自媒體視域下民族文化的創新性表達

【中圖分類號】G112 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2025）10—033—03

一、自媒體傳播研究概述

自媒體研究的發軔和深人發展與博客的出現密不可分：21世紀初，博客作為新媒介其概念和形式開始在中國出現，但尚未普及，2002年開始，這種以在個人網頁上發布個人日志的新型交流方式已經從邊緣逐步進入主流。博客為個體提供了信息生產、積累、共享、傳播的獨立空間，可以從事面向多數人的、內容兼具私密性和公開性的信息傳播，因而又被稱為“自媒體”。博客的開放性、個人性、互動性吸引著大批用戶，自媒體最早的重要表現形式之一也就此形成。

自媒體（WeMedia）是學者們分析博客發展時引入的一個概念，2003年，學者謝因·波曼（ShayneBowman）和克里斯·威理斯（ChrisWillis）聯合提出“自媒體”的定義——“WeMedia”是大眾經由數字科技強化、與全球知識體系相連之后，一種開始理解大眾如何提供與分享他們本身的事實、他們本身的新聞的途徑這表明自媒體作為一種現代傳播形式。與此同時，隨著國家相繼推出一系列關于中華優秀傳統文化的傳承和推廣策略，越來越多的研究者開始重視自媒體在民族文化傳承與發展中的作用。例如：專著《新媒體與民族文化傳播研究》系統闡述了新媒體在民族文化傳播中的應用和影響，其中也包括了自媒體與民族文化創新表達的關系；《網紅營銷：自媒體時代民族文化品牌傳播的新路徑》探索通過構建網紅矩陣實現民族文化網絡傳播的一種新媒體營銷路徑；《自媒體時代民族文化傳播與國家認同的建構一一種視覺修辭的分析視角》則以視覺修辭的分析方法闡釋新媒體時代民族文化的新圖像傳播及國家認同的建構方式；《自媒體短視頻賦能西藏文化對外傳播策略研究》《新疆文化的新媒體傳播現狀與路徑研究》《內蒙古民族文化在自媒體環境下的傳播策略研究》等一系列相關研究則著重聚焦某一類民族文化的自媒體傳播，結合自媒體網絡傳播與傳統傳播模式，構建新聞宣傳與公關傳播的協同傳播理念，強化官方與民間話語之間的協調，同時建立不同文化之間的歷史聯系。通過敘事表達和視覺呈現的自媒體特點，加之針對少數民族特色的選題策略，在自媒體平臺上有效傳播各具民族特色的文化。綜上所述，少數民族需要提升媒介素養，利用傳媒工具來強化自身的表達能力，向公眾展示其真實的生活狀態。

二、創新表達主體：多民族語言融合的文化傳播者

在自媒體語境下，文化傳播者通常被稱為“網絡達人”“網絡博主”，指的是在網絡媒介上定期發布內容、分享見解、展示生活、傳播知識或進行創作的個人。民族博主即專注于少數民族領域，如少數民族風俗、美食、文化的網絡達人。網絡博主是推動民族文化創新表達的重要策略之一，在民族文化的傳播過程中，他們的參與不僅可以提高民族文化的影響力，也可以推動民族文化的創新和發展。

社會學家舒茨明確斷定生活世界是從經驗上被給予的，它就是人類日常生活的領域，本質上就是一個文化世界。民族文化通過民族地區的日常生活經驗及其影像片段來進行傳播和認同，而日常生活的記錄正是構成了自媒體民族博主最富特色的對外傳播內容，也成為民族文化傳播的重要媒介。2022年，“抖音”平臺掀起了一股少數民族變裝熱潮。通過動感的音樂和精妙的剪輯技術，各民族服飾的獨特魅力在抬手落手之間得以充分展現。其中，蒙古族小伙的視頻獲得了最多的點贊，該視頻收獲了354.4萬人的喜歡，轉載評論數超過20萬，甚至有博主將各個民族的“落手變裝”視頻制作成合集，展示了我國十多種民族服飾的魅力。緊接著博主通過拍攝在大草原的日常生活，以網民喜聞樂見的傳播形式與內容，通過日常生活細節傳播，成為用戶了解內蒙古的窗口；大學生博主制作“藏族女大學生回家都做些什么”系列vlog，短短半年便漲粉近百萬粉絲，讓網民們了解藏區牧民一天的生活及藏族的風俗習慣。他們的自媒體視頻沒有過多的修飾，通過直接明了的畫面、言論和行為直接影響大眾的態度和認知，讓觀眾產生了很強的民族生活體驗和共情感。

