中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長,在我國已有上千年的歷史。經(jīng)過歷朝歷代和不同歷史時期的演變傳承和創(chuàng)新而流傳至今。今天我們?nèi)パ芯堪ㄌ珮O拳在內(nèi)的傳統(tǒng)中國武術(shù)技擊術(shù),分析和了解傳統(tǒng)武術(shù)的歷史淵源和傳承脈絡(luò),就必須得首先從它的起源和時代背景以及它的功能和作用開始談起。只有這樣才能夠使我們?nèi)プ犯笤矗舷仑炌ǎ|清傳承脈絡(luò),而最終找到傳統(tǒng)武術(shù)的根脈以及發(fā)展歷程和其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵以及它的核心功能和作用
史書記載,在遠(yuǎn)古時代、舊石器時期,當(dāng)時的人們都生活在荒山野嶺,野獸出沒的地方,為了生存人們不得不時常面對野獸的襲擾,并且與野獸進(jìn)行搏斗,再加上部落之間還經(jīng)常因搶占地盤、爭搶食物等事件,引發(fā)部落之間的爭斗,因此人們在長期的打斗中,學(xué)會了跳躍、閃展騰挪、拳打、腳踢等基本武術(shù)技能,后經(jīng)過不斷地演變形成了系列的打斗技巧,例如他們起初通過觀察動物的打斗動作,加以模仿并應(yīng)用于人與人之間的實(shí)際對抗當(dāng)中,逐漸演變成了技擊的招式和技巧。隨著人類的不斷進(jìn)化,人們又借助于天地氣象的變化,再結(jié)合五行八卦等理論,經(jīng)過不斷的研究和創(chuàng)新又創(chuàng)制出了名稱各異不同的武術(shù)套路和技擊方法,才有了今天名目繁多的武術(shù)流派和拳種。由此我們不難看出中國武術(shù)的產(chǎn)生就是從技擊開始的,并且武術(shù)也在各個不同的歷史時期在捍衛(wèi)疆土、除暴安良等方面都發(fā)揮了其獨(dú)特的作用。
縱觀中國武術(shù)的起源和發(fā)展史,我們不難看出,中國武術(shù)技擊術(shù)的靈魂及核心就是技擊,從另一個角度來講武術(shù)不但具有技擊的功能,同時還具備強(qiáng)身健體的另一種功效,概括地來講中國武術(shù)的主要功能和作用就是以技擊和強(qiáng)身健體兩大內(nèi)容所構(gòu)成。隨著冷兵器時代的結(jié)束,科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中,雖然多以槍、炮為主,武術(shù)也不再是戰(zhàn)場上克敵制勝的主要利器,但在維護(hù)社會治安及在戰(zhàn)場上短兵相接之時還仍然可以看到武術(shù)的影子,并且仍然能夠?yàn)橼A得勝利發(fā)揮其獨(dú)特的作用,這一點(diǎn)已有無數(shù)的例子可以證明。隨著時代的變遷,社會文明的不斷進(jìn)步,人們對武術(shù)的認(rèn)識也發(fā)生了較大的變化,很大程度上把武術(shù)作為了一種強(qiáng)身健體和技藝展示的工具,無形之中淡化了它的另一種核心功能,那就是技擊,從某種意義上來講,這實(shí)際上已經(jīng)改變了中國武術(shù)產(chǎn)生和起源的歷史原貌和初衷。
值得慶幸的是,雖然武術(shù)在當(dāng)今社會因種種原因被表演化、體操化和健身化,但國家還是為我們保留了一項(xiàng)能夠體現(xiàn)中國武術(shù)特質(zhì)的項(xiàng)目,那就是現(xiàn)代流行于世的散打和搏擊術(shù)。而縱觀“散打”和“搏擊術(shù)”
的技術(shù)特點(diǎn),所使用的訓(xùn)練方法、攻防技術(shù),也與傳統(tǒng)武術(shù)的訓(xùn)練模式、攻防技法有著一定的區(qū)別,造成這種區(qū)別的主要原因與各個歷史時期所處的時代背景有著密不可分的關(guān)系。例如商周時代的“角力”,秦代的“角抵”,三國時期的“手搏”,元代的“拳搏”,以及宋代后至民國時期的“打擂臺\"所使用的訓(xùn)練方法、攻防技巧都屬于純傳統(tǒng)意義上的模式,而目前流行于世的散打、搏擊術(shù)等等,也都屬于傳統(tǒng)武術(shù)技擊術(shù)的范疇。但已經(jīng)過國家武術(shù)科研機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新和改良,使武術(shù)技擊術(shù)整體技術(shù)風(fēng)格得到了很大的提升和改變。例如從傳統(tǒng)的技法來看,傳統(tǒng)武術(shù)技法在實(shí)際應(yīng)用時使用的進(jìn)攻和防守反擊方法,大多是以各自流派當(dāng)中的某個相應(yīng)的攻防動作,再根據(jù)技擊格斗時場上的具體情況的需要來選擇相應(yīng)的技術(shù)動作去進(jìn)攻或防守反擊,并且抓、採、擠按、肩、胯、肘、膝、手、腳、頭等技法也一應(yīng)俱全,這也彰顯了中華武術(shù)博大精深的獨(dú)特魅力。而現(xiàn)在的“散打\"搏擊類項(xiàng)目則是在傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上,把傳統(tǒng)武術(shù)套路當(dāng)中簡便易用的精髓動作加以提煉和進(jìn)一步的改良、創(chuàng)新及整合,去繁就簡,進(jìn)而推出了一套具有現(xiàn)代氣息的訓(xùn)練和技擊方法,并經(jīng)過多年的實(shí)踐形成了一套全新的技擊體系。但方變不離其宗,武術(shù)搏擊術(shù)無論如何改良和創(chuàng)新,歸根結(jié)底都與傳統(tǒng)武術(shù)是密不可分的。
