“何以報(bào)仇？在我學(xué)子！”

1913年春，時(shí)年20歲的毛澤東考入湖南省立第四師范學(xué)校預(yù)科。1914年春，湖南省立第四師范學(xué)校合并于湖南省立第一師范學(xué)校。由于第四師范學(xué)校是春季開學(xué)，第一師范學(xué)校是秋季開學(xué)，毛澤東又重讀了半年預(yù)科。到1918年暑假畢業(yè)，毛澤東前后做了五年半的師范生。在風(fēng)華正茂的青春歲月里，師范生毛澤東用詩詞記錄了屬于自己的青春之歌。

毛澤東游覽勝景，以詩為媒，抒發(fā)思古之幽情

湖南一師始建于1903年，其前身是南宋著名理學(xué)家張栻講學(xué)的城南書院，1914年改稱湖南省立第一師范學(xué)校。學(xué)校坐落在長沙城南門的妙高峰下，面對著滔滔北去的湘江，西岸是郁郁蔥蔥的岳麓山，風(fēng)景十分優(yōu)美。

這一時(shí)期，毛澤東和湘鄉(xiāng)東山小學(xué)堂的老同學(xué)蕭子升交往頻繁。兩人常常一起漫步在風(fēng)光秀美的湘江沿岸。1914年，兩人還曾合作過一首《五律·晚靄峰間起》：

晚靄峰間起（蕭子升），

歸人江上行（蕭子升）。

云流千里遠(yuǎn)（蕭子升），

人對一帆輕（毛澤東）。

落日荒林暗（毛澤東），

寒鐘古寺生（蕭子升）。

深林歸倦鳥（蕭子升），

高閣倚佳人（毛澤東）。

蕭子升晚年移居到南美一個(gè)國家，寫有回憶錄《我和毛澤東曾是“乞丐”》，里面記載了這首詩。蕭子升回憶說：“湘江沿岸風(fēng)光秀美，讓人不禁詩興大發(fā)。我在日記本中寫了許多詩句。”

1915年，毛澤東的詩筆，第一次觸及社會政治事件

湖南一師開設(shè)的課程非常多，但毛澤東最喜歡的還是社會科學(xué)。他將絕大部分時(shí)間放在歷史、哲學(xué)、倫理、文學(xué)（特別是詩詞）以及時(shí)事政治等領(lǐng)域的學(xué)習(xí)上。

在緊張的學(xué)習(xí)生活中，毛澤東并沒有“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。1915年，他的詩筆第一次觸及社會政治事件。

這年1月，日本政府通過其駐中國公使向袁世凱提出旨在獨(dú)占中國的《二十一條》。5月7日，日本方面發(fā)出最后通牒，要求袁世凱在48小時(shí)內(nèi)給予答復(fù)。《二十一條》一旦實(shí)施，中國將徹底淪為日本的殖民地。靠日本軍閥財(cái)閥起家的袁世凱除堅(jiān)持對個(gè)別條款進(jìn)行修改外，于5月9日發(fā)表聲明，表示接受日本的全部要求。

消息傳來，全國各地民怨沸騰。一師師生還集資編印了一個(gè)名為《明恥篇》的小冊子廣為散發(fā)，強(qiáng)烈譴責(zé)袁世凱的賣國行徑。

《明恥篇》輯有幾篇文章和資料。文章為：（一）《救國芻言》；（二）《中日交涉之前后狀況》；（三）《已簽字之中日新約及交換照會》；（四）《請看日本前此計(jì)滅朝鮮之榜樣》；（五）《日本禍我中國數(shù)十年來之回顧》；（六）《高麗亡國后歸并日本之慘酷情形》；（七）《越南亡國慘狀略述》。附件為：中日貿(mào)易出入額之比較。一師教習(xí)石潤山在卷首寫了一篇題為《感言》的文章。

在閱讀該書時(shí)，毛澤東加了許多圈點(diǎn)和著重號，并在多處寫有批語。在該書封面上，他寫下了一首四言詩：

五月七日，民國奇恥。

何以報(bào)仇？在我學(xué)子！

從詩的格律上看，這也許不能算是一首真正意義上的詩作，但按照“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩”的標(biāo)準(zhǔn)，許多毛澤東詩詞的注家仍將其視為毛澤東平生第一首有文獻(xiàn)記載的詩作。全詩采用《詩經(jīng)》的形式，雖只有寥寥16個(gè)字，卻寫得簡潔、明快、有力，充分表達(dá)了愛國、除袁、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷敫星椤?/p>

