾碛幸粋€(gè)家園、成為獨(dú)立主權(quán)國(guó)家而斗爭(zhēng)。世界科學(xué)技術(shù)變革日新月異，但可悲的是，我們的集體良知仍未完全覺(jué)醒，未能對(duì)巴勒斯坦人民的苦難作出充分回應(yīng)。

我將中國(guó)視為值得效仿的典范。這個(gè)曾參與萬(wàn)隆會(huì)議的國(guó)家，如今已崛起為全球政治經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。其發(fā)展歷程印證了全球南方國(guó)家（那些曾被視作“邊緣地帶”的群體）完全有能力成為世界格局的核心力量。我堅(jiān)信，此刻正是中國(guó)更進(jìn)一步之時(shí)——不僅作為政治經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，更應(yīng)成為世界文明的道德力量。

在此，我向中國(guó)與在座各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人提議，共同發(fā)起一場(chǎng)升級(jí)版的萬(wàn)隆會(huì)議——“萬(wàn)隆會(huì)議+”。這一機(jī)制可成為亞洲、非洲與拉美等全球南方國(guó)家共建未來(lái)的永久平臺(tái)，以共建一個(gè)擺脫全球結(jié)構(gòu)性不公、霸權(quán)與不平等的未來(lái)。

面對(duì)日益復(fù)雜的時(shí)代挑戰(zhàn)，無(wú)論是地緣沖突、氣候危機(jī)還是科技信息革命，單純對(duì)話作用有限，我們必須深入文明價(jià)值的根基。歷史早已證明，文明的興衰始終取決于人類自身的選擇。

請(qǐng)?jiān)试S我重溫一篇已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界記憶名錄》的演講——印度尼西亞開國(guó)總統(tǒng)蘇加諾1960年在聯(lián)合國(guó)大會(huì)發(fā)表的《建設(shè)新世界》。這篇演講始終指引著我們民族的前行之路。蘇加諾總統(tǒng)在演講中鏗鏘有力地指出：建立在剝削性資本主義、殖民主義與帝國(guó)主義之上的舊世界必須被取代。他所構(gòu)想的新世界，不應(yīng)以武力為基石，而應(yīng)以崇高人文價(jià)值為根基；不應(yīng)由強(qiáng)權(quán)主宰，而應(yīng)由文明引領(lǐng)；國(guó)際關(guān)系不應(yīng)遵循勝者書寫歷史的法則，而應(yīng)基于文明間合作的偉大精神。

為構(gòu)建這一新世界，蘇加諾總統(tǒng)在那場(chǎng)歷史性國(guó)際會(huì)議上提出了“潘查希拉”哲學(xué)。“潘查希拉”不僅是印度尼西亞民族的立國(guó)根基，其蘊(yùn)含的公正文明、協(xié)商共識(shí)、社會(huì)正義等原則更可成為全球倫理框架。

蘇加諾總統(tǒng)認(rèn)為，若要從根源上拯救世界免于崩潰，就必須徹底重構(gòu)全球秩序的基礎(chǔ)，而不僅僅是修修補(bǔ)補(bǔ)。而這一基礎(chǔ)對(duì)印度尼西亞民族而言，正是具有重要價(jià)值的“潘查希拉”。

我們信奉求同存異的哲學(xué)，它教導(dǎo)我們多樣性是一種力量而非威脅；我們也篤信互助合作的精神，它能引領(lǐng)人類共同應(yīng)對(duì)全球性難題，一致捍衛(wèi)全人類的尊嚴(yán)。

因此，懷著同樣的精神，我熱烈歡迎并全力支持習(xí)近平主席于2023年3月15日在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上提出的全球文明倡議，該倡議對(duì)實(shí)現(xiàn)更加公平、包容、和諧的世界具有重要貢獻(xiàn)。

