形象塑造與女性成長：小說《你當(dāng)像鳥飛往你的山》的多維度透視

在全球化的大環(huán)境下，文學(xué)作品試圖探究女性身份的復(fù)雜變化及其與社會、家庭和自我意識的關(guān)系，說明女性是如何在傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代觀念的對峙中取得平衡的。塔拉·韋斯特弗創(chuàng)作的自傳體小說《你當(dāng)像鳥飛往你的山》出版以來，在文壇與社會層面引起了轟動。小說講述主人公塔拉在特殊家庭環(huán)境下長大，自學(xué)進(jìn)入大學(xué)并取得博士學(xué)位，最終掙脫原生家庭的思想禁錮，完成自我覺醒的故事。

從敘事移情理論角度來解讀這部小說，分析了作者是如何運(yùn)用這一理論進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，以幫助更多人更好地理解文章的教育意義。與從塔拉的受教育經(jīng)歷、不同階段教師的作用來闡述大學(xué)教育對于塔拉尋找真實(shí)自我，形成完善心智的作用?，F(xiàn)有研究對于該作品主題思想、敘事技巧的解讀已較為全面，但對于女性形象與女性成長的探討還有很大的空間。本文將女性主義作為研究視角，對作品中的人物形象塑造、女性成長進(jìn)行分析，以期能夠揭示小說中所蘊(yùn)含的女性主義思想，以及這種思想對現(xiàn)代女性成長的啟示。

一、作品中的性別呈現(xiàn)

（一）女性主義視角下的人物形象塑造

在主人公塔拉的家庭和成長環(huán)境里，女性被要求恪守傳統(tǒng)性別角色，如早婚、生子、照顧家庭。而塔拉卻沖破了這些性別偏見，走上了一條求知的道路，她在學(xué)術(shù)上取得的成就打破了人們對女性的刻板印象。母親法耶是一個多層次的人物，她是傳統(tǒng)的性別定位的受害者，不得不屈從于父親的權(quán)威；但她試圖在有限的空間表達(dá)個人的意愿，其形象體現(xiàn)了家庭與自我的沖突，以及面對男性權(quán)威時女性的弱勢。姐姐奧黛麗有著與塔拉一樣的覺悟，但姐姐的覺悟是短暫的，最終她還是選擇向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。

（二）女性人物的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)塑造

在小說中，女人與女人的關(guān)系網(wǎng)是豐富人物和主題的工具。通過女人與女人的關(guān)系，作者呈現(xiàn)了眾多女性間的互動，并將自己的生命軌跡與她們的生命軌跡交織在一起。

塔拉的祖母是塔拉成長過程中的一位啟蒙者。祖母邀請塔拉去亞利桑那州學(xué)習(xí)，將“教育可以改變命運(yùn)”以及不同于傳統(tǒng)家庭的生活方式和價值觀直接傳遞給塔拉。雖然年輕的塔拉尚未接受祖母的邀請，但是與祖母的交流讓她看到了更加廣闊的天地，這也為她之后離開家庭奠定了基礎(chǔ)。

“姐妹情誼”一詞是在西方女性主義思潮中產(chǎn)生的。在“姐妹情誼”的模式下，書中的其他女性人物，比如塔拉的同學(xué)、大學(xué)教師等，都代表著外界的女性支持網(wǎng)絡(luò)，引領(lǐng)塔拉走向更廣闊的天地，鼓勵她有更高的理想。

（三）社會規(guī)范下的女性形象

一方面，家庭環(huán)境中的父權(quán)統(tǒng)治制約著女性的發(fā)展。小說中，塔拉的父親吉恩是家庭中的絕對權(quán)威，女性在家庭中失去了發(fā)聲和選擇的權(quán)利，塔拉渴望接受教育卻遭到父親的反對，這說明父權(quán)制家庭限制了女性的成長。哥哥肖恩則充當(dāng)著對女性進(jìn)行暴力壓迫的角色。他對塔拉施以暴力，這不僅給塔拉的身體帶來傷害，也在她心靈上留下了創(chuàng)傷。雖然母親法耶有時能夠給予塔拉情感上的支持，但她面對家庭問題時常抱有妥協(xié)態(tài)度，這種矛盾態(tài)度使得塔拉在家庭中無法得到實(shí)際的支持。塔拉對自我價值的認(rèn)同、對家庭的信任都受到了影響，進(jìn)一步展現(xiàn)了女性在家庭中的困境。

