小品拾錄

此書雖未及工，要是無秋毫俗氣。蓋其人胸中塊磊，不隨俗低昂，故能若是。今世人字字得古法而俗氣可掬者，又何足貴哉？

——[北宋]黃庭堅《題王觀復書后》

天幸生我心眼，開卷便見人，便見其人終始之概。夫讀書論世，古多有之，或見皮面，或見體膚，或見血脈，或見筋骨，然至骨極矣。縱自謂能洞五臟，其實尚未刺骨也。此余之自謂得天幸者一也。天幸生我大膽，凡昔人之所忻艷以為賢者，余多以為假，多以為迂腐不才而不切于用；其所鄙者、棄者、唾且罵者，余皆的以為可托國托家而托身也。其是非大戾昔人如此，非大膽而何？此又余之自謂得天之幸者二也。有此二幸，是以老而樂學，故作《讀書樂》以自樂焉。

——[明]李贄《讀書樂并引》

年丈橫被風波，然轉高聲價矣。夫天意豈直高年丈之名，乃玉成年丈之實？百年浮榮，轉盼過眼，遲暮思之，惘然無得。若將外向精神，反歸自己，討個定帖，乃千生萬劫，轉迷成覺之日也。此個路頭，干涉非小。但在順境中趁著興頭，難得回頭；逆境中沒了世味，方尋真味。故弟嘗謂造化，每以逆境成全君子，以順境坑陷小人。以弟驗之，即今半生受用，實緣圣主一謫。年丈異日當有味斯語，幸勿以弟言為迂而忽之。

——[明]高攀龍《與黃鳳衢》

嘉靖壬辰林會元春，其父故漕卒，家貧，善養其老母。嘗日中不炊，林拾穗行歌，悠然自得。后官吏部，卒于邸，橐中僅余四金，幾不能斂。先是，大學士張玉陽評其卷曰：“布帛菽粟之文，此必篤行君子。”

——[明]張大復《梅花草堂筆談》