摘要:作為鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)所屬高校,廣西地方高校應(yīng)承擔(dān)起鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的重要職責(zé)。該文分析了廣西民族文化對(duì)于鑄牢廣西高校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的重要價(jià)值:獨(dú)具特色的廣西民族文化元素有助于增強(qiáng)中華文化認(rèn)同,精彩絕倫的廣西民族團(tuán)結(jié)故事有助于凝聚中華民族力量,豐富多彩的廣西民俗文化活動(dòng)有助于夯實(shí)民族共同體意識(shí),創(chuàng)新發(fā)展的廣西民族文化有助于共筑民族精神家園。在此基礎(chǔ)上,該文提出相關(guān)路徑:開(kāi)展廣西民族文化宣傳,凝聚民族精神;實(shí)施廣西民族文化教育,堅(jiān)定文化自信;舉行廣西民族文化活動(dòng),深化民族團(tuán)結(jié)等以鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)。
關(guān)鍵詞:廣西民族文化;廣西高校;大學(xué)生;中華民族共同體意識(shí);價(jià)值;路徑
中圖分類號(hào):G127" " " " " " " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" " " " " " " " " "文章編號(hào):2096-4110(2025)05(b)-0158-05
Research on the Value and Path of Empowering the Sense of Community for the Chinese Nation among Students in Guangxi's Colleges and Universities through Ethnic Cultures of Guangxi
HE Hui
(Guangxi International Business Vocational College, Nanning Guangxi, 530007, China)
Abstract: As a university belonging to the demonstration zone for strengthening the sense of community for the Chinese nation, local universities in Guangxi should take on the important responsibility of strengthening the sense of community of the Chinese nation among college students. This article analyzes the important value of Guangxi's ethnic culture in strengthening the sense of community for the Chinese nation among college students in Guangxi: unique elements of Guangxi's ethnic culture help to enhance the recognition of Chinese culture, splendid stories of Guangxi's ethnic unity help to unite the strength of the Chinese nation, diverse Guangxi folk cultural activities help to consolidate the sense of community for the Chinese nation, and innovative development of Guangxi's ethnic culture helps to build a spiritual home for the nation. On this basis, the article proposes relevant paths: carrying out propaganda of Guangxi ethnic culture and consolidating national spirit; implementing ethnic cultural education in Guangxi and strengthening cultural confidence; holding Guangxi ethnic cultural activities, deepening ethnic unity and other paths to strengthen the sense of community for the Chinese nation among college students.
Key words: Guangxi's ethnic culture; Guangxi universities; College students; The sense of community for the Chinese nation; Value; Path
