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《新少年報》的紅色文化傳播特征及其影響

2025-08-19 00:00:00凌怡郝雨
傳媒 2025年14期

1945年抗戰勝利后,上海成為國統區,局勢動蕩混亂,中國共產黨堅持地下斗爭和革命活動。在一片亂象和白色恐怖中創辦《新少年報》,體現出中國共產黨對青少年工作的重視,也顯示了中共對于上海新秩序建構的全面規劃和系統布局。《新少年報》具備鮮明的政治性與指導性,有力地向少年讀者傳播什么是真理、如何追求真理,同時注重秘密傳播紅色文化,成為當時中共上海地下黨組織教育引導少年兒童的重要輿論陣地。在紀念抗日戰爭勝利八十周年的今天,研究該報的教育理念、作用機制與價值導向,可知中共于革命特殊時期的艱難環境下依托報刊在少兒中傳播紅色文化的深層動因、有效實踐與策略選擇,對青少年思想引領的持續性傳承與創新性發展具有啟示意義。

一、《新少年報》的創刊源起

1946年,蔣文煥同志作為學生工作委員會下設的社會青年區委委員,分工領導小教、民校、夜校等黨支部。為了在黑暗統治下有效組織凝聚少年兒童,培育革命接班人,蔣文煥同志創議辦一張兒童看的報紙,經上級黨委同意,創辦了《新少年報》并得到組織的大力支持。

(一)《新少年報》的機構、機制與背景

蔣文煥領導的少兒工作支部黨員參與創辦該報。施德鈺、胡德華等負責編輯,王業康、季勤先等負責印刷出版、對外聯絡、財務,吳蕓紅、顏學琴、祝小琬等負責聯絡、寫稿,段鎮、馬云連、馮炳成、沈理陽等負責組織小通訊員和發行。辦報遵循地點隱蔽、個別聯系、分頭推進、專人對外等策略原則,三年從未脫期,這一方面得益于編輯部隊伍達成共識、堅定信念:“這是黨組織交給的任務,一定要辦成報紙,一定要辦好報紙,一定要使報紙在少年兒童中扎下根。”蔣文煥說:“我們一定要把報紙辦成孩子們的好朋友、好老師,使孩子們喜愛它。如果我們被捕了,當讀者們知道《新少年報》是共產黨辦的,那時孩子們就會知道共產黨能代表他們的利益,是好人,這就擴大了黨的影響了。”另一方面,得益于廣泛的思想認同與社會力量。通過中共上海地下黨員與進步教師觸達小讀者,同時推動少年群體成為辦報主體之一。

(二)《新少年報》的辦報宗旨及純少兒文化教育方向

《新少年報》具有其鮮明的辦報宗旨及教育方向。第一,充分映照時代訴求與少年擔當。《新少年報》命名內涵豐富:“新”寓意建設獨立、自由、富強的新中國,新中國的少年叫“新少年”,給新少年看的報紙叫《新少年報》,傳遞對新中國光明未來的堅定信念,體現少年是“希望”和“主力軍”。第二,具有鮮明少兒風格。文字與圖畫讓少兒喜歡看、看得懂,避免暴露報紙與中共上海地下黨組織間的關聯。第三,以破除精神貧困抵御“精神饑餓”。發刊詞中寫道:“在今天,重之生活的壓迫下,連最基本的讀書求學的權利都有危險,當然談不上書報雜志等精神食糧的享受”“而我們如果不努力去找精神食糧,也會變成一個什么都不知道的少年,因為我們的腦子也會慢慢地“死’去的”,該報為少年兒童在艱難環境中開辟獲取知識的渠道。

第四,注重擬態互動凝聚少年力量。創刊時將自身擬化為一位出生在民國三十五年的少年兒童,“我決定和你們見面,來幫助大家共同去探求新的知識,希望大家來和我合作,如果你們高興的話,從讀了我的報紙以后,就寫一封信來表示同意,并且以后常常寫稿子因為我是屬于大家的呀!”該報充分調動讀者情緒,爭取少年兒童認同,鼓勵少年兒童積極參與寫稿和提問活動。

二、《新少年報》完全少兒化的主體欄目與內容特色

創刊初始,報紙為八開四版規格,后逐步形成時事、知識、少年園地、文藝等較為明確的四版分類格局。

(一)時事版巧設“噱頭”,推動形成國內外重大事件的價值判斷與意識覺醒

該版曾嘗試多種新聞撰寫形式,均未達預期效果。蔣文煥同志在第53期開設“小孫七十二變”欄目,首篇時事稿件題為《小孫周游歷國》,開篇以小孫引入:“我是孫行者的第一百四十代子孫,所以大家都叫我小孫行者。為了讓孩子更易記,簡稱‘小孫’。我有七十二變本領,但已經是科學的了。”依據情節需要,小孫靈活運用乘飛機、翻筋斗、化身飛鳥、爬蟲、樹葉乃至鈔票等“七十二變”能力,經歷失業挨餓后,最終成為《新少年報》社記者。巧設“噱頭”既可突破新聞封鎖,還可通過新奇有趣的情節激發少兒對國家事務的關注度與參與意識,強化個體認知與國家發展間的緊密聯系。

