以金磚合作機(jī)制推動(dòng)全球文明倡議走深做實(shí)

【關(guān)鍵詞】金磚合作機(jī)制" 全球文明倡議" 人文交流" 文明互鑒

推動(dòng)文明交流互鑒、促進(jìn)人類文明進(jìn)步體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的天下情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。2023年3月，習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上首次提出全球文明倡議，強(qiáng)調(diào)要共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，重視文明傳承和創(chuàng)新，加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作。[1]全球文明倡議為“人類文明向何處去”這一時(shí)代之問提供了中國(guó)方案，是中國(guó)共產(chǎn)黨向國(guó)際社會(huì)提供的又一重要公共產(chǎn)品。黨的二十屆三中全會(huì)明確提出：“建設(shè)全球文明倡議踐行機(jī)制。推動(dòng)走出去、請(qǐng)進(jìn)來管理便利化，擴(kuò)大國(guó)際人文交流合作。”[2]金磚合作機(jī)制是全球南方聯(lián)合自強(qiáng)的中堅(jiān)力量，是新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作的重要平臺(tái)，在維護(hù)國(guó)際公平正義、促進(jìn)文明交流互鑒中發(fā)揮著獨(dú)特作用。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇和地區(qū)沖突持續(xù)蔓延在一定程度上表明不同文明間的隔閡有所加重。在此背景下，金磚合作機(jī)制應(yīng)立足于推動(dòng)全球文明倡議走深做實(shí)，為構(gòu)建開放包容的人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。

人文交流是金磚合作機(jī)制的重要支柱

金磚合作機(jī)制的興起和發(fā)展是國(guó)際權(quán)力擴(kuò)散和全球治理變革的結(jié)果。21世紀(jì)以來，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家群體性崛起引發(fā)國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注，以巴西、俄羅斯、印度和中國(guó)的英文名稱首字母組合而成的金磚概念（BRIC）應(yīng)運(yùn)而生。四國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人于2009年在俄羅斯葉卡捷琳堡實(shí)現(xiàn)首次正式會(huì)晤，標(biāo)志著金磚合作機(jī)制的誕生。2011年，南非正式加入金磚合作機(jī)制，推動(dòng)金磚四國(guó)成為金磚五國(guó)（BRICS）。2024年1月，沙特、埃及、阿聯(lián)酋、伊朗、埃塞俄比亞正式加入金磚合作機(jī)制。2025年1月，印度尼西亞成為金磚國(guó)家正式成員。馬來西亞、泰國(guó)、白俄羅斯、玻利維亞、古巴、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、烏干達(dá)、尼日利亞成為金磚伙伴國(guó)，金磚合作機(jī)制由此開啟“大金磚合作”新階段。此外，還有數(shù)十個(gè)國(guó)家提出加入金磚俱樂部的申請(qǐng)，極大彰顯了金磚合作機(jī)制的強(qiáng)大生命力和全球影響力。

人文交流是金磚合作機(jī)制的重要內(nèi)容，發(fā)揮著重要而獨(dú)特的作用。一是人文交流具有低政治性，從文化、教育、體育等領(lǐng)域入手開展合作能夠增進(jìn)相互信任，降低合作難度，為推進(jìn)金磚機(jī)制在政治、安全、金融等領(lǐng)域的合作創(chuàng)造條件。二是人文交流具有強(qiáng)浸潤(rùn)性，通過高頻次、多維度的互動(dòng)能夠逐步消解文化觀念壁壘，加強(qiáng)相互理解與彼此信任，引發(fā)成員間的情感共鳴，在日積月累中建構(gòu)起金磚國(guó)家的共同身份認(rèn)同。三是人文交流具有大眾性，即使官方層面的關(guān)系出現(xiàn)緊張，也可以通過民間層面的人文交流保持合作韌性，進(jìn)而為金磚合作的持續(xù)深化提供動(dòng)力。有學(xué)者指出，現(xiàn)代外交已從政府間談判轉(zhuǎn)向“社會(huì)中心”模式，公眾成為外交的重要參與者。[3]依托民間組織、文化機(jī)構(gòu)等非國(guó)家行為體進(jìn)行人文交流能夠突破官方外交的局限，增強(qiáng)交往靈活性和政策合法性。四是人文交流具有戰(zhàn)略性。“通過構(gòu)建共有觀念或知識(shí)，塑造國(guó)家的身份歸屬，文化能夠?qū)?guó)家戰(zhàn)略、國(guó)際關(guān)系，甚至國(guó)際秩序的演進(jìn)產(chǎn)生影響。”[4]金磚國(guó)家之間的人文交流能夠激發(fā)成員國(guó)的政治覺醒和文化自主，打破西方話語壟斷，重塑國(guó)際文化交往范式。

