養成愛護公共財產的共產主義品德

秦川

社會主義革命事業是崇高的光榮的事業。在為實現社會主義而斗爭中，每個青年都應立志把自己培養成為足以承擔這一偉大事業，具有共產主義思想和品德的新型的人。

向青年進行共產主義道德教育，是要在青年頭腦中鏟除違背社會主義利益的舊的資產階級道德觀念，把青年培養成為黨所依靠的建設社會主義的積極力量。社會主義事業離開了決心為社會主義奮斗的廣大青年，是不可想像的。共產主義道德教育的作用就在于：“道德就是用來破壞舊時剝削者社會，并把全體勞動大眾團結到創立共產主義者新社會的無產階級周圍的工具。”“道德就是要幫助人類社會升到更高的水準，使人類社會擺脫勞動剝削制。”（列寧）

在向青年進行共產主義道德的教育中，教育青年以社會主義思想對待公共財產，關心社會主義財富的增長。堅決地向破壞節約制度，向浪費公共財產的行為作斗爭，是共產主義道德教育的重要內容之一。

目前在黨的教育與培養下，廣大青年新的道德品質正在形成。許多青年在開展增產節約戰線上，在保護公共財產的斗爭中，表現了極大的熱情和優秀的品德。但是，由于我國的資產階級還存在，資產階級的自私自利的個人主義思想隨時隨地都在向我們侵蝕。在人們頭腦中舊的道德觀念還相當頑固地存在，因而，在全體青年中建立和養成愛護公共財產的思想習慣還是一個長期的反復的教育過程。目前，對公共財產的不加愛惜、浪費現象仍然是相當普遍的。這種現象不僅表現在勞動和工作中對待公共財產的錯誤態度上，也表現在許多青年日常生活中的自私自利行為中，如不愛惜公物，愛占公家小便宜，見了浪費行為不聞不問等。

浪費和不愛護公共財產，是舊社會留下來的惡習。剝削階級的道德就是維護私有制和人剝削人的現象，鼓勵和教會人只顧個人利益，為了個人利益可以損害別人利益。正如列寧說過的：“舊社會所倚據的原則：不是你去掠奪別人，便是別人來掠奪你；不是你替別人作工，便是別人替你作工；你或是當一個奴隸主，或是當一個奴隸。顯然，凡是在這個社會里教養出來的人，可以說從吃奶的時候就染上了這樣一種心理，習慣和觀點——不是當奴隸主，就是當奴隸，或者是當一個小私有者，小職員，小官僚，知識分子，總之是當一個只關心自己而不顧及旁人的人。”因而，在舊社會中，盜竊和浪費公共財產是普遍的現象。公共財產成為剝削階級個人盜公肥私，發財致富的手段，更有許多公共財產一貫是統治階級剝削人民的工具。廣大勞動人民當然也不會去關心公共財產。

腐朽的資本主義制度對于人的勞動、財力、物力的浪費達到空前的程度。資本主義世界把數千萬勞動者投擲在街頭，勞動者不能去為自己和社會創造財富。工人階級和勞動人民創造的財富被少數人獨占，資產階級大量地揮霍人民的血汗。資本主義國家貪污盜竊更是普遍現象。例如在美國歷屆政府很少有手腳干凈的。在歷史上就曾經發生過總統——哈定——和他的部長把為海軍部保留的油，賎賣給資本家，自己取得了巨大的賄賂。第二次世界大戰后民主黨執政期間，前國務卿斯退丁紐斯、海軍上將海爾賽、美國駐英大使館公使霍爾姆斯等曾夥同了美國海軍當局以十萬零一千美元購買了八艘油船，幾個轉手之間，就賺了三百多萬美元。美國警察與法院也是賄賂風行的，一家賭業大托拉斯曾每年花費一百萬美元去賄賂警察。

蔣介石統治下的舊中國，各級政府、機關實際成為公開盜竊公共財產的場所。四大家族就是最瘋狂的赤裸裸的竊國大盜，他們在各種招牌藉口下無恥地掠奪了人民和國家的財富在兩百萬萬美元左右。他們生活的豪華與麾爛，超過了中國歷代皇朝。

由此可見，浪費公共財產的現象正是舊社會的產物，舊社會的特徵。青年人要養成愛護公共財產的品德，首先就要和對待公共財產的資產階級思想習慣作斗爭，徹底割除這種舊社會的惡習。

