孔子博物館在非物質文化遺產保護中的實踐探索

摘 要：全球化的背景下，在世界文化激蕩的洪流中，探尋保護、傳承并推動非物質文化遺產發展的有效策略，是當前文化領域的緊迫任務。孔子博物館作為一座承載著深厚文化底蘊的博物館，近年來在非物質文化遺產保護方面進行了積極的實踐。剖析孔子博物館在保護非物質文化遺產方面的實際工作，可以為我們提供可借鑒的經驗，以更好地推進非物質文化遺產的保護工作。

關鍵詞：非物質文化遺產；博物館；實踐

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.16.025

0 引言

非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）是人類社會發展進程中智慧與文明的結晶，保護這些珍貴的非遺是全社會共同的責任。博物館作為文化傳承與保護的重要機構，也在非遺保護中扮演著重要的角色。孔子博物館是傳承和弘揚儒家思想等中華優秀傳統文化的重要文化設施，現為國家一級博物館，具有相當完善的保護與傳承能力，其通過系統收集、整理和研究非遺，讓廣大觀眾能夠更深入地了解非遺，通過舉辦展覽會、黃河文化大集等活動，增強大眾對非遺的認知和興趣，促進非遺的傳承與發展。

1 孔子博物館在保護非遺中的功能定位

1.1 收藏與保護

收藏與保護是博物館最核心的功能。博物館作為非遺相關文物的重要保存與展示平臺，藏品豐富，為非遺的展示提供了物質支撐，更為非遺的研究與傳承提供了堅實的學術支撐。孔子博物館收藏了大量非遺相關藏品，有宋、元、明、清及民國時期的禮器與樂器，如镈鐘、瑟、笛、笙等八音樂器，館藏文物以實物形態生動詮釋了非遺音樂類項目的獨特魅力與深厚底蘊。這些樂器的形制、材質、制作工藝及演奏技巧，均為研究古代音樂史、社會風俗及文化變遷提供了寶貴的實物資料，具有重要的學術價值。同時，孔子博物館內珍藏的孔府舊藏服飾，如明代衍圣公朝服赤羅衣、祭服皂羅衣等，作為非遺的物質載體，其設計理念、制作工藝及蘊含的服飾文化，體現了古人的審美追求與禮儀規范。這些服飾不僅是我國古代服飾藝術的精品，更是研究古代社會結構、等級制度及服飾文化演變的重要實物，為非遺的保護與傳承提供了重要的學術參考。此外，孔子博物館收藏的《孔府檔案》《圣門樂志》《圣門禮志》（圖1）等古籍史料，作為非遺的物質性遺存，其內容豐富、記載翔實，為研究古代禮樂制度及非遺的歷史淵源、傳承脈絡提供了第一手文獻資料。這些古籍史料的整理與研究，不僅有助于深入挖掘非遺的文化內涵與價值，更為非遺的傳承與發展提供了堅實的學術基礎。孔子博物館以其豐富的藏品與深厚的學術底蘊，為非遺的保護、研究與傳承提供了重要的物質支撐與學術支撐。

1.2 研究與闡釋

對非遺的研究與闡釋，是非遺保護的核心路徑。孔子博物館深入挖掘非遺相關文物背后豐富的歷史故事與文化內涵，通過對非遺相關史料的系統研究，推動非遺實現更廣泛、更深入的傳播與普及。孔子博物館成功獲批了一系列重要課題，如“明代以來曲阜孔廟祭祀冠服研究”“祭孔雅樂舞在韓傳播的口述史料采集、整理與研究”“非遺視角下曲阜孔廟祭孔大典中祭孔禮樂舞的傳承與發展研究”，以及“從文化‘兩創’的視角探索孔子博物館‘簫韶樂團’的實踐與研究”等。這些課題的深入研究，不僅深化了對非遺歷史脈絡、文化特征及其傳播路徑的理解，也為非遺的保護與傳承提供了重要的學術支撐與實踐指導。與此同時，孔子博物館還編輯出版了一系列高質量的圖書，如《孔府服飾研究》《圣門禮樂志》《日出東方—山東古代禮樂文明展》《中和禮樂特展》等，為公眾提供了寶貴的研究資料與學習資源。此外，孔子博物館研究人員還積極在專業期刊與報紙上發表相關學術論文，進一步推動了非遺研究的學術交流與成果分享。為了拓展非遺研究路徑，孔子博物館還定期舉辦學術講座、研討會等活動，邀請了眾多著名禮樂專家，如中國藝術研究院音樂研究所研究員項陽教授、王子初教授等，不僅提供了寶貴的學術見解，也極大地推動了非遺研究的深入發展。