正是基于此，早在2015年6月，在莫斯科舉行的首屆金磚國(guó)家文化部長(zhǎng)會(huì)議就強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)金磚國(guó)家機(jī)制下文化領(lǐng)域多邊交流與合作。同年7月，《金磚國(guó)家政府間文化合作協(xié)定》在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第七次會(huì)晤期間簽署，為金磚國(guó)家人文交流合作指明方向。2017年金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤期間，中國(guó)作為輪值主席國(guó)積極推進(jìn)金磚國(guó)家人文交流機(jī)制化。此次會(huì)議正式提出將人文交流打造為金磚合作機(jī)制的第三支柱，推動(dòng)金磚合作從政治經(jīng)濟(jì)“并駕齊驅(qū)”升級(jí)為政治、經(jīng)濟(jì)、人文“三輪驅(qū)動(dòng)”。2017年和2022年，金磚國(guó)家相繼達(dá)成《落實(shí)〈金磚國(guó)家政府間文化合作協(xié)定〉行動(dòng)計(jì)劃（2017—2021年）》和《落實(shí)〈金磚國(guó)家政府間文化合作協(xié)定〉行動(dòng)計(jì)劃（2022—2026年）》，明確了金磚國(guó)家人文交流合作的時(shí)間表和路線圖。2024年10月，《金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第十六次會(huì)晤喀山宣言》重申金磚國(guó)家人文交流對(duì)增進(jìn)相互理解、友誼和合作的重要性，明確了建設(shè)“人文金磚”的重要愿景。

