千古之謎《瘞鶴銘》

焦山又被稱為書法山，因?yàn)榻系谝淮蟊衷谶@里，因?yàn)檫@里有個(gè)《瘞鶴銘》，因?yàn)椤动廁Q銘》被譽(yù)為“碑中之王，大字之祖”，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)千古之謎。

北有《石門銘》，南有《瘞鶴銘》，這是中國(guó)書法歷史上的兩塊重要石刻。《石門銘》于北魏永平二年（509年）正月三十日刻在陜西褒斜道石門洞壁的摩崖上，作者是誰，誰人所刻，均有記載。

而《瘞鶴銘》碑刻到底是誰的杰作，一度成為中國(guó)書法史上爭(zhēng)論不休的千年之謎。

作者到底是誰？宋朝書法家黃庭堅(jiān)推崇“瘞鶴銘”為王羲之所書。相傳陪伴王羲之的一對(duì)仙鶴不幸夭折，為了紀(jì)念，他用黃綾裹斂，埋在焦山西麓，含淚揮筆寫下銘文。又有人說，乾隆爺有年下江南，登焦山觀《瘞鶴銘》時(shí)，說此碑“非晉人不能”。皇帝的金口玉言，對(duì)《瘞鶴銘》的作者定下了結(jié)論。

也有人說是南梁的陶弘景所書。北宋書法家黃伯思認(rèn)為陶弘景晚年曾在句容茅山隱居，自號(hào) “華陽真逸”，大批學(xué)者認(rèn)可，到明清時(shí)也有人贊附。時(shí)間到了1981年，句容茅山農(nóng)戶家中發(fā)現(xiàn)梁代的井欄，刻銘文：“此是晉世真人許長(zhǎng)史舊井，天監(jiān)十四年更開治十六年按闌”，書寫風(fēng)格與《瘞鶴銘》十分相似，專家們認(rèn)為有可能是陶弘景所書。

又有人說為唐朝的王瓚所書，他的筆法與《瘞鶴銘》極為類似。顏真卿、顧況、皮日休的書法也被列入相關(guān)研究對(duì)象。

不管是誰寫的，《瘞鶴銘》在書法界影響力之大，讓很多文人把它當(dāng)作原作鉆研臨習(xí)，其中包括陸游等人要“踏雪觀看《瘞鶴銘》”，米芾等人要在夏天“觀山樵書”。它在中國(guó)書法史上具有至高無上的地位，并不是偶然的。可以說，自古以來，唯有《瘞鶴銘》被歷代書法家、書論家推崇備至，而很少有異議。

《瘞鶴銘》為什么會(huì)獲得如此殊榮？這與《瘞鶴銘》自身的藝術(shù)魅力有關(guān)，《瘞鶴銘》無論是用筆、結(jié)字、章法還是風(fēng)格神韻均有著獨(dú)特之處。它融古鑄今，有繼承，亦有創(chuàng)造。在中國(guó)書法藝術(shù)史上，從實(shí)踐到理論，具體地說，就是技術(shù)法、書論，都在繼承中創(chuàng)新，創(chuàng)新中有傳承。《瘞鶴銘》既有南派書風(fēng)的俊逸恬靜典雅，又有北派書風(fēng)的粗獷豪放雄渾，銘文自左行右，即自左向右豎寫，一反古碑刻自右向左的常例，這是此方石刻的一大特點(diǎn)。

這方無署名，無年號(hào)，一派飄逸的六朝之風(fēng)的石刻，引發(fā)了歷代文人墨客長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的爭(zhēng)論。沒有人想到，一個(gè)人，一方石刻，會(huì)成為一座城市萬古流芳的實(shí)證。沒有人想到，無數(shù)的文人墨客嘗試拼湊出它原來的樣子，卻是徒勞。這塊殘碑文，在定慧寺僧人的保護(hù)下，躲過戰(zhàn)火中的掠奪獲得重生，算是奇跡。

在焦山定慧寺天王殿的背后，有一副楹聯(lián)：“遇難不離山，為護(hù)法降魔不改本來心愿；立功在首剎，雖化身換貌仍存舊日容顏。”講的就是在抗戰(zhàn)期間，定慧寺方丈靜嚴(yán)法師及眾僧和日軍周旋的壯烈故事。

隱逸在焦山碑林后面的《瘞鶴銘》，在日復(fù)一日、年復(fù)一年的晨鐘暮鼓聲中越發(fā)神秘，留給人無限的想象。

有這么一組數(shù)字來詮釋《瘞鶴銘》出世的經(jīng)過。

摩崖石刻上的《瘞鶴銘》不知何時(shí)因?yàn)樯绞浪瑝嬋虢校搅吮彼螘r(shí)期冬季的一天水落石出，經(jīng)人辨認(rèn)，發(fā)現(xiàn)是《瘞鶴銘》，因?yàn)椤动廁Q銘》雄奇古逸、蒼勁飛動(dòng)，是我國(guó)書法從隸書到楷書演變過程中的著名石刻，所以引起了很多書法家的重視。一千多年來，對(duì)于殘缺《瘞鶴銘》的鉤沉輯佚、精研考辨從未停止過，清代康熙五十二年（1713年），閑居鎮(zhèn)江的江南布政使陳鵬年，招募人打撈《瘞鶴銘》，撈出殘刻5塊，存放定慧寺大殿左側(cè)。石刻現(xiàn)存93字，其中11字不全。

