文化自信視域下高校人才培養(yǎng)模式探究

摘要：文化自信意味著對文化價值的深度認(rèn)同與文化生命力的持續(xù)確信，植根于歷史積淀、現(xiàn)實(shí)成果與未來可能。高等教育領(lǐng)域探索文化自信導(dǎo)向的人才培養(yǎng)模式，成為應(yīng)對時代需求、支撐文化繁榮的戰(zhàn)略選擇，對提升國家文化軟實(shí)力、凝聚民族精神具有重要價值。基于此，該研究在文化自信概念的基礎(chǔ)上分析文化自信視域下構(gòu)建高校人才培養(yǎng)模式的意義，探討文化自信視域中高等教育人才培養(yǎng)體系設(shè)計，旨在培育具有文化底蘊(yùn)與創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才，支撐國家文化發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)文明互鑒，增強(qiáng)中華文明全球影響力，并為相關(guān)研究提供參考。

關(guān)鍵詞：文化自信；高校人才培養(yǎng)；模式；定義；構(gòu)建；策略

中圖分類號：G41；G122" " " " " " " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" " " " " " " " " "文章編號：2096-4110（2025）05（b）-0135-04

Exploration of the Talent Cultivation Model in Colleges and Universities from the Perspective of Cultural Confidence

JIANG Xiaoqin

[College of Foreign Studies（Wusherg Campus）， Liaoning University， Liaoyang Liaoning， 111000， China]

Abstract： Cultural confidence means a deep recognition of cultural values and a sustained belief in cultural vitality， rooted in historical accumulation， current achievements， and future possibilities. Exploring a talent cultivation model guided by cultural confidence in the field of higher education has become a strategic choice to meet the needs of the times and support cultural prosperity. It has important value in enhancing the country's cultural soft power and consolidating national spirit. Based on this， this study analyzes the significance of constructing a talent cultivation model for universities from the perspective of cultural confidence， and explores the design of a higher education talent cultivation system in the cultural confidence perspective. The aim is to cultivate composite talents with cultural heritage and innovation ability， support national cultural development strategies， promote mutual learning among civilizations， enhance the global influence of Chinese civilization， and provide reference for related research.

Key words： Cultural confidence; Talent cultivation in colleges and universities; Model; Definition; Build; Tactics

在全球化進(jìn)程加速文化交融的背景下，文化自信成為民族發(fā)展的核心驅(qū)動力。高等院校作為人才培育的核心場域，其教育范式直接關(guān)系到學(xué)生文化品格與價值觀念的形成。文化自信承載著深厚的歷史積淀，扎根于現(xiàn)實(shí)成就，面向未來發(fā)展，既包含著人們對中華文明的系統(tǒng)認(rèn)知（從農(nóng)耕文明遺產(chǎn)到哲學(xué)體系建構(gòu)，從藝術(shù)審美傳統(tǒng)到工藝技術(shù)傳承），也體現(xiàn)著人們對當(dāng)代文化成果的理性審視：科技創(chuàng)新能力躍升、文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)完善、教育模式國際輻射。

1 文化自信的定義

文化自信代表著國家、民族及政黨對自身文化價值的深度認(rèn)同，對文化生命力的持久確信，這種認(rèn)同超越情感層面，建立于歷史積淀、現(xiàn)實(shí)成果與未來潛能的系統(tǒng)認(rèn)知之上。歷史溯源揭示了文化自信與傳統(tǒng)基因的緊密關(guān)聯(lián)，五千載文明孕育出璀璨的文化體系，四大發(fā)明重構(gòu)人類認(rèn)知邊界，諸子哲學(xué)奠定了民族精神根基，詩詞歌賦與書畫戲曲構(gòu)成多維藝術(shù)景觀，文化遺產(chǎn)形成民族身份的核心標(biāo)識，這種深厚積淀為文化自信提供了根本支撐[1]。在現(xiàn)實(shí)維度中，文化自信表現(xiàn)為人們對當(dāng)代成就的客觀評估，科技領(lǐng)域展現(xiàn)出獨(dú)特創(chuàng)新動能，5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋城鄉(xiāng)肌理，高鐵體系重塑時空概念，影視產(chǎn)業(yè)釋放蓬勃創(chuàng)造力，《流浪地球》以東方敘事征服全球觀眾，孔子學(xué)院搭建語言橋梁，數(shù)字平臺激活文化傳播新模式，這些實(shí)踐成果印證著文化發(fā)展的內(nèi)生動力。

