和林格爾漢墓壁畫色彩運用

漢代是中國傳統繪畫形成與發展的重要時期，同時漢代壁畫具有很強的時代特征與獨特的代表性。從漢墓壁畫的整體藝術水平來看，和林格爾壁畫基本上代表了漢代繪畫的整體發展水平，凸顯了漢代藝術氣魄深沉宏大的風貌。

一、和林格爾漢墓背景簡述

內蒙古和林格爾漢墓壁畫所在的地區因其重要的地理位置和自然條件，成為草原游牧文明與中原農耕文化交流和碰撞的區域，從而遂漸形成了獨具特色的地方文化。這種地域文化在最初誕生之時就有別于單一文化背景下產生的藝術，因而更具有豐富的內涵和趣味。和林格爾漢墓壁畫是中國漢代壁畫藝術的杰出代表，發掘于1971年，位于呼和浩特市和林格爾縣小板申村。和林格爾漢墓的內部墻壁和甬道兩側繪有各種生動形象的壁畫，畫面尺幅巨大，內容頗多，遒勁有力的線條和鮮艷的色彩展現出當時漢人昂揚勃發的生命力。

壁畫中有多處榜題，反映了墓主人的生平經歷，墓中的墻壁上布滿了以墓主人為核心人物的畫像，整個墓室壁畫是一個具有嚴密邏輯與緊密進程的故事。和林格爾漢代墓室壁畫是在中原農耕文化和草原游牧文化碰撞融合下形成的。具有濃厚地域色彩和民族特色的壁畫作為一種靜態展現，其表現內容的生動性和豐富性是其他藝術形式所不能體現的。墓室壁畫把東漢時期的社會風貌、生產與生活方式、民間信仰、人文風俗，以通俗明了、言簡意賅的形式呈現給世人，無聲無息地講述著歷史，全面展現了當時邊塞地區的社會風貌。壁畫展現了漢代畫工卓越的藝術才能，構圖新穎，畫風古拙，簡約粗獷，規模恢宏，形式質樸，在表現技法與藝術形式上都具有很大的研究價值，展現了中國傳統繪畫的藝術水準與風貌。

、色彩觀念的形成

中國的繪畫色彩與西方的色彩發展有著很大的不同，中國繪畫色彩的發展關注的不僅僅是色彩本身，它有著多種隱性文化，賦予了色彩更加豐富的文化內涵，影響色彩的發展。

研究漢代墓室壁畫的色彩觀念的形成就必須關注漢代的社會意識形態與人們的思想意識，秦漢時期是中國歷史上首次將多種文化與信仰交匯的時期，影響了后面的文化發展。色彩豐富、對比強烈、表現畫面主題和情感氛圍，游牧文化對壁畫的色彩運用也產生了一定的影響，漢代社會信仰多元，墓室壁畫的色彩與宗教信仰密切相關，不同色彩的運用反映了當時人們對自然界的感知，同時展示了漢代人對生活的熱愛與向往，色彩上也有著一種繼承的關系。[2]漢代統治者將色彩作為一個重要的表現手段，體現最直觀的就是區分等級的差異性，用色彩區分了不同身份的人，具有官位的人通常穿顏色濃重的衣服。漢代重要時期的歷史轉折及文化背景等諸多因素都影響了漢代色彩觀念的形成與發展，慢慢地色彩觀念逐漸穩定，也影響了漢墓壁畫色彩觀念的形成與用色制度。漢代繼承秦代制度的同時也繼承了傳統思想觀念，這些觀念對漢代色彩觀念的形成至關重要。

三、和林格爾漢墓壁畫設色

在和林格爾壁畫中人物圖像分別為著墨、紅袍，在壁畫中可以清晰地看出人物的尊卑，墓主人用的是象征地位的紅色，而普通人用的白色較多。在中國繪畫中，黑色和紅色是用途最廣，也是使用最早的顏色。畫工們常用一種或兩三種顏色為主色調，通過少數幾種顏色在明暗、深淺、冷暖、虛實方面變化來“隨類賦彩”，有時還“彩上加彩”，從而使壁畫色彩既整體統一，又有豐富的變化，黃色與紅色不僅與較大面積的黑色產生對比，而且為沉悶的墓室氛圍增添了生活的節奏感。