經(jīng)過多年建設(shè)與發(fā)展，金磚人文交流合作已經(jīng)形成參與主體眾多、合作機(jī)制完善、合作領(lǐng)域廣泛、合作成果豐碩的良好格局。在參與主體上，金磚人文交流以政府層面的合作為主導(dǎo)，同時(shí)企業(yè)、高校、智庫、媒體、非政府組織等積極參與，實(shí)現(xiàn)了多元主體之間的協(xié)同與聯(lián)動(dòng)。在合作機(jī)制上，金磚國(guó)家構(gòu)建起以金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤為戰(zhàn)略引領(lǐng)，以文化、教育、衛(wèi)生、體育、青年、科技創(chuàng)新等部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議為關(guān)鍵抓手，以金磚大學(xué)聯(lián)盟、圖書館聯(lián)盟、博物館聯(lián)盟、美術(shù)館聯(lián)盟、兒童戲劇聯(lián)盟、女企業(yè)家聯(lián)盟等為重要支撐的多層次制度網(wǎng)絡(luò)。在合作領(lǐng)域上，金磚人文交流涉及教育、文化、體育、衛(wèi)生、媒體、治國(guó)理政等各個(gè)方面。在教育領(lǐng)域，金磚國(guó)家發(fā)起建立金磚國(guó)家大學(xué)聯(lián)盟、金磚國(guó)家職業(yè)教育聯(lián)盟和金磚國(guó)家網(wǎng)絡(luò)大學(xué)等，積極推動(dòng)數(shù)字教育合作，提升金磚國(guó)家在全球科教領(lǐng)域的影響力。在文化領(lǐng)域，金磚國(guó)家聯(lián)合策劃各種文化展覽，合作拍攝紀(jì)錄片，舉辦金磚國(guó)家文化節(jié)和首屆金磚國(guó)家文化春晚等，既展現(xiàn)了金磚國(guó)家文化的多樣性和豐富性，又有力促進(jìn)了相互之間的文化交融和共識(shí)凝聚。在體育領(lǐng)域，各方簽署《金磚國(guó)家體育和體育文化合作諒解備忘錄》，舉辦金磚國(guó)家運(yùn)動(dòng)會(huì)，積極推廣傳統(tǒng)和本土運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，進(jìn)一步豐富金磚人文交流合作的內(nèi)涵。在衛(wèi)生領(lǐng)域，金磚國(guó)家的合作覆蓋疾病防治、全民健康、傳統(tǒng)醫(yī)藥等領(lǐng)域，并攜手應(yīng)對(duì)新冠疫情等全球公共衛(wèi)生問題。在媒體領(lǐng)域，成員國(guó)共同發(fā)布《金磚國(guó)家加強(qiáng)媒體合作行動(dòng)計(jì)劃》，舉辦金磚國(guó)家媒體高端論壇和媒體對(duì)話會(huì)，努力發(fā)出追求自主發(fā)展、共同發(fā)展的時(shí)代聲音。在治國(guó)理政領(lǐng)域，金磚國(guó)家多次舉辦治國(guó)理政研討會(huì)、“金磚機(jī)遇”青年交流對(duì)話會(huì)等，圍繞發(fā)展中國(guó)家在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化過程中面臨的問題進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流和互學(xué)互鑒。金磚人文交流成效顯著，金磚國(guó)家簽署了多個(gè)領(lǐng)域的人文交流合作文件，有效促進(jìn)相互之間的情感認(rèn)同，并提升其在全球治理中的話語權(quán)。根據(jù)《全球發(fā)展新時(shí)代的金磚合作調(diào)查報(bào)告2022》，超過八成全球受訪者對(duì)金磚各國(guó)文化影響力給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為金磚合作機(jī)制為推動(dòng)各國(guó)文明交流互鑒作出積極貢獻(xiàn)。[5]

金磚合作機(jī)制的文明互鑒功能

推進(jìn)和深化人文交流，彰顯了金磚合作機(jī)制具有突出的文明互鑒功能。這一機(jī)制是多元文明求同存異的重要典范，是抵制文明傲慢偏見的重要力量，是凝聚文明價(jià)值共識(shí)的重要平臺(tái)，更是促進(jìn)人類現(xiàn)代化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α０l(fā)揮好金磚合作機(jī)制的文明互鑒功能有助于廣泛踐行全球文明倡議，構(gòu)建和合共生的新型文明關(guān)系。

第一，金磚合作機(jī)制是多元文明求同存異的重要典范。金磚國(guó)家普遍擁有深厚的歷史和璀璨的文化。早期的金磚成員國(guó)涵蓋了儒家文明、印度文明、東正教文明、非洲文明、拉美文明，擴(kuò)員后的金磚合作機(jī)制更是將地理范圍延伸至西亞、北非、東南亞等文明交匯地帶，進(jìn)一步提升了金磚多元文明的代表性。這些文明的發(fā)展凝聚著不同國(guó)家和民族的非凡智慧和精神追求，是人類文明百花園的重要組成部分。在西方的話語邏輯中，多樣性意味著沖突與對(duì)抗，“文明沖突論”即強(qiáng)調(diào)文明因素取代利益和意識(shí)形態(tài)成為后冷戰(zhàn)時(shí)代國(guó)際沖突的總根源，“文明間的斷層線正在成為全球政治沖突的中心界線”。[6]然而，金磚合作機(jī)制的實(shí)踐表明，差異并非分裂的根源，更不是沖突的起點(diǎn)，多樣性恰恰為文明交流互鑒提供了前提和動(dòng)力。金磚國(guó)家始終弘揚(yáng)海納百川的精神，倡導(dǎo)不同文明和平共處、和合共生，不同的文明、宗教、語言和社會(huì)制度沒有阻礙金磚國(guó)家攜手共進(jìn)。不僅如此，金磚合作機(jī)制在人文交流方面加強(qiáng)與國(guó)際和地區(qū)組織的聯(lián)系，通過“大金磚合作”帶動(dòng)更多全球南方國(guó)家加強(qiáng)文明交流互鑒。2024年習(xí)近平主席在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表70周年紀(jì)念大會(huì)上指出：“世界各國(guó)猶如乘坐在同一條命運(yùn)與共的大船上，這艘船承載的不僅是和平期許、經(jīng)濟(jì)繁榮、科技進(jìn)步，還承載著文明多樣性和人類永續(xù)發(fā)展的夢(mèng)想。歷史上，多元文明相互遇見、彼此成就，共同推動(dòng)了人類社會(huì)大發(fā)展、大繁榮，書寫了美美與共、交流互鑒的燦爛篇章。”[7]在逆全球化愈演愈烈的當(dāng)下，金磚合作機(jī)制在推動(dòng)文明包容共存方面展現(xiàn)出獨(dú)特的示范意義。