中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。習(xí)近平總書(shū)記指出:“把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代黨的民族工作和民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線。”[1]黨的二十大報(bào)告提出:“以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路。”[2]作為全國(guó)少數(shù)民族人口最多、壯族人口最集中聚居的自治區(qū),近年來(lái),廣西壯族自治區(qū)黨委、政府大力推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)建設(shè),將鑄牢中華民族共同體意識(shí)納入了各級(jí)各類教育體系。高校是各民族大學(xué)生的集聚地,鑄牢高校學(xué)生中華民族共同體意識(shí),對(duì)落實(shí)高校立德樹(shù)人根本任務(wù),鞏固高校愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,為黨育人、為國(guó)育才,具有更為顯著的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。因此,廣西高校應(yīng)承擔(dān)起鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的重要職責(zé)。
廣西是一個(gè)多民族聚居的民族區(qū)域自治地區(qū),也是全國(guó)少數(shù)民族人口最多的自治區(qū),全區(qū)共有50多個(gè)民族成分,其中有12個(gè)世居民族。廣西壯族自治區(qū)各民族在長(zhǎng)期的交往交流交融過(guò)程中,形成了豐富的、優(yōu)秀的、獨(dú)具特色的民族文化,廣西民族文化對(duì)增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)具有不可替代的作用,是鑄牢中華民族共同體意識(shí)不可多得的寶貴資源[3]。鑄牢廣西高校大學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)離不開(kāi)廣西民族文化的給養(yǎng),挖掘廣西民族文化的德育價(jià)值,以之賦能鑄牢廣西高校大學(xué)生的中華民族共同體意識(shí),具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
1 廣西民族文化賦能鑄牢廣西高校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值
1.1 獨(dú)具特色的廣西民族文化元素有助于增強(qiáng)中華文化認(rèn)同
廣西壯族自治區(qū)有著豐富多彩、獨(dú)具特色的民族文化,從服飾、建筑到音樂(lè)、舞蹈,再到節(jié)日慶典和飲食文化,每一個(gè)元素都閃爍著廣西人民的智慧與創(chuàng)造力。廣西的少數(shù)民族服飾以其獨(dú)特的色彩和工藝而聞名。例如:壯族的壯錦以其精美的圖案和鮮艷的色彩,展現(xiàn)了壯族人民的審美追求;瑤族的瑤族服飾以其精致的銀飾和獨(dú)特的刺繡技藝,展現(xiàn)了瑤族人民的高超手工藝;苗族的苗族服飾、侗族的侗錦等都是廣西民族文化中不可或缺的瑰寶。廣西的少數(shù)民族建筑也具有獨(dú)特的風(fēng)格。侗族的鼓樓和風(fēng)雨橋,是侗族人民智慧的結(jié)晶。鼓樓高聳入云,是侗族村寨的象征;風(fēng)雨橋則橫跨溪流,既方便交通,又是村民聚會(huì)、休閑的場(chǎng)所。壯族的干欄式建筑、瑤族的吊腳樓等都體現(xiàn)了廣西少數(shù)民族建筑的獨(dú)特魅力。廣西壯族自治區(qū)的少數(shù)民族音樂(lè)和舞蹈同樣豐富多彩。壯族的銅鼓舞、瑤族的長(zhǎng)鼓舞、苗族的蘆笙舞等都是廣西少數(shù)民族舞蹈的代表。這些舞蹈不僅舞姿優(yōu)美,而且富有民族特色,是廣西壯族自治區(qū)民族文化的重要組成部分。同時(shí),廣西的少數(shù)民族音樂(lè)也獨(dú)具特色,如壯族的“三聲部民歌”、瑤族的“過(guò)山瑤歌”等,都是廣西民族音樂(lè)的瑰寶。廣西少數(shù)民族節(jié)日慶典也是民族文化的重要體現(xiàn)。如壯族的“三月三”等節(jié)日,是壯族人民慶祝豐收、祈求吉祥的重要節(jié)日。在這些節(jié)日里,壯族人民會(huì)穿著盛裝,舉行盛大的慶祝活動(dòng),如唱歌、跳舞、搶花炮、賽龍舟等。此外,還有瑤族的盤王節(jié)、苗族的苗年節(jié)等少數(shù)民族節(jié)日慶典。廣西的少數(shù)民族飲食文化同樣獨(dú)具特色,不僅口感獨(dú)特,而且富含營(yíng)養(yǎng),如壯族的五色糯米飯、瑤族的油茶、苗族的酸湯魚(yú)等[4]。