(二)知識版巧設“問題”,實現科學知識的系統性傳授與唯物史觀的初步建構

從41期開始,該版以《大自然大社會》作為版名,構建“小馬”形象。在一則情節中,媽媽打破了心愛的砂鍋,引發小馬一連串疑問:為何會打破砂鍋?為何砂鍋會破碎,而切菜刀不會?砂鍋破碎時是否會“喊痛”,若不會,原因又是什么?問題接連不斷,致使媽媽惱怒地拿起掃帚追打他。即便如此,小馬一邊氣喘呼呼地奔跑,一邊仍在追問:“為何不跑時心跳平穩、呼吸正常,而快跑后就會氣喘呼吁?”針對問題,作者運用科學原理詳細解答。“小馬”的質樸特質拉近了與讀者的距離,他所具備的“質疑精神”是對少兒心理與行為特質的精準把握,他像是少兒群體的代表,激發小讀者對周圍世界的探索欲望,通過問題鏈提升科學知識傳授的系統性。

(三)少年園地版巧設“信箱”,強化群體間的深度交互與協同聯動

該版設立深受讀者喜愛的“咪咪信箱”,解答學習、生活、思想等各類疑難問題。起初由吳蕓紅負責編寫,后祝小琬、顏學琴加入團隊,樹立起極具威信的大姐姐與好朋友形象。信稿高峰期,日收量可達一百五十封,“咪咪姐姐”們仍逐一審閱信件。這打破了傳統報刊與讀者間的單向傳播模式,構建起雙向互動關系。她們精準把握來信中的思想特征,將黨的教育理念傳遞至個體少年,也構建起思想交流與友誼締結的空間,凝聚集體力量解決少年困境。

(四)文藝版巧設“場景”,精準刻畫社會底層生活的多元模態與具象景觀

蔣文煥同志以“哈哈大王”為筆名創作系列長篇小說,借童話幻想深刻揭露舊社會黑暗。《愛皮西游記》巧用ABC諧音,強調兒童雖具頑皮天性也應關注時事,以獨特視角觀照東西方世界。《孩子們》聚焦算命瞎子之子、流浪兒、老板之子及小尼姑等不同身份兒童,刻畫其苦惱皆源于萬惡舊社會的生存狀態,《丁丁的日記》如實反映底層兒童生活。在當時的文藝環境中,專為少年兒童編繪的連環畫資源稀缺,且常見內容多為舊戲改編,故該版既承擔了社會批判責任,又發揮了教育引導功能,引領讀者直觀地認識社會不公與苦難根源,創造多元且可視化的場景。

三、《新少年報》于少兒教育領域的傳播實踐與經驗剖析

《新少年報》立足少兒教育傳播特色,展現出以兒童視角為核心的傳播智慧與社會動員價值。其精準把握少兒身心發展規律,打破成人話語壟斷,將復雜時局轉化為貼近生活的話語;通過奇幻敘事、文藝浸潤等隱性傳播方式,在趣味閱讀中滲透革命思想;構建互動渠道、組織多元實踐,實現教育者與受教育者的雙向成長。

(一)循性啟導:基于少年兒童身心發展特征的教育宣傳策略構建

《新少年報》精準洞察少兒身心發展特性,遵循教育傳播規律使讀者心生喜愛,給予少年讀者希望和力量。

1.把握成長規律,推動認知引導的具象化。一是具象形塑實現信息的具身化表征。不直接套用成人進步報刊模式,以淺近直白卻富有吸引力的語言激發探索欲。塑造虛構記者“小孫”,將復雜時局轉化為易于理解的生活場景。二是搭建思維進階路徑,完善拓展認知結構。知識版以“小馬”形象將知識融入故事,有助于少年兒童構建系統的知識體系和思維邏輯。

2.聚焦情緒需求,推動情感生發的共鳴化。一是聚焦生活以實現精神世界建構。文藝版勾勒社會底層兒童的生活實景,推動讀者感知生活映射。二是激發積極的情感體驗。深入南碼頭、十六鋪、蘇州河邊等區域訪貧問苦,真實場景極大沖擊了小讀者認知:“原來學校外面還有這么大一個天地,這么大一個課堂!以前,我看到西摩路臭溝里的棄嬰,我為之而哭泣;我還看到寶隆醫院門洞里凍死的乞丐,渾身發紫,普善山莊的收尸車來收尸,我也為之而哭泣。現在我明白了,光是哭泣是沒有用的,我應該拿起筆去寫,讓人們知道我們生活在一個什么樣的社會中。”通過正義力量的展現為少年讀者提供情感認知:“必須推翻反動統治,徹底改變社會制度,勞苦大眾才能結束這悲慘命運。”

