評(píng)價(jià)一個(gè)作品或者是評(píng)價(jià)一個(gè)文藝現(xiàn)象,需要放在一定的歷史背景、文化語境中去看待。我們目前處于前所未有的中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代里,新時(shí)代所呈現(xiàn)的恢宏氣度,所帶來的盛大的、壯美的、剛健的、強(qiáng)盛的審美風(fēng)尚,我們的文藝作品應(yīng)有所反映,城市山水畫是楊留義近幾十年的探索,更應(yīng)該放置在當(dāng)下的文化背景、歷史語境中去看,可能會(huì)得出另外一種表述的質(zhì)。
看楊留義的城市山水畫,特別是他的幾幅大畫,能夠給我們帶來反映新時(shí)代審美風(fēng)尚的一種美學(xué)感受我記得西班牙一個(gè)建筑家高迪有一句名言,他說直線屬于人類,曲線屬于上帝,藝術(shù)更推崇曲線。回到我們的城市山水,恰恰他的藝術(shù)語言里面,城市更多是直線,山水更多是曲線,但是楊留義把這兩種最基本的表現(xiàn)手法融合在一起,我覺得這是對(duì)于中國傳統(tǒng)繪畫非常有意義的探索和突破,怎樣在傳統(tǒng)繪畫語言里面表現(xiàn)出現(xiàn)代的景觀?這種結(jié)合渾然天成。
如何把山水和城市,把一個(gè)相對(duì)具象和抽象的景象結(jié)合起來,這是楊留義城市山水畫里面很不一樣的特點(diǎn)。
給我印象比較深的,如作品《祖國首都》《江山永固》《古都》等,都是把現(xiàn)代物象景觀和山水意向結(jié)合起來,用這種大題材去表現(xiàn)大氣象,既展現(xiàn)出這個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚,又有城市的壯美之景和繁榮強(qiáng)盛。此外,我看還有鼓浪嶼復(fù)興路10號(hào),這是與花鳥畫結(jié)合的一種表現(xiàn),別有其趣。楊留義的城市山水畫這種結(jié)合很重要的就是山水畫里面表現(xiàn)了人和自然的天人關(guān)系,提升了城市山水畫里的人和時(shí)代關(guān)系,這種景觀物象轉(zhuǎn)為審美意向,通過山水畫提升了這種境界,楊老師的構(gòu)圖、筆墨和設(shè)色運(yùn)用得非常到位。《祖國首都》中的中國紅是時(shí)代的顏色,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文藝,任何一個(gè)時(shí)代的文藝都是這個(gè)時(shí)代的精神寫照。楊老師的城市山水畫,反映了這個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的審美,是非常好的中國山水畫在當(dāng)代的探索和延伸,是具有新時(shí)代審美風(fēng)尚氣度的優(yōu)秀作品,我希望這種探索能夠繼續(xù)進(jìn)行下去,期待更多的大作出現(xiàn)。
(作者系中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、中國文聯(lián)文藝評(píng)論中心主任)