這些廣西民族文化元素展現(xiàn)了廣西少數(shù)民族的獨(dú)特魅力,廣西高校可通過(guò)有效路徑讓大學(xué)生了解這些廣西民族文化元素,感受它們的魅力,從而建立起廣西籍學(xué)生和外省籍在廣西高校就讀的大學(xué)生對(duì)廣西民族文化的認(rèn)同,進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同。
1.2 精彩絕倫的廣西民族團(tuán)結(jié)故事有助于凝聚中華民族力量
歷史上廣西壯族自治區(qū)各民族在長(zhǎng)期的交往交流交融中留下了許多感人的民族團(tuán)結(jié)故事,它們是廣西各族人民共同創(chuàng)造的寶貴財(cái)富。在明代,大藤峽地區(qū)爆發(fā)了瑤族起義,涉及瑤、壯、漢等多個(gè)民族,這場(chǎng)起義反映了在共同反抗壓迫的過(guò)程中,各民族之間的團(tuán)結(jié)與協(xié)作。明朝嘉靖年間,瓦氏夫人作為廣西田州土官岑猛的妻子,率領(lǐng)來(lái)自多個(gè)地區(qū)的俍兵與漢人官軍共同抗擊倭寇,體現(xiàn)了壯、漢等民族在抵御外侮時(shí)的團(tuán)結(jié)一致。清朝的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是由洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng),其中有壯、漢、瑤等各民族人民的共同參與。金田起義的參與者中,壯族約有七千人,其余大部分是漢族、瑤族,這展現(xiàn)了廣西各民族在追求民族獨(dú)立和解放時(shí)的緊密合作。在現(xiàn)當(dāng)代廣西民族團(tuán)結(jié)的故事還有很多:位于中越邊境的護(hù)龍村,全村人齊心協(xié)力狠抓“國(guó)旗工程”,家家戶戶門前屋頂都飄揚(yáng)著五星紅旗,激發(fā)了邊境居民的赤子之心,體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)的精神。在河池市環(huán)江毛南族自治縣,毛南族群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)了整族脫貧,展現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)共進(jìn)的力量。在廣西龍勝各族自治縣,存在由5個(gè)民族組成的“十口之家”,他們同住一棟房、共吃“大鍋飯”,體現(xiàn)了不同民族之間的深厚情誼和和諧共處。
廣西高校應(yīng)講好廣西民族團(tuán)結(jié)故事,讓一代一代的大學(xué)生了解廣西民族團(tuán)結(jié)故事,感受廣西各民族之間的深厚情誼和團(tuán)結(jié)奮斗的精神,從而讓各民族大學(xué)生繼續(xù)傳承這份深厚情誼,發(fā)揚(yáng)這種團(tuán)結(jié)奮斗的精神,凝聚中華民族力量。
1.3 豐富多彩的廣西民俗文化活動(dòng)有助于夯實(shí)中華民族共同體意識(shí)
廣西壯族自治區(qū)是一個(gè)多民族聚居的地區(qū),擁有豐富多彩的民俗文化活動(dòng),尤其是壯族、瑤族、苗族、侗族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗獨(dú)具特色。例如:農(nóng)歷三月初三是壯族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,廣西壯族自治區(qū)各族人民對(duì)歌、拋繡球、搶花炮、打銅鼓、跳竹竿舞、品嘗五色糯米飯等,這些活動(dòng)已被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一。農(nóng)歷十月十六日是瑤族盤王節(jié),桂林、賀州、來(lái)賓等瑤族聚居區(qū)人民祭祀瑤族始祖盤王、跳長(zhǎng)鼓舞、唱盤王歌、打陀螺等,充滿神秘的宗教色彩和民族風(fēng)情。農(nóng)歷正月初三至十七,融水苗族自治縣等地會(huì)舉行苗族坡會(huì)是苗族青年男女社交的重要場(chǎng)合,他們會(huì)舉行蘆笙踩堂、斗馬、斗鳥(niǎo)、對(duì)歌、苗錦展示等民俗活動(dòng)。農(nóng)歷正月初三或重大節(jié)慶,三江侗族自治縣、龍勝各族自治縣人民共度侗族多耶節(jié),舉辦千人合唱侗族大歌、跳多耶舞、吹蘆笙、吃百家宴等活動(dòng),體現(xiàn)了侗族人民的團(tuán)結(jié)與歡樂(lè)。農(nóng)歷六月初十或八月初十,防城港東興市會(huì)舉辦京族哈節(jié),京族人民祭祀海神、唱哈歌、演奏獨(dú)弦琴、跳竹竿舞等,展現(xiàn)京族的海洋文化。此外,河池螞拐節(jié)、龍勝瑤族紅衣節(jié)、賓陽(yáng)炮龍節(jié)、百色布洛陀民俗文化旅游節(jié)、梧州龍母誕等,也是廣西壯族自治區(qū)各民族非常有特色的民俗文化活動(dòng)。
廣西壯族自治區(qū)的民俗文化活動(dòng)生動(dòng)體現(xiàn)了各民族的生活智慧和文化傳承,許多節(jié)日已被列入國(guó)家級(jí)或自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。讓大學(xué)生了解、體驗(yàn)這些豐富多彩的廣西民俗文化活動(dòng),感受各民族人民的幸福生活,有助于夯實(shí)中華民族共同體意識(shí)。