3.滿足自我認同,推動自我意識培養的主體化。一是創設適配個體發展的情境以實現價值外化。少年園地版提供展示平臺增強讀者自信心和自我認同。編輯部指出:“那版面可以看見一個個活潑而健康的影子,是那么天真,那么可愛,是少年們自己的聲音,自己的感情,自己的生活!”二是塑造以集體內核為導向的認同感培育。一位小通訊員在酷熱夏日,自滬西長途跋涉至南市,遭學校校長驅逐,仍前往其他學校繼續推廣《新少年報》。小讀者說:“我并不懂得什么高深的理論,但深切懂得《新少年報》是我們自己的報,《新少年報》愛新少年,新少年愛《新少年報》。”該報所傳播的進步思想具有強大凝聚力和感染力,無需復雜的理論闡釋就能觸動內心。

(二)潛化潤育:借由靈活策略與隱匿路徑的革命思想傳播機制溯源

《新少年報》采取一系列策略迷惑國民黨當局,使其難以察覺辦報真實意圖,對少年讀者潛移默化教育引導。

1.突破新聞范式,推動思想傳播隱性化。一是以奇幻敘事增強新聞敘事張力。設“小孫七十二變”等特色欄目,避開嚴苛審查,在奇幻詼諧的游記中融入革命元素,引導少年兒童在趣味體驗中了解時局。二是故事元素的嵌入實現政治傳播從顯性灌輸到隱性滲透。“小孫”專欄借助人物塑造、情節推進等文學技巧,規避傳統生硬的灌輸模式,實現政治理念的隱性傳播。

2.依托文藝體裁,促進精神思想傳播的浸潤化。一是以真實情節刻畫社會實態與生活圖景。精準捕捉底層場景,構建起與少年兒童境遇產生強烈共鳴的“第三空間”。讀者感慨:“《新少年報》在我眼前打開的是一個全新的世界,我第一次嘗到了人間的溫暖,第一次感受到做人的尊嚴,第一次感受到朋友間的平等,第一次懂得了應該怎樣做人、怎樣為社會服務,這些都是比金子還可貴的無價之寶啊!”二是以虛幻故事映射社會現實并形成批判性反思。蔣文煥以“哈哈大王”筆名創作《愛皮西游記》《愛皮東游記》《怪物游村》等故事,表層奇幻絢麗,深層內涵則是對舊社會黑暗面的犀利揭露。

(三)多元協動:深化與受眾互動聯結以增益革命教育傳播效能的路徑拓展

《新少年報》構建全面且層次多元的互動范式,達成教育主體與受教育客體間的雙向信息交互以及協同成長發展的目標。

1.構建互動渠道,推動教育宣傳的持續化。一是精準定位受眾需求以形成互動生態。該報每封信都回復,匯聚集體力量解決少年群體面臨的困難。二是建構問題框架以提供認知方向。小讀者寫詩表達對黑暗現實的不滿,編輯部將其傷感語句調整為向往光明的表述:“通過斗爭,黑暗終將過去,光明必將到來。”該讀者對報紙的啟發教育深表感激并參加了革命。另有小讀者的文章僅描寫農村秋收景象,編輯部在回信中提出啟發性問題:“為什么農民辛苦一年,要把打下的稻谷送到終年不勞動的地主家里?”報紙幫助少年突破表象,理解社會結構和階級關系。新中國成立后,這位少年成為縣委干部,仍記得信件內容。

2.豐富活動形式,促進報紙育人的實踐化。一是系統性的活動策劃提升讀者的參與度與體驗感。為少兒提供“聯歡會”“一日夏令營”“小小圖書館”“小記者訓練班”等涉及文化學習、社會實踐以及興趣培養的活動,拓展他們的認知邊界,引導讀者更宏觀、更系統地審視各類現象。二是在實踐戰略中構筑“內視具象”。“小先生運動”推動少兒成為知識傳播主體,實現助人的自我價值實現;“模范少年運動”塑造健全人格,實現從角色認知到責任擔當的升華;“石榴花運動”借助英勇的石榴花形象,構建行為范式與價值標桿,以精神激勵和認知塑造構建穩固且正向的價值觀體系。

(作者凌怡系上海市團校學科建設部副部長,上海少先隊輔導員培訓學院執行副院長,黨的少年兒童工作學科執行學科長;郝雨系山西師范大學馬克思主義學院特聘教授、博士生導師)

本文系教育部中華優秀傳統文化專項課題(A類)重大項目“中國式現代化的傳統文化基源與中華民族復興研究”(項目編號:23JDTCZ017)、2024年上海共青團青年工作研究課題“中國共產黨領導的上海少年兒童運動史研究”(項目編號:2024QYKTLX4-8)的階段性研究成果。

參考文獻

[1]胡德華,吳蕓紅.地下少先隊的搖籃[M].北京:少年報社(上海市新聞出版局內部資料),1996.

[2]吳蕓紅,顏學琴.風雨《新少年報》[M].北京:原《新少年報》編輯部(內部資料),2015.

[3]段鎮,沈功玲.上海少先隊發展史[M].上海:上海教育出版社,2009.

【編輯:郭文昕】

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