在和林格爾壁畫“寧城幕府”中，由于宴飲和舞百戲場景為畫面中心，所以在此處的人物衣著多為鮮明厚重的紅色，墓主人及仕宦的衣服顏色會更加鮮艷，這也是區別尊卑的方式。在墓主人周圍的建筑所用到的黑色較為濃厚，因此可以更加直觀地看清墓主人所在的位置，由于其所處畫面中心，也更加突出墓主人的身份。其他如畫面上方、右方為了和主要人物更加清晰地區分開，所采用不著色的白描，顏色也較為暗淡，不如主要人物周圍那般突出、醒目。糧倉的建筑以及人物與馬匹都較為單一地采用了白描形式。靠近主要場景的人或馬匹僅點綴少量黑衣人物，從而在色彩上達到有主有從、虛實相生的效果。從畫面中心的主要人物、宴飲、樂舞百戲、建筑物，到建筑物外的人物，再到更遠的糧倉及人物逐漸過渡，由主到次。人物關系以及建筑場景的主次、虛實是清晰可見的。

在漢墓壁畫中使用最多的方法，同時也是中國傳統繪畫最基本的方法，是先勾墨線后填色，又被稱為“勾填法”或“平涂法”。可以看出在“寧城幕府”圖中的建筑物是使用的此方法。也使得建筑物的形象更加立體，體現出建筑物的剛硬、正直。還有一種較為常用的方法就是不用墨線勾勒，直接以色彩描繪物象。例如在畫面中心的樂舞百戲及主要人物的身上都是使用的此方法，在之前用淡墨勾勒的輪廓線內直接賦彩，造成沒線（即沒骨）的效果，這也是在漢墓壁畫中非常常見的一種表現手法（見圖1）。[2]

圖1 “寧城幕府”

在“車馬出行”圖中，因為馬匹和車是描繪的重點，所以被施以鮮明的重色，上方的馬駒則色輕，從圖中可以看出墓主人出行所乘坐的車馬的樣式是種類繁多的。馬車的樣式單單從幾根黑色的線條就可以清晰地看出墓主人當時的社會地位，在這幅畫面中更多地采用了沒骨法的表現手法，沒有線的束縛。同時也使得畫面中車馬的色彩表現更加灑脫，更能體現出馬兒跑起來的神情動態以及乘車者的心情與神態。畫面中主要采用的是黑色和紅色及少量的白色，形成有節奏感和對比和諧的色彩關系。另外，墓室壁畫中反復使用的幾種顏色，其本身就是決定整體氛圍使墓室整體色彩協調統一的重要方法（見圖2）。

圖2 “車馬出行”

寫意在中國畫中屬于縱放率意的畫法，相對于工筆而言，它要求用簡潔的筆墨畫出物象的形神，這種畫法不僅在用筆上非常講究，在用墨、用色方面也均有表現。和林格爾壁畫中“牧馬圖”馬的鬃毛用大筆偏鋒，以寫意的筆致表現，極有神韻地表現出馬的剽悍神態。在“碓春”圖中就有寫意畫法較為清晰的體現，無論是在人物還是場景上都極盡使用最少的線條，賦予最單一的色彩，在人物上并沒有清晰地刻畫五官，也沒有完整地把人物的服飾很細致地描繪出來，對于手、臉、腳均做了簡化處理，但是依舊可以清晰地看出人物的動態以及他們所做的事物。這就是壁畫中寫意精神的體現（見圖3）。

漢代是中國繪畫發展的重要轉折點，也是早期中國畫技法發展的關鍵階段，中國繪畫也稱“丹青”，這體現出對色彩的重視，漢墓壁畫中對于色彩的認識與應用，以及對各種設色法的創造與使用，對我們認識傳統中國繪畫藝術的發展具有不可替代的重要價值。

四、結語

漢代是中國繪畫藝術的早期發展階段，同時對中國畫的造型藝術具有很大的影響。線和色在漢墓壁畫中占有重要地位，它們是中國畫的精髓，是中國傳統繪畫最基本的藝術語言。在漢代思想以及游牧文化共同影響下進行創作，自然就形成了獨具特色的藝術風格，體現在墓室壁畫的圖像造型上也是具有民族特色的，其對圖像生動而自由的刻畫和表現，將本地區特定的民族社會歷史面貌形象地記錄下來，同時也因特定區域文化成就了獨具特色的圖像風格。通過本文的研究可以使人們了解和林格爾漢墓壁畫豐富多變的造型藝術，從而更好地了解其價值所在。從那言簡意賅的線條、濃淡相宜的墨色、氣勢樸拙的筆意、舒適簡約的造型中，我們可以感受到當時的社會風貌，粗獷而浪漫的漢代藝術之寶。

「作者簡介]谷娜，女，漢族，黑龍江齊齊哈爾人，內蒙古師范大學碩士研究生在讀，研究方向為中國畫藝術。