中圖分類號(hào):D61;D642
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-8268(2025)03-0011-09
“精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”[1]9在黨的二十大報(bào)告開篇,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)必須\"弘揚(yáng)偉大建黨精神”[2]1,這是我們面對(duì)新的時(shí)代使命“自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,踔厲奮發(fā)、勇毅前行”的內(nèi)在要求,也是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興的偉大精神昭示。本文試圖在中國(guó)式現(xiàn)代化歷史視域下,深人思考偉大建黨精神與中國(guó)式現(xiàn)代化的邏輯聯(lián)動(dòng),闡述偉大建黨精神引領(lǐng)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)大精神動(dòng)力,探析新征程賡續(xù)發(fā)展偉大建黨精神、譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化新篇章的實(shí)踐路徑,以深化對(duì)“弘揚(yáng)偉大建黨精神,牢記‘三個(gè)務(wù)必’,推動(dòng)全黨為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗”[3]的理解,為更好貫徹落實(shí)新時(shí)代新征程的中心任務(wù)提供學(xué)術(shù)助力。
一、從中國(guó)式現(xiàn)代化歷史敘事中理解偉大建黨精神的豐富內(nèi)涵
中國(guó)共產(chǎn)黨的百余年征程既是一部以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗史,也是一部以偉大建黨精神為源頭引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系演進(jìn)的創(chuàng)新史。一方面,偉大建黨精神作為“開天辟地的大事變\"錘煉出的優(yōu)秀精神品格,一脈相傳于中國(guó)革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化偉大實(shí)踐中,在百余年黨史精神長(zhǎng)河中占據(jù)核心要地。另一方面,中國(guó)式現(xiàn)代化則以脈絡(luò)清晰、主題鮮明的歷史敘事拓展了偉大建黨精神的真理意蘊(yùn)、實(shí)踐內(nèi)核、價(jià)值旨?xì)w的解讀空間,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之推進(jìn)民族復(fù)興的歷史自信、精神主動(dòng)和政治定力。
(一)在馬克思主義中國(guó)化的理論飛躍中理解偉大建黨精神的真理意蘊(yùn)
“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維?!盵4]善于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,始終是中國(guó)共產(chǎn)黨邁過重重難關(guān)、越過層層阻礙,不斷取得新的偉大勝利的重要法寶?!笆澜缟霞炔淮嬖诙ㄓ谝蛔鸬默F(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。”[5]面對(duì)我國(guó)人口眾多、在推進(jìn)現(xiàn)代化上經(jīng)驗(yàn)不足的現(xiàn)實(shí)情況,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持立足基本國(guó)情,從全局出發(fā)謀劃現(xiàn)代化戰(zhàn)略布局。從毛澤東提出“使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó),把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家”[6],到以“四個(gè)現(xiàn)代化”為目標(biāo)推進(jìn)現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè),再到鄧小平強(qiáng)調(diào)“我們搞的現(xiàn)代化不是西方的現(xiàn)代化,是中國(guó)式的現(xiàn)代化,就是小康社會(huì)的現(xiàn)代化”[7],直至習(xí)近平總書記在黨的二十大上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“中國(guó)式現(xiàn)代化,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色\"[2]22,可以清楚地看到,中國(guó)共產(chǎn)黨正是在運(yùn)用馬克思主義觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代中,以偉大歷史主動(dòng)精神推動(dòng)馬克思主義現(xiàn)代化理論同中國(guó)革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代的具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,在推進(jìn)理論發(fā)展的同時(shí)以新理論指導(dǎo)新實(shí)踐,使中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義實(shí)現(xiàn)了歷史性飛躍,為科學(xué)社會(huì)主義寶庫(kù)增添了新的時(shí)代內(nèi)涵,使扎根中華大地的馬克思主義向世界展現(xiàn)出更為強(qiáng)大和更具說服力的真理力量,“使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變”[8]。
