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學(xué)會人機(jī)溝通:人工智能助力的寫作教學(xué)實踐

2025-08-24 00:00:00張倩??邱道學(xué)
關(guān)鍵詞:人機(jī)人工智能作文

當(dāng)下,人工智能已經(jīng)深入教、學(xué)、評等各項教學(xué)活動,尤其是在作文教學(xué)領(lǐng)域表現(xiàn)突出。教師利用人工智能的語言模型特征,開展人機(jī)合作、人機(jī)互鑒,一方面順應(yīng)時代發(fā)展和教育教學(xué)改革的必然趨勢,另一方面也可提升師生對人工智能功能與特性的深層理解,使科技之利為教育賦能,激發(fā)學(xué)生寫作興趣,促進(jìn)學(xué)生自主寫作,提升學(xué)生寫作素養(yǎng),實現(xiàn)人機(jī)協(xié)同發(fā)展。

一、評價匹配:借助人工智能推進(jìn)評改過程的可行性

基于大規(guī)模語言數(shù)據(jù),人工智能可以更好地理解自然語言、生成語言,進(jìn)行大規(guī)模且較為成熟的文學(xué)創(chuàng)作,如語文微寫作、大作文等。就獨立完成語文寫作來說,人工智能經(jīng)過大量語言輸入與語言組合的訓(xùn)練,已經(jīng)能夠很好地把握文本(如作文題干)的語義要求,并按照要求進(jìn)行符合語義邏輯、語法規(guī)則的新文本創(chuàng)作,同時檢驗新文本是否符合寫作要求。利用人工智能進(jìn)行作文評改,教師可以加快“寫作—評價—修改—再評價”的寫作教學(xué)過程,讓學(xué)生熟悉這一過程的操作模式,縮短寫作反饋時長,提高寫作自學(xué)效率,進(jìn)而提升寫作素養(yǎng)。

聚焦人工智能的評價功能與效果,我們引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)下面題目開展了寫作練習(xí)。

題目:丹麥設(shè)計師瓦格納設(shè)計的“Y形椅”,既汲取了中國明式圈椅外形和意蘊的精髓,同時又體現(xiàn)了北歐設(shè)計的簡潔思想。中國味與北歐風(fēng)的完美融合,使得“Y形椅”成為現(xiàn)代家具設(shè)計的經(jīng)典之作。從美洲傳到中國的辣椒,最早只是被當(dāng)作鹽的代替品。后來,中國人創(chuàng)造出許多“辣味十足”的美食,辣椒成為中國烹飪的重要食材。而今,有些“辣味十足”的美食已經(jīng)跨出國門,走向世界。由此可見,不同的文化可以相互借鑒、融合、發(fā)展。

請以“文化互鑒”為題目,寫一篇議論文,談?wù)勀愕恼J(rèn)識和思考。

下面呈現(xiàn)一篇二類中等水平(36~38分)的學(xué)生習(xí)作,摘錄如下。

①“Hi(嗨)!”“Bye(拜拜)!”諸如此類的英文在我們?nèi)粘I钪胁⒉簧僖姟_@是文化互鑒的表現(xiàn),不同文化可以相互借鑒、融合、發(fā)展。我認(rèn)為,我們應(yīng)該支持文化互鑒。

②文化互鑒有利于增加不同文化之間的了解程度。……

③文化互鑒也提供了不同文化看待問題的角度,可以更好地解決國際上的諸多問題。……

④文化互鑒對人類發(fā)展有利。那么,我們應(yīng)該如何推動文化互鑒呢?

⑤我們要有一顆開放、包容、謙遜的心來開展文化交流。……

⑥我們也應(yīng)“守正”,以“拿來主義”看待外來文化。……

⑦我們要推動人類命運共同體的建立,更要建立人類文化共同體,這就需要落實好文化互鑒。讓我們攜手共進(jìn),共同譜寫一首跨越時空的文化交響曲吧!