另一方面，社會上存在對女性的刻板印象。法國女權(quán)主義作家波伏娃在其著作《第二性》中曾談及性別刻板印象的問題，社會對男性與女性有著特定的性別刻板印象，男人被期待承擔(dān)家庭的經(jīng)濟(jì)責(zé)任，而女人則被限定于生育孩子、照看家庭等傳統(tǒng)角色中。塔拉在家庭中做著各種家務(wù)，而她的哥哥們卻有更多的機(jī)會去發(fā)展自己的事業(yè)。性別刻板印象限制了女性的個人發(fā)展，也使得她們更難脫離傳統(tǒng)的角色去實(shí)現(xiàn)自我價值。

（四）教育引領(lǐng)下女性的自我覺醒

教育是塔拉自我覺醒的重要力量。教育功能主義者鮑爾斯和金蒂斯提出了教育沖突論，教育沖突論認(rèn)為教育在代際流動過程中起著重要作用，受教育程度越高，受教育者的技能越強(qiáng)，越能促進(jìn)階層流動。在學(xué)校里，塔拉接觸到不同的思想和文化，她開始質(zhì)疑父親施加于她的觀念，并最終脫離了原生家庭的束縛，建立了自己的身份認(rèn)同。在攻讀博士學(xué)位期間，塔拉著重研究心理學(xué)，尤其是創(chuàng)傷理論，在她的受教育水平提高的過程中，她擺脫了過去的束縛，并從知識中獲得了力量。

在教育的引領(lǐng)下，女性能夠?qū)崿F(xiàn)一定程度的發(fā)展，然而現(xiàn)實(shí)因素對女性接受教育構(gòu)成了顯著的限制。塔拉需要付出巨大的努力才能獲得與男性一樣的受教育機(jī)會，這在一定程度上反映出社會規(guī)范對女性獲取知識的限制。

二、女性主義視角下的女性成長

（一）女性形象的成長與心理變化

在父權(quán)制的家庭模式下，女性成員呈現(xiàn)出多樣的覺醒途徑與心理轉(zhuǎn)變。塔拉的覺醒具有明顯的激進(jìn)性。一開始，塔拉是無知且不會反抗的，由于懼怕后果和家庭思想的束縛，她將暴力視作生活中的常態(tài)，貶低、質(zhì)疑自身價值。而后，教育讓塔拉有了新認(rèn)識，她開始發(fā)現(xiàn)肖恩的暴力行為是不正常的，但內(nèi)心卻產(chǎn)生矛盾。當(dāng)她向家人傾訴卻遭到忽視時，塔拉更堅(jiān)定了尋找自我的決心。最后，塔拉覺醒并且反抗，擺脫家庭和思想的枷鎖，成為自己命運(yùn)的主人。

塔拉的姐姐奧黛麗的覺醒軌跡則呈現(xiàn)出典型的反復(fù)性。她與塔拉的反抗聯(lián)盟僅持續(xù)了短暫的時間，她最終決定回歸傳統(tǒng)家庭，這一選擇揭示了女性在覺醒過程中有時不得不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。

從塔拉的激進(jìn)決裂到母親的漸進(jìn)改良，再到奧黛麗的妥協(xié)回歸，她們在父權(quán)制結(jié)構(gòu)中選擇了不同的生存方式和不同方式的主體性建構(gòu)。這種不同的覺醒模式，為理解父權(quán)制中的女性主體性建構(gòu)提供了重要參照。

（二）女性的成長動力與路徑

塔拉的成長動力源于對知識和自我實(shí)現(xiàn)的渴望。她出生在極端父權(quán)制的家庭，受教育的機(jī)會被剝奪，但這并沒有扼殺她的求知欲，反而讓她更加叛逆。學(xué)業(yè)開闊了她的視野，培養(yǎng)了她的批判性思維，促使其對原有的家庭觀念進(jìn)行反思和改造。