第二，金磚合作機(jī)制是抵制文明傲慢偏見的重要力量。西方憑借近代以來的先發(fā)優(yōu)勢(shì)打造“文明優(yōu)越論”，將西方文明形容為先進(jìn)、正義和至高無上的，而將非西方文明視為野蠻、落后和等而下之的。這種對(duì)不同文明進(jìn)行等級(jí)劃分的做法，不僅無視非西方文明存在的合理性及其對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)，而且成為西方對(duì)外殖民掠奪和文化擴(kuò)張的重要借口。時(shí)至今日，西方仍然在“文明優(yōu)越論”的迷思中難以自拔，試圖依靠輸出制度模式和文化觀念實(shí)現(xiàn)對(duì)非西方世界的文明改造，通過策動(dòng)“顏色革命”甚至訴諸軍事手段干預(yù)他國(guó)內(nèi)政，炮制“民主與專制”的虛假敘事，孤立中國(guó)、俄羅斯等發(fā)展中大國(guó)，將非西方國(guó)家在科技上的突破和領(lǐng)先污蔑為“盜竊”并全力打壓。這些行動(dòng)對(duì)發(fā)展中國(guó)家造成巨大阻力，也不利于西方自身的文化反思和政策調(diào)適。金磚合作機(jī)制堅(jiān)決反對(duì)將人類文明分為三六九等，反對(duì)人為制造制度和意識(shí)形態(tài)對(duì)抗，反對(duì)文明走向封閉、狹隘和自我循環(huán)。金磚國(guó)家的合作不尋求用一種文明取代另一種文明，更不追求用一種模式一統(tǒng)天下，而是通過多元文明的交相輝映照亮人類社會(huì)平等相待、和諧共處之路。“金磚國(guó)家合作超越了自我—他者的邊界和二元對(duì)立視角，超越了狹隘的地區(qū)觀念，以更具包容性的姿態(tài)，倡導(dǎo)整體世界觀以促進(jìn)世界文明融合。”[8]

第三，金磚合作機(jī)制是凝聚文明價(jià)值共識(shí)的重要平臺(tái)。面對(duì)世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，人類面臨的全球性挑戰(zhàn)不斷增多，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字持續(xù)加劇。全球治理的種種問題表面看是國(guó)際公共產(chǎn)品供給的缺失，實(shí)質(zhì)上反映的是國(guó)際社會(huì)的價(jià)值分歧。西方國(guó)家從工具主義角度出發(fā)，將全球治理視為鞏固其霸權(quán)地位的手段，既希望長(zhǎng)期壟斷全球治理的話語權(quán)又拒絕承擔(dān)相應(yīng)的國(guó)際責(zé)任，一旦認(rèn)為其支付的成本超過收益就“退群毀約”。同時(shí)，也有一些國(guó)家具有強(qiáng)烈的“搭便車”心理，希望他國(guó)付出成本，自己坐享其成。其結(jié)果是國(guó)際社會(huì)在全球治理上缺乏價(jià)值共識(shí)，從而帶來集體行動(dòng)困境。在人類相互依賴不斷加深的背景下，全球危機(jī)具有廣泛的傳導(dǎo)、外溢、共振效應(yīng)，沒有國(guó)家可以置身事外。只有在事關(guān)人類發(fā)展的重大問題上建立起基本的價(jià)值共識(shí)，全球治理才具有方向指引和強(qiáng)大動(dòng)力。作為新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的集合體，金磚合作機(jī)制的重要目標(biāo)就是通過多領(lǐng)域互動(dòng)凝聚起超越政治和文化差異的價(jià)值共識(shí)。金磚國(guó)家都真誠(chéng)希望世界實(shí)現(xiàn)持久和平，將發(fā)展問題置于國(guó)家治理的核心議程，主張國(guó)際關(guān)系的多邊化、民主化和法治化，期待重塑基于公平正義原則的世界秩序。這些不僅是金磚國(guó)家的共同訴求，更是全球南方國(guó)家的普遍呼聲，為推進(jìn)不同領(lǐng)域的全球治理進(jìn)程，建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系奠定重要價(jià)值基礎(chǔ)。