時(shí)代在變化,實(shí)踐在發(fā)展,馬克思主義的真理光輝始終照耀著中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。“要探索人類社會(huì)發(fā)展前景,必須向馬克思求教,人類社會(huì)至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中?!盵9]329一方面,偉大建黨精神繼承了馬克思主義整體性視域下科學(xué)性、實(shí)踐性、革命性、人民性的鮮明意蘊(yùn),分別從理想信念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、革命奮斗、高尚品格等方面堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于共產(chǎn)主義理想、無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史使命、矛盾斗爭(zhēng)觀念、歷史唯物主義等思想,深刻反映了馬克思主義哲學(xué)真理觀、實(shí)踐觀、矛盾觀、人民觀的科學(xué)世界觀和方法論,完美詮釋了貫穿其間的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。另一方面,偉大建黨精神形成于中國(guó)共產(chǎn)黨誕生這一“開天辟地的大事變”,賡續(xù)于中華民族偉大復(fù)興的接力奮斗,見證了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的雄壯贊歌。從這個(gè)意義上講,偉大建黨精神與馬克思主義中國(guó)化同頻共振、同向同行。馬克思主義中國(guó)化的三次飛躍,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的集體智慧結(jié)晶,偉大建黨精神也是中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)理論創(chuàng)新的產(chǎn)物。馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引偉大建覺精神形成和發(fā)展,而偉大建黨精神在不同時(shí)期、不同領(lǐng)域的個(gè)性化表達(dá)又賦予馬克思主義中國(guó)化新的時(shí)代內(nèi)涵,深刻印證了“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”[2]16的主旨要義。
(二)在深入推進(jìn)黨的自我革命中理解偉大建黨精神的實(shí)踐內(nèi)核
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢(shì),推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)?!爸袊?guó)共產(chǎn)黨是由先進(jìn)分子組成的,在注重發(fā)展黨員數(shù)量的同時(shí),更重視黨員的質(zhì)量,不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè),永葆黨的先進(jìn)性和純潔性,始終是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?!盵10]在領(lǐng)導(dǎo)人民探索社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中,黨面臨的“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”依然嚴(yán)峻復(fù)雜,黨內(nèi)政治不純、思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問題尚未根本解決,好人主義、自由主義、宗派主義、個(gè)人主義、山頭主義、圈子主義等時(shí)常抬頭,凡此種種,嚴(yán)重削弱黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,影響黨長(zhǎng)期執(zhí)政、國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民幸福安康。為此,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地以“自我革命”對(duì)如何跳出治亂興衰的歷史周期率作出了回答,以刀刃向內(nèi)的勇氣和決心不斷凈化黨內(nèi)政治生態(tài),清除一切影響、侵蝕黨的健康肌體的病毒,不斷增強(qiáng)自身免疫力,確保黨始終走在時(shí)代發(fā)展前列,始終引領(lǐng)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)和民族復(fù)興的偉大征程。“昨天的成功并不代表著今后能夠永遠(yuǎn)成功,過去的輝煌并不意味著未來可以永遠(yuǎn)輝煌?!盵]依靠自我反省、主動(dòng)糾錯(cuò)、自覺修復(fù)、守正創(chuàng)新的自我革命這一“銳利武器”,我們黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力不斷增強(qiáng),全面從嚴(yán)治黨取得顯著成效,已發(fā)展成為擁有近一億黨員的世界第一大馬克思主義執(zhí)政黨,開啟了以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。
作為偉大建黨精神的創(chuàng)新發(fā)展主體和忠實(shí)踐行主體,中國(guó)共產(chǎn)黨在深入推進(jìn)自我革命中辦成的諸多大事、創(chuàng)造的諸多奇跡均可溯源于黨的創(chuàng)建實(shí)踐,得益于偉大建黨精神的精神支撐,促使黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)效能不斷提升。“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”是中國(guó)共產(chǎn)黨人優(yōu)秀政治品格和革命精神的生動(dòng)體現(xiàn),是偉大建黨精神的實(shí)踐表征。新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨數(shù)次面臨生死存亡的嚴(yán)峻考驗(yàn),但我們黨最終都能夠在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開新局,帶領(lǐng)人民不斷從勝利走向勝利,靠的正是堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)批評(píng)與自我批評(píng)、密切聯(lián)系群眾、理論聯(lián)系實(shí)際等優(yōu)良作風(fēng),靠的正是與黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤和右傾錯(cuò)誤進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng),靠的正是無(wú)數(shù)革命先輩拋頭顱、灑熱血的英勇奮斗和犧牲。“據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1921年至1949年,全國(guó)犧牲的有名可查的革命烈士就達(dá)370多萬(wàn)人?!盵12]正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的:“世界上沒有哪個(gè)黨像我們這樣,遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn),付出過如此多的慘烈犧牲。”[13]中國(guó)共產(chǎn)黨人正因?yàn)榫哂杏掠谧晕腋锩?、不怕犧牲的?jiān)強(qiáng)意志和崇高品格,才能展開各種形式的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。