2 文化自信視域下構(gòu)建高校人才培養(yǎng)模式的意義

2.1 促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新

立足文化自信構(gòu)建高校育人體系，助推傳統(tǒng)文脈賡續(xù)與當(dāng)代轉(zhuǎn)化。高等院校作為文化傳承創(chuàng)新載體，將經(jīng)典文化元素植入教學(xué)系統(tǒng)，設(shè)置中國古代文學(xué)、傳統(tǒng)藝術(shù)鑒賞等課程模塊，使學(xué)生系統(tǒng)掌握文化遺產(chǎn)精髓，培育文化認(rèn)同與傳承自覺。文學(xué)課程深度解析《詩經(jīng)》《楚辭》等典籍，解碼先民智慧與審美范式，延續(xù)敘事傳統(tǒng)與精神內(nèi)核；設(shè)計學(xué)科融合傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代視覺語言，構(gòu)建兼具東方韻味與當(dāng)代風(fēng)格的作品體系，實(shí)現(xiàn)文化基因的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。這種育人機(jī)制塑造的復(fù)合型人才，既能承載文化傳承使命，又可驅(qū)動傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代演繹，為文化生態(tài)注入持續(xù)發(fā)展動能。

2.2 提升人才綜合素質(zhì)與國際競爭力

文化導(dǎo)向型人才培養(yǎng)體系強(qiáng)化人才核心競爭力，奠定價值認(rèn)同根基，使青年在全球化語境中保持文化定力，形成兼容并蓄的認(rèn)知格局，研習(xí)中華文明發(fā)展脈絡(luò)，提升思辨能力與人文底蘊(yùn)，在國際交往場域中，既能闡釋敦煌壁畫的美學(xué)邏輯，又能解構(gòu)莎士比亞戲劇的敘事結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)文明對話的平等互鑒。國際商務(wù)人才案例顯示，深諳茶道哲學(xué)與儒家商道的從業(yè)者，既能在跨境談判中闡釋“和合共生”理念，又能精準(zhǔn)對接硅谷企業(yè)的技術(shù)訴求，此類人才的知識架構(gòu)包含三重維度——專業(yè)深度、人文溫度與全球視野，這種三維能力模型使其在“一帶一路”合作、跨國企業(yè)并購等場景中展現(xiàn)獨(dú)特優(yōu)勢，成為國家軟實(shí)力建設(shè)的關(guān)鍵支撐。

3 文化自信視域下高校人才培養(yǎng)模式構(gòu)建

3.1 明確以文化自信為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)目標(biāo)

在全球化浪潮與多元文化交匯的當(dāng)代語境下，高等院校作為人才培育的核心場域，確立文化自信導(dǎo)向型培養(yǎng)目標(biāo)具有戰(zhàn)略價值。這種文化自覺承載著民族發(fā)展最根本的深層動力，將之融入育人體系既契合時代訴求，更是造就高素質(zhì)建設(shè)者的必經(jīng)之路。其一，首要目標(biāo)在于引導(dǎo)學(xué)生承擔(dān)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》等典籍凝結(jié)著千年智慧，涵蓋哲學(xué)思辨、倫理秩序、價值體系等維度，構(gòu)成中華民族的精神基因。部分院校已開設(shè)典籍精讀專項(xiàng)課程，定期組織文本研習(xí)并邀約專家闡釋解析，這種浸潤式研讀促使學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化精髓，進(jìn)而在非遺保護(hù)、知識傳播等實(shí)踐層面主動擔(dān)當(dāng)文化傳承者角色。其二，適應(yīng)全球化趨勢需著力培養(yǎng)學(xué)生的跨文化傳播能力。在國際交往常態(tài)化背景下，青年群體亟須掌握多元文化對話技巧，成為傳播中國聲音的使者。通過建設(shè)海外交流基地、增設(shè)跨文化溝通課程等路徑，有效提升學(xué)生的國際敘事能力，典型如交換生項(xiàng)目，參與者在研修專業(yè)課程之余，借助傳統(tǒng)節(jié)日展演、手工藝工作坊等形式，向國際社群生動詮釋中華文化的當(dāng)代價值[2]。其三，激發(fā)文化創(chuàng)新動能是驅(qū)動文化演進(jìn)的核心訴求。院校應(yīng)當(dāng)構(gòu)建創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)：在課程層面融入創(chuàng)意思維訓(xùn)練模塊，設(shè)立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)孵化園區(qū)；在實(shí)踐層面支持傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計的融合實(shí)驗(yàn)，藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域已涌現(xiàn)諸多成功案例，將水墨意境、榫卯結(jié)構(gòu)等傳統(tǒng)符號注入時裝設(shè)計、平面設(shè)計當(dāng)中，形成兼具民族特質(zhì)與國際審美的文化產(chǎn)品，這種創(chuàng)新實(shí)踐既彰顯文化自信，亦為傳統(tǒng)資源注入新生機(jī)。