對這篇二類作文,教師評價如下。

第一,能抓住題目核心,但概念闡釋不足。學(xué)生準(zhǔn)確抓住了“文化互鑒”這個核心詞,但對“文化互鑒”的闡釋僅用“交流”代替,沒有體現(xiàn)對“互”“鑒”的獨特認(rèn)識;開篇提到了“融合、發(fā)展”兩個關(guān)鍵詞,但后文沒有充分展開論述;能體現(xiàn)“相互”的意識,但文化交流的視野與立場體現(xiàn)不足。

第二,結(jié)構(gòu)清楚,但程式化明顯。作文主體從“為什么—怎么做”兩方面展開,中心句明確,結(jié)構(gòu)框架清楚。但②③段的中心句形式較為單一,清楚簡潔的同時也有明顯的程式化特征,結(jié)構(gòu)上沒有創(chuàng)新性。由于段落中心句簡單,各段內(nèi)容分析也比較膚淺,價值討論簡單,套路痕跡較為明顯。

第三,段內(nèi)論述充分,但段間邏輯松散。文章主體②③⑤段的論述比較充分,能夠聯(lián)系題干中辣椒、Y形椅的例子以及個人生活體驗對“文化互鑒”的意義進(jìn)行較細(xì)致的闡述,但②③段、⑤⑥段之間的邏輯關(guān)聯(lián)沒有寫清楚,段落中也沒有進(jìn)一步闡釋段間關(guān)系,呈現(xiàn)出簡單的拼接關(guān)系。

教師將這篇作文上傳至人工智能,要求人工智能“指出它的優(yōu)點與問題”。人工智能回答內(nèi)容摘錄如下。

優(yōu)點:1.主題明確,觀點鮮明;2.結(jié)構(gòu)清晰,逐一論述,層次分明;3.論證充分,運用了舉例和對比論證等方式;4.語言流暢;5.感情積極,價值觀正確。

問題及修改建議:1.深度不足,文中雖然常常提到文化互鑒的多個方面,但部分論述略顯表面,缺乏深入的分析和探討;2.例子單一,可以考慮增加更多不同領(lǐng)域的例子來豐富論證;3.對策部分不夠具體,較為宏觀,缺乏具體可行的措施;4.歷史引用需謹(jǐn)慎:文章提到的近代中國歷史教訓(xùn)存在簡單歸因的問題;5.結(jié)尾略顯空泛,可以進(jìn)一步結(jié)合實際,提出更具針對性和操作性的建議或展望。

比較發(fā)現(xiàn),人工智能給出的評價與教師的評價具有較高的匹配度。首先,雙方都關(guān)注到了論點、論證與行文結(jié)構(gòu)等方面的問題。其次,人工智能注意到作文深度不足、論證淺顯(或宏觀)、邏輯存在簡單歸因等關(guān)鍵問題,與教師指出的觀點闡釋、論證層次、論證邏輯等問題密切相關(guān)。最后,人工智能對作文語言表達(dá)、素材使用等方面提出須更豐富、具體的建議,展示出大語言模型在語言組織與材料檢索等方面的優(yōu)勢。這種評價為更好地運用人工智能評改作文提供了保障。

但是人工智能的“恰當(dāng)評價”建立在大規(guī)模語言數(shù)據(jù)的“語感”上,缺乏對評分標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確把控,有的修改意見并不完全符合寫作要求。因此,學(xué)會與人工智能對話,掌握作文評改提問題、提要求的藝術(shù),教師可以設(shè)計更符合寫作要求的“評價—修改”過程,提高學(xué)生自主寫作效果。

二、人機(jī)協(xié)作:通過不斷提問與提要求促進(jìn)作文修改

目前,人工智能在寫作方面具有提供豐富素材、拓寬觀點認(rèn)識、加強(qiáng)語言表達(dá)等優(yōu)勢。利用好人工智能的語言優(yōu)勢,教師可以幫助學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)作文內(nèi)容、表達(dá)等方面的問題。人工智能還可以為學(xué)生提供作文修改方案,學(xué)生通過比較、鑒別這些方案,促進(jìn)對自己作文的深入認(rèn)識,或通過向人工智能進(jìn)一步提出問題與要求,引導(dǎo)人工智能提供更優(yōu)質(zhì)的修改方案,獲得思路提示與啟發(fā),最終寫出更有深度、有創(chuàng)見的作文,提升自己的綜合寫作能力。

(一)追問概念,提升對作文題目的理解水平

以上述學(xué)生“文化互鑒”的作文為例,學(xué)生對“文化互鑒”概念的闡釋只有一句話:

文化互鑒,就是不同文化相互交流、融合,創(chuàng)作出令人贊嘆的作品。

學(xué)生以“……就是……”的典型判斷句形式,回答了什么是“文化互鑒”,闡釋比較簡略:前半句“不同文化相互交流、融合”沒有直接解釋什么叫作“鑒”,后半句“創(chuàng)作出令人贊嘆的作品”針對的實際上是題目中給出的Y形椅和辣椒,不具備普遍性。