為了強(qiáng)化未來(lái)世界的道德與行動(dòng)基礎(chǔ)，我深切期待本次對(duì)話能推動(dòng)誕生一份共同宣言，以更具體的方式落實(shí)習(xí)近平主席的宏偉構(gòu)想。這份宣言應(yīng)成為構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的號(hào)召——以文明互鑒為根基，拒絕霸權(quán)與剝削，堅(jiān)持集體責(zé)任優(yōu)先。

共同宣言將作為所有民族可遵循的倫理綱領(lǐng)，其核心在于以下價(jià)值準(zhǔn)則。第一，尊重文化多樣性，同時(shí)保持跨國(guó)文明對(duì)話的開放性。第二，捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)與自由，包括宗教自由、科學(xué)探索自由及言論自由。第三，構(gòu)建物質(zhì)與精神并重的文明，以全人類共同價(jià)值為根基。第四，通過(guò)和平方式解決沖突，建立保護(hù)地球與促進(jìn)世界和平的集體責(zé)任。第五，拒絕自然資源的過(guò)度開發(fā)，反對(duì)一切形式的暴力與不公。

我深信這些倫理價(jià)值觀能夠緩解由武裝沖突、大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)利益爭(zhēng)奪所引發(fā)的全球緊張局勢(shì)，這些沖突已使人類文明瀕臨轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

這個(gè)簡(jiǎn)單的構(gòu)想是邁向和平世界的一小步。我們可以開創(chuàng)一種新文化，一種植根于文明而非野蠻力量的和平文化。最重要的是，我們必須始終牢記，要為全人類建設(shè)一條公正和平的文明之路。

當(dāng)今世界雖然正處于風(fēng)云變幻的十字路口，但我們應(yīng)保持樂(lè)觀，只要我們堅(jiān)持真理與正義，就有改寫歷史的希望。

我相信世界的未來(lái)不由武力決定，而取決于捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)的勇氣。我深信曾從殖民統(tǒng)治中站起來(lái)的國(guó)家，如印度尼西亞和中國(guó)，肩負(fù)著守護(hù)這份希望的歷史責(zé)任。

讓我們?yōu)樗忻褡搴腿祟惞步ㄒ粋€(gè)公正、和平、尊重多樣性的世界，一個(gè)子孫后代能夠安居樂(lè)業(yè)的世界。只要我們同心協(xié)力，就一定能做到。

納米比亞前總統(tǒng)姆本巴

非常榮幸應(yīng)邀參加全球文明對(duì)話部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議。當(dāng)今世界在許多方面都處于一個(gè)關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這次會(huì)議的召開恰逢其時(shí)。

納米比亞的獨(dú)立正是得益于國(guó)際社會(huì)的廣泛聲援，因此我們深知友誼和對(duì)話的價(jià)值。我們高度贊賞中國(guó)提出全球文明倡議，促進(jìn)各國(guó)人民之間的了解和友誼，共同推動(dòng)人類文明的發(fā)展和進(jìn)步。

納米比亞與中國(guó)的合作以相互尊重、相互理解和相互信任的原則為基礎(chǔ)。正因如此，納中兩國(guó)有著全天候的友誼。多年來(lái)，納中在政治、經(jīng)濟(jì)、教育和文化等領(lǐng)域交流密切。

與所有熱愛(ài)和平的國(guó)家一樣，包括納米比亞在內(nèi)的全體非洲國(guó)家都提倡全球?qū)υ挼睦砟睿暺錇樵鲞M(jìn)理解、鼓勵(lì)合作和尋求可持續(xù)解決方案的一種手段，以應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界的各種挑戰(zhàn)。在這方面，我們一致認(rèn)為，只有通過(guò)促進(jìn)各國(guó)人民之間的友誼和理解，才能實(shí)現(xiàn)所在國(guó)家或地區(qū)，乃至全世界的和平、穩(wěn)定和發(fā)展。