在新的趕考路上,我們黨必然會(huì)遇到更多、更大的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),必然會(huì)進(jìn)行更多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。為此,必須堅(jiān)持以徹底的自我革命精神推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,堅(jiān)持以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)和黨內(nèi)集中教育,堅(jiān)決打贏反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn),嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,凈化黨內(nèi)政治生態(tài),完善黨的自我革命制度規(guī)范體系,確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味。全體黨員應(yīng)充分發(fā)揮能動(dòng)性和創(chuàng)造性,堅(jiān)決把對(duì)黨忠誠(chéng)放在首位,經(jīng)常對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)加強(qiáng)黨性鍛煉,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,用實(shí)踐書寫偉大建黨精神新篇章。
(三)在促進(jìn)人的現(xiàn)代化中理解偉大建黨精神的價(jià)值旨?xì)w
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》在總綱中明確規(guī)定:“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位”[14]11。政黨階級(jí)屬性的差異決定了中國(guó)式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的根本區(qū)別在于,中國(guó)共產(chǎn)黨是真正代表人民、服務(wù)人民、為實(shí)現(xiàn)人民利益而奮斗的黨,中國(guó)式現(xiàn)代化是堅(jiān)持人民至上的現(xiàn)代化。在探索和推進(jìn)現(xiàn)代化的過程中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民對(duì)美好生活的向往作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),依靠人民群眾推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,將為人民謀福祉與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐創(chuàng)造主體和價(jià)值目標(biāo)主體的高度統(tǒng)一。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化,在人民至上的價(jià)值引領(lǐng)下,黨的二十大為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)確立了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨建等各領(lǐng)域的具體“路標(biāo)”,為促進(jìn)人的全面發(fā)展提供了多維度保障,創(chuàng)造了“以人民為中心”的社會(huì)主義現(xiàn)代化新形態(tài)。第一,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求,中國(guó)式現(xiàn)代化視域下的每個(gè)人都應(yīng)成為改革發(fā)展成果的共享主體。中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐歷程中,從解決溫飽不足到建設(shè)小康社會(huì)再到全面建成小康社會(huì),有效克服了資本邏輯主導(dǎo)下的兩極分化弊端,扎實(shí)推動(dòng)全體人民共同富裕,在對(duì)西方現(xiàn)代化的超越中為促進(jìn)人的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第二,“只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,才會(huì)有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀”[15]。中國(guó)式現(xiàn)代化立足人民立場(chǎng),在遵循現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的基礎(chǔ)上,以“人的邏輯”統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義現(xiàn)代化各領(lǐng)域協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、全過程人民民主、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路,突破了西方現(xiàn)代化中人的異化“漩渦”,為人的本質(zhì)的真正復(fù)歸開辟了新路徑。正是在促進(jìn)人的現(xiàn)代化的過程中,我們迎來了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。中國(guó)共產(chǎn)黨來自人民、植根人民,中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心使命的深切表征,為中國(guó)式現(xiàn)代化印刻下鮮明的精神基因。中國(guó)共產(chǎn)黨老一輩革命家以責(zé)任擔(dān)當(dāng)踐行初心,從蔡和森\"匡復(fù)有吾在,與人撐巨艱”[16],到林伯渠“為人民服務(wù),為世界工作”[17],再到陳云“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”[18],無(wú)不蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和深厚的人民情懷。初心,就是最初的夢(mèng)想;使命,即應(yīng)盡的責(zé)任。自誕生之日起,中國(guó)共產(chǎn)黨就一直圍繞著完成兩大歷史任務(wù)的初心而持續(xù)奮斗。毛澤東一生鞠躬盡瘁、心系于民、情系于民,在實(shí)踐中始終一以貫之地踐行初心。1943 年,他在抗戰(zhàn)六周年發(fā)表的紀(jì)念宣言中強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨員是一種特別的人,他們完全不謀私利,而只為民族與人民求福利?!盵19]在黨的七大報(bào)告中,毛澤東系統(tǒng)闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨“全心全意地為人民服務(wù)”[20]的宗旨,并要求廣大黨員“一刻也不脫離群眾”[20]。