在《感言》后，毛澤東寫下了一段題志，可以看作這首四言詩的寫作背景：“此文為第一師范學(xué)校教習(xí)石潤山先生作。先生名廣權(quán)，寶慶人。當(dāng)中日交涉解決之頃，舉校憤激，先生尤痛慨，至輟寢忘食，同學(xué)等爰集資刊印此篇，先生則為序其端而編次之，云云。”“《救國芻言》亦先生作。”

1916年6月6日，袁世凱在眾叛親離中死去。

好友易昌陶英年早逝，毛澤東悲痛萬分，寫下《五言古風(fēng)·挽易昌陶》

在討袁運(yùn)動尚未結(jié)束時(shí)，發(fā)生了一件讓毛澤東十分悲痛的事情：他的同班同學(xué)、好友易昌陶病逝了。

易昌陶，名詠畦，湖南衡山人。他勤于學(xué)業(yè)，忽視了體育鍛煉，身體較為孱弱。1915年3月，病逝于家中，年僅22歲。

5月23日，一師師生為易昌陶召開追悼會，共送挽詩、挽聯(lián)256首（副）。毛澤東用筆墨和著淚水寫下了一首《五言古風(fēng)·挽易昌陶》：

去去思君深，思君君不來。

愁殺芳年友，悲嘆有余哀。

衡陽雁聲徹，湘濱春溜回。

感物念所歡，躑躅南城隈。

城隈草萋萋，涔淚侵雙題。

采采余孤景，日落衡云西。

方期沆瀁游，零落匪所思。

永訣從今始，午夜驚鳴雞。

鳴雞一聲唱，汗漫東皋上。

冉冉望君來，握手珠眶漲。

關(guān)山蹇驥足，飛飆拂靈帳。

我懷郁如焚，放歌倚列嶂。

列嶂青且茜，愿言試長劍。

東海有島夷，北山盡仇怨。

蕩滌誰氏子，安得辭浮賤。

子期竟早亡，牙琴從此絕。

琴絕最傷情，朱華春不榮。

后來有千日，誰與共平生？

望靈薦杯酒，慘淡看銘旌。

惆悵中何寄，江天水一泓。

這首詩毛澤東抄錄在1915年6月25日致湘生的信中。詩前還有一段文字，可以視為創(chuàng)作背景：“同學(xué)易昌陶君病死，君工書善文，與弟甚厚，死殊可惜。校中追悼，吾挽以詩，乞?yàn)楦！?/p>

這是毛澤東留存的唯一一首五言古風(fēng)。全詩共40句，分為五個(gè)段落：思友、別友、悲友、憶友、祭友。每個(gè)段落八句，段落之間用頂針手法聯(lián)起，環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成。從“去去思君深”到“躑躅南城隈”，是“思友”部分。從“城隈草萋萋”到“午夜驚鳴雞”，是“別友”部分。從“鳴雞一聲唱”到“放歌倚列嶂”，是“悲友”部分。從“列嶂青且茜”到“牙琴從此絕”，是“憶友”部分。從“琴絕最傷情”到“江天水一泓”，是“祭友”部分。

《五言古風(fēng)·挽易昌陶》雖是悼亡之作，卻在悲涼中融入一股陽剛之氣。詩中所描繪的倚青山、試長劍、敢為天下先的青年學(xué)子形象，給人以長虹貫日、氣驚風(fēng)雷之感，使得這首詩具有崇高的審美價(jià)值，可以同漢魏樂府古風(fēng)比美。

與這首古風(fēng)同時(shí)創(chuàng)作的，還有一副挽聯(lián)：

胡虜多反復(fù)，千里度龍山，腥穢待湔，獨(dú)令我來何濟(jì)世；

生死安足論，百年會有役，奇花初茁，特因君去尚非時(shí)。

這副挽聯(lián)中有兩處摘用。

一處是“千里度龍山”，摘自南朝文學(xué)家鮑照的《學(xué)劉公幹體五首》（其一）：“胡風(fēng)吹朔雪，千里度龍山。集君瑤臺上，飛舞兩楹前。”這句詩原本是形容朔雪飛舞氣勢之迅疾，毛澤東這里意指日、俄等列強(qiáng)侵略我國領(lǐng)土的步伐之快。國家蒙難，人民受辱，作為有志青年，應(yīng)胸懷濟(jì)世救民的理想，蕩滌污穢，洗刷恥辱；另一處是“生死安足論”，摘自南宋愛國詩人文天祥的《正氣歌》，意謂國難當(dāng)頭，不必在意生死。國難如此，但假以時(shí)日，終會有所成就。無奈的是，易昌陶所去非時(shí)。于國，痛失棟梁；于己，痛失良友。痛哉，惜哉，獨(dú)留他人空悲切。