非洲大陸有很多不同的文化和傳統(tǒng)，但是我們都信奉烏班圖（Ubuntu）哲學(xué)，認(rèn)為只有所有人共同繁榮共同發(fā)展，個(gè)體才能獲得發(fā)展。如果不與其他人發(fā)生聯(lián)系，所有人都會(huì)變得孤立、封閉、不自由。我們不可能在其他人受苦受難的時(shí)候獨(dú)享繁榮，這是我們所信奉的哲學(xué)。非洲國(guó)家極其珍視自由和獨(dú)立，沒(méi)有國(guó)家的獨(dú)立和獨(dú)立國(guó)家之間的合作，任何國(guó)家都不可能取得發(fā)展和進(jìn)步，更不會(huì)有美好的未來(lái)。我們需要一個(gè)擁有自由文化和自由社會(huì)的未來(lái)，這些都取決于一個(gè)自由的民族。因此，我們積極參與多邊交流活動(dòng)，如本次全球文明對(duì)話部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議，從外交、經(jīng)濟(jì)、文化和安全等各個(gè)方面進(jìn)行交流，為各國(guó)人民謀福祉。

有學(xué)者說(shuō)，“文明社會(huì)的特點(diǎn)是寬容、公正和尊重他人，并致力于增進(jìn)所有成員的福祉”。在此，我鼓勵(lì)所有與會(huì)者牢記這一理念。讓我們利用中國(guó)朋友提供的這一寶貴平臺(tái)，思考如何在我們各自國(guó)家乃至全世界進(jìn)一步促進(jìn)寬容、正義和尊重。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平是文明繁榮的另一個(gè)重要方面。然而，目前我們所生活的世界，不平等的現(xiàn)象仍在不斷加劇。因此，我們必須共同努力，建立包容性的治理體系，把實(shí)現(xiàn)全體人民的福祉作為優(yōu)先目標(biāo)，以此建立公正和諧的人類社會(huì)。為此，我們需要解決貧困、青年就業(yè)、教育差距和醫(yī)療鴻溝等問(wèn)題。只有充分解決這些社會(huì)問(wèn)題，我們才能實(shí)現(xiàn)共同繁榮，為全體人民謀取更大的福祉。

因此，納米比亞愿與國(guó)際社會(huì)特別是中國(guó)，攜手推進(jìn)落實(shí)全球文明倡議，在尊重全世界所有人的權(quán)利和愿望的基礎(chǔ)上開創(chuàng)包容、穩(wěn)定、和平與繁榮的未來(lái)。

日本前首相鳩山由紀(jì)夫

承蒙邀請(qǐng)出席全球文明對(duì)話部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議，我對(duì)此深表感謝。此次會(huì)議在世界局勢(shì)極為混亂之際召開，具有重要意義。

衷心期望世界上所有國(guó)家和人民都能和平友好相處。要實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，首先需要鄰國(guó)和鄰國(guó)民眾相互理解、彼此關(guān)懷。與此同時(shí)，科技的飛速發(fā)展讓我們與遙遠(yuǎn)國(guó)度的人們也產(chǎn)生這樣那樣的聯(lián)系并相互影響。當(dāng)今世界，各國(guó)享有的和平與繁榮，已經(jīng)同全球社會(huì)的和平與繁榮難以分割。

長(zhǎng)期以來(lái)，我一直倡導(dǎo)“友愛(ài)”理念，希望這一理念能夠?yàn)榈厍蛏系乃袊?guó)家和民眾帶來(lái)和平與繁榮。這一理念的核心內(nèi)涵可以表述為“相互尊重”“相互理解”“相互扶持”。

“友愛(ài)”理念與習(xí)近平主席提出的重大倡議，即本次會(huì)議的核心關(guān)鍵詞——全球文明倡議有很多相通之處。我對(duì)全球文明倡議的四大支柱，也就是尊重世界文明多樣性、弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值、重視文明傳承和創(chuàng)新、加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作，表示完全贊同和支持。