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終毫不動(dòng)搖堅(jiān)守初心。1978年,鄧小平敢于突破思想束縛,有力回答了如何提高人民生活水平與推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“時(shí)代之問”,明確指出:“我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力,使人民的物質(zhì)生活好一些,使人民的文化生活、精神面貌好一些。”[21]事業(yè)發(fā)展沒有終點(diǎn),中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心未曾改變。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終在踐行初心的大道上堅(jiān)毅前行,切實(shí)將以人民為中心的發(fā)展思想貫徹落實(shí)到治國(guó)理政全過程,全面打贏人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧;全面建成小康社會(huì),闊步邁進(jìn)第二個(gè)百年奮斗新征程;堅(jiān)持把人民生命安全和身體健康放在第一位,徹底戰(zhàn)勝新冠疫情,充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的為民情懷,彰顯了偉大建黨精神堅(jiān)持人民至上的價(jià)值旨?xì)w。
二、偉大建黨精神為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化注人強(qiáng)大動(dòng)力
“從上海石庫(kù)門到嘉興南湖,一艘小小紅船承載著人民的重托、民族的希望,越過急流險(xiǎn)灘,穿過驚濤駭浪,成為領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪?!盵22]作為中國(guó)共產(chǎn)黨百余年奮斗求索的生動(dòng)寫照,中國(guó)式現(xiàn)代化為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興開辟了光明前景,偉大建黨精神則為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了精神支撐、注人了強(qiáng)大動(dòng)力??茖W(xué)把握偉大建黨精神的重要價(jià)值,能夠指引我們以更加主動(dòng)的姿態(tài)、更加飽滿的熱情、更加充足的干勁推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
(一)統(tǒng)領(lǐng)精神譜系,筑牢理想信念
“我們黨之所以歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而生生不息,就是憑著那么一股革命加拼命的強(qiáng)大精神?!盵13]偉大建黨精神是革命先驅(qū)在建黨實(shí)踐中形塑的一種時(shí)代精神,其形象地概括了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌,升華了建黨壯舉,“黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐,黨在各個(gè)歷史時(shí)期形成的光榮傳統(tǒng),無(wú)不以其為底色”[23]??梢哉f,作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系源頭的偉大建黨精神以其獨(dú)有的思想底蘊(yùn)和強(qiáng)大的精神引力,統(tǒng)領(lǐng)、規(guī)約著中國(guó)共產(chǎn)黨人在不同歷史階段的精神樣態(tài),表現(xiàn)出超越時(shí)空界限的思想偉力,而各具特色的偉大精神又在對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、精神氣質(zhì)和政治立場(chǎng)的一脈相承中與時(shí)俱進(jìn)。比如,延安精神、沂蒙精神、“兩彈一星”精神、脫貧攻堅(jiān)精神就分別從“自力更生”“生死與共”“勇于攀登”“精準(zhǔn)務(wù)實(shí)”等不同維度為偉大建黨精神注入了新的時(shí)代內(nèi)涵,以自身鮮明獨(dú)特的精神元素續(xù)寫了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的時(shí)代篇章。偉大建黨精神與中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系是源與流、根與葉的關(guān)系。偉大建黨精神內(nèi)在“蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神密碼,為精神譜系提供了普遍原理,規(guī)定了思想內(nèi)核”[24],為我們提供了理解中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的坐標(biāo)“原點(diǎn)”,充分彰顯了唯物辯證法關(guān)于共性與個(gè)性、一般與特殊的深刻意蘊(yùn)。習(xí)近平總書記指出:“崇高的理想,堅(jiān)定的信念,永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂?!盵1]3以偉大建黨精神為開端的精神譜系飽含紅色革命基因,閃耀著理想之光,催生出信仰之力,有利于滋養(yǎng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神世界,指引廣大黨員進(jìn)一步學(xué)深、悟透、用好中國(guó)共產(chǎn)黨“能”、中國(guó)特色社會(huì)主義“好”馬克思主義特別是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義“行”的“成功密碼”,筑牢理想信念之基,堅(jiān)定不移跟黨走中國(guó)式現(xiàn)代化之路。
(二)提升黨建效能,鞏固領(lǐng)導(dǎo)核心
“對(duì)我們這樣一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨來說,數(shù)量應(yīng)該沒什么大問題,難的主要是提高質(zhì)量?!盵25]351中國(guó)共產(chǎn)黨作為擁有近一億黨員的世界第一大執(zhí)政黨,如果黨建效能與質(zhì)量不高,即使黨員數(shù)量再多、組織規(guī)模再大,也難以保證黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì)。作為構(gòu)建中國(guó)化的馬克思主義黨建理論體系的精神指引,偉大建黨精神為開辟馬克思主義黨建理論中國(guó)化新境界,不斷推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程提供了重要精神動(dòng)力。