通過對“抖音”平臺近五年民族文化短視頻的跟蹤梳理，以“少數民族博主”“新農人計劃2024”“內蒙美好推薦官”“還原苗族生活本色”為關鍵詞，綜合考量自媒體視頻的整體觀看量、點贊數、日更度等關鍵因素，篩選粉絲 100w 及以上的各族民族博主發現，自媒體民族博主的分享參與不僅提升民族文化的對外傳播效果，也加強了對少數民族語言文字的應用，語言表達呈現出多民族語言與普通話相替的雙語傳播。民族語言的使用可以增強同民族語言使用者的文化自信和身份認同，促進民族文化的自豪感，同時也吸引來一大批少數民族語言愛好者?！岸兑簟逼脚_不僅有少數民族語言了解的相關視頻，還有各少數民族人民了解國家通用語的日常記錄，為語言發展提供了新路徑，相關市場也逐漸擴展，為民族語言的傳播和商業化創造了新的機會。

三、創新表達內容：文化傳承與文化出海的融合

在當今文化傳播領域，展示少數民族文化的多樣性和國際傳播價值已成為一個重要的潮流。通過自媒體平臺傳播少數民族文化不僅符合時代發展趨勢，也承載著現實中的使命。2019年10月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發相關文件，要求改進宣傳載體和方式，充分運用新技術、新媒體打造實體化的宣傳載體。利用自媒體，生動展現民族文化的特點和精髓，充分挖掘我國少數民族地區豐富的文化藝術，增強全球受眾對民族文化的興趣和認同。

隨著中華文化在世界舞臺上的影響力不斷提升，中國眾多少數民族的傳統節日也愈發受到外國友人的青睞。2024年，云南省德宏傣族景頗族自治州舉辦的潑水狂歡節吸引了大量參與者，在芒市廣場，眾多當地居民與來自海外的游客歡聚一堂，互相潑水以表達祝福。德宏傣族景頗族自治州的融媒體中心充分發揮其國際傳播能力，迅速通過Facebook、Twitter和YouTube等社交平臺發布潑水節的相關內容和短視頻。這些努力使得活動吸引了超過60萬來自海外的觀眾，總覆蓋人數達到了260萬，涵蓋了亞洲、歐洲、美洲及非洲40多個國家和地區。外籍自媒體創作者通過記錄自己在中國的所見所聞，將視頻發布到國內外各大自媒體平臺，利用短視頻所具有的直觀性和互動性，向全世界觀眾展示多彩的少數民族文化元素。例如，某英國博主在“嘩哩嘩哩”平臺發布自己在中國生活的日常，他拍攝的沒有濾鏡的中國，多次沖上熱搜。他在參觀貴州省時對當地少數民族的文化表現出了濃厚的興趣和喜愛，他稱贊少數民族的服飾色彩鮮艷，對少數民族的歌舞表演也給予了高度評價。他通過自己在貴州的親身體驗展示了當地現代化的基礎設施、便捷的交通、豐富的文化生活。他表示在中國少數民族地區在不斷發展和進步，人民的生活水平不斷提高。

不同的傳播方式在強化民族文化認同感上作用顯著，他們以鏡頭呈現中國風土人情、歷史文化及傳統技藝，激發國內外民眾對民族文化之興趣與好奇，使其目睹文化交流融合，強化國內外民眾對民族文化的認同感與自信。二者以獨特方式為增強民族文化認同感貢獻力量。