塔拉與母親法耶的成長路徑呈現(xiàn)出連續(xù)性，母親法耶是家族中的女性長輩，塔拉則是女性晚輩的形象，她們的成長呈現(xiàn)出一種歷時性的漸進(jìn)過程。在塔拉尋求幫助時，母親法耶會以自己的方式給予支持，包括送塔拉去讀書以及維持家庭和睦，體現(xiàn)出處于現(xiàn)代性沖擊下的傳統(tǒng)女性的生存策略。更為重要的是，兩人的成長過程都是主體性和結(jié)構(gòu)性力量相互作用的結(jié)果，塔拉從學(xué)校教育中獲得的主體性和母親法耶基于傳統(tǒng)框架下的自我實(shí)現(xiàn)，都是女性打破性別限制的方式，這為當(dāng)代女性主義理論提供了一定的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

（三）傳統(tǒng)女性的抗?fàn)?/p>

在文學(xué)作品當(dāng)中，女性形象的塑造往往體現(xiàn)出作者所處的時代環(huán)境以及當(dāng)時的價值取向。隨著社會的不斷發(fā)展，人們的思想不斷解放，文學(xué)作品中的女性形象也發(fā)生著由平面到立體的變化。在《你當(dāng)像鳥飛往你的山》中，主要人物之外的其他女性形象也是整個故事的重要補(bǔ)充。比如塔拉的嫂子艾米麗，她勇敢地反抗不合理的家庭制度，對塔拉有積極的影響，使得女性形象呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。在實(shí)現(xiàn)認(rèn)同的過程中，多個真實(shí)、立體的女性形象展現(xiàn)在讀者面前，她們既傳承了傳統(tǒng)文化賦予女性的美好特質(zhì)，又能大膽追尋自己的自由。

三、女性成長的意義與啟示

（一）對女性個體的啟示

《你當(dāng)像鳥飛往你的山》給現(xiàn)代女性帶來很多啟示。塔拉在極端保守的原生家庭中成長，然而她不斷學(xué)習(xí)，擺脫父權(quán)思想的束縛，實(shí)現(xiàn)了自我價值的重建。

在當(dāng)代社會中，盡管人們的思想在不斷進(jìn)步，但一些舊有觀念依然在某些方面影響著女性的發(fā)展。女性因?yàn)閭鹘y(tǒng)思想的束縛，可能會在職場、家庭甚至重大人生決策方面感受到無形的壓力。但年青一代對于性別的刻板印象正逐步瓦解。以家庭性別社會化的相關(guān)研究為例，當(dāng)下父母按照傳統(tǒng)性別觀念對孩子進(jìn)行期望式教育的情況已不再普遍，不過在塑造孩子性別認(rèn)知方面，傳統(tǒng)性別觀念依然有其價值和作用。這些研究結(jié)果讓年青一代感受到性別平等進(jìn)程中的動態(tài)變化與傳統(tǒng)遺留，正因如此，他們有望成長為推動性別平等的變革力量。

新時期的女性要以塔拉為榜樣，獨(dú)立思考，建立平等健康的家庭關(guān)系和社會關(guān)系，敢于爭取自己的權(quán)利，守住自己的邊界，才能真正實(shí)現(xiàn)自身的成長。

（二）對社會群體的啟示

《你當(dāng)像鳥飛往你的山》作為一本暢銷書必定有其存在的價值。作品反映了現(xiàn)實(shí)中許多女性面臨的結(jié)構(gòu)性壓力。社會中的每一個人都應(yīng)當(dāng)致力于打破性別刻板印象，使女性享有與男性平等的權(quán)利和機(jī)會，從而構(gòu)建一個更加公平的社會環(huán)境。

塔拉的成長故事凸顯了教育對社會流動性的價值，但也指出了某些地區(qū)和社區(qū)教育資源分配不公的問題。社會各個階層都應(yīng)該努力提升落后地區(qū)和弱勢群體的教育條件，增加對教育的投資，促進(jìn)教育平等，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整個社會的進(jìn)步。

[ 作者簡介 ] 裴朗茜，女，漢族，北京通州人，中國傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院本科在讀，研究方向?yàn)榭谡Z傳播、視聽傳播。