挽聯(lián)語言凝練，意味雋永，與五言古風(fēng)一樣，讀后并無凄凄慘慘之感，卻讓人心中生出一種沉雄豪闊之情，是一副難得的挽聯(lián)。從寫給易昌陶的挽詩和挽聯(lián)來看，毛澤東當(dāng)時(shí)不僅十分嫻熟地掌握了古風(fēng)的創(chuàng)作技法，還擅長在作品中化用古詩文名句以抒發(fā)心意，藝術(shù)性頗佳。

易昌陶的死，讓毛澤東覺得有必要讓同學(xué)們認(rèn)識到體育鍛煉的重要性。1916年夏天，毛澤東擔(dān)任了學(xué)校學(xué)友會總務(wù)兼研究部部長。“上任”不久，他就組織起一支游泳隊(duì)。這之后，湘江之中，常見一群年輕人或于風(fēng)平浪靜時(shí)暢游，或于激流湍急時(shí)搏擊，即便是隆冬時(shí)節(jié)，也堅(jiān)持不懈。毛澤東那時(shí)還寫下了一首詩，但只記得兩句了：“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里。”

除了游泳，毛澤東還發(fā)明了雨浴、日光浴、風(fēng)浴這些即便在今天看起來都非常奇特的運(yùn)動方式。長期堅(jiān)持體育運(yùn)動，使他練就了一個(gè)好身體。他后來回憶說，自己之所以能夠在艱苦的革命斗爭中堅(jiān)持下來，也得益于此。

為激勵自己強(qiáng)健體魄、不懈探索，為改造天地自然、改造人類社會而奮斗不息，毛澤東在日記本中寫下這樣幾句話：

與天奮斗，其樂無窮！

與地奮斗，其樂無窮！

與人奮斗，其樂無窮！

毛澤東用“征友啟事”結(jié)識好友，共創(chuàng)“奇事”

毛澤東常對人說，大丈夫要為天下奇，即讀書奇，交友奇，創(chuàng)奇事，做個(gè)奇男子。同學(xué)們就送了他一個(gè)“毛奇”的外號。“毛奇”是普魯士一個(gè)很有學(xué)問的將領(lǐng)。這個(gè)稱謂，既表達(dá)了同齡人對他的敬佩之情，也比較符合青年毛澤東的性格特點(diǎn)。在校期間，他就做了這樣一件“奇事”。

1915年9月，為尋覓志同道合的朋友，毛澤東根據(jù)“毛澤東”三個(gè)字的繁體筆畫數(shù)，以“二十八畫生”的名義，在長沙一些學(xué)校貼了一份“征友啟事”。啟事的結(jié)尾，毛澤東用“愿嚶鳴以求友，敢步將伯之呼”表達(dá)誠意。

“愿嚶鳴以求友，敢步將伯之呼”，分別化用《詩經(jīng)》中的《伐木》和《正月》兩篇。《伐木》中有“嚶其鳴矣，求其友聲”句，意指遷于高樹的飛鳥，尚能呼求其朋友的聲音，不忘在深谷中的同類。后人用此句比喻尋求志同道合的朋友。《正月》中有“載輸爾載，將伯助予”一句，意指載物之車，棄輔之后，自然會將物掉下來，那么只有再求人來幫助了。毛澤東化用這兩句，意謂我愿意像鳥兒鳴叫著以尋求朋友那樣呼吁，請兄弟們來幫我。

征友啟事招來了3個(gè)愿意和他交朋友的人。其中1人是當(dāng)時(shí)在長沙長郡中學(xué)讀書的羅章龍。羅章龍是湖南瀏陽人，比毛澤東小3歲。他十分欣賞這篇感情真摯、文采飛揚(yáng)的啟事。返校后，他立作一書應(yīng)之。落款時(shí)，他給自己起了一個(gè)氣概非凡的名字——縱宇一郎。意思是，一人縱橫于宇宙之中。

