讓黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在守正創(chuàng)新中與時代同行

一個民族沒有薪火相傳的優(yōu)良精神品格，就不能屹立于世界先進民族之林；一個國家、一支軍隊沒有凝聚人心的優(yōu)良傳統(tǒng)和與時俱進的時代精神，就不會有旺盛的生命力、強大的凝聚力和卓越的創(chuàng)造力。習(xí)近平總書記指出：“在延安時期形成和發(fā)揚的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，培育形成的以堅定正確的政治方向、解放思想實事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的延安精神，是黨的寶貴精神財富，要代代傳承下去。”實踐證明，優(yōu)良傳統(tǒng)貴在“傳”，“傳”就是發(fā)揚，就是守正創(chuàng)新。今天我們繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，必須在守正創(chuàng)新中鑄造時代精神、解決時代課題、開辟時代境界，這樣才能真正與時代同行，始終保持蓬勃生機與活力。

在守正創(chuàng)新中鑄造時代精神。凡優(yōu)良傳統(tǒng)都有一個鮮明的本質(zhì)特征，就是其基本內(nèi)核具有超時代的生命力，而其具體表現(xiàn)形式又鐫刻著時代印記，閃耀著時代精神和時代元素。什么是時代精神？時代精神就是每一個時代都特有的普遍精神實質(zhì)，是一種超脫個體的共同的集體意識。它反映社會進步的發(fā)展方向，引領(lǐng)時代進步潮流，為社會成員普遍認同和接受。這種珍貴的時代品質(zhì)，不是與生俱來的，而是在守正創(chuàng)新中鑄就的。我們黨一貫重視時代精神的培育，并結(jié)合時代特點不斷創(chuàng)新，在一百多年的革命、建設(shè)和改革歷程中，不僅形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等中國化時代化的馬克思主義，實現(xiàn)了黨的創(chuàng)新理論與時俱進，而且培育了體現(xiàn)不同歷史發(fā)展階段要求的各個時期的時代精神，形成了井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神、紅巖精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等偉大精神。這些精神，既構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，體現(xiàn)了黨的先進性和與時俱進的風范、崇高的思想境界、堅定的理想信念、浩然的革命正氣，又體現(xiàn)了愛國主義、集體主義和社會主義的本質(zhì)要求與科學(xué)精神。

與此相應(yīng)，各條戰(zhàn)線、各個領(lǐng)域結(jié)合各自任務(wù)實際，也都創(chuàng)造了富有本行業(yè)本單位特色的時代精神。以軍隊為例，著名的如“鐵軍精神”、“楊根思精神”、“二郎山精神”、“一不怕苦二不怕死精神”等，在凝聚軍心、激勵廣大官兵完成黨和人民賦予的使命任務(wù)中，都發(fā)揮了巨大作用。這就昭示了一個真理：一個國家、一個民族、一支部隊，只有堅守共有的精神家園，才會不斷產(chǎn)生和強化自豪感與自信心。新時代要鑄造全黨全國人民的共有精神家園，使優(yōu)良傳統(tǒng)與時代同行，既需要頂層設(shè)計、宏觀營造，又需要廣大黨員干部自我創(chuàng)造、能動鑄造。各級有各級的職責，各人有各人的責任，把崗位特點找準了、把結(jié)合點找到了，就找到了傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的創(chuàng)新點，就能夠形成正確的傳承思路、找到科學(xué)的方法，創(chuàng)造出符合新時代特點與發(fā)展方向的時代精神。

在守正創(chuàng)新中解決時代課題。傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的根本目的是解決時代課題。每一個時代都有自己的課題，正確把握、回答和解決時代提出的重大現(xiàn)實問題，是傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的歷史使命，也是優(yōu)良傳統(tǒng)與時俱進、奔騰向前的根本前提。重大現(xiàn)實問題，反映建設(shè)和發(fā)展中的深層次矛盾，隱含著新情況、新問題。檢驗一個國家、一支部隊傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的成效，可以有這樣那樣的具體指標或標準，但這指標那指標，解決問題才是硬指標；這創(chuàng)新那創(chuàng)新，解決問題才是最好的創(chuàng)新。當年在爭取民族獨立和人民解放事業(yè)的偉大斗爭實踐中，面對殘酷戰(zhàn)爭環(huán)境的考驗，我們黨開展成立以來的第一次大規(guī)模整風運動，確立解放思想、實事求是的思想路線，形成了理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評的優(yōu)良作風；面對當時根據(jù)地的嚴重困難局面，我們黨開展大生產(chǎn)運動，自己動手、豐衣足食，共產(chǎn)黨人住在簡樸的窯洞里，睡在硬邦邦的土炕上，吃著粗糙的小米飯，穿著打補丁的舊衣服，與人民群眾同甘共苦，用“延安作風”打敗了“西安作風”，培育形成了延安精神。站在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點上，面對世界百年未有之大變局，面對一系列前所未有的風險挑戰(zhàn)，黨的二十大報告首次提出了“大黨獨有難題”的重要命題，標志著我們黨以回答“中國之問”、“世界之問”、“人民之問”、“時代之問”為己任，對黨情的認識更深化、理論上更加成熟，彰顯了居安思危的政治清醒、高瞻遠矚的歷史主動和攻堅克難的戰(zhàn)略自信，也為我們傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、解決時代課題規(guī)定了明確的目標方向。