1.4 創(chuàng)新發(fā)展的廣西民族文化有助于共筑民族精神家園
廣西民族文化在傳承與創(chuàng)新方面采取了多元化的路徑,既注重保護(hù)傳統(tǒng)精髓,又積極融入現(xiàn)代元素,推動(dòng)民族文化“活態(tài)傳承”與可持續(xù)發(fā)展。目前,廣西壯族自治區(qū)擁有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目70余項(xiàng),通過(guò)數(shù)字化存檔、傳承人培養(yǎng)、生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)等方式系統(tǒng)性保護(hù)。例如:三江侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝通過(guò)“師徒制”傳承,侗族風(fēng)雨橋、鼓樓得以延續(xù)千年工藝;傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”被定為廣西法定節(jié)假日,鼓勵(lì)全民參與;推行壯文、侗文等民族文字教育,出版雙語(yǔ)教材;錄制少數(shù)民族史詩(shī)(如《布洛陀》古壯字手抄本)和民歌音像資料[5]。推動(dòng)現(xiàn)代融合與產(chǎn)業(yè)賦能,支持文化IP開(kāi)發(fā)與創(chuàng)意設(shè)計(jì),將民族符號(hào)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代產(chǎn)品。例如:壯錦、苗繡圖案應(yīng)用于服飾、文創(chuàng),銅鼓紋樣融入建筑、包裝設(shè)計(jì);桂林“侗族三寶”(鼓樓、大歌、風(fēng)雨橋)元素被提煉為動(dòng)漫形象,用于旅游宣傳;推動(dòng)文旅融合與沉浸式體驗(yàn),打造民族文化景區(qū):如《印象·劉三姐》實(shí)景演出、程陽(yáng)八寨侗族生活體驗(yàn)區(qū);推出非遺工坊(如靖西壯錦作坊)讓游客參與制作;南寧“廣西民族村”集中展示各民族建筑、歌舞和美食,成為研學(xué)旅游熱門地。推動(dòng)數(shù)字技術(shù)賦能廣西民族文化傳播。例如:利用VR/AR數(shù)字技術(shù)還原壯族花山巖畫(huà)、侗族大歌演唱場(chǎng)景;短視頻平臺(tái)推廣民族歌舞(如“廣西科目三”舞蹈的全球爆火);河池南丹白褲瑤生態(tài)博物館通過(guò)3D掃描技術(shù)保存服飾與祭祀儀式細(xì)節(jié)。推動(dòng)跨界藝術(shù)與時(shí)尚表達(dá),將民族音樂(lè)現(xiàn)代化。例如:侗族大歌與流行樂(lè)結(jié)合(歌手龔琳娜的《小河淌水》);瑤族服飾登上國(guó)際時(shí)裝周;廣西藝術(shù)學(xué)院師生將壯錦圖案融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì),作品亮相巴黎設(shè)計(jì)周。此外,廣西還推行政策與社會(huì)協(xié)同機(jī)制,實(shí)施《廣西壯族自治區(qū)民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》《河池市民間傳世銅鼓保護(hù)條例》等地方性法規(guī),設(shè)立專項(xiàng)資金扶持非遺傳承人;推動(dòng)高校開(kāi)設(shè)民族藝術(shù)專業(yè),聯(lián)合高校研發(fā)壯錦提花機(jī)等技術(shù)創(chuàng)新;鼓勵(lì)社會(huì)力量參與,如“非遺+電商”模式,以及民間組織發(fā)起的“民族手工藝復(fù)興計(jì)劃”。
廣西壯族自治區(qū)民族文化的傳承創(chuàng)新讓古老智慧在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新的生命力,是傳統(tǒng)與當(dāng)代對(duì)話的生動(dòng)實(shí)踐。廣西高校應(yīng)致力于廣西民族文化的傳承創(chuàng)新,鼓勵(lì)大學(xué)生了解并參與其中,共筑中華民族精神家園。
2 廣西民族文化賦能鑄牢廣西高校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的路徑
廣西民族文化賦能鑄牢廣西高校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)需要廣西高校結(jié)合自身實(shí)際和地域特色,找準(zhǔn)廣西民族文化和鑄牢中華民族共同體意識(shí)之間的結(jié)合點(diǎn),積極探索有效路徑。
2.1 開(kāi)展廣西民族文化宣傳,凝聚民族精神