第四，金磚合作機(jī)制是促進(jìn)人類現(xiàn)代化的重要?jiǎng)恿Α，F(xiàn)代化肇始于西方而后擴(kuò)散至全球，成為不可抗拒的世界歷史潮流。歐美國(guó)家率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并不意味著所有國(guó)家只能跟在西方身后亦步亦趨。事實(shí)上，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，不少發(fā)展中國(guó)家簡(jiǎn)單照搬西方現(xiàn)代化模式卻陷入發(fā)展停滯、政治失序和社會(huì)動(dòng)蕩的困境。這不僅是因?yàn)槠洮F(xiàn)代化嘗試失去自主性、脫離實(shí)際國(guó)情，更因?yàn)槲鞣街鲗?dǎo)的現(xiàn)代化模式存在難以克服的內(nèi)在缺陷。這種將資本置于超然地位的現(xiàn)代化模式，雖然在特定時(shí)期可以帶來效率提高和財(cái)富增長(zhǎng)，但久而久之必然導(dǎo)致資本主宰經(jīng)濟(jì)、綁架政治、操控社會(huì)，進(jìn)而出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)虛化、政治極化、社會(huì)分化等西方國(guó)家常見弊病。在對(duì)外層面，西方通過資本擴(kuò)張將所有非西方國(guó)家都納入其主導(dǎo)的中心—邊緣結(jié)構(gòu)之中，通過不平等分工以及貨幣和科技霸權(quán)獲取超額利潤(rùn)、打壓競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、轉(zhuǎn)嫁自身矛盾，使發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展權(quán)利被系統(tǒng)性剝奪。金磚國(guó)家的成員都是發(fā)展中國(guó)家，面臨實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的共同歷史任務(wù)。金磚國(guó)家陸地面積占世界的34%，人口占世界的48%，經(jīng)濟(jì)總量占世界的27%，他們通過互補(bǔ)性合作和共贏式發(fā)展為各自的現(xiàn)代化注入強(qiáng)大動(dòng)力，成為全球南方卓然壯大的歷史注腳，必將有力改變長(zhǎng)期由西方國(guó)家主導(dǎo)的人類現(xiàn)代化格局。正如有學(xué)者指出的：“金磚合作機(jī)制框架下形成的文明多樣性共識(shí)為‘全球南方’探尋‘西方道路’之外的現(xiàn)代化模式提供了更多選項(xiàng)。”[9]

金磚合作機(jī)制是踐行全球文明倡議的重要路徑

當(dāng)今世界正處于動(dòng)蕩變革期，不同文明之間的誤解、隔閡和沖突有增無減。全球文明倡議正是新時(shí)代中國(guó)直面人類文明發(fā)展現(xiàn)實(shí)困境提出的文明相處之道，為構(gòu)建開放包容的人類命運(yùn)共同體提供了重要支撐。金磚國(guó)家合作機(jī)制以其文明多樣化、廣泛代表性和巨大影響力，為踐行全球文明倡議提供了重要平臺(tái)。正如習(xí)近平主席指出的，“金磚國(guó)家為世界文明交流提供了最佳實(shí)踐”，“我們要以‘金磚+’合作為平臺(tái)，加強(qiáng)同不同文明、不同國(guó)家的交流對(duì)話，讓金磚朋友圈越來越大，伙伴網(wǎng)越來越廣”。[10]

