回首再前行

“歲月失語(yǔ)，惟石能言。”在信息過(guò)載與社會(huì)加速的呼嘯聲中，時(shí)光的淺吟低唱被無(wú)情吞噬，湮沒(méi)于歷史長(zhǎng)河中。人們?cè)诿允Х较蛑H，便企圖抓住舊物來(lái)勾連與過(guò)往的交流。這股復(fù)古熱潮，似乎是逆時(shí)代潮流而上，為何會(huì)進(jìn)發(fā)出如此強(qiáng)大的生命力？

懷舊，是月光誤闖入游子的眼眸，是風(fēng)雨兼程中的驀然回首，是湍急的水流在江心處打了一個(gè)漩兒，是落山的夕陽(yáng)將余暉傾灑于身后的來(lái)時(shí)路。舊有的記憶與物件，如千古磐石般凝滯、仁立、守望。無(wú)論我們?nèi)ネ翁帲瑹o(wú)論未來(lái)多么崎嶇，它們都在原地。可以說(shuō)懷舊本身就是一首心悸時(shí)的安魂曲、一個(gè)危難時(shí)的避風(fēng)港。

人們常在下雨時(shí)打傘，在受攻擊時(shí)舉盾。當(dāng)我們不得不投身于過(guò)去世界的懷抱，定然是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中風(fēng)雨交加、電閃雷鳴。在飛速發(fā)展的時(shí)代，很多人不經(jīng)意間淪為工作的奴隸，高壓工作成為常態(tài)；被迫承受算法異化和信息過(guò)載，用戶被禁錮在方寸之間，以致認(rèn)知狹隘；迎來(lái)知識(shí)付費(fèi)時(shí)代，人們被紛繁的信息所迷惑，思維逐漸碎片化。如何在紛亂的腳步聲中找到獨(dú)屬于自己的節(jié)奏，如何在競(jìng)逐的洶涌波濤中抓住救命的浮木，無(wú)疑是當(dāng)代人共同面臨的生存難題。人們渴望在流變中尋得永恒，復(fù)古潮流便應(yīng)運(yùn)而生。互聯(lián)網(wǎng)上越來(lái)越多的舊物買賣取代焦慮的工作與生活分享，平和取代喧囂，人們不再注目當(dāng)下，而更多地回望過(guò)去。足以見(jiàn)得懷舊是一帖慰藉當(dāng)代人心靈的良藥，而舊物無(wú)非在上面裹了一層保質(zhì)的膠囊殼，使其藥效持久，舊物風(fēng)靡全網(wǎng)也就不足為奇。

懷舊不僅是個(gè)人對(duì)自身的安撫，更應(yīng)是我們一代人對(duì)于傳統(tǒng)文化的共同記憶。通過(guò)懷舊，我們重新在奔涌的時(shí)代長(zhǎng)河中找到自己的定位。李子柒用短視頻記錄她回歸田園的生活，從柴米油鹽到琴棋書畫，她以一種最接近古人的生活方式體味傳統(tǒng)文化的歲月沉淀。打鐵花、制漆扇等“非遺\"體驗(yàn)在市民中受到追捧，人們?cè)谂c舊物的接觸中感受文化血脈流淌至今的奧妙。載懷舊之舟，我們得以在滾滾時(shí)間長(zhǎng)河中尋得文化的“無(wú)何有之鄉(xiāng)”。

復(fù)古風(fēng)潮看似逆時(shí)代潮流而動(dòng)，實(shí)則暗中契合當(dāng)代人的心理訴求。莊嚴(yán)而沉緩的人生撕拉片，恰恰彌補(bǔ)了當(dāng)代人對(duì)個(gè)體連續(xù)性和儀式感的追求；一個(gè)字一個(gè)字敲出來(lái)的電報(bào)，伴隨著次日達(dá)、不可撤的傳遞方式的是其中難能可貴的人情與溫度。它們刻意放緩人際交往的節(jié)奏，構(gòu)建細(xì)水長(zhǎng)流的生活方式。如果我們能抓住隱藏在這些舊物后的內(nèi)在需求，用現(xiàn)代科技創(chuàng)造新產(chǎn)品，以其中的精神價(jià)值驅(qū)動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，便能使懷舊的風(fēng)潮與前行的時(shí)代大勢(shì)同頻共振，引領(lǐng)創(chuàng)新發(fā)展

駐足是為了趕遠(yuǎn)路，回首是為了向前行。倘若一味沉湎于過(guò)往，便無(wú)法迎來(lái)新生；只有以懷舊為基點(diǎn)，鎖定自我，追尋未來(lái)，才能與當(dāng)下和解。

指導(dǎo)教師：俞孝芳