很快，毛澤東給他回了信。信中引用了《莊子》中的兩句話：“空谷足音，跫然色喜。”意思是說，發(fā)出的啟事得到了回音，心里十分高興。

兩人相約周末到定王臺湖南省立圖書館相見。見面后，兩人從政治、經(jīng)濟(jì)，聊到宇宙、人生，大有相見恨晚之感。臨別時(shí)，毛澤東表示“愿結(jié)管鮑之誼”。

自定王臺相識后，每逢周末，毛澤東和羅章龍兩人常相約出游。東城古堡天心閣、城南書院、長郡中學(xué)、韓玄墓、板倉楊寓等都留下了他們的足跡。有志青年相交，常以游歷覽勝、賦詩填詞以抒心意為人生快意之事。毛澤東和羅章龍兩人亦然。

1915年深冬的一天，毛澤東邀羅章龍共登岳麓山。兩人出長沙南門，從朱張渡泛舟渡江，后從鳳凰山、天馬山分兩路登山，約定先到為勝。時(shí)值大雪封山，鳥跡絕蹤，花費(fèi)了兩個(gè)小時(shí)，他們才先后登上了山頂?shù)脑坡磳m。

南宋乾道三年（1167年）八月，朱熹從福建崇安專程來到湖南長沙造訪岳麓書院主持張栻。兩位大儒在岳麓書院設(shè)壇辯論，引來萬千學(xué)子，“一時(shí)輿馬之眾，飲池水立涸”。

以朱熹為代表的閩學(xué)和以張栻?yàn)榇淼暮鎸W(xué)派的此番論道，不僅開創(chuàng)了不同學(xué)派會講的先河，也使兩人結(jié)下了深厚的友誼。后人甚至把當(dāng)年朱熹和張栻一起渡江的渡口——靈官渡，更名為“朱張渡”，來紀(jì)念這兩位與湖南有不解之緣的大儒。

700多年過去了，又一對志存高遠(yuǎn)的青年人從這個(gè)渡口渡江，沿著先賢的足跡，追蹤思古之幽情。

朱、張兩人當(dāng)年曾在此合作過一首詩：“泛舟長沙渚，振策湘山岑。煙云渺變化，宇宙窮高深。懷古壯士志，憂時(shí)君子心。寄言塵中客，莽蒼誰能尋。”

如今，這一對日后在中國歷史上赫赫有名的年輕人也模仿起朱熹和張栻，聯(lián)句共成一首五律：

共泛朱張渡，層冰漲橘汀。

鳥啼楓徑寂，木落翠微冥。

攀險(xiǎn)呼儔侶，盤空識健翎。

赫曦聯(lián)韻在，千載德猶馨。

這首詩最早是羅章龍?jiān)诨貞浳恼轮泄嫉摹！伴偻　保撮僮又蕖！皟墏H”，朋友。“健翎”，強(qiáng)健的翎羽。“赫曦”，即赫曦臺，在岳麓書院內(nèi)。“聯(lián)韻”，講的是朱熹、張栻登岳麓山的聯(lián)句。

詩意闌珊的背后，卻是一片壯懷激烈，渴望在風(fēng)云激蕩的大時(shí)代中展示“健翎”的青年意氣，讀來至今讓人熱血沸騰。

毛澤東向往“遍游四宇”，品社會這本“無字之書”

在從書本中獲取知識的同時(shí)，毛澤東還主張去讀社會這本“無字之書”。他在讀書筆記《講堂錄》中這樣寫道：“閉門求學(xué)，其學(xué)無用。欲從天下國家萬事萬物而學(xué)之，則汗漫九垓，遍游四宇尚已。”后來，他又從一份報(bào)紙上看到一則兩個(gè)學(xué)生周游全國的消息，更加強(qiáng)化了這種認(rèn)識。

1917年暑假期間，毛澤東邀請當(dāng)時(shí)已經(jīng)畢業(yè)在楚怡小學(xué)教書的蕭子升一起，各帶了一把雨傘和一個(gè)挎包，身上分文不帶地上路。途中，他們靠寫點(diǎn)對聯(lián)換點(diǎn)小錢，解決食宿問題。毛澤東倒也樂在其中，稱之為“打秋風(fēng)”。