當工人階級和勞動人民推翻了反動政權成為國家的主人以后，公共財產對于人民的意義就根本不同了。我國憲法第六條規定：“國營經濟是全民所有制的社會主義經濟，是國民經濟中的領導力量和國家實現社會主義改造的物質基礎。”勞動人民成了公共財產的創造者和主人。社會主義公共財產的不斷增長，將保證我國人民物質福利和文化生活的普遍提高，保證我們國家具有強大無比的抵抗任何侵略的物質力量。無可懷疑，正是我們國家社會制度的優越性，正是全民所有制的社公主義經濟的強大存在和發展，我們國家的落后狀態正在改變，我國人民的經濟和文化生活正在愈益得到改善和提高。

共產主義的道德要求每個青年都認識到公共財產的神圣不可侵犯，并隨時準備為保衛國家公共財產而貢獻自己的一切。我國憲法第一0一條規定：“中華人民共和國的公共財產神圣不可侵

犯。愛護和保衛公共財產是每一個公民的義務。”舊社會是建立在私有財產的基礎上的，是掠奪者占統治的社會。那時候，勞動人民所能關心的只能是如何爭取生存，保住自己的財產，不被掠奪者所掠奪。而社會主義、共產主義社會是建立在生產資料的公有制的基礎上的，沒有生產資料的公有制，就沒有社會主義社會。愛護社會主義的公共財產，公共財產愈多，我們就可以早日實現社會主義，人民（包括我們每個人在內）的生活水平也就能愈加提高。所以，對待公共財產的態度，是衡量我們共產主義覺悟程度的基本標志之一。而帝國主義者以及一切反動分子，對于社會主義公共財產自然是抱著仇視的態度并用盡一切辦法起來破壞我們的公共財產，對于社會主義公共財產任何不利的行為只能引起帝國主義和一切反動分子的高興。所以，保衛和愛護公共財產也就是保衛我們全體人民的共同利益。

青年人要養成愛護公共財產的品德，還要進一步認識愛護公共財產在當前社會主義建設中的重大意義。黨中央和毛主席向我們提出了厲行節約反對浪費的號召，這是實現第一個五年計劃和建成社會主義所必需的。不實行嚴格的節約制度，我們便無從靠自己內部的積累得到建設社會主義必需的資金。節約制度的實質，就是叫我們以社會主義的主人翁態度對待公共財產，反對一切浪費公共財產的犯罪行為。由此可見，節約和愛護公共財產是一個統一的任務，養成愛護公共財產的品德，就會使我們自覺地遵守節約制度。這對于完成第一個五年計劃和建成社會主義的資金積累，具有十分重要的意義。

有人認為：“我們建設社會主義的目貝的，既是要提高人民的物質文化生活水平，為什么還要強調艱苦樸素，厲行節約呢？”這種認識的錯誤在于不了解人民物質和文化生活水平的提高只有建立在充分發展國家的工業化的基礎上才有可能。黨和國家規定的實現工業化和優先發展重工業的總路線，正是不斷提高人民生活水平和鞏固國防的可靠保證。國家的工業化首先是重工業的發展愈迅速，大規模地擴大消費品生產和發展農業生產的可能性才愈大。但是要建設強大的重工業不能不要求我們嚴格地厲行節約；來積累工業化的資金，任何想犧牲工業化的長遠利益來盡量滿足人民生活的暫時需要的想法，不僅不能擴大消費品生死和發展農業生產，而且會使我們國家在帝國主義侵略面前處于解除武裝的地位，任何想不忍受一點艱苦就能達到幸福境地的想法只能是不勞而食的少爺小姐的幻想。

但是，我們對于節約和愛護公共財產的理解決不能停止在一般的認識上，共產主義品德的養成主要通過實踐。列寧說過的：“做一個青年團員，就是要把自己的工作和能力用去為公共事業服務。這就是共產主義教育的實質。只有在這樣的工作過程中，青年男女才能培養成為真正的共產主義者。只有當他們能在這個工作中收到實際效果時，他們才會變成為共度主義者。”因此，一切在機關工作和生產勞動崗位上的青年，首先就要模范地執行節約制度，從一點一滴小事作起，精打細算地管理機關的、企業的、學校的、合作社的公共經濟，保證不把國家的財力物力人力化費在不該化的地方。

愛護公共財產不僅在于自己節約，還必須發揮青年的戰斗熱情，糾正對公共財產漠不關心的自由主義態度，毫不妥協地對那些不善于經營、管理以及嚴重地浪費公共財產的犯罪行為作斗爭。