歷代守護(hù)《瘞鶴銘》的人有許多。

唐代，鎮(zhèn)江金山寺一名年輕僧人，在佛經(jīng)的背面無意抄錄下《瘞鶴銘》全文，并隨手把夾藏著蠅頭小字的經(jīng)書輕輕放回了藏經(jīng)閣。沒有人知道這位僧人的名字，他抄的原文出自何處？僧人并沒有意識(shí)到，隨手的一次抄錄，為后世留下了《瘞鶴銘》原刻全文孤本。

幾百年之后，北宋學(xué)者刁約在金山寺看佛經(jīng)，巧遇了這本抄錄《瘞鶴銘》文本的佛經(jīng)，成為書法界一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)。這塊曠世奇碑、無價(jià)之寶《瘞鶴銘》終于重現(xiàn)。

2010年6月4日，這天是注定要寫入《瘞鶴銘》歷史的日子，因?yàn)檫@一天，要將一塊疑似有《瘞鶴銘》殘字的江中巨石打撈上岸。這塊巨石呈橄欖狀，重達(dá)800噸左右，像個(gè)小山似的蹲在江中。

這么重的巨石，如何打撈上岸，是個(gè)大問題。鎮(zhèn)江本地沒有這么大的船用吊機(jī)，需要?jiǎng)佑煤Ｉ洗酢４藭r(shí)，需要說到我們的家鄉(xiāng)人——被譽(yù)為“當(dāng)代陳鵬年”的原中央政治局常委、國(guó)務(wù)院副總理李嵐清同志。

一天，專題片《瘞鶴銘》在央視十套《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目播出。李嵐清總理得知需要海上船吊，就請(qǐng)上海打撈局相助，打撈船“勇士號(hào)”就此登場(chǎng)。

為成功打撈《瘞鶴銘》巨石，“勇士號(hào)”的船長(zhǎng)曾多次前往現(xiàn)場(chǎng)勘查航道和地形，上海打撈局也多次對(duì)打撈方案進(jìn)行研討，這些準(zhǔn)備工作整整進(jìn)行了將近一年。

經(jīng)過無數(shù)次的協(xié)調(diào)、商量，結(jié)合水文、地形等情況，再綜合考慮潮汐等因素，確定了“勇士號(hào)”通過的時(shí)間。

“勇士號(hào)”來了，打撈正式開始。那塊巨石由于從焦山頂上摔落至江中，石體早已受損，加上多年的風(fēng)化、江水長(zhǎng)期浸泡，使得石體出現(xiàn)質(zhì)變，在起吊時(shí)，碎成一堆亂石。隨后，打撈船在離摩崖石壁上游、下游、向北各一百米處，把江底翻了個(gè)遍，但遺憾的是，最后的結(jié)果并不理想，也就找到幾個(gè)疑似的字。

終極打撈不成功，鎮(zhèn)江人對(duì)《瘞鶴銘》的熱愛并沒有減退。

2023年4月，一場(chǎng)“2023打卡《瘞鶴銘》”系列活動(dòng)，再次在鎮(zhèn)江城掀起一股熱潮。在征集《瘞鶴銘》宣傳語環(huán)節(jié)，競(jìng)爭(zhēng)尤其激烈，共征集宣傳語1000多條，“今日鎮(zhèn)江”客戶端和《京江晚報(bào)》發(fā)布60批616條作品。評(píng)審?fù)镀杯h(huán)節(jié)更是火爆，累計(jì)票數(shù)66.88萬，累計(jì)訪問量36.66萬人次，其中鎮(zhèn)江市作家協(xié)會(huì)主席蔡永祥的宣傳語“千古之謎《瘞鶴銘》，大字之祖名天下”，12萬人次點(diǎn)贊，喜獲唯一的一等獎(jiǎng)。兩句樸實(shí)無華的宣傳語，把《瘞鶴銘》的文化內(nèi)涵再次推上了新高度。頒獎(jiǎng)的那一天，《瘞鶴銘》博物館的門前，來看《瘞鶴銘》的游客把這個(gè)書法圣地?cái)D得水泄不通，盛況空前。

千百年來，有多少人想目睹這一千古謎碑的芳容，有多少人希望見證這個(gè)“拼圖游戲”通關(guān)的一天，可是，躺在江中刻有《瘞鶴銘》二十多個(gè)字的殘碑，依然保持著神秘的面容，以它特有的方式，在時(shí)光的流逝中，等待著有緣的人悄然出現(xiàn)……