加強(qiáng)對(duì)廣西民族文化的宣傳,增強(qiáng)廣西民族文化的影響力,不僅讓廣西籍大學(xué)生,同時(shí)也讓在廣西就讀的外省籍大學(xué)生對(duì)廣西民族文化產(chǎn)生興趣,使他們形成對(duì)廣西民族文化的學(xué)習(xí)、傳承、創(chuàng)新的意愿,凝聚全體廣西高校大學(xué)生的民族精神,有助于鑄牢中華民族共同體意識(shí)。廣西壯族自治區(qū)高校可運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)宣傳與傳統(tǒng)宣傳相結(jié)合的方式,發(fā)揮二者的協(xié)同作用增強(qiáng)廣西民族文化的影響力,構(gòu)建起屬于廣西高校大學(xué)生的文化歸屬,增進(jìn)學(xué)生間的文化學(xué)習(xí)、文化交流與文化認(rèn)同[6]。網(wǎng)絡(luò)宣傳方面,廣西各高校可以通過(guò)在學(xué)校官方網(wǎng)站、官方微信公眾號(hào)、官方抖音號(hào)等開(kāi)設(shè)文化欄目來(lái)宣傳廣西民族文化,展示獨(dú)具特色的廣西民族文化元素、精彩絕倫的廣西民族團(tuán)結(jié)故事、豐富多彩的廣西民俗文化活動(dòng),以及宣傳創(chuàng)新發(fā)展的廣西民族文化,讓學(xué)生對(duì)廣西民族文化有更系統(tǒng)、更全面的了解。尤其可以利用大學(xué)生對(duì)短視頻的興趣,在學(xué)校各大官方視頻網(wǎng)站上發(fā)布廣西民族文化短視頻,以短小精悍、富有創(chuàng)意的內(nèi)容吸引大學(xué)生的注意力,展示廣西民俗活動(dòng)的精彩瞬間、廣西傳統(tǒng)演藝的獨(dú)特技巧和廣西傳統(tǒng)技藝的精美絕倫等[7]。鼓勵(lì)校內(nèi)學(xué)生拍攝和分享相關(guān)素材,分享他們參與廣西民族文化項(xiàng)目的經(jīng)歷和感受,激發(fā)其他同學(xué)的體驗(yàn)欲望,引發(fā)更多大學(xué)生的關(guān)注和興趣。此外,還可以充分運(yùn)用學(xué)生互動(dòng)社區(qū)等網(wǎng)絡(luò)新媒體,為學(xué)生了解廣西壯族自治區(qū)民族文化提供豐富選擇。傳統(tǒng)宣傳的作用也不容忽視,廣西壯族自治區(qū)各高校可以借助校園廣播站、專題報(bào)告會(huì)、校園講座和宣講活動(dòng)、校園文化長(zhǎng)廊、校園宣傳海報(bào)、教室和食堂環(huán)境打造等各種渠道,充分展示廣西民族文化及其生命力,增進(jìn)廣西高校大學(xué)生對(duì)廣西民族文化的學(xué)習(xí)認(rèn)知,展示豐富多彩的廣西民族文化,解讀廣西民族文化背后的內(nèi)涵和意義,讓更多的人了解這些文化所承載的智慧和精神價(jià)值,從而增強(qiáng)廣西壯族自治區(qū)高校大學(xué)生對(duì)廣西民族文化的自豪感和認(rèn)同感,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供文化條件、文化空間。
2.2 實(shí)施廣西民族文化教育,堅(jiān)定文化自信
課程是高校鑄牢中華民族共同體意識(shí)的主陣地,也是廣西民族文化賦能鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的重要渠道,廣西壯族自治區(qū)高校應(yīng)結(jié)合實(shí)際,精心設(shè)計(jì)、創(chuàng)新推動(dòng)、有效開(kāi)展廣西民族文化教育,堅(jiān)定大學(xué)生文化自信。首先,應(yīng)著重提升廣西高校教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和廣西民族文化素養(yǎng),這是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)廣西民族文化賦能鑄牢大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)的重要保障[8]。廣西壯族自治區(qū)高校可通過(guò)各種教師培訓(xùn)與宣傳教育活動(dòng),鼓勵(lì)廣大教師了解和喜愛(ài)廣西民族文化,建立起傳承與創(chuàng)新廣西民族文化的意識(shí),在課程教育中有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生去探索廣西民族文化。其次,開(kāi)設(shè)廣西民族文化特色課程,課程的基本內(nèi)容可涵蓋廣西民族文化的基本內(nèi)涵、廣西民族文化的歷史淵源、廣西民族文化的歷史價(jià)值和現(xiàn)代意義、廣西民族文化的傳承與創(chuàng)新等,使各民族大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)和理解廣西民族文化的精髓和特色,讓他們知道廣西民族文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,廣西民族文化為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成和民族大團(tuán)結(jié)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),廣西民族文化是中華民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。最后,創(chuàng)新課程教學(xué)方法,通過(guò)精心設(shè)計(jì)教學(xué),激發(fā)廣西壯族自治區(qū)高校大學(xué)生積極探尋廣西民族文化,尋找廣西民族文化與中華民族共同體意識(shí)教育的結(jié)合點(diǎn),讓大學(xué)生在自主學(xué)習(xí)研究的基礎(chǔ)上加深理解;還可以通過(guò)廣西民族文化活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)展演或模擬場(chǎng)景等形式,讓大學(xué)生在情境互動(dòng)體驗(yàn)過(guò)程中增進(jìn)不同民族文化間的交流與理解。