1.3 展示與傳播

孔子博物館設立禮樂傳習所（簫韶樂團），旨在研究、講習、展演、傳播中華優秀傳統文化，更好地傳承保護非遺。孔子博物館禮樂傳習所（簫韶樂團）自成立以來，致力于古代樂器的復原與樂舞服飾的再現工作。通過對先秦時期山東地區出土的諸多戰國樂舞俑的深入研究，結合女郎山戰國墓群出土的珍貴資料，以及同時期的服裝、玉佩、帶鉤、錦履等歷史記載信息，綜合考證并成功復原了編鐘、編磬、建鼓、鼗鼓、大瑟、小瑟、篪、笙、竽、笛、簫、骨笛、骨哨、陶缶等多種古代樂器①。同時，還參考了當時的紡織、織錦、染纈工藝，精心復原了樂舞服飾。通過樂器、服飾的復原，更好地將非遺的物質遺存呈現在廣大觀眾面前。通過對《圣門禮樂》的整理與研究，禮樂傳習所（簫韶樂團）開展了常態化禮樂演出，平均每年演出近千場，受邀參加中國國際孔子文化節、由科學技術部與上海市人民政府主辦的浦江創新論壇中匈之夜晚會，以及由中央網信辦、國家文物局、人民日報社、山東省委網信委聯合組織開展的“何以中國·弦歌不輟”網絡主題宣傳活動等多個重要活動，并多次圓滿完成各級各類重要演出任務。同時，開設非遺相關公益課程，開展進鄉村、進社區、進校園、進軍營等系列活動，拓寬了非遺的展示渠道。

2 孔子博物館在非遺保護中的具體實踐

2.1 策劃舉辦“同飲黃河水 禮樂奏華章”禮樂文化交流音樂會暨非物質文化遺產展覽會

該展覽會實現了跨地域的非遺交流與融合，集中展示了內蒙古與山東兩地豐富的非遺項目，促進了兩地文化的深度交融，極大地豐富了公眾對于非遺的認知與體驗（圖2）。展覽會展示了內蒙古地區的蒙古刺繡、蒙古服飾（圖3）、氈繡、皮雕及鏨刻等代表性非遺項目，這些項目以其獨特的民族風格與精湛的手工技藝，展現了蒙古族人民在歷史長河中積淀的深厚文化底蘊。同時，展覽會也展示了山東地區的煥采手作、扶興和毛筆、密丹葫蘆雕刻、荀氏鋦藝、大莊絹花、郭里土陶及嶧山松墨等非遺項目，這些項目以其豐富的文化內涵與鮮明的地域特色，為觀眾呈現了一幅幅生動的山東文化畫卷。在展覽形式上，孔子博物館創新性地采用了實物展示、現場演示與互動體驗相結合的方式，使公眾能夠近距離地觀賞非遺作品，聆聽非遺傳承人的精彩講解，甚至親自參與非遺技藝的體驗與學習②。此外，孔子博物館還聯合山東電視臺文旅頻道進行了4個多小時的現場直播，直播全網觀看量達2547.4萬，登上鄂爾多斯同城熱搜第二位、濟寧同城熱搜第三位，被央視頻、人民日報視界等平臺重點推薦。此次展覽會也開辟了探索非遺保護與傳承的新路徑。

2.2 開展“孔子博物館過大年·黃河文化大集”系列活動

孔子博物館推出“孔子博物館過大年·黃河文化大集”系列活動，主要策劃并實施了非遺工坊、非遺美食、非遺劇目三大核心板塊，為非遺的保護與傳承提供了創新性的展示平臺。在非遺工坊板塊，主要設置楷木雕刻（圖4）、剪紙、面塑、尼山硯、桑皮紙、花鳥字、絹花、陶藝、鋦瓷技藝、扎染、葫蘆透雕、福林布老虎、孔府貢花、傳統泥塑、傳統粗布衣、孔氏布鞋、席編工藝、書畫等非遺項目，讓觀眾近距離感受，親身參與，體驗傳統非遺技藝；非遺美食板塊聚焦于傳統美食文化的傳承與創新，涵蓋了玉堂醬園、孔府家酒、糖畫、劉氏馓子、傳統風干肉、孔府花饃、孔府點心、東阿阿膠等非遺項目，觀眾不僅能夠品嘗，甚至還可以現場體驗制作，讓廣大觀眾對這些非遺項目有更加直觀的認識；非遺演繹板塊則通過山東琴書、山東梆子、古琴、古箏、山東快書、魯西南鼓吹樂、柳子戲等非遺演出，為廣大觀眾呈現非遺的視聽盛宴，激發廣大群眾對非遺的熱愛。“孔子博物館過大年·黃河文化大集”系列活動對各類非遺項目進行聯合展示，不僅推動了非遺的傳承與發展，還為博物館的非遺保護工作提供了可借鑒的經驗與做法。

