幼兒園戲劇游戲促進(jìn)地方文化傳承的實(shí)證研究

摘要：在學(xué)前階段融合本土文化，既能喚醒幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的情感，也能為地方非遺注入鮮活后備力量。本文以常州五所公辦園和兩所民辦園共一百二十八名中班幼兒為對(duì)象，基于“戲劇游戲—文化體驗(yàn)—情感表達(dá)”三步聯(lián)動(dòng)框架，構(gòu)建“錫劇唱段律動(dòng)—青果巷商販角色—龍城手造道具”三條活動(dòng)線索，對(duì)幼兒在文化認(rèn)知、語(yǔ)言表達(dá)、合作交往三項(xiàng)綜合指標(biāo)的變化進(jìn)行追蹤。六周循環(huán)后，實(shí)驗(yàn)幼兒在自愿演述家鄉(xiāng)故事的次數(shù)、方言詞匯自然輸入量、同伴協(xié)作輪換次數(shù)等維度均有明顯增長(zhǎng)，文化自豪感問(wèn)答得分由平均2.3升至4.1（滿分5）。研究印證：當(dāng)戲劇游戲以簡(jiǎn)約道具、開(kāi)放腳本、可遷移情境承載地方文化元素時(shí)，幼兒的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力與地方文化傳承訴求可以實(shí)現(xiàn)雙贏。

關(guān)鍵詞：幼兒園" 戲劇游戲" 地方文化" 常州" 實(shí)證研究

地方文化想要?dú)v久彌新，必須在童年階段播下種子。戲劇游戲以想象和體驗(yàn)為核心，能夠把抽象的地域符號(hào)轉(zhuǎn)化為幼兒可觸、可演、可說(shuō)的生活片段，因此成為文化傳承的天然載體。常州既有國(guó)家級(jí)非遺錫劇，也有街巷里口口相傳的龍城掌故。然而在快節(jié)奏的城市發(fā)展中，這些特色正在遠(yuǎn)離新生代?；诖?，本文嘗試用最貼近幼兒生活的戲劇游戲，讓“好地方”在幼兒心里長(zhǎng)成“好故事”，并通過(guò)量化與質(zhì)性并置的方式，驗(yàn)證這一過(guò)程對(duì)文化認(rèn)同與綜合能力的具體促進(jìn)效應(yīng)。

一、常州文化元素與戲劇游戲的深層契合

（一）從“唱腔”到“韻律”：錫劇節(jié)奏轉(zhuǎn)化為律動(dòng)環(huán)節(jié)

錫劇板式簡(jiǎn)潔，上口易學(xué)。教師將經(jīng)典唱段《珍珠塔·回書》拆解為“拉、合、頓”三個(gè)節(jié)奏點(diǎn)，配以拍手、跺腳、轉(zhuǎn)圈動(dòng)作，幼兒在模仿節(jié)奏的同時(shí)自然哼出“龍城好風(fēng)光”。這種把音樂(lè)屬性與身體動(dòng)作合并的做法，比單純放錄像更能激活幼兒的感官體驗(yàn)，一節(jié)課后大多數(shù)幼兒能記住四句核心唱詞。

（二）從“商販吆喝”到“角色對(duì)話”：青果巷市井聲融入情境表演

青果巷是常州最古老的商業(yè)街。教師根據(jù)史料整理出“油紙傘、刀魚面、芝麻糖”三類傳統(tǒng)叫賣詞，將幼兒分為顧客組和小販組，自由配對(duì)交易。沒(méi)有硬性腳本，只給出“請(qǐng)—給—錢”三詞提示，幼兒在自編臺(tái)詞中植入“傘好看”“面噴香”等本地方言詞，方言借由游戲天然流動(dòng)。[1]

（三）從“工匠工具”到“想象道具”：龍城非遺手作的道具化簡(jiǎn)

常州篾匠以竹編聞名。教師把廢舊紙筒剪成細(xì)條，示范編出簡(jiǎn)易小籃，再讓幼兒自由組合成“漁翁網(wǎng)兜”“小橋欄桿”。當(dāng)幼兒們拿著自制道具去扮演漁夫、游客或小橋守護(hù)者時(shí)，竹編技藝不再是靜態(tài)展示，而成為支撐故事發(fā)展的“功能物”，幼兒在使用中感受匠心。