政治屬性是馬克思主義政黨的根本屬性,旗幟鮮明講政治是中國(guó)共產(chǎn)黨的成功之道和優(yōu)良傳統(tǒng)。偉大建黨精神蘊(yùn)含的獨(dú)特政治基因,為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化提供了精神資源和動(dòng)力支撐,指引中國(guó)共產(chǎn)黨人在新時(shí)代偉大實(shí)踐中始終堅(jiān)持增強(qiáng)政治定力、堅(jiān)定政治立場(chǎng)、恪守政治規(guī)矩、提高政治能力。黨的作風(fēng)是展示黨的形象的一面旗幟,是關(guān)系黨的生死存亡的重要因素。“黨的作風(fēng)正,人民的心氣順,黨和人民就能同甘共苦?!盵26]在百余年奮斗歷程中,偉大建黨精神從信念支撐、實(shí)踐指向、品格特征、價(jià)值旨?xì)w等方面為黨的優(yōu)良作風(fēng)的形成和發(fā)展提供了源源不斷的豐厚滋養(yǎng),為黨的作風(fēng)建設(shè)奠定了主基調(diào),進(jìn)而為我們黨贏得黨心民心、筑牢執(zhí)政根基奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。新時(shí)代新征程上,影響黨的先進(jìn)性和純潔性的因素之多前所未有,黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)之大前所未有。這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨人必須切實(shí)發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,充分發(fā)揮歷史主動(dòng),以飽滿昂揚(yáng)的斗志、永遠(yuǎn)在路上的意志、穩(wěn)健自信的步伐推進(jìn)黨的自我革命,堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),不斷錘煉自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的本領(lǐng)和能力,真正經(jīng)風(fēng)雨、強(qiáng)筋骨、長(zhǎng)才干,為解決大黨獨(dú)有難題提供重要保證??傊?,標(biāo)準(zhǔn)決定質(zhì)量,有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)就有什么樣的質(zhì)量。無(wú)論是全面從嚴(yán)治黨、打好自我革命“組合拳”,還是提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,目的都在于堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),使我們黨始終保持肌體健康、始終走在時(shí)代前列、始終成為全國(guó)人民的主心骨,這正是新時(shí)代繼承和弘揚(yáng)偉大建黨精神的主旨要義。事實(shí)證明,只有堅(jiān)持以偉大建黨精神為指引,深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,不斷提升黨的建設(shè)效能,才能確保中國(guó)式現(xiàn)代化巨輪在黨堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)下乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
(三)涵養(yǎng)精神世界,凝聚復(fù)興偉力
“今日的民族復(fù)興,實(shí)質(zhì)是一個(gè)凝聚力量、全民動(dòng)員,形成核心價(jià)值與共同意志、全民共識(shí)語(yǔ)境、全新道路選擇的復(fù)興?!盵27]作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的光輝典范,偉大建黨精神扎根中華大地,是中華民族之“根”和中華民族之“魂”融匯交織的時(shí)代演繹,其蘊(yùn)含的中國(guó)精神、中國(guó)力量在中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展過程中日益融入中華民族的血脈和靈魂,成為充實(shí)中國(guó)人民精神世界,增強(qiáng)全黨全國(guó)人民篤定前行、披荊斬棘、不懈奮斗的志氣和骨氣,激發(fā)歷史主體在革命時(shí)期勢(shì)如破竹、建設(shè)時(shí)期雷霆萬(wàn)鈞、改革時(shí)期勇往直前、新時(shí)代無(wú)堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量的“催化劑”。“一百年來,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造,歸結(jié)起來就是一個(gè)主題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?!盵28]一代人有一代人的長(zhǎng)征,一代人有一代人的使命。作為奮進(jìn)新征程、勇?lián)率姑闹髁?,我們這一代人的使命任務(wù),就是要奮力實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),國(guó)際關(guān)系深刻調(diào)整,西方國(guó)家的“冷槍”“暗箭”來勢(shì)洶洶,大國(guó)角力進(jìn)一步加劇。在這種情勢(shì)下,我們必須以偉大建黨精神為感召,不斷增強(qiáng)全體人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同、情感認(rèn)同,凝聚起億萬(wàn)中華兒女同心同德戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神力量,“在各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的狂風(fēng)暴雨、驚濤駭浪中,增強(qiáng)我們的生存力、競(jìng)爭(zhēng)力、發(fā)展力、持續(xù)力”[5],確保中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程不被遲滯或中斷,在新的趕考之路上考出更加優(yōu)異的成績(jī)。
三、譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化新篇章必須弘揚(yáng)偉大建黨精神
實(shí)踐永無(wú)止境,中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)與拓展是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的偉大事業(yè)。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,需要不斷“滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”[2]43。因而,在黨的二十大后新修訂的黨章中,增加了“弘揚(yáng)堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神”[14]10的內(nèi)容,凸顯了新征程賡續(xù)弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源、推進(jìn)中國(guó)精神資源優(yōu)勢(shì)向中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)效能轉(zhuǎn)化的必要性。