第一，加強(qiáng)機(jī)制建設(shè)，夯實(shí)金磚人文交流的制度基礎(chǔ)。機(jī)制建設(shè)是金磚人文交流合作的重要保障。經(jīng)過長(zhǎng)期探索努力，多層次多領(lǐng)域的“人文金磚”制度框架已經(jīng)搭建起來，關(guān)鍵在于加強(qiáng)不同層級(jí)制度之間的有機(jī)銜接，最大限度釋放制度效能。金磚國(guó)家需要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤機(jī)制的戰(zhàn)略引領(lǐng)作用，對(duì)金磚人文交流合作的方向與重點(diǎn)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)；依托部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議機(jī)制將領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤達(dá)成的共識(shí)轉(zhuǎn)化為人文交流各領(lǐng)域可操作的協(xié)定、規(guī)劃和舉措。與此同時(shí)，各民間專業(yè)性聯(lián)盟要將官方提出的合作內(nèi)容進(jìn)一步細(xì)化，將相關(guān)要求落地落實(shí)，并就如何更好推進(jìn)特定領(lǐng)域的人文合作提出意見建議。在此基礎(chǔ)上，金磚國(guó)家要積極加強(qiáng)與相關(guān)國(guó)家、國(guó)際和地區(qū)組織的文化交流機(jī)制建設(shè)。在雙邊層面，金磚國(guó)家要在“大金磚”合作框架內(nèi)推動(dòng)與成員國(guó)和伙伴國(guó)人文交流的制度化，并與發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家搭建更多文明交流互鑒的平臺(tái)，促進(jìn)國(guó)際社會(huì)更好踐行全球文明倡議。在多邊層面，金磚合作機(jī)制要保持與聯(lián)合國(guó)教科文組織、二十國(guó)集團(tuán)等平臺(tái)的常態(tài)化對(duì)話，共同推進(jìn)全球文化領(lǐng)域的治理議程。

第二，豐富合作內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)金磚人文交流的領(lǐng)域擴(kuò)展。合作領(lǐng)域的拓展是保持機(jī)制生命力的重要?jiǎng)恿Γ鸫u合作機(jī)制需要根據(jù)時(shí)代要求和共同需求深入挖掘各個(gè)領(lǐng)域的合作潛力，使人文交流的內(nèi)容更加全面系統(tǒng)。在教育領(lǐng)域，實(shí)施好金磚數(shù)字教育能力建設(shè)計(jì)劃，利用好現(xiàn)有平臺(tái)打造全方位教育合作格局，形成多樣化人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)交流和知識(shí)生產(chǎn)于一體的教育共同體。在文化領(lǐng)域，充分挖掘金磚國(guó)家的歷史文化資源，加強(qiáng)文化精品的聯(lián)合創(chuàng)作、巡回展出與品牌建設(shè)，打造具有高顯示度和獨(dú)特魅力的金磚文化品牌。在體育領(lǐng)域，加強(qiáng)成員國(guó)在特色項(xiàng)目開發(fā)、重大賽事舉辦、運(yùn)動(dòng)員交流方面的合作，持續(xù)提升金磚國(guó)家運(yùn)動(dòng)會(huì)的全球影響力。在衛(wèi)生領(lǐng)域，加強(qiáng)監(jiān)測(cè)預(yù)警、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、疫苗研發(fā)、檢驗(yàn)檢測(cè)等方面的跨國(guó)合作，積極推動(dòng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)創(chuàng)新性發(fā)展。在媒體領(lǐng)域，加強(qiáng)金磚國(guó)家主流媒體在新聞制播方面的信息共享，通過紀(jì)錄片、會(huì)議論壇等方式講述金磚國(guó)家及人民追求和平發(fā)展和公平正義的故事，對(duì)沖西方對(duì)金磚國(guó)家的話語抹黑。在治國(guó)理政方面，進(jìn)一步加強(qiáng)成員國(guó)議會(huì)、政黨、中央政府、地方政府、智庫等主體之間的交流，充分分享各自推進(jìn)國(guó)家治理和全球治理的實(shí)踐、觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，更好發(fā)揮青年、女性、專家等群體的建設(shè)性作用。