張治遠(yuǎn)太極拳練功照
現(xiàn)今流行于世的搏擊類項(xiàng)目雖說在訓(xùn)練方法、攻防技巧等方面更為科學(xué)和系統(tǒng)化,攻防技法也更加簡單和實(shí)用。但主要突出的技術(shù)風(fēng)格是以拳、腿、摔為主,而很少能夠看到像傳統(tǒng)武術(shù)、太極拳技法當(dāng)中挪、捋、擠按、採、肘、靠、胯、膝、手、腳、頭等近距離的技法。因此,要想真正能夠體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)武術(shù)的全面性,就要求我們要對包括太極拳在內(nèi)的傳統(tǒng)武術(shù)技法進(jìn)行一個深層次的挖掘和整理,并對挖掘出的傳統(tǒng)技法經(jīng)過改良和創(chuàng)新,與現(xiàn)代技擊術(shù)進(jìn)行科學(xué)合理的融合,使其成為一種更加適應(yīng)當(dāng)今武術(shù)技擊術(shù)所需要的技術(shù)模式,同時也更能夠展現(xiàn)出包括太極拳在內(nèi)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的獨(dú)特技術(shù)魅力和風(fēng)格。雖說近年來剛剛興起的自由搏擊術(shù)當(dāng)中也增加了肘擊和膝頂,但仍然不能全面體現(xiàn)出包括太極拳在內(nèi)的傳統(tǒng)武術(shù)的全部攻防技巧和方法。因此自前流行于世的“散打”和“搏擊術(shù)\"絕不能代表中國武術(shù)的全部,那么,要想使中國傳統(tǒng)武術(shù)技擊術(shù)更加全面地得以展示傳承和發(fā)展,并且又能夠適應(yīng)現(xiàn)代技擊所應(yīng)具備的必要條件,就只有一條路可行,那就是把太極拳以近距離短打?yàn)橹鞯募紦籼攸c(diǎn)與現(xiàn)代技擊術(shù),以放長擊遠(yuǎn)為主導(dǎo)的技術(shù)風(fēng)格加以融合,形成一種遠(yuǎn)近結(jié)合且又全新的技擊體系,只有這樣才能使我們包括太極拳在內(nèi)的傳統(tǒng)武術(shù)在當(dāng)今技擊場上再現(xiàn)昔日的輝煌,只有這樣我們才能夠緊跟時代發(fā)展步伐使傳統(tǒng)武術(shù)在新的歷史時期能夠永不落伍、永不掉隊(duì)。但說起來容易做起來卻很難,因?yàn)橹袊湫g(shù)發(fā)展到今天,始終秉承的是較為傳統(tǒng)而又相對古老的訓(xùn)練和技術(shù)模式,并且攻防技術(shù)也較為復(fù)雜。而現(xiàn)今流行于世的搏擊術(shù)已經(jīng)隨著時代的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,在包括太極拳在內(nèi)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上經(jīng)過多年的研究、創(chuàng)新和實(shí)踐,得到了質(zhì)的提高和發(fā)展,無論從訓(xùn)練方法以及攻防技巧等方面都取得了突破性的提高與進(jìn)步,使武術(shù)技擊術(shù)的訓(xùn)練和技巧更加合理化、更加簡便化、更加科學(xué)化。而傳統(tǒng)技法還仍然停留在純傳統(tǒng)意義的層面,因此兩者之間相比就出現(xiàn)了滯后的局面。因此,要想改變這一局面就應(yīng)該與時俱進(jìn)、開拓視野、解放思想,跟上時代發(fā)展的步伐,對包括太極拳在內(nèi)的傳統(tǒng)武術(shù)的技法進(jìn)行深入的研究、改良和創(chuàng)新,使我們寶貴的中國傳統(tǒng)武術(shù)文化在當(dāng)今社會仍能以全新的面貌展現(xiàn)給世人,進(jìn)而再現(xiàn)昔日的輝煌。而這一觀點(diǎn)也已被眾多的武術(shù)專業(yè)認(rèn)識所認(rèn)同,同時也被無數(shù)的范例所證明。