(一)推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化,傳承偉大建黨精神
“理論上清醒,政治上才能堅(jiān)定?!盵9]35偉大建黨精神是馬克思主義黨建理論中國(guó)化的重要成果,也是“四史\"學(xué)習(xí)教育特別是黨史學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,就要將其融入黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化建設(shè),切實(shí)加深對(duì)學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的領(lǐng)悟與把握,堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的信仰、信念和信心。首先,要堅(jiān)持把弘揚(yáng)偉大建黨精神擺在推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化建設(shè)的重要位置,在黨史學(xué)習(xí)必修課上對(duì)偉大建黨精神做到常學(xué)常新。偉大建黨精神承載著豐厚的紅色資源,“要把這些紅色資源作為堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動(dòng)教材”[29],充分利用好以中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館為代表的各種具象化的紅色資源,促使廣大黨員深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)、中華人民共和國(guó)和中國(guó)特色社會(huì)主義的來之不易。在黨史學(xué)習(xí)中,要傳承和弘揚(yáng)我們黨在百余年歷史征程中形成的優(yōu)良作風(fēng)和光榮傳統(tǒng),汲取強(qiáng)大奮進(jìn)力量,把理論學(xué)習(xí)與攻堅(jiān)克難、真抓實(shí)干的實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來,不斷推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。其次,要在黨內(nèi)政治文化培育中拓展偉大建黨精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代意義,用黨的光輝歷史教育廣大黨員堅(jiān)定理想信念、牢記初心使命、甘于犧牲奉獻(xiàn)、堅(jiān)持人民至上,增強(qiáng)全體黨員的歷史自覺、歷史主動(dòng)和歷史自信,不斷提升黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。最后,要堅(jiān)持把弘揚(yáng)偉大建黨精神作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要抓手,推動(dòng)偉大建黨精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)生活化、常態(tài)化、長(zhǎng)效化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)含于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的價(jià)值結(jié)構(gòu)體系,是偉大建黨精神的時(shí)代賡續(xù)。新時(shí)代培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神,深刻領(lǐng)悟偉大建黨精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)一性,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,爭(zhēng)做偉大建黨精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的忠實(shí)信仰者、矢志踐行者和堅(jiān)定維護(hù)者。
(二)全面提高黨的建設(shè)質(zhì)量,賽續(xù)偉大建黨精神
習(xí)近平總書記指出:“要弘揚(yáng)偉大建黨精神,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力”[30]。中國(guó)共產(chǎn)黨作為偉大建黨精神的建構(gòu)主體,新時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展偉大建黨精神,必須以自我革命精神深入推進(jìn)黨的建設(shè),始終如一地踐行中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命。首先,必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。要把黨的全面領(lǐng)導(dǎo)貫穿新時(shí)代偉大建黨精神傳承和發(fā)揚(yáng)的全過程,在講好偉大建黨精神中不斷增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的感召力,在傳播偉大建黨精神中逐步提升中國(guó)共產(chǎn)黨形象的親和力,在創(chuàng)新偉大建黨精神話語(yǔ)中加快構(gòu)建與我國(guó)國(guó)際地位相匹配的輿論引導(dǎo)力。其次,必須以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)、思想建設(shè)為基礎(chǔ)、組織建設(shè)為保障、作風(fēng)建設(shè)為依托、紀(jì)律建設(shè)為利器、制度建設(shè)為規(guī)范[31],以系統(tǒng)思維全面提高黨的建設(shè)質(zhì)量。既要在縱向上厘清黨的中央、地方、基層有機(jī)統(tǒng)一的組織體系,形成協(xié)同集成的整體合力,又要在橫向上優(yōu)化黨的建設(shè)總體布局中的諸要素,聚焦關(guān)鍵要素重點(diǎn)發(fā)力、尋求突破,為弘揚(yáng)偉大建黨精神營(yíng)造積極健康的黨內(nèi)政治生態(tài)。最后,必須縱深推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,將偉大建黨精神融入走好新的趕考之路的各環(huán)節(jié)。一方面,廣大黨員要不斷提高自身素質(zhì),真正掌握馬克思主義看家本領(lǐng),時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員身份,嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己。另一方面,要通過提高黨的執(zhí)政能力建設(shè)質(zhì)量和先進(jìn)性、純潔性建設(shè)水平,切實(shí)增強(qiáng)我們黨的政治免疫力、思想凝聚力、社會(huì)組織力,“認(rèn)真踐行永葆馬克思主義政黨本色的實(shí)踐要求”[32],不斷開創(chuàng)新時(shí)代賽續(xù)和弘揚(yáng)偉大建黨精神的新局面。