習(xí)近平主席著眼世界各國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的普遍追求，并以鮮明的中國(guó)特色，為人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)了東方智慧。今天有來(lái)自世界各地的人士與會(huì)。我想強(qiáng)調(diào)，剛剛提到的中國(guó)特色和東方智慧具有普遍性，在世界各地都發(fā)揮著作用。

在習(xí)近平主席的思想和理念中，我印象尤為深刻的是放眼天下所追求的“和合之道”。

當(dāng)前，部分國(guó)家重拾零和思維，世界各地戰(zhàn)爭(zhēng)與對(duì)立無(wú)休止地上演。在這樣的形勢(shì)下，中國(guó)高舉和平發(fā)展旗幟，以共建“一帶一路”聯(lián)通世界，以各種全球性倡議推動(dòng)各國(guó)實(shí)現(xiàn)發(fā)展、維護(hù)安全、增進(jìn)理解。特別是習(xí)近平主席提出的構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念超越霸權(quán)邏輯，強(qiáng)調(diào)文明多樣性，為全球治理注入可持續(xù)力量。我所提倡的“友愛(ài)”理念同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體內(nèi)涵是一致的。

縱觀世界，不同文明、不同價(jià)值觀的沖突仍未止歇。在烏克蘭危機(jī)和中東地區(qū)沖突中，每天都有許多無(wú)辜民眾在戰(zhàn)火中被殺害。此外，盡管以色列已經(jīng)與伊朗達(dá)成了停火協(xié)議，但局勢(shì)走向依然難以預(yù)測(cè)。我們還必須看到，在非洲還有更多的人因戰(zhàn)亂而喪生，許多人失去了家園。

解決這些悲劇的道路充滿艱辛。正因如此，全球文明倡議呼吁弘揚(yáng)和平、發(fā)展等全人類共同價(jià)值，意義尤為重大。

今年是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束80周年。20世紀(jì)被稱為戰(zhàn)爭(zhēng)的世紀(jì)，所有人都曾希望21世紀(jì)成為和平的世紀(jì)。然而，21世紀(jì)已過(guò)去四分之一，世界各地的戰(zhàn)爭(zhēng)仍未停息，撕裂與仇恨反而愈演愈烈。

我國(guó)過(guò)去實(shí)行錯(cuò)誤國(guó)策，走上戰(zhàn)爭(zhēng)道路，不僅讓日本國(guó)民陷入生死存亡危機(jī)，也因侵略和殖民統(tǒng)治給許多國(guó)家，特別是包括中國(guó)人民在內(nèi)的亞洲各國(guó)人民帶來(lái)巨大傷害和痛苦。我愿在真誠(chéng)正視這一歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上呼吁，日中兩國(guó)更應(yīng)堅(jiān)持“友愛(ài)”理念，打破撕裂與仇恨的惡性循環(huán)，走出一條“共生”的道路。

無(wú)論出于何種原因，人類都必須認(rèn)識(shí)到，同類相互殺戮、國(guó)家相互貶低是多么愚蠢，應(yīng)立即停止這種行為。我認(rèn)為，《論語(yǔ)》中提到的“以和為貴”、我個(gè)人推崇的“友愛(ài)”理念以及涵蓋這些理念的全球文明倡議，才是當(dāng)今人類應(yīng)當(dāng)追求的道路。此次全球文明對(duì)話部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議高度肯定和弘揚(yáng)踐行這些理念，并發(fā)出致力于實(shí)現(xiàn)世界和平發(fā)展的宣言，是極其有意義的事。

比利時(shí)前首相萊特姆/

在當(dāng)前這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，加強(qiáng)文明間對(duì)話的緊迫性不言而喻。保護(hù)文明多樣性、尊重不同文明間的平等關(guān)系是實(shí)現(xiàn)和平與發(fā)展的前提。中國(guó)提出的全球文明倡議呼吁文明平等、互學(xué)互鑒和包容對(duì)話，弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