在沒有修改思路的情況下,學(xué)生可以借鑒人工智能提出的修改方案,打開寫作思路。我們可以向人工智能提出要求:“請修改作文,對‘文化互鑒’的概念進(jìn)行更深入的闡釋,并將其寫成一段話。”(如圖1)

這段話首先提出“文化互鑒……是一種基于平等、尊重的深度文化交流與融合過程”,指出其涉及物質(zhì)與精神兩個層面,并使用事例支持了觀點,然后對文化互鑒的“過程”進(jìn)行具體闡釋,最后指出了文化互鑒的意義與價值。與學(xué)生的習(xí)作相比,它將簡單的“交流、融合”具體化,認(rèn)識更為全面、深入,但對“互鑒”中的關(guān)鍵字“鑒”理解不夠,論述集中在“交流”與“融合”上,還需要突出“借鑒”“品鑒”的意思。

為解決這個問題,我們進(jìn)一步對人工智能提出要求:修改作文,請結(jié)合“互鑒”這個詞深入討論“文化互鑒”的意義。再次修改后,人工智能對“文化互鑒”的闡釋如圖2所示。

可以發(fā)現(xiàn),隨著提示語愈加具體,人工智能處理問題也更加精細(xì)化。人工智能根據(jù)提示語修改的概念闡釋,呈現(xiàn)出從“互鑒”到“文化互鑒”的層次性:先將“互鑒”解釋為“相互借鑒”,呈現(xiàn)詞語的具體意義,再到“文化互鑒”的“深入交流、相互借鑒和有機(jī)融合”。這樣的概念闡釋避免了“互鑒”與“交流”的簡單對應(yīng),更契合題目要求。

人工智能第一次對概念的闡釋是相對籠統(tǒng)的,第二次針對具體的提示語才給出了更為準(zhǔn)確的解釋,這說明人工智能在寫作方面,尤其是解讀題目要求、挖掘題目信息的能力,達(dá)不到人類大腦一樣的針對性、個性化與精細(xì)性。因此,我們在向人工智能提要求時須盡可能具體,指明大數(shù)據(jù)檢索的方向,避免提出如下面①這樣的籠統(tǒng)問題,而要盡量提出如②這樣指向更為具體的要求。

①請論述得更為深入;這篇作文好不好……

②請結(jié)合題目中的“××”關(guān)鍵詞,深入論述;這篇作文的層次結(jié)構(gòu)是否清晰……

學(xué)生在借助人工智能修改作文時,須主動細(xì)化要求,力求精準(zhǔn)明確問題的指向性。這體現(xiàn)了在人機(jī)交流過程中師生語文學(xué)科專業(yè)判斷力的推動作用,避免純粹依賴技術(shù)驅(qū)動。

(二)細(xì)化要求,提高作文整體架構(gòu)能力

準(zhǔn)確理解核心概念為提升論證深度、完善邏輯框架提供了基礎(chǔ)。為優(yōu)化文章論證結(jié)構(gòu),我們再次向人工智能輸入這樣的要求:“修改作文,增強(qiáng)段落間的邏輯關(guān)系,注意銜接。”

根據(jù)要求,人工智能呈現(xiàn)的修改結(jié)果是在論述意義的②③段首句加入“首先”“此外”兩個表示重要性順序的詞語,在論述如何互鑒即第④段時也加入“首先”這一序數(shù)詞,并在最后一段加上“最終”這個總結(jié)詞。

這樣的修改似乎有了“先后”或“主次”等邏輯脈絡(luò),但本質(zhì)上并未揭示出“增加不同文化間的了解程度”與“解決國際上的諸多問題”之間的邏輯關(guān)系,即為什么要以“增進(jìn)了解—更好解決”的順序展開論述,也沒有給出明確且充分的解釋。

這樣的修改肯定是不理想的。但是當(dāng)我們再次提出“請說清楚‘首先’‘此外’兩段之間的邏輯順序”等修改意見時,人工智能仍然不能做出有效的修改。因此,我們需要細(xì)化要求,為人工智能指出修改的具體步驟與要求。

以文化互鑒的意義部分為例,我們將要求細(xì)分為兩個,所呈現(xiàn)的提示語如下。

1.這篇作文中“首先”與“此外”的兩個段落,能否互換位置?為什么?