(三)堅(jiān)持直面問題、敢于斗爭(zhēng),弘揚(yáng)偉大建黨精神
“實(shí)現(xiàn)偉大的理想,沒有平坦的大道可走?!盵1]我們必須清醒認(rèn)識(shí)到,前進(jìn)道路上必然會(huì)遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),習(xí)近平總書記在一系列重要講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)要敢于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),為新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神提供有力抓手。首先,賡續(xù)和弘揚(yáng)偉大建黨精神,不僅需要在理論上做足功課,更需要在實(shí)踐上下大氣力。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,敢于直面矛盾,增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)問題的敏銳性、正視問題的清醒性、解決問題的自覺性,牢牢抓住社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的“牛鼻子”;增強(qiáng)辯證思維,認(rèn)真分析各種矛盾的普遍性和特殊性,切實(shí)做到精準(zhǔn)區(qū)分、有效施策,把矛盾解決成效轉(zhuǎn)化為弘揚(yáng)偉大建黨精神的有力支撐。其次,“我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對(duì)的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思?!盵25]14-15。事物發(fā)展是道路曲折性與前途光明性的統(tǒng)一,前進(jìn)道路上越是充滿困難和挑戰(zhàn),就越要增強(qiáng)憂患意識(shí)、底線思維、歷史思維。要準(zhǔn)確把握開展各項(xiàng)工作的底線所在,勇于斗爭(zhēng),盡最大努力、做最壞打算,增強(qiáng)“居安思危、未雨綢繆”的底線思維;回到中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的坐標(biāo)“原點(diǎn)”,認(rèn)真思考和總結(jié)我們黨一路走來的“得”與“失”,從百余年風(fēng)雨歷程中汲取寶貴經(jīng)驗(yàn),譜寫新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神的新篇章。最后,要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)持原則堅(jiān)定性與策略靈活性相統(tǒng)一,做到時(shí)、度、效相并重,堅(jiān)持把個(gè)人利益、集體利益和國(guó)家利益結(jié)合起來,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素,壯大弘揚(yáng)偉大建黨精神的整體合力,主動(dòng)出擊、靈活迎擊,為不斷戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)凝聚磅礴偉力。
(四)始終把人民放在心中最高位置,光大偉大建黨精神
“黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,人民是黨執(zhí)政興國(guó)的最大底氣?!盵36百余年奮斗前行,中國(guó)共產(chǎn)黨與人民群眾始終心往一處想、勁往一處使,取得了舉世矚目的偉大成就。就此而言,繼承和發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,就是使其“在化人民中實(shí)現(xiàn)人民化”的過程。這就要求我們?cè)谶@一過程中必須始終站穩(wěn)人民立場(chǎng),解民生之憂,努力為人民群眾謀利益。首先,要著力解決好新時(shí)代社會(huì)發(fā)展主要矛盾,在不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要中彰顯偉大建黨精神的思想偉力。必須牢記“人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”[34],想群眾之所想,急群眾之所急,解群眾之所難,堅(jiān)決貫徹落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想,推動(dòng)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。其次,偉大建黨精神不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的源頭,更是中華兒女的寶貴精神財(cái)富。新時(shí)代發(fā)揚(yáng)偉大建黨精神,就要充分發(fā)揮偉大建黨精神對(duì)人民群眾精神世界的滋養(yǎng)作用,善于運(yùn)用人工智能、媒體融合等新技術(shù),創(chuàng)新偉大建黨精神藝術(shù)表現(xiàn)和技術(shù)呈現(xiàn)的“獨(dú)門絕技”,充分挖掘偉大建黨精神與人民群眾情感需求的契合點(diǎn),“持續(xù)推出導(dǎo)向正確、質(zhì)量過硬、形式鮮活的黨史題材作品,創(chuàng)新創(chuàng)作吸引力感染力強(qiáng)的融媒體產(chǎn)品”32]。例如,《覺醒年代》《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》等影視作品,就以過硬的品質(zhì)很好地滿足了人民群眾的精神文化需求,促進(jìn)了黨史學(xué)習(xí)和偉大建黨精神的傳承和發(fā)展。最后,新時(shí)代弘揚(yáng)偉大建黨精神其實(shí)就是以之“化人民”并最終實(shí)現(xiàn)“人民化”的過程。要弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,促使全黨全國(guó)人民學(xué)懂弄通百年大黨風(fēng)華正茂的精神密碼,加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的整體把握和科學(xué)領(lǐng)悟,從更深層次理解“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個(gè)根本問題”[3372,在學(xué)思踐悟中把偉大建黨精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大。