一段時間以來,在社會上曾出現(xiàn)了現(xiàn)代技擊術(shù)挑戰(zhàn)中國傳統(tǒng)武術(shù)的荒謬事件,而出現(xiàn)這一不正常事件的主要原因是,一些不明就里的人士把傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代技擊術(shù)分割認(rèn)識,認(rèn)為包括太極拳在內(nèi)的傳統(tǒng)武術(shù)技擊術(shù)已經(jīng)過時,已經(jīng)不具備與現(xiàn)代技擊術(shù)抗衡的能力等等,而恰恰忽視了一個根本性的問題,那就是現(xiàn)代散打、技擊類項(xiàng)目是從傳統(tǒng)武術(shù)當(dāng)中延伸而來這一鐵的事實(shí)。因此尊重歷史、銳意創(chuàng)新、緊跟時代發(fā)展的步伐,才是我們亟待解決的問題。我們今天發(fā)起太極拳技擊研究工作也正是在以上背景下所展開的。為了驗(yàn)證現(xiàn)
張治遠(yuǎn)太極拳練功照
代技擊術(shù)就是從傳統(tǒng)武術(shù)延伸而來這一事實(shí),有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)才高瞻遠(yuǎn)矚,為更好更加全面地傳承太極拳文化再現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)技擊術(shù)的魅力和風(fēng)采,才決定組建太極拳技擊研究中心,并將此項(xiàng)工作交由本人來負(fù)責(zé)研究和完成,目的就是為了通過挖掘、研究、整理和創(chuàng)新來進(jìn)一步證明包括太極拳在內(nèi)的中國傳統(tǒng)武術(shù)不但能夠?qū)崙?zhàn),并且仍然可以充分體現(xiàn)出中國武術(shù)的核心及靈魂。而目前流行于世的散打和搏擊術(shù),也無非是隨著時代的發(fā)展、科技的進(jìn)步,在傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上國家武術(shù)科研機(jī)構(gòu)根據(jù)國內(nèi)外武術(shù)市場的需要,對傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行了大膽的改革和創(chuàng)新,使武術(shù)在訓(xùn)練、攻防技法、戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用等方面都得到了更進(jìn)一步的提升和發(fā)展而已。那么要想能夠使包括太極拳在內(nèi)的傳統(tǒng)武術(shù)在當(dāng)今武術(shù)競技場上再次煥發(fā)青春,就必須要尋找出一條與時俱進(jìn)的新路子,并加以深入的研究和探索,明確方向,勇于進(jìn)取,最終實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)在當(dāng)今社會再現(xiàn)昔日輝煌之目的。我相信只要我們銳意創(chuàng)新緊跟時代發(fā)展的步伐,找準(zhǔn)方向,銳意進(jìn)取,深入研究,大膽探索,本著尊重歷史求發(fā)展的指導(dǎo)理念,包括太極拳在內(nèi)的傳統(tǒng)武術(shù)就一定能夠在當(dāng)今武術(shù)技擊場上迎來第二次蓬勃發(fā)展的大好局面。但由于此項(xiàng)研究工作在國內(nèi)外尚屬首創(chuàng),因此在研發(fā)初期沒有任何可供我們參考的歷史佐證和依據(jù),更找不到研發(fā)的方向,只能根據(jù)多年來在武術(shù)教學(xué)實(shí)踐中積累的一些經(jīng)驗(yàn)和對太極拳技術(shù)特點(diǎn)的一些了解和認(rèn)識,來作為研究的突破口,最終決定要想實(shí)現(xiàn)以上愿望,只有一條路可行,那就是走傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合之路,把太極拳整個演練體系當(dāng)中的某個能夠用于現(xiàn)代技擊的技術(shù)動作遴選出來,再經(jīng)過適當(dāng)?shù)募庸ず透牧寂c現(xiàn)代技擊術(shù)的技法相融合,形成一套全新而又獨(dú)特的技擊模式。
張治遠(yuǎn)太極拳發(fā)力示范
經(jīng)過三年嘗試性的研究,目前已初見成效,后續(xù)還有許多工作要做,還有許多課題需要我們?nèi)ヌ接懞脱芯俊D敲矗胝嬲龑?shí)現(xiàn)以上愿望和目的,就必須要與時俱進(jìn),去花費(fèi)大量的人力、物力和精力深入地研究,挖掘傳統(tǒng)技法的同時,把包括太極拳在內(nèi)的傳統(tǒng)武術(shù)技法與現(xiàn)代技擊術(shù)相結(jié)合,取長補(bǔ)短,互為所用,并通過我們的努力最終形成一種傳統(tǒng)結(jié)合現(xiàn)代獨(dú)特且又全新的技擊體系,以適應(yīng)現(xiàn)代技擊所需要。任重而道遠(yuǎn),任何一件新生事物的誕生都需要我們?nèi)ゴ竽懙貙?shí)踐,并耗費(fèi)大量的精力和人力去研究和探索,只有這樣才有可能最終實(shí)現(xiàn)我們想要達(dá)到的愿望和目的,這也就是我們探索、研究太極拳技擊的真正初衷和目的。
(作者為焦作市武術(shù)協(xié)會主席。)