2.請將上述對兩段間邏輯關(guān)系的論述進(jìn)行總結(jié),并融入作文論述中,再次進(jìn)行修改。

針對上述具體要求,人工智能的修改過程如圖3、圖4所示。

以上修改中,人工智能首先從“邏輯順序”“銜接連貫”“重點突出”三個方面分析了兩段話不能調(diào)換順序的原因,呈現(xiàn)出“全面考慮”的思維意識,對學(xué)生分角度、深入思考問題提供了方向。

其次,將這些討論融入作文時,人工智能準(zhǔn)確地選取了“基礎(chǔ)作用”“最直接、最基本的效果”與“進(jìn)一步拓展和深化”“利用這種了解來解決更復(fù)雜的問題”“在更廣泛領(lǐng)域的應(yīng)用”等關(guān)鍵語句,并將它們自然、流暢地寫進(jìn)兩個自然段中。其中,第③段的表現(xiàn)尤為突出,這一段以“在此基礎(chǔ)上”銜接,后面第2、3句清楚地闡述了“基礎(chǔ)作用—深層影響”的關(guān)系。第2句指出需要“文化互鑒”的國際背景,第3句指出“不同文化之間理解與包容”(上一段內(nèi)容)與“解決國際問題”(本段內(nèi)容)的關(guān)系是“提供新的思路和方案”,句間關(guān)系非常清楚。

智能時代,我們對人工智能的使用不能仍停留在搜索功能或者進(jìn)行簡單的一問一答。學(xué)生要學(xué)會根據(jù)學(xué)習(xí)目的,在人工智能自主回答的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入追問。對問題進(jìn)行深入追問的過程,是一個不斷尋求邏輯推進(jìn)的過程。這個過程不僅有利于提升學(xué)生的邏輯思維能力,也有利于幫助人工智能增強(qiáng)對學(xué)生的適應(yīng)性。這對于實現(xiàn)較大規(guī)模的適應(yīng)性學(xué)習(xí)具有重要意義。

這個鏈?zhǔn)缴疃葴贤ǖ倪^程,也有利于學(xué)生較為深入地逐步感知和理解人工智能的工作方式,形成與人工智能的良性互動。這個過程,是人工智能幫助學(xué)生彌補(bǔ)知識儲備或思維能力短板的過程,也是挖掘?qū)W生潛能不斷挑戰(zhàn)自我的過程。在互動過程中,學(xué)生不斷摸索行動的規(guī)律,增強(qiáng)行動的有效性;人工智能也開始逐步得到鍛煉,提高精準(zhǔn)反饋能力。

(三)審查質(zhì)量,完善內(nèi)容與素材的選取

學(xué)生作文原稿中的另一問題是論據(jù)非常有限,除提到題目中的辣椒與Y形椅外,僅有一個導(dǎo)致鴉片戰(zhàn)爭的歷史論據(jù),但這個例子也并不準(zhǔn)確。單調(diào)的論據(jù)不能有力地支撐論證,文章讀起來內(nèi)容干癟、文氣不足。

人工智能作為大數(shù)據(jù)模型,在論據(jù)搜索上優(yōu)勢明顯。我們提出了“針對本文寫作需要,增加事例或名言等論據(jù)”的要求,借助人工智能實現(xiàn)智慧檢索。如果認(rèn)為事例仍然不足或典型性不夠,還可以要求人工智能繼續(xù)提供素材。

我們將人工智能補(bǔ)充的素材整理如下。

①在應(yīng)對氣候變化這一全球性挑戰(zhàn)時,各國通過共享環(huán)保技術(shù)、交流綠色發(fā)展理念,共同推動了全球氣候治理的進(jìn)程。

②我國的改革開放不僅吸收了西方的市場經(jīng)濟(jì)理念,還結(jié)合了中國國情,創(chuàng)造了獨具特色的中國模式。

……

上述素材充分體現(xiàn)出人工智能的數(shù)據(jù)檢索與匹配優(yōu)勢,為充實作文內(nèi)容、擴(kuò)展素材范圍提供了重要幫助。然而,對于人工智能提供的素材,我們需要二次檢驗。在明辨真?zhèn)蔚幕A(chǔ)上,對于內(nèi)容正確的素材,我們也需要區(qū)分優(yōu)劣,選擇更有針對性、更有典型性的素材。比如,素材①的共享環(huán)保技術(shù)其實不屬于“文化互鑒”的例子,應(yīng)當(dāng)是“技術(shù)交流”的例子,“交流綠色發(fā)展理念”如何體現(xiàn)“文化互鑒”也沒有說清楚,論述比較籠統(tǒng)。此時,我們可以讓人工智能列舉出這方面具體的例子,供寫作時選用,讓素材更加具體、典型,論證理據(jù)更為充足。