2.3 圣門禮樂非遺項目的活態傳承

2024年，圣門禮樂非遺項目成功入選山東省第六批省級非物質文化遺產代表性項目名錄，孔子博物館成為此非遺項目的保護單位。圣門禮樂是孔府禮儀用樂，圣門是指衍圣公府，即北宋時期孔子46代孫孔宗愿被封為衍圣公后孔府所用禮儀用樂，包括祭孔子的中祀用樂，祭孔子父親啟圣公的國家小祀用樂，祭孔導迎樂、導引樂，國家規定廟學使用的鄉飲酒禮、鄉射禮用樂等在孔府中使用的禮樂形態。圣門禮樂涵蓋雅樂、鼓吹樂等多種用樂類型，融合了禮、樂、歌、舞等多種藝術形式，生動展現了古代社會的禮儀制度和審美觀念。為保護和傳承圣門禮樂，孔子博物館組織團隊系統收集、整理和研究相關史料，深入挖掘其歷史價值和文化內涵，通過年均近千場的常態化演出，更多的人親身感受到了這一非遺項目的獨特魅力。同時，孔子博物館還積極開展禮樂文化交流，通過展覽、講座、研討會等多種形式，進一步豐富圣門禮樂的文化內涵，并拓寬了受眾基礎。為了讓圣門禮樂更加深入人心，孔子博物館還組織開展進鄉村、進社區、進校園、進軍營等活動，讓廣大群眾也能親身感受到傳統文化的深厚底蘊，加深了人們對傳統文化的認同感和自豪感③。孔子博物館還致力于培養圣門禮樂的傳承人群體和研究人員，通過設立專門的培訓課程和研究項目，為圣門禮樂非遺項目的可持續發展提供了堅實的人才支撐。此外，孔子博物館還將開設圣門禮樂特色體驗課程和公益課程，引導社會力量參與圣門禮樂教育培訓，廣泛開展社會實踐和研學活動，進一步完善圣門禮樂的傳承發展理念，提升圣門禮樂非遺獨特的藝術價值、社會價值和文化價值。

2.4 開設非遺課堂

孔子博物館開設非遺課堂，為青少年打開探索傳統文化的大門，不僅讓更多的青少年接觸與學習非遺，還在無形中拓寬了非遺的基礎受眾，對于非遺的保護與弘揚具有深遠的意義。孔子博物館的非遺課堂內容豐富，涵蓋了雕版、面塑、刺繡、扎染、織造等多項傳統技藝，青少年可以在課堂上制作出作品，除了增強青少年動手能力之外，還可以讓其更深入地了解非遺背后的歷史故事與文化內涵，激發青少年對傳統文化的認同感，引導更多青少年通過官方網站、微信公眾號預約的形式，參與到非遺課堂中來。孔子博物館非遺課堂并不僅僅局限于博物館內部，還通過常態化進社區、進校園等形式，促進博物館的非遺資源與基礎教育緊密結合。這種寓教于樂的方式，更為非遺的傳承開辟了新的路徑。此外，孔子博物館還致力于非遺傳承人的培養與扶持，不僅為他們提供了展示技藝與傳授經驗的平臺，還積極選拔有潛力的年輕人進行重點培養，確保這些珍貴的非遺技藝能夠薪火相傳，不斷煥發新的活力。

3 結語

通過對非物質文化遺產保護的深入探究，我們可以清晰地認識到博物館在非遺保護中的獨特價值與內在潛力。孔子博物館通過收藏、研究、展示與利用，不僅確保了非遺的完整性，更推動了對非遺的深入研究以及在當代的傳承。未來，我們將繼續發揮專業優勢，深入挖掘非遺的豐富內涵，創新展示方式，不斷加強對外交流合作，為非遺保護事業注入更多活力。相信在我們的共同努力下，非遺一定會得到更為廣泛的傳播與保護。

注釋

①李科，石廣闊.孔子博物館簫韶樂團音樂文物復原與展演探索[J].東方收藏，2024（1）：99-101 .

②紀迪.活態博物館理論下當代文廟祭孔儀式的研究：以蘇州文廟為例[J].文化學刊，2022（10）：6-9.

③孔顏.內外兼修 教育為本：孔子博物館教育功能芻議[J].文物天地，2020（5）：4-11.