3.2 打造融合文化自信的課程體系

課程體系承載著人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)施框架，文化自信導(dǎo)向的課程建構(gòu)對高素質(zhì)人才培育形成核心支撐。教學(xué)機(jī)構(gòu)需從多元視角推進(jìn)課程結(jié)構(gòu)調(diào)整升級，將文化認(rèn)同教育滲透至整個學(xué)習(xí)周期。其一，經(jīng)典文化研讀課程構(gòu)成文化根基培育的基礎(chǔ)路徑。中華典籍凝聚著民族智慧結(jié)晶，涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)與藝術(shù)等多重維度。系統(tǒng)性典籍研習(xí)能深化學(xué)生對傳統(tǒng)文化脈絡(luò)的認(rèn)知，強(qiáng)化民族文化認(rèn)同度，院校可開設(shè)“古代文學(xué)經(jīng)典闡釋”“中國哲學(xué)文本精讀”等專題課程，運(yùn)用文本誦讀、案例研討等復(fù)合教學(xué)法，在《詩經(jīng)》《楚辭》等作品分析中體會古典韻律，解析創(chuàng)作語境與藝術(shù)特征，揭示文人精神世界的深層結(jié)構(gòu)。其二，全球文化格局比較課程拓展認(rèn)知邊界，建構(gòu)跨文化參照系[3]。院校設(shè)置“世界文明演進(jìn)史”“跨文化傳播理論”等科目，解構(gòu)不同文明體系的發(fā)展軌跡與互動模式，重點(diǎn)剖析中華文化在全球場域中的坐標(biāo)定位，以孔子學(xué)院全球布局、國產(chǎn)影視國際傳播等案例為切入點(diǎn)，透視民族文化在異質(zhì)語境中的適應(yīng)性調(diào)適機(jī)制，激發(fā)學(xué)生參與文明對話的實(shí)踐動能。其三，文化產(chǎn)業(yè)實(shí)踐課程搭建知行轉(zhuǎn)化橋梁[4]。圍繞文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究、藝術(shù)項(xiàng)目管理等實(shí)務(wù)性內(nèi)容，解析文化經(jīng)濟(jì)運(yùn)作規(guī)律與市場策略；實(shí)踐模塊可融入地方文旅項(xiàng)目開發(fā)，院校指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用文化資源數(shù)據(jù)庫進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計，在非遺活化、文創(chuàng)IP開發(fā)等具體操作中提升應(yīng)用能力，形成文化創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的雙向賦能效應(yīng)。