在赴寧鄉(xiāng)的途中，為了拜訪一位姓劉的清末翰林，毛澤東與蕭子升聯(lián)句作了一首《七絕·呈劉翰林》：

翻山渡水之名郡（毛澤東），

竹杖草履謁學(xué)尊（毛澤東）。

途見白云如晶海（蕭子升），

沾衣晨露浸餓身（毛澤東）。

劉翰林看到這首詩，非常欣賞。熱情接待之后，又取出了40塊銅元，用紅紙包著，送給毛澤東和蕭子升作盤纏。

然而，到了安化縣城后，兩人的運(yùn)氣就沒有那么好了。安化縣勸學(xué)所所長夏默庵雖也是飽學(xué)之士，卻有些自命不凡。毛澤東和蕭子升兩次前去拜訪都吃了閉門羹。

固執(zhí)的毛澤東偏不信邪，又第三次前去拜訪。這一次，夏默庵倒是會客了，但他打算考驗(yàn)一下這兩位年輕人的才華，便寫了一幅上聯(lián)放在桌上：“綠楊枝上鳥聲聲，春到也，春去也。”毛澤東略加一看，知道其用意，揮筆寫出下聯(lián)：“青草池中蛙句句，為公乎，為私乎。”

《晉書·惠帝紀(jì)》記載了這樣一件事情：一日，晉惠帝司馬衷在洛陽城東的華林園游覽，聽見蛤蟆叫喚，便問左右：“此鳴者，為官乎？私乎？”左右對曰：“在官地為官，在私地為私。”

毛澤東的這個(gè)對句，用了這個(gè)典故，不僅對仗工整，而且隱蘊(yùn)譏諷。夏默庵意識到自己失禮了，對二人刮目相看。臨別時(shí)，他還贈送毛澤東8塊銀元作為盤纏。

安化縣城內(nèi)有不少名勝古跡，毛澤東和蕭子升也都一一瀏覽過。在東華山北寶塔的第七層墻上，毛澤東還題了詞贊揚(yáng)安化勝景：“洢水拖藍(lán)，紫云反照，銅鐘滴水，梅嶺寒泉。”

從安化到益陽的途中，遭遇大雨，毛澤東還寫了一首《七律·益陽道中》：

驟雨東風(fēng)過遠(yuǎn)灣，滂然遙接石龍關(guān)。

野渡蒼松橫古木，斷橋流水動連環(huán)。

XXXXXXX，XXXXXXX。

客行此去遵何路？坐眺長亭意轉(zhuǎn)閑。

這是目前所能見到的毛澤東創(chuàng)作的最早一首七律。雖然是一首失題的殘篇，但從中仍可以看出該詩頗具唐詩格調(diào)的七律，意境悠長，對仗工整，彰顯出毛澤東扎實(shí)的律詩創(chuàng)作功底。

從首聯(lián)看，毛澤東和蕭子升應(yīng)該是在途經(jīng)一個(gè)名叫“遠(yuǎn)灣”的小山村時(shí)遇到了暴雨，在暴雨中前行到一個(gè)叫“石龍關(guān)”的地方。頷聯(lián)寫的就是途中的景色。頸聯(lián)缺失，考慮到七律對仗的要求，該聯(lián)寫的應(yīng)該也是景色。尾聯(lián)先是自問該往何處走，后又以實(shí)際行動回答不走了，在渡口邊的長亭里坐下來休息。從這句可以看出毛澤東那種處變不驚、臨危不亂的性格特點(diǎn)。

這次游歷，毛澤東和蕭子升共經(jīng)過長沙、寧鄉(xiāng)、安化、益陽、沅江5個(gè)縣，行程共900余里。一路之上，他們不僅吟詩作對，還考察了民情，接觸到社會現(xiàn)實(shí)。師生們在傳閱了毛澤東的游學(xué)筆記后，贊譽(yù)他：“身無分文，心憂天下！”

摯友羅章龍遠(yuǎn)涉他鄉(xiāng)，毛澤東心潮難平，書一首七言古風(fēng)為他送行

在湖南一師讀書期間，“奇士”毛澤東的周圍，逐漸聚集起一批渴望進(jìn)步、關(guān)注國運(yùn)的有志青年。1918年4月14日，他們組織成立了一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)體——新民學(xué)會。