為了積極弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，各種文明之間應(yīng)加強(qiáng)對(duì)話與交流，消除隔閡與誤解，凝聚共識(shí)并積極尋求合作。各國(guó)政治、文化、宗教領(lǐng)袖應(yīng)發(fā)揮自身影響力，打造更多文明交流建設(shè)性議題。這些建設(shè)性議題應(yīng)當(dāng)為群體和個(gè)人創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)，使他們了解彼此的文化，并在互相尊重與包容對(duì)方文化的基礎(chǔ)上認(rèn)同各自的文化身份。

在歷史上和現(xiàn)實(shí)中有很多文明交流的例子，文明交流滋養(yǎng)文明對(duì)話，并吸引更多民眾參與。過(guò)去兩天，我有幸了解一戰(zhàn)華工歷史以及比利時(shí)傳教士南懷仁的傳奇人生，這兩個(gè)案例可以作為中歐文明對(duì)話以及中歐交往歷史的一個(gè)新連接點(diǎn)。我相信，納米比亞、印度尼西亞、日本和許多其他國(guó)家文明之間也存在類似的連接點(diǎn)。

因此，我們應(yīng)當(dāng)致力于推進(jìn)中小學(xué)、大學(xué)及城市間的人文交流，通過(guò)舉辦更多展會(huì)、進(jìn)行科學(xué)研究、制作紀(jì)錄片等，開發(fā)面向更廣大群眾的、更現(xiàn)代化的傳播工具。具體來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)踐行新的倡議，更好地利用新興技術(shù)和通信平臺(tái)來(lái)促成真正的對(duì)話，而非助長(zhǎng)激進(jìn)思想。在這一領(lǐng)域公共或半公共機(jī)構(gòu)責(zé)無(wú)旁貸，因?yàn)槭袌?chǎng)不會(huì)自發(fā)地對(duì)所有文化和語(yǔ)言提供公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，我們需要大量使用新技術(shù)，消除日常生活及人際交往中存在的語(yǔ)言障礙，確保人們平等享有文明進(jìn)步帶來(lái)的福祉。

非常歡迎中國(guó)在聯(lián)合國(guó)文明聯(lián)盟以及聯(lián)合國(guó)教科文組織中發(fā)揮積極作用，衷心贊賞中國(guó)推動(dòng)聯(lián)合國(guó)通過(guò)決議，將每年6月10日定為“文明對(duì)話國(guó)際日”，并積極考慮承辦2028年聯(lián)合國(guó)文明聯(lián)盟全球論壇。

我是一位比利時(shí)人，我的父親講法語(yǔ)，我的母親講荷蘭語(yǔ)。我的國(guó)家本身就是多語(yǔ)言多文化的縮影，更是通往歐洲的門戶。同中國(guó)取得前所未有的進(jìn)步一樣，歐洲一體化也成為當(dāng)代最積極的發(fā)展成就之一。歐盟建立在成員國(guó)和平合作的基礎(chǔ)之上，27個(gè)成員國(guó)擁有24種不同的語(yǔ)言。歐洲一體化的成功離不開歐盟各成員國(guó)在統(tǒng)一、規(guī)模化、開放、團(tuán)結(jié)以及尊重文化、語(yǔ)言和多樣化生活方式之間取得的恰當(dāng)平衡。

在多次訪問(wèn)中國(guó)這個(gè)偉大國(guó)家的過(guò)程中，我有幸見證了改革開放為中國(guó)人民帶來(lái)前所未有的發(fā)展變化，也目睹了中國(guó)對(duì)民族及文化多樣性的保護(hù)。不論是在中國(guó)還是在歐洲，社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步都與尊重民族和文化多樣性相輔相成。因此，讓我們共同弘揚(yáng)開放理念，通過(guò)相互尊重和包容性對(duì)話推動(dòng)人類不斷進(jìn)步。此次全球文明對(duì)話部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議是我們前進(jìn)在正確道路上的重要一步。