3.3 創(chuàng)新基于文化自信的教學(xué)方法

在教學(xué)體系構(gòu)建中，方法論革新是達(dá)成教育目標(biāo)的核心路徑。基于文化認(rèn)同感培育的教學(xué)模式創(chuàng)新，能激活學(xué)習(xí)者認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，提升教育效能，促進(jìn)文化自信培育。高等院校需探索多元教法體系，構(gòu)建浸潤式文化育人生態(tài)環(huán)境。其一，文化情境創(chuàng)設(shè)構(gòu)建的沉浸式教學(xué)模式，使學(xué)習(xí)者置身具象化文化場域感知文明精髓[5]。教師可構(gòu)建與課程內(nèi)容關(guān)聯(lián)的文化場景，通過歷史場景模擬、文學(xué)情節(jié)再現(xiàn)、藝術(shù)作品展示等手段，引導(dǎo)學(xué)生在情境化場域中開展認(rèn)知活動。在中國古代禮儀文化講授環(huán)節(jié)，課堂可轉(zhuǎn)化為禮儀實(shí)踐空間，如設(shè)置漢服著裝體驗(yàn)、祭祀儀軌復(fù)原、婚俗流程展演等環(huán)節(jié)，使抽象典籍規(guī)范轉(zhuǎn)化為具象行為準(zhǔn)則。這種具身化參與方式，幫助學(xué)習(xí)者深度解構(gòu)禮制文明的精神內(nèi)核與形式邏輯，在儀式操演中建立傳統(tǒng)價值認(rèn)同。其二，項(xiàng)目驅(qū)動式文化探究活動，有效激活學(xué)習(xí)者主體性與協(xié)作意識。教師圍繞課程大綱設(shè)計文化研究課題，組建學(xué)術(shù)實(shí)踐共同體開展探索[6]。本地文化遺產(chǎn)保護(hù)課程設(shè)置“區(qū)域非遺存續(xù)狀態(tài)調(diào)研與活化策略”課題，學(xué)生團(tuán)隊(duì)需完成文獻(xiàn)爬梳、田野調(diào)查、數(shù)據(jù)建模、方案論證等完整科研鏈條。某團(tuán)隊(duì)針對傳統(tǒng)竹編技藝展開三個月跟蹤記錄，建立傳承人數(shù)據(jù)庫與市場傳播模型，最終形成“生產(chǎn)性保護(hù)+數(shù)字化傳播”雙軌方案。這種問題導(dǎo)向的實(shí)踐訓(xùn)練，既深化文化認(rèn)知維度，又鍛造綜合學(xué)術(shù)素養(yǎng)[7]。其三，主題辯論等思辨型教學(xué)活動，釋放學(xué)生批判性思維潛能。教師遴選文化發(fā)展進(jìn)程中的全球化語境下本土文化調(diào)適機(jī)制、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活化邊界等爭議性議題作為思辨素材，構(gòu)建學(xué)術(shù)爭鳴場域。在傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型辯論環(huán)節(jié)，正方強(qiáng)調(diào)程式化表演體系的核心價值，反方主張跨媒介敘事的技術(shù)賦能。雙方通過文獻(xiàn)計量、受眾調(diào)研、案例比對等實(shí)證方法支撐論點(diǎn)，在觀點(diǎn)交鋒中完善認(rèn)知框架。這類智力交鋒不僅深化文化理解層次，更訓(xùn)練邏輯思辨與學(xué)術(shù)表達(dá)的核心能力。其四，考察旅行構(gòu)成重要實(shí)踐載體，高校依據(jù)課程特色設(shè)計融合地域文脈的考察線路，古建營造課程可組織平遙、徽州等聚落實(shí)地研習(xí)，觀察院落布局、梁架結(jié)構(gòu)、磚雕紋飾等工藝細(xì)節(jié)。青磚灰瓦的觸感喚醒時空記憶，斗拱飛檐的韻律傳遞匠作哲思，學(xué)生直面物質(zhì)遺存解碼營造智慧，建筑美學(xué)的歷史積淀具象化為可觸可感的認(rèn)知圖景[8]。其五，文化工坊搭建創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)場域，跨界導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)駐校開展主題創(chuàng)作。剪紙非遺傳承人示范傳統(tǒng)紋樣技法，學(xué)生融入數(shù)字建模、裝置藝術(shù)等當(dāng)代語匯，生態(tài)保護(hù)、智能科技等議題轉(zhuǎn)化為鏤空語言[9]。校園藝?yán)榷ㄆ谂e辦成果展，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代思潮的碰撞產(chǎn)物陳列其間，創(chuàng)作者在對話中獲得雙重啟迪，技藝傳承的使命意識與突破框架的創(chuàng)造激情共生共長[10]。

4 文化自信視域下高校人才培養(yǎng)模式實(shí)施策略

4.1 制定具體可行的實(shí)施計劃

從文化自信的角度來看，高校教育改革必須有一套切實(shí)可行的實(shí)施方案來指引。在這個方案中，高校要明確培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)內(nèi)容、培養(yǎng)方式、培養(yǎng)步驟及所需要的資源，以保證各方面的順利進(jìn)行[11]。其一，高校要確定培養(yǎng)對象，也就是要培養(yǎng)怎樣的人。在文化自信的大環(huán)境下，我們要把培養(yǎng)有國際眼光及有國家文化基礎(chǔ)的高素質(zhì)人才作為重點(diǎn)。因此，高校必須對目前的社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢及產(chǎn)業(yè)需要進(jìn)行深入的剖析，并根據(jù)學(xué)校的特點(diǎn)與資源優(yōu)勢，制訂切合實(shí)際的人才培養(yǎng)計劃。其二，在課程實(shí)施方案中，高校要有明確的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方式。高校要按照培養(yǎng)目標(biāo)對課程進(jìn)行優(yōu)化，引進(jìn)與民族文化有關(guān)的課程，并注意學(xué)科間的交叉滲透及現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。在教學(xué)方式方面，高校要積極探索多種形式的教學(xué)方式，如互動式及實(shí)踐式等，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及創(chuàng)造性，提升他們的學(xué)習(xí)成績及動手能力。在實(shí)施方案中，高校要有明確的時限和目標(biāo)，以保證項(xiàng)目按期高質(zhì)量地完成。