二、實(shí)證研究設(shè)計(jì)與結(jié)果

（一）樣本與工具

實(shí)驗(yàn)組四所園128名幼兒，對(duì)照組兩所園120名幼兒。工具包含：文化認(rèn)知繪本測(cè)試，每周一次；語(yǔ)言表達(dá)量表，教師即時(shí)記錄方言詞及家庭方言互動(dòng)情況；社交協(xié)作觀察表，關(guān)注輪流、傾聽(tīng)、幫助等具體行為。

（二）介入流程

第一單元“唱腔律動(dòng)”持續(xù)兩周，每周三次25分鐘；第二單元“市井角色”兩周，每周兩次30分鐘；第三單元“匠心道具”兩周，每周三次20分鐘。每單元結(jié)束后進(jìn)行一次全組分享，讓幼兒跨班展示心儀片段，形成正向示范。

（三）量化結(jié)果

實(shí)驗(yàn)組文化繪本測(cè)試平均正確率從41%升至78%；對(duì)照組僅由40%升至55%。實(shí)驗(yàn)組單次游戲中主動(dòng)使用的方言詞由 1.8 個(gè)增至 4.5 個(gè)，對(duì)照組變化不顯著。協(xié)作觀察項(xiàng)中，“輪到同伴時(shí)靜待三秒以上”比例由32%升至66%。

（四）質(zhì)性觀察

幼兒對(duì)“唱一段給家里人聽(tīng)”表現(xiàn)出強(qiáng)烈愿望，多名家長(zhǎng)反饋“晚飯時(shí)自演”。在市井游戲中，有幼兒把爺爺教的老物價(jià)插入對(duì)話，如“十文錢一碗”，體現(xiàn)家庭代際文化共振。匠心道具環(huán)節(jié)結(jié)束后的一周，園外角落出現(xiàn)幼兒自發(fā)用竹簽搭“龍城小橋”，顯示游戲體驗(yàn)遷移到自由活動(dòng)。

三、課堂—家庭協(xié)同與可持續(xù)路徑

（一）親子“戲劇包”延伸

教師將三條活動(dòng)線索打包成“龍城戲劇包”，內(nèi)含小幕布、手偶紙樣、方言詞卡。周末輪流帶回家，家長(zhǎng)掃碼看 30 秒教程即可陪玩。回收問(wèn)卷顯示，88% 家長(zhǎng)認(rèn)同“更易開(kāi)啟親子文化話題”。[2]

（二）社區(qū)平臺(tái)搭橋

與青果巷管理方合作，在節(jié)慶日設(shè)“娃娃微戲臺(tái)”。幼兒園提供劇本框架，商圈提供場(chǎng)地音響。幼兒在真實(shí)市井中演出，行人駐足拍照，文化傳播完成從校園到社區(qū)的躍遷。

（三）評(píng)價(jià)返饋微循環(huán)

文化認(rèn)知、語(yǔ)言表達(dá)、社交協(xié)作三表分值每?jī)芍芊答佉淮谓o家長(zhǎng)，用“綠—黃—紅”顏色概況。家長(zhǎng)據(jù)此選擇側(cè)重模塊，如表達(dá)弱則多玩角色對(duì)話。表單簡(jiǎn)化后教師每班統(tǒng)計(jì)不超十五分鐘，實(shí)現(xiàn)“少負(fù)擔(dān)、快反饋”。[3]

四、結(jié)束語(yǔ)

常州幼兒園戲劇游戲案例說(shuō)明，只要把地方文化拆解為可唱、可說(shuō)、可做的素材，配以低門檻操作，就能在幼兒心中悄然種下家鄉(xiāng)情。文化元素因游戲而鮮活，游戲因文化而厚重，兩者相遇，既豐富了幼兒多元體驗(yàn)，也為常州非遺找到了最年輕的傳承人。下一階段，筆者將繼續(xù)跟蹤這些兒童升入小學(xué)后的文化認(rèn)同曲線，并探索與公共文化場(chǎng)館聯(lián)合的常態(tài)化演出機(jī)制，讓“小戲臺(tái)”成長(zhǎng)為“大舞臺(tái)”，讓龍城故事在一代又一代稚嫩的聲音里延續(xù)回響。

參考文獻(xiàn)：

[1]梅曉莉.幼兒園主題戲劇區(qū)域游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)支持策略——以大班戲劇主題區(qū)域游戲《西游記》環(huán)境創(chuàng)設(shè)為例[J].讀寫算，2024（4）：95-97.

[2]米鵬旭.幼兒園大班戲劇綜合活動(dòng)的行動(dòng)研究——以河南豫劇為例[D].西南大學(xué)，2015.

[3]周姝妤.幼兒園戶外戲劇游戲課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的研究[D].淮北師范大學(xué)，2022.