清代文人宋犖,收藏了一封著名的書信,內容是父親給兒子的教誨。信的作者叫沈鯉,是明神宗朝的名相,官居一品,人稱“文端公”。他一生恪守自律,雖然與張居正同朝為官,卻走上了迥然不同的命運之路。
沈鯉的家書,既傳達些為人處世之理,也絮叨家常瑣事,情真意切,打動了許多人。
宋犖常常閱讀這封信,并在筆記《筠廊二筆》卷上,詳細摘抄了信的全部內容,每次讀信,都如聞晨鐘,其中有幾個亮點顯見。
有的高官一人之下、萬人之上,但結果卻一敗涂地。他們為什么會走到這一步,原因很簡單,氣焰囂張,榮寵至極,而不能自抑。
我也是一品大員,官居顯位,但我常常自己澆冷水,讓自己清醒。我們薪俸有限,就不要去多積財貨。不去想不去弄,就不會接受不義之財。要想得長遠些,不要留下爭端,自取辱名。
除了自己要低調、儉省以外,還要遵行國家相關法律法規。該繳的稅,一點也不能少繳。還要約束和自己家族有關系的人。富在深山有人問,如果不加以約束,難保不惹出事來。
靜坐常思己過,閑談莫論人非。三五好友知己,三杯兩盞淡酒,可以推心置腹,但若對方是糊涂人,你根本不必要和他爭論。夏蟲不可語冰,既知對方糊涂,又何必浪費口舌?不爭不氣,便是智慧。
除前述做人做事之則,為人處世亦至關重要。
仁義禮智信,禮不完全是禮節,還是一種制度和規矩。我們出門在外,見到所有的人,只要不是刻骨仇恨者,都應像賓客一樣對待。
最高的監督是自律。即便身處無人之境,也要視若有人監管。這不僅是對規則的敬畏,更是內心的修行。
為何富貴人家偏愛“省事”的接生婆?細想之下,此中大有深意。添丁進口本是喜事,卻也成了旁人登門巴結的絕好理由。鄉里鄉親,人之常情,卻之不恭。因此,“省事”二字,實為一門學問——意指嘴巴要緊,做好分內事,只盡責接生,絕不將消息當作談資四處傳播。
要趁早預備舍與窮人的一百件棉襖。對窮人來說,飽暖便是最樸素的愿景。但因自身能力有限,一年的收成,有時僅能糊口而已。這時,一件件帶著陽光氣息的新棉襖,就顯得分外重要。這百件棉襖,送去的不只是過冬的衣物,更是關懷與溫暖。
(摘自《領導文萃》)