這群青年才俊，于節(jié)假日常到岳麓山、橘子洲、平浪宮等地聚會，或縱論世事，或吟詠唱和，卻從不論及身邊瑣事。

美好的時(shí)光惹人留戀，卻也是短暫的。學(xué)會正式開展活動后不久，便面臨著畢業(yè)后的出路問題。經(jīng)過商議，決定公推羅章龍赴日本留學(xué)。其他人等羅章龍?zhí)矫鞯缆贰骰叵⒑螅僮鞫▕Z。大家資助了羅章龍一筆路費(fèi)，并在長沙北門外的平浪宮為其設(shè)宴餞行。

好友遠(yuǎn)涉他鄉(xiāng)，毛澤東自是心潮難平。行前，他親自到碼頭送行，并交給羅章龍一個(gè)信封，內(nèi)裝一首《送縱宇一郎東行》：

云開衡岳積陰止，天馬鳳凰春樹里。

年少崢嶸屈賈才，山川奇氣曾鐘此。

君行吾為發(fā)浩歌，鯤鵬擊浪從茲始。

洞庭湘水漲連天，艟艨巨艦直東指。

無端散出一天愁，幸被東風(fēng)吹萬里。

丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米。

滄海橫流安足慮，世事紛紜從君理。

管卻自家身與心，胸中日月常新美。

名世于今五百年，諸公碌碌皆余子。

平浪宮前友誼多，崇明對馬衣帶水。

東瀛濯劍有書還，我返自崖君去矣。

羅章龍十分喜歡這首詩，將其抄寫在筆記本上，并背誦下來。遺憾的是，原稿以及抄件都沒能保存下來。1979年，羅章龍?jiān)凇饵h史研究資料》第10期發(fā)表了《回憶新民學(xué)會（由湖南到北京）》一文，首次公開了這首詩。

全詩可分為三段。從“云開衡岳積陰止”到“艟艨巨艦直東指”為第一段，點(diǎn)出送行之旨。與一般送別詩傷感、哀怨的格調(diào)不同，全詩首先從湘楚名勝寫起，營造出一種不凡的氣勢。旋即用屈原、賈誼這些胸懷大志的先賢鼓勵友人，為其壯行。從“無端散出一天愁”到“諸公碌碌皆余子”為第二段，是全詩的主題部分，毛澤東在勸解摯友拋卻顧慮的同時(shí)，也表達(dá)了浩氣如虹的男兒氣概。從“平浪宮前友誼多”到“我返自崖君去矣”為第三段，為毛澤東叮囑惜別之語。

雖是送別詩，卻并無憂傷之感，而是洋溢著青年的志氣與豪情。與這首七言古風(fēng)一同相送的，還有毛澤東寫就的一首四言短詩：

若金發(fā)礪，若陶在鈞。

進(jìn)德修業(yè)，光輝日新。

“礪”，磨刀石。《荀子·勸學(xué)》載：“金就礪則利。”“鈞”，制作陶器所用的轉(zhuǎn)輪。“若金發(fā)礪，若陶在鈞”的意思是：要讓金子發(fā)光就要用好的磨刀石，要做好的陶器就要有好的轉(zhuǎn)輪。“進(jìn)德修業(yè)”，意思是提高道德修養(yǎng)，擴(kuò)大功業(yè)建樹。“光輝日新”承接“進(jìn)德修業(yè)”而來，意思是道德和學(xué)業(yè)每天都有新的進(jìn)步。

羅章龍后來并沒有如期前往日本。他到達(dá)上海后，日本國內(nèi)發(fā)生了迫害華僑和中國留學(xué)生的事件，旋即返回湖南。中國共產(chǎn)黨成立后，毛澤東和羅章龍都成為早期領(lǐng)導(dǎo)人，多有合作。令人遺憾的是，由于一些原因，羅章龍后來脫離了黨組織，不再參與政治活動，輾轉(zhuǎn)于多所高校著述教學(xué)。1995年，羅章龍病逝，享年99歲。

在湖南一師的幾年里，正值毛澤東人生觀和價(jià)值觀趨于成熟的年紀(jì)。他修學(xué)儲能、砥礪心志，收獲頗豐。他后來多次對人說過“一師是個(gè)好學(xué)校”。送別羅章龍后不久，毛澤東也從湖南一師畢業(yè)。從此，他再也沒有進(jìn)過學(xué)校。他奔向的，是一個(gè)風(fēng)起云涌的大變革時(shí)代。這一年，毛澤東25歲。