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以五年級下冊《古詩三首》為例談語文要素的落實

2025-09-28 00:00:00周萍
小學語文教學·園地 2025年8期

五年級下冊第一單元的《古詩三首》主要描寫了古代鄉村中的兒童生活,情景交融,情趣盎然,表現出兒童的天真活潑、隨性可愛。根據五年級上學期的語文要素“初步了解課文借助具體事物抒發感情的方法\"“體會作者描寫的場景、細節中蘊含的感情”,對于本單元再次出現的語文要素“體會課文表達的思想感情”,筆者在《古詩三首》教學中初步確定情感目標為創設生動的情境,讓文字中傾注的情感涓涓流入學生心田,使學生受到滋養,喚醒學生內心的體驗,達到情感共鳴,實現有效表達。

一、情境生動化,活動入詩文

古詩的語言精練傳神,富有意境。創設情境,讓學生能夠隨著學習進入到詩人描述的場景中去,加深對詩文內容的理解和對詩句情感的體會,是古詩學習的重要方法。在教學《四時田園雜興(其三十一)》這首詩時,筆者出示“耘\"字的甲骨文,上面是草字頭,左下角“耒\"指古代的一種形狀如木叉的農具。播放“耘\"字說文解字的小視頻,“耘田\"的場景一下子就出現在學生的腦海中了。接著筆者抓住詩句中的“晝”“夜\"“兒女”“童孫\"讓學生想象,這樣,愛故事、愛創造的學生,一旦觸碰鮮活的人物或動物,就好像找到了進入古詩情境的入口。筆者展示出了田野、農戶家中、桑陰下三幅圖片,讓學生聯系生活中看到的農夫在農田里耕作的情形,發揮想象,講自己的構思,選同伴做動作示范。如“祖孫三代”小劇場:爺爺翻地,媽媽鋤草,小孫子栽草,像模像樣地爬坑填土,把媽媽挖的雜草又埋進土里了。

筆者創設了情境,在圖片引領和肢體動作提示下,學生思維尤為活躍,創編故事,品評人物,既深刻理解詩句所描繪農村忙碌的生活和鄉村生活氛圍,又被童孫的天真可愛感染了。

二、情景真實化,趣味出詩文

“文章合為時而著,詩歌合為事而作。\"筆者在教學《稚子弄冰》這首詩時,按照教學流程,先讓學生自主讀詩,結合注釋大致了解詩句的意思,然后品析詩中妙趣。教學片段如下:

師:這首詩用短短28個字寫了幼子玩冰的過 程,請填動詞(脫)冰—(穿)冰—(敲)冰—冰(碎)。

師:簡要概括,平平無奇也無趣。詩中的趣味在哪兒?讀一讀,找一找。

生:金盆為銅盆,小孩子一早起床看到一塊潔白如玉的冰,內心是驚喜的。他眼睛里閃著光,圍著銅盆轉幾圈,就想著要把冰拿出來玩。

(出示“金盆”“冰塊”等圖片,給學生以直觀的感知,加上背景的烘托,氛圍感較強。)

師:有神態、有動作,欣喜之情溢于言表,一個可愛孩童就從書里走出來了。如何把一眼看中的冰拿出來做玩具呢?

(學生你一言我一語,分析、推理、爭辯,否定了弄碎、融化等操作。筆者適時插播了一段冬天室外水桶上面結冰,在四周輕輕敲打,取出圓圓的冰塊,在陽光下折射出七色光彩的視頻。)

生:我發現“脫曉冰”中的“脫”字像在給小寶寶脫衣服,得輕輕的、小心翼翼的,我記住了這個動詞的妙處。

(有了第一個示范,學生對于接下來的“敲成玉磬”,很快找到了聯結點:冰和玉都有著晶瑩純潔的特點。前排一個學生反應快,用尺子輕敲老師的玻璃水杯:“這就是銀的聲音。”教室里一下子就熱鬧起來了。學生追著問“玉磬”“銀”是什么。老師說不是一般的民間樂器(區別于短笛),但沒有正面解答,而是拋出一個新問題:猜猜這兩種樂器發出的聲音是怎樣的。)

生:那聲音穿過樹林,傳得很遠,應該是清脆響亮的。

生:把冰當作玉磬,玉磬的聲音應該是悅耳動聽的,給孩子留下了深刻印象。這次看到相似的東西,便也想嘗試。

師:小孩有自己的新發現、新發明時,心情又是怎樣的?

生:得意、興奮,表現在動作上就是搖頭晃腦,在手上就是一下一下輕輕地敲擊。

教學這首詩時,筆者調動了學生的生活經驗,細致描述,讓小孩這一形象活靈活現,對故事情節的把控和拓展也助推了學生品析詩句的趣味。

三、情緒可視化,與詩文共鳴

學習如果不能給學生帶去愉悅的感受,他們便會生出抵觸情緒,在課堂上表現為松懈、走神等。前兩首詩\"童孫\"稚子\"的活動通過表演、想象還原真實場景,直覺、形象思維驅動情緒顯現,學生學習的興趣很高。為達成深度學習,筆者順勢引導學生了解自己的情緒,在黑板上畫出簡單的情緒坐標圖(見圖1)。

圖1

在情緒坐標圖上學生試著在合適的位置寫上詩中孩童的情緒名稱。有學生認為《四時田園雜興(其三十一)》中的勤勞、安寧應寫在右下方,《稚子弄冰》里冰塊碎了帶著失落應寫在左上方。再要求加上自己的情緒名稱,“有趣”寫在右上方。通過直觀排列,學生理解了由詩文中人物的情緒變化而引起的讀者的情緒變化,屬于被喚醒,也叫與作者共鳴。

有了對情緒共鳴的理解基礎,筆者在教學《村晚》一詩時便放手讓學生自畫自說。教學“草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪\"這兩句時,簡單了解詩意后就讓學生畫詩中景色。畫完后讓學生講構思:“銜”就是指太陽緩緩從兩山谷中下落,“浸\"就是指在水中倒映。在畫的過程中學生自覺地斟酌了字詞的意思。回到情緒坐標圖,大多數學生在右上方寫下了“賞心悅目\"“舒適\"等詞。

對“短笛無腔信口吹”一句的理解,學生有爭議,一個小孩,一只普通的竹笛,能吹出什么好聽的曲子呢?自然是不成曲調。有學生反駁:“這一句看似寫聲音,但重點是寫人。‘信口’,說明小孩吹得自由自在,管它好不好聽,自己開心就行。”這樣一辯,學生都明白悠然自得是一個人的精神狂歡,與別人無關。這首詩的妙處是情景交融,相輔相成,給人愉悅的體驗和對自然和諧生活的向往,與作者產生了情感共鳴,同時也指向喚醒并直視自己的情緒。筆者指導學生借語言文字的學習觸摸情感,當學生能理性地直視自己的情緒的時候,便也就有了解決情緒問題的方法。

體會課文的思想感情,情境是載體,情趣是動力,情緒是歸宿。在教學中,筆者通過情境生動化、情景真實化、情緒可視化策略,使古詩成為學生可感、可玩、可思的精神載體,讓學生在探索中體會古詩的情感,在豐富情感體驗的同時,觸碰情緒的閘門,達到理性思考、自我調節的目標。

(作者單位:湖北武漢市新洲區邾城街向東小學)

責任編輯 宋園弟

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