2.3 舉行廣西民族文化活動(dòng),深化民族團(tuán)結(jié)
民族文化活動(dòng)一般都充滿著歡樂(lè)、吉祥、團(tuán)結(jié)、友好的氛圍,大學(xué)生置身于廣西傳統(tǒng)民族文化活動(dòng)中,可受到濃郁的廣西民族文化的滋養(yǎng)熏陶,堅(jiān)定文化自信,深化民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。在實(shí)踐過(guò)程中,廣西壯族自治區(qū)高校可以通過(guò)創(chuàng)新方式方法,運(yùn)用各種有創(chuàng)新力的校園文化活動(dòng)形式,提升廣西壯族自治區(qū)高校大學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)廣西民族文化活動(dòng)的熱情和參與積極性,令廣西壯族自治區(qū)高校大學(xué)生更加積極主動(dòng)地投入鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐中。一是廣西壯族自治區(qū)高校可定期舉辦以“中華兒女一條心,共創(chuàng)和諧一家親”為主題的民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)月,具體包括制作含有廣西民族文化元素的文化墻、宣傳欄或宣傳手冊(cè),開(kāi)展廣西民族文化圖片展或影視資料展演,開(kāi)展廣西民族團(tuán)結(jié)故事比賽,編排廣西少數(shù)民族舞蹈,吟唱廣西山歌,開(kāi)展廣西民族知識(shí)競(jìng)賽,參觀廣西民族博物館,廣西少數(shù)民族文學(xué)作品朗誦會(huì),廣西民族傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)和作品展覽及廣西民族文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等活動(dòng),拓寬民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)形式,豐富學(xué)生的體驗(yàn)式,有利于增強(qiáng)廣西壯族自治區(qū)高校大學(xué)生對(duì)于廣西民族文化的情感認(rèn)同與文化認(rèn)同。二是廣西壯族自治區(qū)高校可以在校園內(nèi)外開(kāi)展廣西民族節(jié)日體驗(yàn)活動(dòng),選擇一些有代表性的廣西少數(shù)民族節(jié)日,在這些民族節(jié)日的特定時(shí)間,依據(jù)其節(jié)日習(xí)俗,講授節(jié)日故事,穿著節(jié)日盛裝,唱起歌跳起舞,制作并品嘗民族傳統(tǒng)美食,讓學(xué)生享受節(jié)日的歡樂(lè),感受豐富多彩的廣西民族文化活動(dòng)[9]。三是邀請(qǐng)廣西非遺項(xiàng)目傳承人、工藝大師進(jìn)校園,傳授非遺技藝,講述民族文化故事,激發(fā)學(xué)生的興趣,在這種文化交流與互動(dòng)的過(guò)程中增進(jìn)廣西高校大學(xué)生的文化理解與文化認(rèn)同,助力鑄牢大學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)[10]。通過(guò)舉行豐富多彩的廣西民族文化活動(dòng),創(chuàng)新校園文化活動(dòng)形式,讓廣西高校大學(xué)生在校園的各種場(chǎng)景中深入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)廣西民族文化,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)增強(qiáng)文化動(dòng)力。
3 結(jié)束語(yǔ)
總之,廣西民族文化具有無(wú)窮的魅力,它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)教育的重要源泉。廣西壯族自治區(qū)各高校應(yīng)充分挖掘廣西民族文化資源,發(fā)揮地域文化優(yōu)勢(shì),探索有效路徑,推動(dòng)廣西民族文化賦能鑄牢廣西高校大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)。
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作者簡(jiǎn)介:何惠(1980-),女,廣西柳州人,碩士,副教授。研究方向:傳統(tǒng)文化教育、職業(yè)教育。