四、創新表達形態：民族文化與數字技術的融合

內容的創新表達，需要利用多媒體特性，創新表現形式。這涉及到的是一種深度變革，即通過新媒體技術，尤其是多媒體特性的運用，來創新和豐富民族文化的表現形式。同時挖掘民族文化的深層內涵，創作具有時代感的作品，運用自媒體工具和現代藝術手法，整理和提煉民族文化中的優秀元素，以展現民族的歷史和文化傳承。某自媒體博主2021年在各大自媒體平臺發布個人畢業作品《萬華鏡》，在年黨慶之際，獻禮中華五十六個民族。該作品運用了中華五十六個民族的形象、服飾等元素，在“微博”平臺該視頻的播放量高達到1688萬次，“點贊”數也達到26.8萬之多，同視頻在“嘩哩嘩哩”平臺也有著859.8萬次播放量，116.7萬“點贊”，是“少數民族”“民族文化”等關鍵詞下排名第一的視頻。

我們可以運用MR（混合現實）、AR（增強現實）和XR（擴展現實）等影像技術，創新民族文化的表現形式，使其更具視覺沖擊力和感染力。這樣不僅可以吸引更多的人關注和了解民族文化，還可以提高民族文化的影響力和認同感。在2024年5月10日舉行的海南陵水荔枝文化節及中國早荔首發品鑒會的開幕式上，虛擬角色“陵小荔”身穿黎族傳統服裝，向觀眾展示了當地荔枝產業的獨特優勢。通過具象化、數字化的虛擬代言人形式，加深了觀眾對當地文化印象，也為當地荔枝產業帶來更多的商機；作為廣西文化旅游數字推廣大使，“劉三姐數字人”身穿壯族傳統服飾，通過“抖音”賬號不僅推薦廣西豐富的旅游資源，還經常在活躍在評論區與大家互動；“尤子?！弊鳛閲揖﹦≡菏孜槐忍財抵侨?，不僅深度參與“最美中國戲”等經典文化項目傳播，她還作為國潮宣推官，身穿傳統白族服裝，亮相云南大理舉辦的“國潮大賞”系列活動。通過虛擬人拉近民族文化和Z世代人群的距離，將數字技術與民族文化相結合，不僅延伸民族文化的特色內容創意生產，也創新民族文化的表現形式，這樣不僅可以吸引更多的人關注和了解民族文化，還可以提高民族文化的影響力和認同感。

五、結語

自媒體強調個體自主性，打破傳統媒體的中心化控制，促進了文化傳播的多樣化與個性化，賦予普通大眾直接參與文化表達的可能性。民族博主作為創新表達主體，在少數民族文化傳播中發揮了重要作用。他們通過生活記錄與獨特視角，加之少數民族語言文字的傳播和應用，生動展現了民族文化，增強了公眾的文化認同感。通過“抖音”等平臺，這些博主有效利用視覺與語言藝術，創造出富有吸引力的內容，推動了文化的傳播與創新，進而提升了民族文化的影響力。在創新表達樣態方面，文化傳承與文化出海的融合強調了自媒體與新技術的結合使少數民族文化以更具視覺沖擊力的方式展現，滿足了全球受眾對多樣文化的需求。中共中央相關方針明確鼓勵利用新媒體推動文化傳播，為自媒體的發展提供了支持與方向。這一背景下，少數民族文化在國際舞臺上獲得更廣泛的認可與尊重。而通過數字技術來創新表達內容，則使民族文化的表現形式得以豐富。運用多媒體技術與虛擬人等新興手段，少數民族文化不僅生動呈現，極大提升了對民族文化的理解與傳播效力，還在全球范圍內增強影響力。這種優秀傳統文化與現代技術的深度融合拓寬了文化傳播的路徑，賦予少數民族文化在新時代背景下新的活力。

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作者簡介：董穎（2001—），女，漢族，內蒙古包頭人，深圳大學戲劇影視學院2023級碩士在讀，研究方向為語言傳播與播音主持藝術。