第三，直面現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，消解金磚人文交流的內(nèi)外壓力。金磚合作機(jī)制在推進(jìn)文明交流互鑒方面面臨一些現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。對(duì)內(nèi)層面，金磚國(guó)家歷史文化、發(fā)展階段的多樣性既提供了相互交流的動(dòng)力，也帶來了價(jià)值層面的張力，文化觀念的巨大差異可能導(dǎo)致成員互動(dòng)的表層化，難以真正理解彼此認(rèn)知，進(jìn)而影響共同身份的構(gòu)建。此外，金磚國(guó)家之間在現(xiàn)實(shí)議題和對(duì)外政策方面也存在客觀矛盾，如果不能有效協(xié)商勢(shì)必會(huì)影響人文領(lǐng)域的交流合作。對(duì)外層面，西方國(guó)家總體上對(duì)金磚合作機(jī)制持消極態(tài)度，通過推進(jìn)“印太戰(zhàn)略”、召開“民主峰會(huì)”等手段拉攏部分金磚國(guó)家，試圖制造金磚合作機(jī)制內(nèi)部的對(duì)立分化。與此同時(shí)，部分西方國(guó)家利用媒體權(quán)力和話語優(yōu)勢(shì)對(duì)金磚國(guó)家進(jìn)行污名化，特別是將金磚合作機(jī)制描繪為現(xiàn)行國(guó)際秩序的挑戰(zhàn)者和顛覆者。因此，金磚合作機(jī)制必須加強(qiáng)政策協(xié)調(diào)以應(yīng)對(duì)復(fù)雜多樣的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，確保“人文金磚”行穩(wěn)致遠(yuǎn)。一方面，金磚國(guó)家要在尊重差異的前提下主動(dòng)化解分歧、強(qiáng)化共識(shí)，通過多主體、全方位、持續(xù)性的人文交流合作消除文化隔閡，并將成員國(guó)之間的雙邊爭(zhēng)議與多邊合作議題脫鉤，確保人文交流的獨(dú)立性。另一方面，金磚國(guó)家要努力塑造共同價(jià)值傳播者、多樣文明守護(hù)者、人文合作引領(lǐng)者的形象，解構(gòu)西方對(duì)金磚合作機(jī)制的虛假宣傳和錯(cuò)誤敘事，通過“金磚+”模式擴(kuò)大合作網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)全球南方的集體話語權(quán)。

第四，推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新，強(qiáng)化金磚人文交流的數(shù)智賦能。當(dāng)前，以人工智能為代表的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓬勃發(fā)展，對(duì)人類的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、治理模式、交往方式乃至思維觀念都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。借助數(shù)字智能技術(shù)、工具和平臺(tái)，金磚國(guó)家可以打破相互之間的地理、語言和文化障礙，推動(dòng)成員國(guó)之間文化互鑒、教育共享和民間互動(dòng)。因此，金磚國(guó)家的人文交流合作要主動(dòng)順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷增強(qiáng)對(duì)數(shù)智技術(shù)創(chuàng)新的適應(yīng)性。從技術(shù)維度看，可以利用人工智能技術(shù)實(shí)現(xiàn)各國(guó)文學(xué)、影視作品的互譯，降低跨文化交流門檻；利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)打造“云游金磚”項(xiàng)目，增進(jìn)對(duì)各國(guó)自然景觀與城市風(fēng)貌的虛擬體驗(yàn)；推進(jìn)金磚國(guó)家文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、電影節(jié)的線上展覽，擴(kuò)大受眾覆蓋面和活動(dòng)影響力；利用數(shù)字技術(shù)推進(jìn)醫(yī)療與健康合作，實(shí)現(xiàn)成員國(guó)之間在衛(wèi)生領(lǐng)域的信息協(xié)同和知識(shí)共享；通過社交媒體加強(qiáng)各類群體特別是青年群體之間的文化交流，打造形式多樣的在線興趣社區(qū)。從資源維度看，金磚國(guó)家可以利用3D掃描、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)將各國(guó)的文化遺產(chǎn)進(jìn)行數(shù)字化展示，實(shí)現(xiàn)文物文化的更好傳播；開發(fā)多語言在線教育平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)金磚國(guó)家教育資源的聚合與共享；制定“金磚人文交流指數(shù)”，通過構(gòu)建科學(xué)的監(jiān)測(cè)體系，更好評(píng)估金磚人文交流的成效與問題。從標(biāo)準(zhǔn)維度看，金磚國(guó)家需要在數(shù)字文化遺產(chǎn)保護(hù)、人工智能倫理規(guī)范等前沿性領(lǐng)域加強(qiáng)協(xié)調(diào)合作，提出反映全球南方共同訴求的標(biāo)準(zhǔn)方案，共同推進(jìn)全球數(shù)字文化治理。

