要虛心向老教師學(xué)習(xí)

王子嵩

有些青年同志認(rèn)為：在自然科學(xué)、工程、醫(yī)學(xué)等技術(shù)方面，老專家所掌握的那套專業(yè)知識(shí)，對(duì)我門還是很有用的，要虛心向他們學(xué)習(xí)。但在人文科學(xué)方面，特別是像哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律這些黨性很強(qiáng)的科學(xué)部門，老專家、老教師掌握的都是資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)術(shù)，立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法都很成問題，對(duì)我們沒有什么用處；青年人只要學(xué)習(xí)馬克思主義理論就夠了，不必向老教師學(xué)習(xí)，向他們學(xué)習(xí)反而會(huì)“中毒”。這種看法，從我工作的北京大學(xué)哲學(xué)系的情況看，是完全錯(cuò)誤的。幾年來工作中，我們體會(huì)到：在任何科學(xué)部門，即使是像哲學(xué)這樣一門黨性最強(qiáng)的科學(xué)中，老教師的專門知識(shí)對(duì)我們都是很有用處的。青年教師可以而且也必須向他們學(xué)習(xí)。

北京大學(xué)哲學(xué)系是在一九五二年院系調(diào)整時(shí)，將全國各大學(xué)原有的八個(gè)哲學(xué)系的教師集中合并成的，到現(xiàn)在還是全國唯一的哲學(xué)系。所以系里老教師特別多，其中許多還是過去資產(chǎn)階級(jí)唯心主義哲學(xué)界的代表人物。最初我們這些年青同志也存在著上述對(duì)老教師的錯(cuò)誤看法，片面地強(qiáng)調(diào)他們學(xué)習(xí)與改造的一面，而忽視了積極發(fā)揮他們的專長，向他們進(jìn)行學(xué)習(xí)。使得有些老教師感覺到有些彷徨苦悶。

黨和行政領(lǐng)導(dǎo)曾及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正了這種偏向，明確指出要尊重老教師，要發(fā)揮他們的專長，并且具體地根據(jù)各人的特長安排了他們的工作：有的準(zhǔn)備講課，有的進(jìn)行科學(xué)研究，有的整理中國哲學(xué)古典著作，有的翻譯重要的外國哲學(xué)原著。三年來，老教師在這些工作中取得了很多成績。哲學(xué)系有些主要課程，像“中國哲學(xué)史”和“外國哲學(xué)史”等，解放以后一直因?yàn)橛^點(diǎn)和內(nèi)容都發(fā)生問題，沒有正式開過課，現(xiàn)在也已經(jīng)試著用馬克思主義的觀點(diǎn)方法加以系統(tǒng)整理，開始講課了。過去一直被埋沒了的歷史上的唯物主義哲學(xué)家，如中國的王充、張載、王船山、譚嗣同，歐洲十八、十九世紀(jì)法國和俄國的唯物主義哲學(xué)思想，現(xiàn)在都有了初步的研究和介紹。他們整理和翻譯出來的古典哲學(xué)著作，已經(jīng)成為哲學(xué)工作者重要的參考資料。事實(shí)證明：老教師在今天教學(xué)和科學(xué)研究中，能夠發(fā)揮很大的作用。

當(dāng)然，這些工作除了老教師們的艱苦勞動(dòng)之外，也有年青教師參加，他們?cè)谄渲衅鹆瞬簧俚淖饔茫坏强茖W(xué)的果實(shí)終究是需要一點(diǎn)一滴的勞動(dòng)積累起來的。在很多方面，青年教師就不如老教師，就必須向老教師學(xué)習(xí)。曾經(jīng)有一位青年教師和一位老教師共同講授“中國哲學(xué)史”源程，這位青年教師在進(jìn)行理論分析、闡明觀點(diǎn)時(shí)做得比較好；但在運(yùn)用材料的熟稔程度，在分析材料的準(zhǔn)確性上就不如老教師。我們的“外國哲學(xué)史”課程基本上是按照蘇聯(lián)專