4.2 加強(qiáng)校企合作

在文化自信的視野中，校企合作是高校教育改革中的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略。通過與企業(yè)和行業(yè)的密切聯(lián)系，高校能夠準(zhǔn)確把握社會的需要，及時調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，提升人才培養(yǎng)的質(zhì)量[12]。其一，高校要主動與企業(yè)進(jìn)行戰(zhàn)略合作，共建專業(yè)培訓(xùn)和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)平臺。企業(yè)通過向高校提供實(shí)習(xí)、技術(shù)指導(dǎo)及經(jīng)費(fèi)等方面的支持，使高校的教學(xué)條件得到進(jìn)一步提高。同時，學(xué)校向企業(yè)輸送高素質(zhì)的人才，為企業(yè)提供科學(xué)研究支撐及人員培養(yǎng)等方面的服務(wù)，從而達(dá)到“雙贏”的目的。其二，高校要積極主動地邀請企業(yè)參加專業(yè)課程的建設(shè)，制訂教學(xué)計劃。企業(yè)可以結(jié)合自己的需要，結(jié)合產(chǎn)業(yè)的發(fā)展動向，向?qū)W校提供有價值的市場資訊與專業(yè)意見，從而讓學(xué)校的課程更貼近社會需要，增強(qiáng)學(xué)生教育的針對性及實(shí)用性。

4.3 建立健全評價體系

從文化自信的角度出發(fā)，構(gòu)建完善的評估制度，是實(shí)現(xiàn)高校教育教學(xué)改革的重要保證。通過科學(xué)、客觀及全面的評估，高校能夠及時掌握學(xué)校在人才培養(yǎng)過程中存在的問題，從而為下一步的工作做好準(zhǔn)備。其一，高校應(yīng)該構(gòu)建一個多元的評估指標(biāo)。它應(yīng)該包括知識的掌握、能力的開發(fā)及質(zhì)量的提高等，這樣才能充分地體現(xiàn)出學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和素質(zhì)。同時，要注意過程評估與結(jié)果評估的有機(jī)結(jié)合，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與發(fā)展。其二，高校應(yīng)該引進(jìn)外在的評估體系。在評審過程中，邀請業(yè)內(nèi)專家及企業(yè)代表，使評審更加客觀、公正。校外評估既能給學(xué)校提供有價值的信息，又能擴(kuò)大高校的社會資源與合作范圍。

5 結(jié)束語

綜上所述，文化自信視域下高校人才培養(yǎng)模式建構(gòu)屬于系統(tǒng)性長遠(yuǎn)工程，確立文化自信導(dǎo)向的人才培養(yǎng)目標(biāo)，促使學(xué)生承擔(dān)文化傳承、中國故事傳播、文化發(fā)展創(chuàng)新等多重使命，構(gòu)建融合文化自信的課程體系，鞏固學(xué)生文化根基，拓展其國際視野，強(qiáng)化其實(shí)踐能力。教學(xué)方法創(chuàng)新有助于喚醒學(xué)生的文化熱忱與深度思考，制訂具體實(shí)施計劃，深化校企協(xié)同合作，構(gòu)建完善的評價體系，保障人才培養(yǎng)模式有效落實(shí)。這些措施為培育具備文化自信的高素質(zhì)人才創(chuàng)造有利條件，為國家文化繁榮發(fā)展提供支撐，助力中國在全球文化舞臺彰顯獨(dú)特魅力，依托深厚文化底蘊(yùn)與堅(jiān)定文化自信，中華民族將持續(xù)在世界文化領(lǐng)域綻放異彩，為人類文明進(jìn)步注入中國智慧與創(chuàng)新力量。

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基金項(xiàng)目：遼寧省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2024年度教師隊(duì)伍建設(shè)研究專項(xiàng)課題“教育家精神引領(lǐng)下高校教師隊(duì)伍專業(yè)發(fā)展研究”（項(xiàng)目編號：JG24JS021）。

作者簡介：姜曉琴（1987，9-），女，遼寧大連人，碩士研究生，助理研究員。研究方向：教育管理。