四、結(jié)語(yǔ)
偉大建黨精神與中國(guó)式現(xiàn)代化緊密關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)。一方面,以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)和拓展具有精神引領(lǐng)作用,激勵(lì)全體人民始終以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)探索中國(guó)式現(xiàn)代化、以飽滿的熱情和充足的干勁建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化,引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化不斷攀向新高峰。另一方面,中國(guó)式現(xiàn)代化的推進(jìn)與拓展為弘揚(yáng)偉大建黨精神開辟了更廣闊的場(chǎng)域,營(yíng)造了更濃厚的傳播氛圍,奠定了更堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)?!白鳛闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨,偉大建黨精神的價(jià)值無(wú)疑應(yīng)是其靈魂。”[35]回首百余年求索歷程,中國(guó)共產(chǎn)黨始終高度重視傳承與弘揚(yáng)偉大建黨精神,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性跨越,開創(chuàng)了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道,為世界人民探索現(xiàn)代化發(fā)展提供了科學(xué)路徑。展望全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,我們有理由相信,中國(guó)共產(chǎn)黨一定能夠繼續(xù)積極進(jìn)取、主動(dòng)作為,賡續(xù)紅色血脈、傳承精神譜系,以偉大建黨精神引領(lǐng)開辟中國(guó)式現(xiàn)代化新境界,為人類文明發(fā)展作出新的更大貢獻(xiàn)。
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On the intrinsic connection between Chinese modernization and the Great Founding Spirit of the Communist Party of China
LIANG Yongtao
(Institute of Lontemporary Lnina Stuaies, Cninese Academy oj Social Sciences,Betjing iuuuy,Unina) Abstract:Spiritual enrichmentisbothafundamentalrequirementofsocialistmodernizationandadefiningcharacteristic of Chinese modernization.As the welspringof the Chinese Communists’spiritual lineage,the Great Founding Spirit of thePartyis deeply embedded inthe historical processof Chinese-style modernizationandoccupiesacentral position in thecentury-long spiritual continuumof the Party’sdevelopment.The historical narativeof Chinese modernization—anchoredinthetheoretical breakthroughsof Marxism’ssinicization,thedeepeningoftheParty’sself-reform,andtheenduring commitmenttothe modernizationof the individual—enriches and diversifies ourunderstandingof thetruth,practice,andvalue dimensionsof theGreatFounding Spiritof theParty.Italsodemonstrates the CPC’sconsistentconfidenceinhistory,spiritualinitiative,andpoliticalresolveinadvancing nationalrejuvenation.Athoroughunderstandingof theGreatFounding Spirit holdssignificant value in guiding ChineseCommunists to strengthentheir idealsand beliefs, enhancetheefectivenessof Partybuilding,consolidatecoreleadership,andnurtureaspirituallrich citizenrythatcontributes tonational rejuvenation.This spiritcan mobilize the entire Partyand nation with greater initiative,enthusiasm, andvigor in the great endeavorof Chinese modernization.Looking ahead to the new joumeyof building a modern socialist countryinallrespects,we mustpressforward proactively.This entails institutionalizing and deepening thestudyof Party historytosustaintheGeatFounding Spirit,improving thequalityofPartybuilding tocarrythisspiritforward,confronting problems head-onand embracing struggleto uphold it,and always placing the people atthe heartof allundertakings toamplifyitslight.Onlybycontinuously transforming thisprofoundspiritualresourceintoeffctivedriving forcecan we writenew chaptersin the story of Chinese-style modernization.
Keywords:Chinese modernization;Great Founding Spirit of the Party;spiritual lineage of Chinese Communists
(編輯:秦銳)