家的講稿來教課的。但是，同樣一份蘇聯(lián)專家的講稿，擺在一位對(duì)于哲學(xué)史上這些哲學(xué)家的著作沒有念過、或者知道不多的青年教師手上，他就只能死守著講稿來講授，有些地方只能“知其然而不知其所以然”。但是老教師因?yàn)閷?duì)這些古典哲學(xué)著作比較熟悉，因而對(duì)蘇聯(lián)專家講授的體會(huì)和理解就此較深入，還能適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些材料來更充分的說明論點(diǎn)。不但是在“哲學(xué)史”這類源程如此，就是“辯證唯物主義與歷史唯物主義”這樣的課程，老教師那些豐富的舊的知識(shí)對(duì)我們也很有用處。譬如我們學(xué)習(xí)辯證法時(shí)，常遇到這樣的問題：馬克思主義的辯征法與黑格爾的辯證法之間的關(guān)系究竟怎樣？怎樣批判黑格爾的唯心主義的辯證法又吸取他的合理內(nèi)核？這樣的問題如果不是對(duì)黑格爾的哲學(xué)有些知識(shí)，就很難說得清楚。蘇聯(lián)哲學(xué)界最近很重視研究辯證邏輯的問題，要研究這個(gè)問題就需要對(duì)黑格爾的邏輯學(xué)有一定的知識(shí)。所以我們打算問專門研究黑格爾哲學(xué)的賀麟教授來學(xué)習(xí)。又譬如我們學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典著作時(shí)，常遇到不少困難，其中之一就是經(jīng)典作家們所批判的那些唯心主義思想很難懂。讀列寧的“唯物論與經(jīng)驗(yàn)批判論”中摘引所批判的那些馬赫主義者阿萬那留斯、波格唐諾夫等人的理論，實(shí)在晦澀得使人看了頭痛！對(duì)于一個(gè)不是專門研究哲學(xué)的人，只要看懂列寧批判的意思就夠了，不必去鉆研這些晦澀的東西；蘇聯(lián)專家也不愿意花很多時(shí)間來講這些被批判的東西；但是對(duì)我們專門學(xué)習(xí)哲學(xué)的人來講，這些被批判的理論我們能多知道一些，就可以對(duì)列寧的批判理解得更多一些，更深一些。我們準(zhǔn)備向?qū)︸R赫主義有研究的洪謙教授學(xué)習(xí)這一方面的知識(shí)。

孔子說：“三人行，必有我?guī)熝伞?。向著這些具有豐富廣博的知識(shí)的老教師，只要我們虛心一些，確實(shí)是可以學(xué)習(xí)不少東西的。上面只是幾個(gè)例子。重要的是我們必須看到：老教師經(jīng)過這幾年來黨的正確政策的領(lǐng)導(dǎo)和實(shí)際生活的教育，不論在政治上和學(xué)術(shù)思想上，都有了很大的進(jìn)步。哲學(xué)的老教師這幾年來學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)理論是積極的；對(duì)于蘇聯(lián)尊家的講稿和蘇聯(lián)的哲學(xué)著作是虛心接受的。有位老教師說：“幾年來點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心得，使我思想上產(chǎn)生了突變?，F(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到舊哲學(xué)是害人的，反科學(xué)的，辯證唯物主義是科學(xué)的，它硬是真理?！边@是很能代表許多老教師的思想。因此，他們?cè)敢庥民R克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法來研究哲學(xué)和哲學(xué)史上的問題；對(duì)于過去崇拜過的唯心主義的哲學(xué)家（包括他們過去的老師），現(xiàn)在加以否定和批判。特別是對(duì)從一九五四年開始的批判胡適、胡風(fēng)和梁漱溟的資產(chǎn)階級(jí)唯心主義思想，哲學(xué)系的老教師都積極地參加了。他們寫文章，參加討論會(huì)，有的積極性甚至還遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過年青的同志。老教師的這種進(jìn)步和積極性，是使他們今后能在教學(xué)和科學(xué)研究中更好地發(fā)揮作用的重要條件。

當(dāng)然，我們說，老教師在政治和學(xué)術(shù)思想上有了很大的進(jìn)步，不是說老教師在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上就完全轉(zhuǎn)變過來了。他們有的雖已開始自覺地站到唯物主義的立場(chǎng)上來了，但因過去受唯心主義的影響很深，還常常不自覺地流露出唯心主義的方法和觀點(diǎn)；也有的老教師，對(duì)唯心主義還相當(dāng)留戀。但是，從這里并不能得出向老教師學(xué)習(xí)就會(huì)“中毒”的結(jié)論。事實(shí)證明，只要我們青年同志努力學(xué)習(xí)馬克思主義，進(jìn)行獨(dú)立思考，并共同和老教師在一起研究學(xué)習(xí)，學(xué)術(shù)思想中的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，也終會(huì)得到澄清的。去年，我們幾個(gè)年青同志和金岳霖教授合作，批判胡適的實(shí)用主義哲學(xué)思想。在共同研究和討論的過程里面，我們向金先生學(xué)習(xí)了很多東西，譬如：哪些是實(shí)用主義哲學(xué)的基本論點(diǎn)，如何批判才能擊中它的要害等等。另一方面，因?yàn)槲覀兂３Ｔ谝黄鹩懻撗芯?，共同鉆研了一些問題，也弄清楚了一些問題。使我們每一個(gè)人，包括金先生在內(nèi)，都有了進(jìn)步與提高。所以即使是學(xué)術(shù)思想批判，要反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)唯心主義，也不應(yīng)孩把老教師簡單地看成是批判改造的對(duì)象，我們青年還是可以、而且應(yīng)該向他們虛心學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中一起進(jìn)步，一起得到自我教育和改造。