可見,我們在積極擁抱人工智能的同時還要對它保持質(zhì)疑態(tài)度,批判性地使用。人工智能的結(jié)論是基于大量數(shù)據(jù)得出的,如果數(shù)據(jù)存在偏見,就有可能得出錯誤結(jié)論。因此,面對人工智能給出的素材,我們必須再次檢索、檢驗真?zhèn)危屑?xì)思考、辨別優(yōu)劣。這既能夠彌補(bǔ)人工智能的漏洞,也是培養(yǎng)學(xué)生批判性思維、提高邏輯嚴(yán)密性的學(xué)習(xí)方式,避免過度依賴人工智能,以致削弱學(xué)生的思考力與主動性。

三、結(jié)語

通過上述實踐,我們可以看到,雖然目前人工智能自主生成的文本常不盡如人意,但學(xué)生也可以要求人工智能對自己的生成內(nèi)容進(jìn)行評價。人工智能的自評往往涉及切題、結(jié)構(gòu)、邏輯、論據(jù)等,內(nèi)容較為全面,評價也較為中肯。同時,人工智能的生成雖然有時存在事實性錯誤,但在自評時一般都能指出并更正。

自評功能是人工智能進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是人與人工智能的對話不斷走向深入的關(guān)鍵所在。在人機(jī)協(xié)同的環(huán)境中,人需要科學(xué)使用人工智能,人工智能也需要被優(yōu)質(zhì)開發(fā)。利用人工智能的自評功能持續(xù)改進(jìn),是它能夠吸引人與之持續(xù)深入對話的基本條件。

目前,高階能力培養(yǎng)已經(jīng)成為人們關(guān)注的重點。人工智能的自評功能不僅能夠證明其在不斷進(jìn)化,還能夠表明其存在突破技術(shù)瓶頸、協(xié)同人們創(chuàng)設(shè)高階能力培養(yǎng)環(huán)境的巨大可能性。結(jié)合人工智能的自評功能,輔以學(xué)生與人工智能對話系統(tǒng)的逐步成熟,學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)識必將逐漸深化,思維能力得到鍛煉與提升。

基于這些現(xiàn)狀,語文教學(xué)也需要積極應(yīng)對變化,語文教師需要更新語文教學(xué)的語言目標(biāo)與能力目標(biāo):語文課程不僅要培養(yǎng)熟練運用語言文字與類社會各主體溝通交流的人,還要培養(yǎng)與大語言模型等智能體溝通交流的人,更要培養(yǎng)綜合運用語言文字與大語言模型創(chuàng)造新世界的人[1]

在人機(jī)互動過程中,學(xué)生不僅要在認(rèn)知能力上獲得提升,還要在面對人工智能的過程中不斷調(diào)適自己的態(tài)度,創(chuàng)設(shè)不同的問題情境,逐漸學(xué)會與機(jī)器互動,增強(qiáng)自身合作能力及情感狀態(tài)的調(diào)控能力。這個過程,同樣提升了人工智能感知教育情境的能力。上述寫作修改中的人機(jī)互動過程也提升了機(jī)器對語文學(xué)科特點的感知能力。

已有研究提出,要構(gòu)建“人在回路”的教育人工智能(AIED)生態(tài),并分析指出“人在回路”的AIED 意味著師生及其他教育工作者可參與AIED應(yīng)用于研發(fā)回路的各環(huán)節(jié),能夠?qū)彶楹透深A(yù) AIED系統(tǒng)的決策,確保研發(fā)充分考慮教學(xué)過程中的社會文化、人際互動、情感等因素,并通過監(jiān)督和評估人工智能系統(tǒng)的使用情況,確保其適用于教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生需求[2]。上述借助人工智能完成寫作修改的過程,也體現(xiàn)了在自動化系統(tǒng)或決策過程中學(xué)生監(jiān)督和參與的特點,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的個性化、精細(xì)化、序列化要求,有利于人機(jī)溝通走向深入。

參考文獻(xiàn)

[1] 樂會進(jìn),張秋玲.智能時代人機(jī)協(xié)同語文教學(xué)總體框架設(shè)計[J].語文建設(shè),2024(1):10-14.

[2] 張纓斌,吳若喬,何雨軒,等. 感知情境與人在回路的智能教育:《人工智能與教學(xué)的未來:見解與提議》要點與反思[J].開放教育研究,2023(4):11-20.

(作者張倩系清華附中一級教師;邱道學(xué)系清華附中特級教師)

責(zé)任編輯:孫建輝

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