青年人要養成愛護公共財產的品德，還必須從日常生活小事作起。這不僅是機關工作和生產勞動崗位上的青年的事，任何青年都要養成厲行節約和愛護公共財產的習慣。比如一個學生，從學校圖書館借到一本書，被書中動人的情節、美麗的詞句感動了，在那上面圈圈點點加起批注起來，或者把書上的一張畫頁扯下來，難道不是違反愛護公共財產的行為嗎？有的人對于自己的東西愛似珍寶，任何人動也不能動。可是對隨便損壞公家幾張椅子，打破幾塊玻璃窗，多領幾件東西，多報銷兩塊錢卻毫不在乎。俗話說，“小時偷針，大時偷金。”青年人如果忽視平時品德的修養。等到養成壞的思想習慣時，就很難糾正了。不久以前北京師范大學一個學生，第一次愉了別人一個紅皮本子，她還知道自己這種行為是可恥的。但是以后偷竊已成為習慣了，她就不僅偷同學的衣服皮鞋，而且偷手表、人民幣，終于被學校開除了。這不就是一個明證嗎？

在這里應提到如何對待個人財產和個人生活問題。有人覺得反對浪費公共財產，這是天經地義的事情，但是對待個人財產和個人生活就不一樣了，既然是個人財產個人生活我就可以任所欲為浪費一點。顯然，這種認識是有害的。不錯，對待公共財產和對待個人財產、個人生活完全是兩回事。個人財產和個人生活的安排只要不涉及違犯公共利益公共秩序的原則，國家決不會來干涉的。個人在生活中喜愛什么，如何處理你的生活與財產，那也完全是個人的自由，但是一個具有共產主義覺悟的青年在日常生活中的行為應該服從于一個統一的原則，在個人生活中我們還是應該提倡節約、簡樸，力戒奢侈、浪費。生活和思想是不能截然分開的，一個只是追求享受。講究吃喝玩樂，任意揮霍的人，思想上不會是健康的；對于資產階級享樂腐化生活方式的羨慕和模仿，久而久之就會模糊我們的階級意識，把我們從一個熱心為人民服務的共產主義青年墮落到一個只顧個人利益的鼠目寸光的公子哥兒。而且，任何浪費行為，都是浪費勞動人民的勞動成果，都是糟踏社會物質財富，都是對整個社會物質財富的積累不利的。

養成愛護公共財產的共度主義品德，還要靠我們善于學習。不僅要認真地學習馬克思列寧主義的理論知識，還要善于向一切愛護公共財產、勇于向浪費現象作斗爭的先進人物學習。向物質財富的創造者和大公無私的工人階級學習，是一個重要方面。在為實現國家第一個五年計劃而斗爭中，工人中間已經涌現

了不少愛護公共財產的模范人物和無數動人的事跡值得我們尊敬和學習。本溪高爐車間劉增源、嚴茂林、沈玉廷、岳遠安等幾個六十多歲的老工人，從高爐傾瀉出來的鐵渣里，一九五四年二月至十二月，揀了一0五噸多碎鐵，替國家節約了大量財富。本溪草河口硫化鐵礦火藥庫保管員鄧貴仕，一九五四年八月二十四日舍身闖進爆炸燃燒的火藥庫中搶救出了裝著幾千個雷管的箱子，保存下國家的財產。北京市石景山鋼鐵廠連續四年得勞動模范稱號的老工人郭紹田同志四年來為國家節約了大量財富，據一九五三年和一九五四年兩年統計就節約了十五萬元。我們青年永遠也不合忘記中國人民光榮的兒女——中國人民志愿軍和人民解放軍在抗美援朝、鞏固國防、解放臺灣的斗爭中，愛護武器，節約彈藥、珍惜朝鮮人民一草一木，把祖國人民支援的一切東西愛如生命的動人事跡，他們這一切高貴的品質，都應該用來作為鞭策自己、鍛煉自己的榜樣。

我們生長在一個雄偉的英雄的時代。我們滿懷信心地向社會主義偉大目標邁進。但是我們必須警惕，必須隨時注意掃凈身上的資產階級思想的灰塵，必須經常地進行批評和自我批評，堅決克服浪費和不愛護公共財產的剝削階級思想影響，這樣才能做一個具有崇高品質的積極的社會主義事業的建設者，一個社會物質財富忠實保衛者，一個無愧于偉大祖國稱號的公民！

（注：引文中用列寧的話均見：“青年團底任務”，“列寧文選”兩卷集，莫斯科中文版，第二卷。）