金磚合作機(jī)制自成立以來始終秉持開放包容、合作共贏的精神，推動(dòng)人文交流合作，通過多主體、全方位、機(jī)制化的互動(dòng)強(qiáng)化成員國(guó)之間的社會(huì)聯(lián)系和文化親近，成為全球南方實(shí)現(xiàn)文明交流互鑒的重要平臺(tái)，為踐行全球文明倡議、推動(dòng)人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大動(dòng)力。站在人類文明何去何從的十字路口，金磚國(guó)家需要通過人文交流進(jìn)一步增強(qiáng)內(nèi)部凝聚力和對(duì)外感召力，為實(shí)現(xiàn)多元文明的和諧共存、全球問題的有效治理以及國(guó)際秩序的改革完善貢獻(xiàn)智慧和力量。

本文是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“世界百年未有之大變局加速演進(jìn)的理論和實(shí)踐研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào) ：23ZDA023）、四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金2024年重大專項(xiàng)“習(xí)近平文化思想的全球文明觀研究”（SCJJ24ZD03）的階段性成果

[1] 習(xí)近平：《攜手同行現(xiàn)代化之路——在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上的主旨講話》，北京：人民出版社，2023年版，第8頁。

[2] 《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革" 推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》，北京：人民出版社，2024年版，第34頁。

[3] Jan Melissen， The New Public Diplomacy， Basingstoke： Palgrave Macmillan， 2005， pp.18-22.

[4] 王維偉、薛錦：《“一帶一路”文化交流的文化意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)成果與深化發(fā)展》，載《新視野》2023年第6期，第32頁。

[5] 當(dāng)代中國(guó)與世界研究院：《全球發(fā)展新時(shí)代的金磚合作調(diào)查報(bào)告2022》，2023年3月30日，https：//www.kdocs.cn/l/ceQD047rQ6Dc。

[6] 塞繆爾·亨廷頓著，周琪等譯：《文明的沖突與世界秩序的重建》，北京：新華出版社，2010年版，第105頁。

[7] 習(xí)近平：《弘揚(yáng)和平共處五項(xiàng)原則 攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體——在和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表70周年紀(jì)念大會(huì)上的講話》，載《人民日?qǐng)?bào)》2024年6月29日，第2版。

[8] 林宏宇、張行：《金磚合作為落實(shí)全球文明倡議樹立典范》，習(xí)近平外交思想和新時(shí)代中國(guó)外交網(wǎng)站，2023年9月9日，http：//cn.chinadiplomacy.org.cn/2023-09/09/content_114351315.shtml。

[9] 楊娜：《金磚合作機(jī)制賦能“全球南方”的實(shí)踐路徑》，載《當(dāng)代世界》2024年第11期，第38頁。

[10] 習(xí)近平：《攜手努力共譜合作新篇章——在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人巴西利亞會(huì)晤公開會(huì)議上的講話》，載《人民日?qǐng)?bào)》2019年11月15日，第2版。