“問題是時代的聲音。”只有堅持問題導(dǎo)向，在解決新問題上找舞臺找突破點，在破解現(xiàn)實問題和現(xiàn)實矛盾上發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，才能真正體現(xiàn)守正創(chuàng)新的要義，顯示出黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的巨大威力，激勵廣大黨員干部倍加珍惜黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、自覺發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。重大現(xiàn)實問題、反映建設(shè)和發(fā)展中的深層次矛盾每解決一個，經(jīng)濟社會發(fā)展就會前進一步，廣大黨員干部發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)的根子就會深扎一層；現(xiàn)實問題解決得越多，社會進步程度就越大，就越說明我們傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)具有成效，越具有創(chuàng)造性。

在守正創(chuàng)新中開辟時代境界。我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的文化特質(zhì)是哲學(xué)包容性，以地負海涵的時代品格，張揚著寬廣的胸懷，廣納新質(zhì)，不斷結(jié)合新質(zhì)。這種“廣納”和“結(jié)合”，是揚棄，是吐故納新，支配著黨的先進性建設(shè)在有效化解前進道路上的各種風險挑戰(zhàn)中不斷開辟新境界，始終走在時代前列。延安時期，民主人士黃炎培與毛澤東同志圍繞破解政權(quán)建設(shè)“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史性課題，進行了一場著名的“窯洞對”，面對如何“跳出周期率支配”的歷史之問，毛澤東同志回答說：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。”這是我們黨找到的跳出治亂興衰歷史周期率的“第一個答案”。這個答案不僅是歷史性的，也是前瞻性的。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在深刻把握“窯洞對”基本內(nèi)核的基礎(chǔ)上，堅持把自我革命這個世界性難題作為重大政治考題，以前所未有的勇氣和定力全面從嚴治黨，打出一套自我革命的“組合拳”，形成了一整套黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的制度規(guī)范體系；堅持嚴的主基調(diào)，強化監(jiān)督執(zhí)紀問責，抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅定不移“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”，清除了黨、國家、軍隊內(nèi)部存在的嚴重隱患，全面從嚴治黨取得了歷史性、開創(chuàng)性成就，開辟了百年大黨自我革命的新境界，也使我們黨以蓬勃的生命力走進了新時代。在黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記將“黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案”作為新時代十年的戰(zhàn)略性舉措、變革性實踐、突破性進展、標志性成果之一，對新時代新征程黨的自我革命作出了新部署、提出了新要求，要求全黨必須牢記“全面從嚴治黨永遠在路上，黨的自我革命永遠在路上”。

這就告訴我們，“價值先進、思想解放，是一個社會活力的來源”。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興的新征程中，練就中國共產(chǎn)黨人自我凈化的“絕世武功”，破解國家治理的“哥德巴赫猜想”，至關(guān)重要的就是傳承我黨優(yōu)良傳統(tǒng)雍容大度的哲學(xué)品格，時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定，讓思想和行動自覺融會于深入推進新時代黨的建設(shè)新的偉大工程。思想不解放，觀念不創(chuàng)新，不能沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬，就不能在新的“趕考”中交出優(yōu)異答卷，確保黨永遠“不變質(zhì)”、“不變色”、“不變味”的要求，就只能是一句空話。因此，傳承好黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，活力來源在守正創(chuàng)新、在思想解放。只有思想觀念的與時俱進，才有百年大黨在自我革命中不斷煥發(fā)出蓬勃生機，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承也才能真正走進新境界。

（本文作者山東領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究中心特邀研究員、山東省企業(yè)文化學(xué)會副會長兼軍創(chuàng)文化融合專委會會長）